關(guān)于觀我的1919心得體會(huì)【一】
1919年,一個(gè)動(dòng)蕩的年代。第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束。影片以“我”的視角,講述了這個(gè)歷史故事。故事發(fā)生在巴黎,顧維鈞作為中國(guó)的一名出色的外交官,一位中國(guó)政府的全權(quán)代表,在巴黎和會(huì)上進(jìn)行發(fā)言,商討關(guān)于是否將x割讓給日本。中國(guó)作為一個(gè)戰(zhàn)勝國(guó),在和會(huì)上卻只有兩個(gè)席位。顧維鈞在和會(huì)上的激情發(fā)言,讓我們領(lǐng)略到了中國(guó)人的風(fēng)采——中國(guó)是戰(zhàn)勝國(guó);他面對(duì)日本牧野男爵的挑釁,面對(duì)和會(huì)主席,不卑不亢,慷慨激昂,讓外國(guó)的總統(tǒng)連連稱贊——一個(gè)充滿斗志的諸葛亮;他用懷表來(lái)激起了牧野的憤怒,而從中引出了中國(guó)人對(duì)x被剝奪的憤怒——那就是盜竊,那簡(jiǎn)直是無(wú)恥!
中國(guó)不能放棄x正如西方不能失去耶路撤冷一樣!——這不僅僅擁有口才便可以做到的。他激情澎湃,用事實(shí)反駁,正是心中對(duì)民族的自信心,使他有了這份動(dòng)力;這不僅僅只是充滿斗志就可以做到的。他大義凜然,義正言辭,正是胸中那份強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,讓他的熱血沸騰;這不僅僅只要有熱烈的情緒就可以做到的。他義憤填膺,聲震天地,正是身上流淌的炎黃子孫的血液,令他維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)。
肖克儉,一個(gè)充滿正氣的青年,強(qiáng)烈地反對(duì)x的割讓。他身為一個(gè)青年團(tuán)隊(duì)的組織者,組織巴黎的青年進(jìn)行游行,激起青年們的愛(ài)國(guó)之心。他心知談判是沒(méi)有結(jié)果的,于是,他在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚。他燃燒起的不僅僅是他的肉體,燃燒的更是他滿腔的愛(ài)國(guó)之情,更是點(diǎn)燃了青年運(yùn)動(dòng)的熱潮。他告訴全世界的人:中國(guó)人真的憤怒了!
最終,各個(gè)國(guó)家為了各自的利益,出賣了中國(guó)。所有戰(zhàn)勝國(guó)都愉快地在合約上簽了字,但只有中國(guó),沒(méi)有。顧維鈞在場(chǎng)上的短短幾句話,震撼了所有人。“請(qǐng)你們記住,請(qǐng)你們記住——中國(guó)人,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,這沉痛的一天。”他合上了合約,臉色凝重地走出了會(huì)場(chǎng)。
中國(guó)人,第一次,向世界說(shuō):“不!”中國(guó)人民,從此站起來(lái)了!中國(guó),不再是逆來(lái)順受,任人宰割的列強(qiáng)的屠刀下弱小的羔羊,我們有我們的民族尊嚴(yán)!
這是在每個(gè)炎黃子孫心中,刻骨銘心的痛,而那也是每個(gè)華夏兒女血液中流淌的愛(ài)國(guó)之情。
我們之所以處處受宰割,是因?yàn)槟菚r(shí)的我們,不夠強(qiáng)大;我們之所以被各國(guó)出賣,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的我們,太弱小;我們之所以被稱為“東亞病夫”,那是因?yàn)槲覀儧](méi)有學(xué)會(huì)抬頭與站立!
青年是國(guó)家的棟梁,我們作為祖國(guó)的花朵,更應(yīng)該把握當(dāng)下,珍惜每一個(gè)來(lái)之不易的機(jī)會(huì),努力學(xué)習(xí)。正如周恩來(lái)總理所說(shuō)的那樣:“為中華之崛起而讀書(shū)。”現(xiàn)在的中國(guó),已屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林,那么,讓我們把握好自己,為振興中華而讀書(shū)!
關(guān)于觀我的1919心得體會(huì)【二】
1919年,隨著第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束,被戰(zhàn)火蹂躪的歐洲尚未恢復(fù)元?dú)猓荚诮鉀Q戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題和奠定和平基礎(chǔ)的巴黎和會(huì)準(zhǔn)備召開(kāi),中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)之一,派出了時(shí)任駐美公使、全權(quán)代表顧維鈞(陳道明飾)等五人組成的代表團(tuán)參加和會(huì)。然而在歐美各國(guó)以及日本等列強(qiáng)意欲重新劃分勢(shì)力范圍的大環(huán)境下,中國(guó)代表團(tuán)人數(shù)遭到削減、德國(guó)在x的利益眼看也要落入日本之手。顧維鈞在會(huì)議上慷慨陳詞,駁斥日方無(wú)理要求,然而公理在利益面前顯得多么脆弱。顧維鈞好友肖克儉(何政軍飾)之妻梅(許晴飾)專程趕赴巴黎,尋找投身愛(ài)國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的克儉?藘在法國(guó)的活動(dòng)、以及國(guó)內(nèi)浩大的群眾呼聲令和會(huì)中的顧維鈞等感受到責(zé)任重大。
前些天,班里同學(xué)一同觀看了影片《我的1919》,這部影片講述的是在第一次世界大戰(zhàn)末,屬于勝利國(guó)的中國(guó),卻在巴黎和會(huì)上只得到兩個(gè)席位,并在多次談判中飽受欺辱,直至最后拒絕簽定凡爾賽合約的事。由于事件過(guò)程發(fā)生在1919年,所以片名為《我的1919》,片中的“我”則是整部影片的主人公:悲哀的外交才子-----顧維鈞。
1919年,正是國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩,外交緊張,英雄輩出的年代,李大釗、聞一多、魯迅以及數(shù)不勝數(shù)的偉大思想家或政治家出自這個(gè)年代?捎捌械念櫨S鈞還有另一過(guò)人之處----雄辯。電影開(kāi)始不多久,顧維鈞剛來(lái)到大使館就隨陸征祥總長(zhǎng)就中國(guó)席位一事與法國(guó)總統(tǒng)克里孟梭進(jìn)行秘密會(huì)晤,當(dāng)時(shí),顧維鈞的不卑不亢的態(tài)度,嚴(yán)厲堅(jiān)定而又不至于咄咄逼人的話語(yǔ),將他在外交上的天才展露無(wú)疑,克里孟梭也對(duì)他十分賞識(shí),可中國(guó)終究只有兩個(gè)席位。辯論會(huì)上,顧維鈞利用日本外交官的丟失手表,發(fā)表了一場(chǎng)慷慨淋漓的演講,動(dòng)人心,鼓壯志。“你們?nèi)毡,在全世界的面前,偷了整個(gè)x省,x省的三千六百萬(wàn)人民,該不該憤怒呢?四萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人該不該怒呢?……中國(guó)人不能失去x,就像西方不能失去耶路撒冷!”一句句熱烈澎湃的話語(yǔ),讓各國(guó)議員無(wú)不在下面交頭接耳,點(diǎn)頭默嘆。
亂世多英雄,英雄多磨難。堅(jiān)定正義的的顧維鈞卻多次遭到同伴的誤解,辯論會(huì)后,他的同伴都說(shuō)他太氣勢(shì)逼人,鋒芒畢露,不懂得外交方法,偷竊牧野男爵的手表,費(fèi)大國(guó)風(fēng)范?捎姓l(shuí)能體會(huì)他的苦衷,每逢重任,所有人都把重任推給顧維鈞,都怕承擔(dān)不了責(zé)任,唯有顧維鈞單槍匹馬在各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)面前代表中國(guó)談判、會(huì)晤,為x問(wèn)題而努力。顧維鈞的好友肖克儉也在責(zé)怪顧維鈞,說(shuō)他懦弱無(wú)能,說(shuō)談判無(wú)法解決問(wèn)題。顧維鈞沒(méi)有一個(gè)知己,沒(méi)有一個(gè)支持者。僅靠一己之力,終究無(wú)法挽回。最終顧維鈞大義凜然的沒(méi)有簽下辱國(guó)的凡爾賽合約。
外交關(guān)系永遠(yuǎn)是政治上最具有難度的題目,F(xiàn)金,雖然社會(huì)較為安定,但外交并不順利,與美國(guó),與日本…中國(guó)與許多國(guó)家之間都存在隱秘的問(wèn)題,或因?yàn)轭I(lǐng)土,或因?yàn)橘Y源,或因?yàn)闅v史,數(shù)不盡的原因,數(shù)不盡的問(wèn)題。
1919年的事件有著重大的意義,在外交、軍事等方面都有著重要的啟示,決不能盲目動(dòng)用軍事力量,除非屬于自衛(wèi),再動(dòng)用軍事力量之前一定要三思而后行。在國(guó)際上,外交事務(wù)上,定要謹(jǐn)慎,不卑不亢,因?yàn)檫@不是個(gè)人恩怨,一個(gè)人代表的是一個(gè)國(guó)家。顧維鈞的事例值得我們思考,到底應(yīng)當(dāng)如何處理外交事務(wù)?很可惜,外交多變,沒(méi)有永恒的定論。不論怎樣,我們都應(yīng)學(xué)習(xí)顧維鈞,遇事冷靜,熱愛(ài)祖國(guó),讓中國(guó)在新世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)中取得勝利。
關(guān)于觀我的1919心得體會(huì)【三】
看了我的1919這部電影之后給了我很大的感觸,我的心靈在不斷地被震撼著。這樣的震撼不僅僅來(lái)源于我作為一個(gè)中國(guó)人的自尊,也來(lái)源于對(duì)那些懦弱虛偽的國(guó)民的憤恨,更來(lái)源于對(duì)顧維均的人格魅力的欽佩。
我的1919是外交官顧維鈞的回憶錄,講述的是第一次世界大戰(zhàn)后作為戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó)參加巴黎和會(huì)的過(guò)程。中國(guó)雖然是戰(zhàn)勝國(guó),但是在和會(huì)中沒(méi)有得到應(yīng)有的,也是必須的尊重與重視。作為戰(zhàn)勝國(guó),甚至沒(méi)有奪回本屬于中國(guó)的x,沒(méi)有奪回主權(quán)以及領(lǐng)土的完整。今天看來(lái),這一結(jié)果荒謬的近乎可笑,這是一個(gè)戰(zhàn)勝國(guó)應(yīng)得的待遇嗎?但是歷史就是如此血淋淋的把這一章銘刻在了所有中國(guó)人心中。
顧維鈞,中國(guó)參加巴黎和會(huì)的代表之一?梢哉f(shuō)他是當(dāng)之無(wú)愧的主角。中國(guó)代表團(tuán)應(yīng)有的5個(gè)席位變成了2個(gè),代表團(tuán)的人都在干嗎?有抱怨的,有憤怒的,有事不關(guān)己的,唯獨(dú)顧維鈞,作為代表團(tuán)的一員,懷著不卑不亢的精神據(jù)理力爭(zhēng),不肯輕易退讓。從他于法國(guó)總統(tǒng)第一次的會(huì)面開(kāi)始,就讓法國(guó)人看到了一個(gè)不一樣的中國(guó)人,看到了一個(gè)不一樣的民族。
在和會(huì)上的第一次發(fā)言更是體現(xiàn)了他的機(jī)智和勇敢,他在和會(huì)上的第一次亮相,眉宇之間逼人英氣,看著日本外交官牧野男爵。當(dāng)眾發(fā)言的顧維鈞左手一揚(yáng),掌心攤開(kāi),指縫一松,一塊懷表吊著鏈子垂下來(lái),“請(qǐng)?jiān)试S我,在正式發(fā)言之前給大家看一樣?xùn)|西。進(jìn)入會(huì)場(chǎng)之前,牧野先生為了討好我,爭(zhēng)奪x的特權(quán),把這塊金表送給了我。”
會(huì)場(chǎng)開(kāi)始交頭接耳,牧野男爵勃然大怒,顧維鈞稍稍停頓了一下,接著發(fā)言:“牧野男爵憤怒了,他真的憤怒了。
姑且,算是我偷了他的金表。那么,我倒想問(wèn)問(wèn)牧野男爵,你們?nèi)毡,在全世界面前,偷了整個(gè)x省,x省的三千六百萬(wàn)人民,該不該憤怒呢?四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人該不該憤怒?!我想請(qǐng)問(wèn),日本的這個(gè)行為,算不算是盜竊?是不是無(wú)恥啊?是不是極端的無(wú)恥?語(yǔ)氣凌厲到了極點(diǎn),說(shuō)話同時(shí)提起右手叉開(kāi)五指朝上前方虛空處猛地一插,旋即猛一側(cè)頭,滿臉的正義凜然和潛藏已久的怒火一起化為一道凌厲的劍光,閃電般射向那無(wú)能可憐的日本人!這種是把個(gè)人的機(jī)智和國(guó)家的利益結(jié)合在一起。”中國(guó)不能失去x,就像西方不能失去耶路撒冷!“這句話讓每個(gè)人都為之一震?梢哉f(shuō),這段慷慨激昂的陳辭留給我的印象很深,短短的話語(yǔ)中凝聚了所有中國(guó)人的無(wú)奈,所有中國(guó)人的期盼,更凝聚了所有中國(guó)人的憤怒
是的,所有的中國(guó)人都憤怒了。此時(shí),我從影片中看到了另一個(gè)人的身影——肖克儉。一個(gè)滿腔憤怒的中國(guó)人。游行,罷工,示威游行,最后在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚?吹竭@最后的一幕,我很痛心,雖然我同樣被他的勇氣,被他滿腔的愛(ài)國(guó)熱情所感動(dòng),所震撼,但是我覺(jué)得這樣的做法實(shí)在是不明智的,相比顧維鈞,明顯稚嫩了許多。因?yàn)閼嵟鉀Q不了任何問(wèn)題,那只能夠盲目的麻痹自己。死亡也解決不了問(wèn)題,那只是懦弱的表現(xiàn)。
跳出情感理性的看待一下巴黎和會(huì)。我不禁要問(wèn),為什么受到如此不公平待遇的是中國(guó),而不是法國(guó),不是美國(guó),甚至不是日本呢?”落后就要挨打“這樣的一句話深深的刺痛了我,相信也刺痛了每一個(gè)存有良知的中國(guó)人。近代史上因?yàn)槲覀兊穆浜螅驗(yàn)槲覀兊呢毟F,我們?cè)诹袕?qiáng)的談判桌上沒(méi)有談判的籌碼!縱使我們有無(wú)比杰出,無(wú)比優(yōu)秀的外交官又有何用!只有強(qiáng)大了,才有我們?cè)谑澜缟系陌l(fā)言權(quán),才能得到中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)所應(yīng)得的權(quán)利。
為什么鄧小平可以在于英國(guó)首相撒切爾夫人的談判中鑒定的說(shuō)出”主權(quán)問(wèn)題是不能談判的問(wèn)題“?因?yàn)橹袊?guó)強(qiáng)大了,中國(guó)從1919年一路走來(lái),通過(guò)科技強(qiáng)國(guó),通過(guò)改革開(kāi)放,中國(guó)強(qiáng)大了,中國(guó)說(shuō)出的話有了作為一個(gè)大國(guó)所應(yīng)有的份量!
我的1919向我們昭示這樣的真理,只有強(qiáng)大了,才有說(shuō)話的權(quán)利,只有強(qiáng)大了,才能真正屹立于世界民族之林。
關(guān)于觀我的1919心得體會(huì)【四】
《我的1919》無(wú)疑是一部?jī)?yōu)秀的影片,其表現(xiàn)了1919年巴黎和會(huì)上,英明的外交使節(jié)顧維鈞等,作為中國(guó)政府全權(quán)代表,與列強(qiáng)抗?fàn)幍姆N種過(guò)程。更有愛(ài)國(guó)志士肖克儉為國(guó)請(qǐng)命,最終在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚的悲壯之舉。從而謳歌了中華民族勇武不屈的民族氣節(jié)和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的愛(ài)國(guó)情義。同時(shí),也揭示了"弱國(guó)無(wú)外交"這樣一條"真理".素來(lái)以沉穩(wěn)、儒雅風(fēng)格著稱的中國(guó)大陸實(shí)力派演員陳道明在片中扮演的顧維鈞非常引人注目,其將顧維鈞身為炎黃子孫的尊嚴(yán)氣節(jié)及外交家的睿智瀟灑等都表現(xiàn)得入木三分,不論是澎湃之時(shí)還是傷感無(wú)奈,都予以觀眾們真情觸動(dòng)。
由于本片是一部專題的反映民族情感的愛(ài)國(guó)主義教育影片。不論是哪個(gè)角度都折射著發(fā)人深省的氣息。陳道明的出演也很好的貼近了更為年輕的一代觀眾。因此不妨從感性的層面來(lái)表達(dá)一下感受了。
影片初始的幾分鐘里,貌似'使用了側(cè)面與正面'、'國(guó)外加國(guó)內(nèi)'這倆"派系"的某些細(xì)節(jié)穿插,間接為主的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的歷史背景。所以即使是完全沒(méi)有接觸過(guò)當(dāng)時(shí)歷史的人也可體會(huì)到那種雖屬亂世但惟德馨的氣息。陳道明等,則是將哪里有壓迫哪里就有反抗這項(xiàng)鐵律一路貫穿。
上述簡(jiǎn)潔的概括基本上也足夠了,太過(guò)具體的情節(jié)故事之始末,其實(shí)不用過(guò)于追究,史實(shí)就是史實(shí)。不過(guò),還有一個(gè)應(yīng)專門提及的問(wèn)題,就是本片的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句。我自己本身,雖沒(méi)有足夠把握來(lái)評(píng)定,只是想從被觸動(dòng)最為深刻的情節(jié)處來(lái)尋求答案。包括我國(guó)在內(nèi)的諸多國(guó)家的名稱不在話下,還有跟"和會(huì)"有關(guān)的專用詞語(yǔ)都被反復(fù)著,過(guò)多討論那些沒(méi)有必要。
那接下的,個(gè)人意見(jiàn)就是‘欺騙’及‘出賣’還有‘四萬(wàn)萬(wàn)同胞’等。這些詞其實(shí)不用專門的填補(bǔ)到戲詞當(dāng)中,應(yīng)該說(shuō)是自然而然的事情,這想法基本上會(huì)被認(rèn)可的。還有"侵犯權(quán)益"等用意的詞匯也不在少數(shù)。這樣一來(lái),若是針對(duì)該脈路,就等于內(nèi)申體現(xiàn)了一個(gè)重要問(wèn)題:不管當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在,占世界人口相當(dāng)比重的,飽受欺凌的中華民族,其利益需被維護(hù)并不是某幾類人或事專門寫到某條規(guī)定里的。
而且通過(guò)故事的始末可以告知人們,我們的利益往往是在忍無(wú)可忍的情況下才被站出來(lái)澄清和加以維護(hù)。本片也不愧為一個(gè)非常典型的"史實(shí)案例"----不需再去進(jìn)行諸多的‘雄辯’,可靠性多年后依舊一目了然。影片也就可以順應(yīng)自然的向國(guó)內(nèi)以至世界的影眾們,毫無(wú)顧忌的講述人們不應(yīng)漠視的種種道義。上述這些應(yīng)不失為本片的軸心骨之一。
所以,對(duì)于史學(xué)比較精通的朋友,其實(shí)不需要重復(fù)的觀看本片。因?yàn)槠淦鸬降木褪且环N真實(shí)的、警示后人的作用,內(nèi)容相當(dāng)坦誠(chéng),事實(shí)早已擺在那里。不論任何一個(gè)群體都無(wú)法扼殺,這無(wú)疑也是影片態(tài)度的重要組成部分。這樣一來(lái),回到現(xiàn)在,我們當(dāng)前的新一代,具備的預(yù)見(jiàn)能力毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)更加強(qiáng)大。
當(dāng)下的各個(gè)民族,都可借助更多的歷史事實(shí),還有更科學(xué)的‘社會(huì)公式法則’來(lái)推算咱們的將來(lái)。那是不是說(shuō)于當(dāng)代,咱可以較過(guò)去更適于防患于未然?好比火苗還未充分燃燒時(shí),由一個(gè)小孩子也可將其撲滅或加以限制,若等到火勢(shì)已經(jīng)非常兇險(xiǎn),不論是城市還是郊外、過(guò)去還是現(xiàn)在,這種情況可能就不是一回事了。
比方現(xiàn)在的亞利桑那山火;當(dāng)年的圓明園之類----估計(jì)都不是小孩子能夠去舉足輕重的,至少要交給消防隊(duì)來(lái)處理,至于處理過(guò)后收效如何。上述例子而言一般世人都有目共睹,點(diǎn)到為止吧。
再回到片中,日本的咄咄逼人,陳道明飾演的顧維鈞于影片明里暗里都提示著當(dāng)時(shí)歐美諸強(qiáng)----他們縱容般的所謂調(diào)停協(xié)助,實(shí)際上也將自己的"利益"長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講擺在了風(fēng)口浪尖。這從某個(gè)角度,體現(xiàn)了寬容智慧的國(guó)人,以客觀的態(tài)度和形式警示了世人……欲望是沒(méi)有極限的,如果不加以合符情理的限制,必將造成長(zhǎng)遠(yuǎn)的后患。
因?yàn)椴徽f(shuō)其他,我們這個(gè)世界的資源現(xiàn)在過(guò)去都是相當(dāng)有限,經(jīng)受不起太多紛爭(zhēng)戰(zhàn)火的洗禮。維護(hù)世界是長(zhǎng)遠(yuǎn)的大計(jì),僅靠某個(gè)別國(guó)家不可能有怎樣的收效,可那么多國(guó)家卻不自覺(jué)的反其道行之,這也為第二次世界大戰(zhàn)埋下了深刻伏筆。
再有不得不提的,就是顧維鈞的好戰(zhàn)友肖克儉。他以最震撼的方式表達(dá)了中華民族的氣節(jié)?上嘈旁蹅兏M麄冞@樣的鋼鐵斗士能留下來(lái),好指引我們?nèi)绾芜~出下一步。但他們沒(méi)有這樣選擇,因?yàn)樵谠S多情況下,往往是十萬(wàn)火急,已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間用更平和的方式去作喚醒了。言下之意,只要是知道這段悲壯史的民族成員都對(duì)其生命的痛失附有連帶的責(zé)任義務(wù)。
而還清了這筆"債"的人現(xiàn)有多少?可反之,有的時(shí)候,埋怨的聲音好像更為響亮……究其因,該歸屬哪些方面呢?其實(shí)人們大都心知腹明。冥冥中,我想到了影片的最后一幕,標(biāo)寫著幾行醒目的大字。字幕意思是中國(guó)的新民主主義革命開(kāi)始了,中國(guó)人民敢于說(shuō)不。敢說(shuō)不于片中指的是開(kāi)始敢于向列強(qiáng)們說(shuō)不。但實(shí)際上,于日常中,去針對(duì)我們自身的某些情況,說(shuō)起不來(lái)應(yīng)貌似更為"便捷",可事實(shí)往往有所區(qū)別。
對(duì)這個(gè)問(wèn)題,可能好比去評(píng)判他人之前,應(yīng)先基本上管好相關(guān)的自我,這樣去做評(píng)判才易收效。不知有無(wú)共識(shí),仔細(xì)一想,以一定標(biāo)準(zhǔn)來(lái)管好自己還真不是件容易事。恰好影片中也有"呼應(yīng)"的陳述,就是陳道明機(jī)智巧妙的用日方人員懷表作以鋪墊,引出了激情有力的辯論,使得會(huì)議代表們都以掌聲回應(yīng)……由于制片方導(dǎo)演明顯在此段情節(jié)中下了功夫,無(wú)疑使之成為本片中極具代表性的一幕。
因?yàn)檫@說(shuō)明了很淺顯的世理:不論是民族還是群體個(gè)體,如果連自己的利益尊嚴(yán)還有言行都懶得去維護(hù)和評(píng)價(jià),那周邊的人甚至是物,有誰(shuí)還心甘情愿的去為你效勞。這種可能忽略不計(jì)吧,大多數(shù)人一輩子都不會(huì)遇到,反之還會(huì)因此飽受侵害。但世界就是有其殘酷的一面,很可能還會(huì)使得自身所處環(huán)境都跟著一起受罪遭殃。所以咱們把這些理綜合,再等價(jià)至剛才提到的先以一定標(biāo)準(zhǔn)來(lái)管好我們自己,再去……的那段,便會(huì)發(fā)現(xiàn)二者其實(shí)是作同理看待啦,而與之可生共通同理的,又何止一二。
上述只是淺顯的道理,不過(guò)本片在一定程度上難道不就是在提示激勵(lì)我們不要等到崩潰之時(shí)才去認(rèn)真反省嗎。我們的世界總是處于變革起伏之中,不久的將來(lái),很多事物都還無(wú)法明確。想要適應(yīng)和發(fā)展,則需在自己不斷努力的前提下;重要條件已經(jīng)到位之時(shí),才好考慮兼顧和促進(jìn)其他群體的事宜等。不然,就算是再給力的點(diǎn)子都多半是行不通的----這又可聯(lián)系到片中同理的"弱國(guó)無(wú)外交定律",其對(duì)于民族和個(gè)人來(lái)說(shuō)都絕對(duì)可以"靈驗(yàn)",時(shí)間問(wèn)題而已。
關(guān)于觀我的1919心得體會(huì)【五】
今天,我看了一部令我印象深刻的電影,叫《我的1919》。講述的是我們中華民族的一段屈辱史。
1918年,歷時(shí)四年的第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。1919年初,中國(guó)駐美公使顧維鈞作為本國(guó)政府的全權(quán)代表赴法國(guó)參加巴黎和會(huì)。中國(guó)雖然是戰(zhàn)勝國(guó),但在和會(huì)上卻處處受到歧視,野心勃勃的日本政府更企圖繼x國(guó)在膠東半島的特權(quán)。辯論會(huì)上,顧維鈞慷慨陳詞,從歷史、人文等諸多方面闡明中國(guó)必須收回x的嚴(yán)正立場(chǎng),由此獲得全世界與全國(guó)的一致稱贊。巴黎和會(huì)最終拒絕了中國(guó)的正義要求,決定由日本繼x國(guó)在膠東半島的特權(quán)。國(guó)內(nèi)由此爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的“五四”運(yùn)動(dòng),肖克儉等人也在巴黎集會(huì)抗議。而軟弱的北洋政府竟然逼迫代表團(tuán)在和約上簽字。代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)陸徽祥等人左右為難之下只好出走,代表團(tuán)僅剩顧維鈞和王正廷兩人仍在堅(jiān)持外交斡旋。肖克儉眼見(jiàn)帝國(guó)主義列強(qiáng)重新瓜分中國(guó)的現(xiàn)狀,憤然給愛(ài)妻留下遺書(shū),在凡爾賽宮廣場(chǎng)舉火自焚。
電影中講了中國(guó)外交團(tuán)參加巴黎和會(huì)的外交全過(guò)程。中國(guó)作為一個(gè)戰(zhàn)勝國(guó),都不能享有戰(zhàn)勝國(guó)應(yīng)該取得的權(quán)利,這是對(duì)中國(guó)的無(wú)視,對(duì)世界和平的無(wú)視!中國(guó)代表團(tuán)雖一再爭(zhēng)取收回x,廢除“二十一條”,但中國(guó)政府的軟弱與各列強(qiáng)的聯(lián)合敵對(duì),中國(guó)最終事與愿違。弱國(guó)無(wú)外交,落后就要挨打。
祖國(guó)原來(lái)是這么落后,可我們卻不能相助。要想不被欺負(fù),我們中國(guó)就需要強(qiáng)盛,F(xiàn)在我們中國(guó)雖在快速發(fā)展,但相對(duì)于世界上的發(fā)達(dá)國(guó)家,仍有很大差距。我們青少年應(yīng)以史為鑒,前事不忘,后事之師。
如今中國(guó)已經(jīng)強(qiáng)盛起來(lái),不會(huì)再受其他國(guó)家侮辱、蔑視,不會(huì)再受其他國(guó)家歧視,其他國(guó)家也不敢再欺負(fù)我們。我們應(yīng)珍惜今天這大好的和平時(shí)代,熱愛(ài)祖國(guó),努力學(xué)習(xí),為了感激前輩們的流血奮斗而努力學(xué)習(xí),為中國(guó)的發(fā)展而努力學(xué)習(xí)。
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