鄉(xiāng)村振興之路節(jié)目觀后感參考例文【一】
鄉(xiāng)村振興以來(lái),部分農(nóng)村依然與過(guò)去一樣,農(nóng)民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的一系列問(wèn)題鄉(xiāng)村干部無(wú)人問(wèn)津!根源是包產(chǎn)到戶以來(lái)形成的工作作風(fēng)。取消農(nóng)村稅費(fèi)前,村干部的工作是收收鄉(xiāng)統(tǒng)籌,村提留、農(nóng)林特產(chǎn)稅、計(jì)劃生育超生罰款。取消農(nóng)村稅費(fèi)后,近些年,收收農(nóng)村合療、養(yǎng)老保險(xiǎn)、果樹(shù)保險(xiǎn)。農(nóng)民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全靠自己。
據(jù)報(bào)道,由于許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒(méi)有把產(chǎn)業(yè)興旺納入村干部考核范圍,村干部不問(wèn)農(nóng)事成為常態(tài)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)沒(méi)有進(jìn)步,產(chǎn)業(yè)興旺成為空談。
眾所周知,包產(chǎn)到戶是農(nóng)民一家一戶的單干,而鄉(xiāng)村振興是每個(gè)行政村全體村民的共同行動(dòng)。鄉(xiāng)村振興的最大難點(diǎn)就是在繼續(xù)包產(chǎn)到戶的條件下,實(shí)行產(chǎn)業(yè)興旺,生態(tài)宜居,治理有序,鄉(xiāng)風(fēng)文明,生活富裕。
歷史的、現(xiàn)實(shí)的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵是造就千千萬(wàn)萬(wàn)吳仁寶式的村書(shū)記隊(duì)伍,一個(gè)好的帶頭人,帶出一個(gè)好班子。一個(gè)好班子,帶出一個(gè)好村子。農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)是不少村干部致富有方,聚財(cái)有道。有的人當(dāng)干部,就是為了為自己斂財(cái),他們是這樣想的,也是這樣做的。眾多落馬的村干部就是明證!
農(nóng)村的鄉(xiāng)村振興,必須把一切為自己斂財(cái)?shù)拇甯刹壳宄龃甯刹筷?duì)伍,讓那些真真正正能夠帶領(lǐng)農(nóng)民走共同富裕道路的人當(dāng)干部、當(dāng)好帶頭人!使村干部的收入遠(yuǎn)大于村民的收入,使村干部能夠全身心的投入到鄉(xiāng)村振興的洪流中去,真真正正造福廣大村民!
五級(jí)書(shū)記抓鄉(xiāng)村振興,上級(jí)書(shū)記必須為下級(jí)書(shū)記的鄉(xiāng)村振興提供全方位的政策支持、人才支持、技術(shù)支持、資金支持,下級(jí)書(shū)記必須把上級(jí)書(shū)記的決定扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)好!五級(jí)書(shū)記必須密切配合,共同行動(dòng)。最終由村級(jí)書(shū)記來(lái)帶領(lǐng)村民實(shí)現(xiàn)全體村民的鄉(xiāng)村振興。如果村級(jí)書(shū)記鄉(xiāng)村振興不力,其他書(shū)記也名落孫山!
因此,制定科學(xué)的村級(jí)書(shū)記鄉(xiāng)村振興考核機(jī)制勢(shì)在必行,刻不容緩!關(guān)系到鄉(xiāng)村振興的成敗!
鄉(xiāng)村振興之路節(jié)目觀后感參考例文【二】
“四月春光好,正是讀書(shū)時(shí)”。在春光明媚的四月,我有幸到百年名校——西安交通大學(xué)學(xué)習(xí),五天的培訓(xùn),讓我受益匪淺,仿佛經(jīng)歷了一次文化之旅,一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。培訓(xùn)結(jié)束后,仍然回味悠長(zhǎng),也引發(fā)了我對(duì)于鄉(xiāng)村振興的一些思考……
黨的十九大報(bào)告中首次提出“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,這是決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的歷史任務(wù),是新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手。而鄉(xiāng)村振興就是要以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),努力實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的美麗鄉(xiāng)村。我認(rèn)為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村始終都離不開(kāi)文化。
文化是生態(tài)宜居的守護(hù)者。習(xí)總書(shū)記說(shuō)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)就是要“看的山,望得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”。鄉(xiāng)村的青山綠水是我們耐以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。中國(guó)自古以來(lái)就講究遵循自然法則而生存。繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的生態(tài)文明觀,讓人們懂得“仁民愛(ài)物”,發(fā)自內(nèi)心崇尚自然,珍惜環(huán)境,才能從根本上守護(hù)住我們的青山綠水。
“鄉(xiāng)愁”對(duì)于鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō)是對(duì)鄉(xiāng)土文脈和故土文化的記憶。鄉(xiāng)愁可能是一棵長(zhǎng)在村頭的古樹(shù),可能是一間破舊的祠堂,可能是一出家鄉(xiāng)的戲曲,還可能只是一位兒時(shí)的玩伴。這就需要加強(qiáng)對(duì)遺址遺跡、宗族祠堂、田野文物的開(kāi)發(fā)保護(hù),傳承鄉(xiāng)村文脈,讓村民在精神上有歸屬感。讓更多鄉(xiāng)賢回到故土推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的傳承,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。
文化是產(chǎn)業(yè)興旺的金鑰匙。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)無(wú)論是農(nóng)業(yè)還是第三產(chǎn)業(yè),都需要注入文化內(nèi)涵,否則就不能產(chǎn)生較好的經(jīng)濟(jì)效益。我們平利是女?huà)z故里,中國(guó)名茶之鄉(xiāng)。當(dāng)我們的茶飲產(chǎn)業(yè)注入文化內(nèi)涵,整合品牌力量,平利的絞股藍(lán)和綠茶也會(huì)像西湖龍井、武夷山大紅袍一樣名揚(yáng)四海。到那時(shí),我們賣的就不僅僅是茶而是健康和文化。
談到鄉(xiāng)村振興就會(huì)想到鄉(xiāng)村旅游。而鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)蓬勃發(fā)展,更要注重挖掘文化內(nèi)涵。一個(gè)地方的歷史積淀、氣候環(huán)境、風(fēng)土人情、飲食起居,風(fēng)俗習(xí)慣等等構(gòu)成了一個(gè)地方的地域文化,而這種文化帶給人們的是不同于其他地方的精神體驗(yàn)。譬如,有人喜歡“大漠孤煙直”的蒼涼,有人喜歡“海上生明月”的意境。我們要做的就是深入挖掘本地的地域文化,讓每一個(gè)來(lái)平利旅游的客人感受到這片土地與眾不同的魅力。
文化是鄉(xiāng)風(fēng)文明的約束力。“仁義禮智信、誠(chéng)孝檢勤和”是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在。習(xí)總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出,要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”。在鄉(xiāng)村振興中,如果我們充分發(fā)掘鄉(xiāng)規(guī)民約、族譜家訓(xùn)這些道德資源,發(fā)揮身邊榜樣的力量。讓向善向美的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚人心、引領(lǐng)道德、淳化民風(fēng),那么“路不拾遺”、“夜不閉戶”、“鄰里和睦”等等都會(huì)成為村民發(fā)自內(nèi)心的尊崇。
農(nóng)村的公共文化建設(shè)也是不容忽視的問(wèn)題。只有健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系,才能保障村民的基本文化權(quán)益,提高鄉(xiāng)村文體活動(dòng)質(zhì)量,讓廣大村民在豐富的文化體驗(yàn)中形成正確的價(jià)值取向和道德觀念。
《周易·賁卦·彖傳》中解釋文化,“剛?cè)峤诲e(cuò),天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變,觀乎人文,以化成天下。”文化是有形的,更是無(wú)形的,它無(wú)時(shí)無(wú)刻都在影響著我們的“三觀”和生活方式,要想振興鄉(xiāng)村,就得以文化鑄魂。有了靈魂的鄉(xiāng)村便有了生機(jī)和活力,有了青山綠水和鄉(xiāng)愁,有了希望和未來(lái)。
鄉(xiāng)村振興之路節(jié)目觀后感參考例文【三】
實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨和國(guó)家事業(yè)全局出發(fā)、著眼于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)作出的重大決策,是統(tǒng)籌推進(jìn)“無(wú)位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重大戰(zhàn)略選擇,是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的新旗幟和總抓手 國(guó)家社會(huì)歷史進(jìn)程告訴我們一個(gè)規(guī)律:“無(wú)商不富,無(wú)工不強(qiáng),無(wú)農(nóng)不穩(wěn)”。農(nóng)業(yè)作為一個(gè)國(guó)家最基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè),它發(fā)展的水平高低關(guān)系到人民物質(zhì)生活水平的高低,也是決定人民幸福度和滿足感的重要指標(biāo)。我國(guó)農(nóng)村地區(qū)老齡化嚴(yán)重,缺少勞動(dòng)力進(jìn)行生產(chǎn),給農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展帶來(lái)了很大的隱患,依靠科技創(chuàng)新,是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)道路。
實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,必然要求科技創(chuàng)新推動(dòng)?萍歼M(jìn)步是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的基礎(chǔ),我國(guó)的廣大農(nóng)村地區(qū),尤其是在西部地區(qū),農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平低,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)人力投入過(guò)高。大力發(fā)展科技創(chuàng)新,利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的普及,打通了農(nóng)村孤島融入現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的通道,讓偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村同外部世界實(shí)現(xiàn)了歷史性的互通。信息技術(shù)、現(xiàn)代物流等技術(shù)手段,有效拉近城鄉(xiāng)之間的距離,現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)不斷提升農(nóng)民健康水平,新一代生物技術(shù)、新材料等的發(fā)展,為鄉(xiāng)村真正實(shí)現(xiàn)綠色可持續(xù)發(fā)展提供了技術(shù)保障。
實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化,必然要求人力資源的創(chuàng)新。人是高新科學(xué)技術(shù)實(shí)施的載體,只有農(nóng)村人力水平的不斷提高,我們的新科技才能在農(nóng)村地區(qū)真正的得到應(yīng)用。習(xí)近平為核心的黨中央強(qiáng)調(diào),鄉(xiāng)村振興要靠人才、靠資源;創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的本質(zhì)是人才驅(qū)動(dòng)。在農(nóng)村創(chuàng)造一個(gè)讓人才發(fā)揮才能的舞臺(tái),是我們現(xiàn)在要解決的重要問(wèn)題。深化加大農(nóng)村人才體制的改革,出臺(tái)一系列的獎(jiǎng)勵(lì)措施,支持和鼓勵(lì)我們的大學(xué)生、返鄉(xiāng)農(nóng)民工、成功人士回到自己的家鄉(xiāng)進(jìn)行創(chuàng)業(yè),鼓勵(lì)他們?cè)谖覈?guó)的農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行創(chuàng)新性的工作,能有效的激發(fā)出我國(guó)農(nóng)村的內(nèi)生活力。同時(shí),也要培育一批有文化、愛(ài)科學(xué)、懂技術(shù)、敢創(chuàng)新的新農(nóng)民,為農(nóng)村生產(chǎn)提供高素質(zhì)的勞動(dòng)力,保障人力需求,也是十分必要的。
鄉(xiāng)村振興是一個(gè)偉大的課題,它是脫貧攻堅(jiān)的升級(jí)版。成功與否,關(guān)系到我們?nèi)嗣竦母纠,?chuàng)新發(fā)展技術(shù),打破常規(guī)思維,樹(shù)立大局觀念,埋頭艱苦奮斗,相信我們一定會(huì)奪取實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的偉大勝利!
鄉(xiāng)村振興之路節(jié)目觀后感參考例文【四】
在中國(guó),農(nóng)業(yè)的發(fā)展不是一個(gè)單一的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,更需農(nóng)民與農(nóng)村的協(xié)同跟進(jìn),即所謂的“三農(nóng)”,“三農(nóng)”是一個(gè)居住地域、從事行業(yè)和主體身份三位一體的問(wèn)題,但三者側(cè)重點(diǎn)不一,必須一體化地考慮以上三個(gè)問(wèn)題。中國(guó)作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),“三農(nóng)”問(wèn)題關(guān)系到國(guó)民素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興。若是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)者素質(zhì)無(wú)法提高,農(nóng)民的生活環(huán)境得不到改善,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的環(huán)境惡劣,就不能使農(nóng)作物得到良好的培育,也不能提高生產(chǎn)效率與質(zhì)量,更無(wú)法達(dá)到所謂的高質(zhì)量現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)。因此,農(nóng)業(yè)的發(fā)展,也可以說(shuō)是建立在農(nóng)村的發(fā)展與進(jìn)步的基礎(chǔ)之上。作為現(xiàn)階段的農(nóng)業(yè)發(fā)展也需要農(nóng)村的現(xiàn)代化建設(shè)與實(shí)現(xiàn)與農(nóng)業(yè)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,才能取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)步。
十九大報(bào)告提出,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)村文明、治理有效、生活富裕的總體要求,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。這一重要的發(fā)展戰(zhàn)略是在新時(shí)期農(nóng)村發(fā)展中提出的一項(xiàng)重要的發(fā)展理念,這一理念明確的指出了發(fā)展農(nóng)村的重要性與緊迫性,提出了現(xiàn)階段“三農(nóng)”問(wèn)題的發(fā)展方向,為實(shí)現(xiàn)“全面建成小康社會(huì)”的宏偉目標(biāo)提供了重要保障。
“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。農(nóng)民的生活水平與生活環(huán)境是習(xí)總書(shū)記很關(guān)心得問(wèn)題,而目前中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入到了脫貧攻堅(jiān)決勝時(shí)期,農(nóng)村貧困人口的脫貧問(wèn)題更是成為政府最關(guān)注的重點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的美好憧憬,關(guān)鍵就是要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村與城市的協(xié)調(diào)發(fā)展,補(bǔ)齊農(nóng)村發(fā)展滯后的短板,建設(shè)好美麗鄉(xiāng)村,讓農(nóng)村人也能夠共享改革開(kāi)放的美好成果。
對(duì)于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,十九大報(bào)告則提出了一系列新的部署:要求建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,這比之前的統(tǒng)籌發(fā)展更加具體;明確第二輪土地承包到期后再延長(zhǎng)三十年,這無(wú)疑給廣大農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者吃下了一顆“長(zhǎng)效定心丸”;提出培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍,更是切中了農(nóng)村人才短板的要害;等等。對(duì)于這一系列的新政策帶來(lái)的不僅僅是農(nóng)村發(fā)展的新希望,更是實(shí)實(shí)在在的政策幫扶。
在十九大精神的正確指引下,在中國(guó)共產(chǎn)黨的這艘巨輪的領(lǐng)航中,我們將不忘初心、砥礪奮進(jìn)、破浪而行,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
鄉(xiāng)村振興之路節(jié)目觀后感參考例文【五】
我有幸參加了由井岡山市委黨校和成都市委黨校聯(lián)合舉辦的赴成都黨校學(xué)習(xí)“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的專題培訓(xùn)班。在此期間,我們仔細(xì)學(xué)習(xí)了《幸福美麗新村建設(shè)的成都實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)》、《鄉(xiāng)村振興計(jì)劃中的特色小鎮(zhèn)與田園綜合體建設(shè)模式研究》等專題課程;實(shí)地參觀了郫都區(qū)戰(zhàn)旗村、郫縣農(nóng)科村、彭州白鹿小鎮(zhèn)等新農(nóng)村建設(shè);深入?yún)⑴c了現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)等主題討論。為期5天的專題培訓(xùn)雖然時(shí)間短暫,但有理有據(jù)、內(nèi)容豐富緊湊,讓我拓寬了視野、更新了觀念、理清了思路,如沐浴春風(fēng)般對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)。正所謂“他山之石可以攻玉”,現(xiàn)結(jié)合成都市當(dāng)下鄉(xiāng)村振興的工作實(shí)際,淺談以下幾點(diǎn)心得:
一是產(chǎn)業(yè)支撐才能振興鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村振興必須有產(chǎn)業(yè)支撐才行,鄉(xiāng)村如何能夠給農(nóng)民帶來(lái)增收渠道?如何能夠吸引年輕人,讓愿意留在鄉(xiāng)村、建設(shè)家鄉(xiāng)的人留的安心?最關(guān)鍵的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展。實(shí)踐表明,發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)是農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的根本出路。要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的興旺,我們要充分挖掘和拓展農(nóng)業(yè)的多維功能,延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條,促進(jìn)農(nóng)業(yè)與二三產(chǎn)業(yè),尤其是我們文化旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合,為廣大農(nóng)民增收和農(nóng)村富裕拓展持續(xù)穩(wěn)定的渠道。如郫都區(qū)的戰(zhàn)旗村在大力發(fā)展蔬菜業(yè)的同時(shí),沿柏條河打造農(nóng)業(yè)觀光旅游帶,現(xiàn)已有戰(zhàn)旗文化大院、第五媽媽農(nóng)莊、農(nóng)業(yè)創(chuàng)意觀光園等旅游特色產(chǎn)業(yè)。因此,要改變傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的機(jī)械化,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。要把先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè),不斷完善農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)科研、應(yīng)用科研及推廣體系,不斷提高科技對(duì)增產(chǎn)的貢獻(xiàn)率,從而提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量、質(zhì)量,降低生產(chǎn)成本,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)技術(shù)科學(xué)化。
二是建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),“必須不馳于空想、不騖于虛聲,一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)干好工作”,
需要久久為功,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年干這種工作態(tài)度和精神,不搞“政績(jī)工程”、“形象工程”。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略更需要堅(jiān)持不懈的精神,村莊整治建設(shè),農(nóng)戶廁所污水、廚房污水、洗滌污水得到有效治理;生活垃圾集中收集等等,這是一場(chǎng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的“持久戰(zhàn)”。建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村,讓廣大農(nóng)民有更多獲得感、幸福感是最終目標(biāo)。始終關(guān)注農(nóng)村人居環(huán)境,關(guān)注農(nóng)民生活環(huán)境。以人民為中心,讓農(nóng)民生活在美麗鄉(xiāng)村,有更多獲得感、幸福感,是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要理念。
三是要在產(chǎn)業(yè)生態(tài)的基礎(chǔ)上厚植文化力量。鄉(xiāng)村振興,既要“口袋鼓”,也要“腦袋富”。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè),培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),以農(nóng)民精神新風(fēng)貌、鄉(xiāng)村文明新氣象,為鄉(xiāng)村振興注入強(qiáng)大思想文化力量。堅(jiān)持對(duì)這些優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行繼承與發(fā)揚(yáng)光大,“不忘初心”,切實(shí)提高農(nóng)村居民對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的認(rèn)知水平,培養(yǎng)農(nóng)村居民的責(zé)任意識(shí)和參與意識(shí)。
此次成都之行,人文理念之先進(jìn),生態(tài)環(huán)境之優(yōu)美,鄉(xiāng)村振興之實(shí)踐令人大開(kāi)眼界,深感震撼。此次深入學(xué)習(xí)為我們實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略指明了目標(biāo)方向,注入了強(qiáng)大動(dòng)力。農(nóng)村將是未來(lái)推進(jìn)全域旅游的主戰(zhàn)場(chǎng),我們要借鑒此次培訓(xùn)中學(xué)習(xí)到的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),樹(shù)立柏露鄉(xiāng)村旅游全新名片,同時(shí)積極探索開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游民宿這一模式,把農(nóng)村土地盤活起來(lái),吸引更多游客留步,體驗(yàn)鄉(xiāng)村美好生活,更好的實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
鄉(xiāng)村振興之路節(jié)目觀后感參考例文【六】
一路走來(lái),桐廬縣的精致大氣,環(huán)溪、荻浦的秀美和諧,現(xiàn)代化的城鄉(xiāng)風(fēng)貌、錯(cuò)落有致的特色村莊,整潔清新的村容村貌,各具特色的景觀小品,底蘊(yùn)深厚的文化內(nèi)涵給考察團(tuán)成員留下了深刻印象。參與考察的同志紛紛表示,“桐廬樣本”可圈可點(diǎn)、可看可學(xué),將借鑒和學(xué)習(xí)該縣在城建管理、綠化美化、及美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的好經(jīng)驗(yàn)和好做法,結(jié)合自身實(shí)際和基礎(chǔ)。
近年來(lái),我市的新農(nóng)村建設(shè)工作得到了有力推進(jìn),在今后的工作中,我們要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、因地制宜、突出重點(diǎn)、注重細(xì)節(jié)。
啟示一:要因地制宜。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)要從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā),善于挖掘自己的特色,彰顯自己的個(gè)性美。越劇文化是我市的特色和優(yōu)勢(shì)。我們一定要立足自身實(shí)際,突出個(gè)性特色,揚(yáng)長(zhǎng)避短,因地制宜地開(kāi)展工作。
啟示二:要重視群眾。“和美越鄉(xiāng)”建設(shè)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一件大事,單靠政府唱“獨(dú)角戲”是不可能完成的。我們要積極發(fā)揮群眾的主體性作用,把宣傳工作抓深入、抓到位,把道理講透,事實(shí)擺清,用行動(dòng)感召,用典型示范,形成全社會(huì)多方凝心聚力、共同參與“和美越鄉(xiāng)”建設(shè)的良好局面。
啟示三:要突出重點(diǎn)。“和美越鄉(xiāng)”建設(shè)是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,全面鋪開(kāi)不現(xiàn)實(shí),一步到位更加不切實(shí)際。
重緩急,逐步推進(jìn),就當(dāng)前來(lái)看,農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生是重點(diǎn),要轉(zhuǎn)變思路,實(shí)施從“重建設(shè)”向“建管并舉”轉(zhuǎn)變,把“清潔家園”工程作為重中之中來(lái)抓。另一個(gè)是要打造亮點(diǎn),要按照豐富內(nèi)涵、打造特色、形成品牌的要求,集中力量打造精品帶、示范區(qū)塊和精品村。
啟示四:要注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗。我們要從消除一處衛(wèi)生死角、建好一處垃圾站房、改好一座衛(wèi)生廁所等細(xì)微環(huán)節(jié)入手,用“納米精神”,一點(diǎn)一滴抓推進(jìn)、抓示范、抓落實(shí),最終實(shí)現(xiàn)由量變到質(zhì)變的飛躍,真正把我市建設(shè)成為“和美越鄉(xiāng)”。
鄉(xiāng)村振興之路節(jié)目觀后感參考例文【七】
“脫貧目標(biāo)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn),鄉(xiāng)村振興任重道遠(yuǎn),花茂村還有許多功課要做。”彭龍芬表示,下一步將繼續(xù)做優(yōu)做強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游、特色文化產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè),努力將花茂村打造成致富田園、鄉(xiāng)愁故園、興業(yè)樂(lè)園。
“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。已經(jīng)邁進(jìn)了20x年,脫貧目標(biāo)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。“鄉(xiāng)村振興”關(guān)系到人民群眾的切身利益,必須予以重視。不能懈怠,集中力量,努力改變農(nóng)村落后面貌,縮短農(nóng)村與城市之間的貧富差距,改善農(nóng)村相對(duì)比較落后的經(jīng)濟(jì)。提高農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平。
“鄉(xiāng)村振興”首先要發(fā)展經(jīng)濟(jì)。但是發(fā)展經(jīng)濟(jì)同時(shí),更要重視環(huán)保工作。發(fā)展可持續(xù)性產(chǎn)業(yè)鏈條。做好生態(tài)保護(hù)工作,在農(nóng)村,要做好生活垃圾、廚余垃圾處理工作。垃圾分類處理。可回收垃圾進(jìn)行回收,進(jìn)行二次利用,不可回收垃圾如果皮、剩飯等容易分解的垃圾進(jìn)行掩埋,讓其分解發(fā)酵之后,可以當(dāng)做肥料,如作為花肥等。
“鄉(xiāng)村振興”要重視農(nóng)村精神風(fēng)貌建設(shè),移風(fēng)易俗、促進(jìn)精神文明建設(shè)。定期開(kāi)展意識(shí)形態(tài)教育,增強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)。例如舉辦文藝演出活動(dòng)、跳廣場(chǎng)舞等。這樣既能達(dá)到鍛煉身體的目的,又能豐富農(nóng)村精神文化業(yè)余生活。一舉兩得,值得推行,值得借鑒,值得發(fā)揚(yáng)。
“鄉(xiāng)村振興”要發(fā)展好特色鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè),我們都知道第三產(chǎn)業(yè),既服務(wù)業(yè),利潤(rùn)高,成本低,經(jīng)濟(jì)效益好。因此要想改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),就應(yīng)該向第三產(chǎn)業(yè),服務(wù)業(yè)靠攏,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì),一方面可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,另一方面,向外界宣傳本土特色景觀、手工藝品。是傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承和保護(hù)。保持鄉(xiāng)村原風(fēng)原貌,增強(qiáng)人們文化自信,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興,使百姓安居樂(lè)業(yè),人民幸福安康,國(guó)家繁榮富強(qiáng)。
鄉(xiāng)村振興之路節(jié)目觀后感參考例文【八】
“黨的十九大報(bào)告提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,緊扣農(nóng)民群眾對(duì)美好生活的向往,給農(nóng)民群眾帶來(lái)了新期待、新希望。”作為一名奮戰(zhàn)在農(nóng)村工作的基層干部,肩上更是扛著振興鄉(xiāng)村的艱巨任務(wù),就是要不等不靠,自力更生,將黨的好政策不折不扣的落實(shí)好,才能把外來(lái)“輸血”幫扶轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾?ldquo;造血”發(fā)展,才能更好地推動(dòng)新時(shí)代農(nóng)村的發(fā)展。
完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是筑牢鄉(xiāng)村振興之基的重點(diǎn)。在脫貧攻堅(jiān)的持續(xù)推進(jìn)下,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施條件明顯改善,但部分貧困山區(qū)受地理?xiàng)l件限制,歷史欠賬多、優(yōu)質(zhì)資源供給不足、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡等因素制約,各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施都相對(duì)落后,水、電、路、污染處理等方面仍存在突出短板,這都成為了鄉(xiāng)村振興的掣肘。在實(shí)現(xiàn)振興鄉(xiāng)村的過(guò)程中,必須以完善基礎(chǔ)設(shè)施為重點(diǎn)工作,立足群眾需求繼續(xù)大力實(shí)施民生工程,加快補(bǔ)齊水、氣、污染處理設(shè)施等突出短板,解決制約當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的突出問(wèn)題,不斷改善人居環(huán)境,增強(qiáng)農(nóng)民群眾的獲得感、幸福感、安全感。許多地區(qū)在脫貧攻堅(jiān)的帶動(dòng)下,基礎(chǔ)設(shè)施條件得到了進(jìn)一步改善。但是部分偏遠(yuǎn)山區(qū),在水、電、路、生態(tài)治理等方面依然非常落后,在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面需政府給予大力支持。( www.7334dd.com 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明 )。
推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的重要途徑。實(shí)施鄉(xiāng)村振興的最終目標(biāo),就是要徹底解決農(nóng)村產(chǎn)業(yè)和農(nóng)民就業(yè)問(wèn)題,確確保當(dāng)?shù)厝罕婇L(zhǎng)期穩(wěn)定增收、安居樂(lè)業(yè)。而無(wú)論是解決農(nóng)民就業(yè)還是確保群眾增收,都需要以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)強(qiáng),產(chǎn)業(yè)必須強(qiáng);產(chǎn)業(yè)旺,鄉(xiāng)村振興才有底氣。習(xí)總書(shū)記說(shuō),“青山綠水就是金山銀山”,山區(qū)縣依山傍水,自然資源豐富,縣域旅游發(fā)展前景廣闊。隨著全縣全域旅游的發(fā)展,旅游業(yè)逐步做大做強(qiáng),也將進(jìn)一步帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為鄉(xiāng)村振興帶來(lái)紅利。
發(fā)展壯大村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的必由之路。如何發(fā)展壯大村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)消除“空殼村”,是基層黨組織建設(shè)的一個(gè)熱點(diǎn)也是一個(gè)難點(diǎn),更是農(nóng)村如何打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗的關(guān)鍵。許多村集體沒(méi)有任何收入,不說(shuō)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、公益事業(yè)、扶貧濟(jì)困,連基本辦公經(jīng)費(fèi)都全靠政府財(cái)政補(bǔ)貼,村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢是一塊突出的短板。村集體經(jīng)濟(jì)收入主要有政府補(bǔ)貼和村集體經(jīng)營(yíng)收入,政府補(bǔ)貼基本固定,要想增加村集體經(jīng)濟(jì)收入,只有通過(guò)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),盤活村集體資產(chǎn)。國(guó)家出臺(tái)“深化農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革”這一惠農(nóng)政策,這是繼農(nóng)村土地制度改革后農(nóng)村改革的又一項(xiàng)大事,目的是保障農(nóng)民財(cái)產(chǎn)權(quán)益,壯大集體經(jīng)濟(jì)。怎樣讓農(nóng)村閑置資源“活”起來(lái),充分發(fā)揮土地制度紅利在鄉(xiāng)村建設(shè)中的作用,讓資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東,讓農(nóng)民切切實(shí)實(shí)得到實(shí)惠,這是當(dāng)下我們正在積極推進(jìn)的新課題,也是我們最終的奮斗目標(biāo)。
實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,為鄉(xiāng)村發(fā)展指明了方向和道路,是農(nóng)民共享國(guó)家發(fā)展成果的重要體現(xiàn),是黨對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的重視和關(guān)心。作為一名基層干部,責(zé)無(wú)旁貸,應(yīng)該為鄉(xiāng)村振興獻(xiàn)計(jì)出力,帶領(lǐng)群眾發(fā)展致富。
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