紅色文化是共和國(guó)和中華民族的寶貴財(cái)富和精神遺產(chǎn)，瞻仰革命遺址、佇立烈士墓前，比照往昔，感受和目睹滄桑巨變，怎能不受震撼，思想怎能不升華，信念怎能不堅(jiān)定。下面是小編給大家整理的“傳承弘揚(yáng)紅色精神心得感受通用范本”，希望對(duì)大家有所幫助！

傳承弘揚(yáng)紅色精神心得感受通用范本【一】

　　4月6日上午，在鳳凰山烈士公墓舉行“緬懷先烈、踐行四德”教育大會(huì)。通過(guò)此次教育活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)了黨員干部自身思想道德建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，繼承了先烈的革命傳統(tǒng)，樹立了親民愛民的公仆情懷和盡職盡責(zé)的工作作風(fēng)。通過(guò)這次活動(dòng)，倡導(dǎo)了說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人，增強(qiáng)干部職工的文明意識(shí)，全面提升機(jī)關(guān)形象，同時(shí)也引導(dǎo)了干部職工踐行“四德”，達(dá)到“四緬懷、四樹立”的要求，即:“緬懷先烈不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神，樹立忘我付出的工作境界；緬懷先烈英勇無(wú)畏的頑強(qiáng)斗志，樹立攻堅(jiān)破難的拼搏精神；緬懷先烈大公無(wú)私的高尚品質(zhì)，樹立親民為民的公仆情懷；緬懷先烈鍥而不舍的堅(jiān)定信念，樹立盡職盡責(zé)的工作作風(fēng)”。

　　全體干部職工神情肅穆，向烈士們敬獻(xiàn)花圈，并默哀三分鐘，表達(dá)了對(duì)先烈的崇敬和懷念之情。

　　站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬(wàn)千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命；有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國(guó)而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血；也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。

　　先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了長(zhǎng)城，與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著拼搏。你們倒下了，但成千上萬(wàn)“不愿做奴隸的人們”站起來(lái)了，他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”，去繼承你們未完成的事業(yè)；先烈們，是你們把對(duì)國(guó)家、對(duì)勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)；先烈們，在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國(guó)大地。面對(duì)你們，我們?cè)趺茨懿幻C然起敬?你們的輝煌業(yè)績(jī)，將深深地刻在史記上！你們的英名將與日月同輝，與江河共存！我們敬慕你們，無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄！正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無(wú)數(shù)的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無(wú)私才有了今天的和平環(huán)境。

　　忘記過(guò)去就意味著背叛。先烈們把生命獻(xiàn)給了他們熱愛的祖國(guó)和人民，只留下一個(gè)個(gè)平凡而又崇高的名字，一行行簡(jiǎn)短而厚重的事跡。那些烈士紀(jì)念建筑物，是一座座革命先烈舍生忘死、英勇斗爭(zhēng)的豐碑，是一部部凝固的中國(guó)革命史，是一面面激勵(lì)后人為崇高理想而奮斗的旗幟。這些建筑物，正因?yàn)榱粝铝擞⑿蹔^斗的足跡，掩埋著先驅(qū)的骸骨，浸透著烈士的鮮血，才有了光耀千載的歷史價(jià)值，才值得后人瞻仰、憑吊、懷念……

　　回顧我們黨和國(guó)家走過(guò)的歷程，無(wú)論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是在社會(huì)主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無(wú)數(shù)先烈義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，譜寫了驚天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。沒有他們的犧牲，就沒有我們的今天。我們緬懷他們:就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實(shí)現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神；就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律，一生交給黨安排的高貴品格；我們紀(jì)念他們:就是要象他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅(jiān)忍不拔的毅力。對(duì)于我們中華民族來(lái)說(shuō)，清明節(jié)承載的是一種道德、一種文化，始終以國(guó)家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。時(shí)代在變化，我們更是要與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，清明節(jié)要寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達(dá)對(duì)先人的感恩以及對(duì)先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。優(yōu)良的傳統(tǒng)是寶貴的精神財(cái)富，體現(xiàn)了中華民族的卓越精神。如今一些人對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)缺乏親身感受，對(duì)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足；尤其是一些青少年對(duì)黨史，對(duì)革命歷史不清楚，對(duì)先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少；社會(huì)中一些人惡搞英雄還有一定的市場(chǎng)，這些都說(shuō)明傳統(tǒng)教育之重要。在和平發(fā)展的新時(shí)代，傳統(tǒng)教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是我們克服各種障礙的重要武器，是形成良好思想作風(fēng)、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。一年一度的清明節(jié)，緬懷先烈，就是為了進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，銘記身上的使命，牢記肩上的責(zé)任，不辜負(fù)先人的期望。（ www.7334dd.com 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明 ）。

傳承弘揚(yáng)紅色精神心得感受通用范本【二】

　　“清風(fēng)吹，曠野底，淺風(fēng)吟”吟誦這白居易的詩(shī)，看著革命烈士的陵園，心情沉重……

　　凝視著烈士鮮血所染的國(guó)旗， 我們也會(huì)不由自主地想起為了祖國(guó)的獨(dú)立統(tǒng)一和人民的解放事業(yè)而英勇獻(xiàn)身的先烈們。 舊中國(guó)飽受帝國(guó)主義的欺凌， 人民受盡磨難和屈辱。

　　在祖國(guó)危難之時(shí)， 無(wú)數(shù)愛國(guó)志士挺身而出， 甘灑一腔熱血。 從我們湛江的抗法斗爭(zhēng)， 到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)， 到解放戰(zhàn)爭(zhēng)， 到抗美援朝??無(wú)數(shù)的革命先烈拋頭顱灑熱血，戰(zhàn)火中出生入死，牢獄里堅(jiān)貞不屈，刑場(chǎng)上大義凜然。

　　曾幾何時(shí)，紅軍烈士留下了深刻的腳印，二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征，一次改變中國(guó)人命運(yùn)的征程，已經(jīng)在人們?cè)u(píng)說(shuō)中過(guò)去了大半個(gè)世紀(jì)。按照我們對(duì)平常事的說(shuō)法“過(guò)去的就讓他過(guò)去吧”再說(shuō)下去，就成了梟鳴似的煩擾。長(zhǎng)征的重要，人們總是在不斷研討。

　　近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)， 組織翻 譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。 策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，

　　這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)， 為 中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。 直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)， 學(xué)習(xí)西方 “民主” 和“科學(xué)”； 毛爺爺把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合， 開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市， 最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、 創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　列寧說(shuō)：“愛國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。” 只有知之深才能愛之切。 孟子提出的“富貴不能淫， 貧賤不能移，威武不 能屈”，

　　可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。 古往今來(lái) ，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán) 在愛國(guó)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，

　　維新被殺的譚嗣同， 推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅， 抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的人都體現(xiàn)了這一民族愛國(guó)精神， 他們是中華民族之魂。“祖國(guó)再窮， 我也要為她奮斗，為她服務(wù)。” 這是一切愛國(guó)科學(xué)家的心聲。

　　漫漫革命道路，倒下了無(wú)數(shù)革命烈士，歷史的列車載著曾經(jīng)的榮譽(yù)，帶著深沉的思索駛?cè)胍粋�(gè)新世紀(jì)。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣友求榮，大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。

　　一個(gè)人，一個(gè)民族， 一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè) 民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。就如最近中印邊境加勒萬(wàn)河谷沖突造成不可挽救的后果，4名解放軍官兵壯烈犧牲，他們留下的日記更是催人淚下。這也正是我們中國(guó)解放軍的氣魄。這些英雄烈士雖然壯烈的隕落，但在那一瞬間發(fā)散的光，照亮了前行的腳步，使我們向前追隨。

　　我們緬懷先烈，傳承中華之魂，永遠(yuǎn)記住他們的一身傲骨，常言道： “少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)， 少年富則國(guó)富”， 讓我們從現(xiàn)在開始， 樹立建設(shè)強(qiáng)大祖國(guó)為理想堅(jiān)持不懈，

　　努力奮斗！振我中華， 揚(yáng)我國(guó)威！傳承愛國(guó)精神！

傳承弘揚(yáng)紅色精神心得感受通用范本【三】

　　旺蒼縣木門會(huì)議舊址是清康熙年間古建筑，1933年6月中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍在這里召開了重要的“木門軍事會(huì)議”，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國(guó)青少年愛國(guó)主義教育基地。結(jié)合縣人大常委會(huì)對(duì)文物保護(hù)工作的要求和檢察機(jī)關(guān)行政公益訴訟檢察職能，旺蒼檢察院對(duì)木門會(huì)議舊址的保護(hù)開展了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)木門會(huì)議舊址存在消防安全隱患。經(jīng)層報(bào)省檢察院批準(zhǔn)，擬向旺蒼縣文化旅游和體育局、木門鎮(zhèn)人民政府發(fā)出檢察建議，以推動(dòng)木門會(huì)議舊址保護(hù)工作。

　　近年來(lái)，接受“紅色”教育，傳承“紅色”精神，建功立業(yè)新時(shí)代，已經(jīng)成為人們，特別是黨員干部的學(xué)習(xí)、教育常態(tài)；同時(shí)，各地以“紅色”為載體的旅游業(yè)也快速升溫，挖掘“紅色”資源，保護(hù)“紅色”遺址是地方各級(jí)黨政機(jī)關(guān)義不容辭的責(zé)任。像新聞中的“木門會(huì)議舊址”，無(wú)論對(duì)黨員干部、青少年的愛國(guó)主義教育，還是開發(fā)紅色旅游資源、為大文旅發(fā)展鋪路都具有十分重要的意義。發(fā)現(xiàn)了“舊址”的安全隱患，及時(shí)進(jìn)行論證上報(bào)，是充分發(fā)揮檢察機(jī)關(guān)行政公益訴訟檢察職能的體現(xiàn)，更讓“紅色”傳承不留遺憾。

　　像“木門會(huì)議舊址”這樣的紅色基地，一般都是清代的古建筑，或是當(dāng)時(shí)的各級(jí)“衙門”，或是名人、富豪的住宅，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代經(jīng)改裝處理，或成為會(huì)議地址，或成為作戰(zhàn)指揮部、簡(jiǎn)易軍營(yíng)等。這些地方從歷史意義上來(lái)講確實(shí)值得緬懷紀(jì)念，從中得到“紅色”熏陶。但是，就是這些“古建筑”，包括一些地方保持“原始”狀態(tài)的各種“古鎮(zhèn)”，因?yàn)槟昃檬�修，存在著�?yán)重的安全隱患。今年洪災(zāi)期間，川南某古鎮(zhèn)都因坍塌而傷及群眾。因此，及時(shí)排查，及時(shí)檢護(hù)，是刻不容緩的工作。

　　我們將這些“紅色”遺址留下來(lái)，就是要一代代人不忘歷史，砥礪未來(lái)。在這些經(jīng)歷過(guò)崢嶸歲月洗禮的地方，其精神內(nèi)涵永遠(yuǎn)都是那樣的博大。后人去參觀、緬懷、學(xué)習(xí)，都是為了將那充滿奮斗的“紅色”基因傳承到自己的骨髓中，將當(dāng)年革命先輩們的初心使命扛在肩上，從而更好地踐行“人民至上”的理念，在為民路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

　　“安全為了生產(chǎn)，生產(chǎn)必須安全”“安全第一，生產(chǎn)第二”……這樣的安全生產(chǎn)警示語(yǔ)，把“安全”放到了第一位。的確，“安全”不保，其他的一切工作都是徒勞。最近山西臨汾一飯店坍塌致29死事故再次給建筑物的安全問(wèn)題敲響了警鐘。“生命”只有一次，不可當(dāng)作“兒戲”。一方面，對(duì)現(xiàn)行的建筑要加強(qiáng)監(jiān)管，對(duì)已出現(xiàn)的安全隱患及時(shí)排查；另一方面，加大對(duì)各類“遺址”“古鎮(zhèn)”的檢護(hù)力度，及時(shí)報(bào)備，及時(shí)整改，將“隱患”排查、處理于“未然”，確保“紅色”不褪色。

　　“紅色”地址中蘊(yùn)含的“紅色”基因，是革命先輩們用青春、鮮血和生命凝結(jié)起來(lái)的，需要一代代永續(xù)相傳。對(duì)“紅色”教育基地以及古建筑為代表的旅游景點(diǎn)，更應(yīng)當(dāng)把安全放在首位。唯有徹底去除安全隱患，在確保生命財(cái)產(chǎn)安全的前提下，才能達(dá)到接受教育的目的。所以，各級(jí)黨政部門、檢察機(jī)關(guān)更當(dāng)把人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全放在首位，切實(shí)檢護(hù)“紅色”遺址以及原始“古鎮(zhèn)”等，讓傳承“紅色”不留遺憾，讓踐行“初心”不留遺憾。

傳承弘揚(yáng)紅色精神心得感受通用范本【四】

　　國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)，國(guó)風(fēng)之本在家風(fēng)。習(xí)近平總書記指出，“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)。”“要繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。”

　　甘厚美是一名老共產(chǎn)黨員，革命年代，他英勇善戰(zhàn)、不怕犧牲、立下赫赫戰(zhàn)功；和平歲月，他主動(dòng)復(fù)員，參與地方建設(shè)，為子孫后代做好榜樣。心系國(guó)家、誠(chéng)懇做人、踏實(shí)工作的革命家風(fēng)具有十分豐富的精神內(nèi)涵。

　　生死無(wú)畏、浴血奮戰(zhàn)

　　一枚枚紀(jì)念章記錄著甘厚美老人在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的九死一生，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，黨走到哪里他就跟到哪里、打到哪里，總是積極奮戰(zhàn)在傷亡最重的地方，先后被授予淮海戰(zhàn)役紀(jì)念章、解放西南勝利紀(jì)念章、解放華中南紀(jì)念章等勛章，以及西北軍政委員會(huì)頒發(fā)的“人民功臣”紀(jì)念章。在南征北戰(zhàn)的歲月里，他先后經(jīng)歷了20多場(chǎng)大大小小的戰(zhàn)斗。

　　兢兢業(yè)業(yè)、誠(chéng)懇做人

　　平凡的工作崗位，發(fā)揮共產(chǎn)黨員本色。擔(dān)任文家市煤礦采購(gòu)員時(shí)，將自家木頭拿出借給煤礦蓋職工宿舍，使自家房屋耽誤六七年；為補(bǔ)貼家用，作為管理干部，主動(dòng)要求下井挖煤，不講價(jià)錢，吃苦耐勞，無(wú)私奉獻(xiàn)；配偶去世前經(jīng)常吃藥，但他從沒利用自己的離休干部身份幫配偶“帶過(guò)”一盒藥，買藥的錢都是自己去花炮廠做零工還有子女們湊。

　　以身作則、不搞特殊

　　復(fù)員后，始終隱姓埋名，淡泊名利，勤勤懇懇的做事，本本分分做人，連最熟悉的朋友也僅知道他有戰(zhàn)斗經(jīng)歷，并不知道他是戰(zhàn)斗英雄；擔(dān)任文家市搬運(yùn)隊(duì)會(huì)計(jì)期間，傷病拒絕合理公費(fèi)報(bào)銷，身為黨員不搞特殊；大兒子甘本淼考上大學(xué)，體檢不合格，放棄給兒子托人找關(guān)系，教育大兒子考取茶陵師范，扎根鄉(xiāng)村當(dāng)老師。

　　當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)正處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，又處于社會(huì)矛盾凸顯期，紅色家風(fēng)是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)家人的教育理念和方法，學(xué)習(xí)紅色家風(fēng)具有重要意義，家風(fēng)正則作風(fēng)優(yōu)，作風(fēng)優(yōu)則黨風(fēng)清，黨風(fēng)清則社風(fēng)淳，社風(fēng)淳則根基穩(wěn)。

　　為國(guó)家發(fā)展，民族振興，提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。紅色家風(fēng)的核心是愛國(guó)主義。通過(guò)對(duì)紅色家風(fēng)的傳承和弘揚(yáng)，可以極大鼓舞人們的愛國(guó)熱情，全身心投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去，早日全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，最終把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。

　　引導(dǎo)人們樹立正確人生觀和價(jià)值觀。當(dāng)前，多元化的社會(huì)環(huán)境使得人們的價(jià)值觀念和價(jià)值取向發(fā)生著巨大的變化，對(duì)傳統(tǒng)思想產(chǎn)生了巨大沖擊。尤其是年輕一代，部分青少年受不良風(fēng)氣影響，人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了較大偏差。通過(guò)對(duì)紅色家風(fēng)的傳承和弘揚(yáng)，能夠有效地對(duì)人們進(jìn)行思想教育，用奉獻(xiàn)的人生觀和愛國(guó)的價(jià)值觀武裝人們的大腦，避免不良思想對(duì)人們思想的侵害。

　　規(guī)范黨員干部的言行舉止。黨風(fēng)決定政風(fēng)、民風(fēng)，黨風(fēng)好不好，關(guān)鍵在干部。黨員干部通過(guò)學(xué)習(xí)紅色家風(fēng)，對(duì)照自身言行，改正自身不足。通過(guò)對(duì)紅色家風(fēng)的學(xué)習(xí)和傳承，可以讓更多的黨員干部在不知不覺中提升自己的思想覺悟，規(guī)范自己的言行，樹立良好的形象，用優(yōu)良的作風(fēng)帶動(dòng)黨風(fēng)，用優(yōu)良的黨風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng)。

　　實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要大力傳承紅色基因，擔(dān)任強(qiáng)國(guó)強(qiáng)黨重任。甘厚美紅色家風(fēng)中所蘊(yùn)含的紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨人“初心”與“使命”的生動(dòng)寫照。我們要把對(duì)紅色家風(fēng)的傳承轉(zhuǎn)化為對(duì)黨忠誠(chéng)、努力奮斗、為黨的事業(yè)奮斗終身的政治品格。

傳承弘揚(yáng)紅色精神心得感受通用范本【五】

　　“半條被子”蓋一生

　　9月16日，習(xí)近平總書記來(lái)到湖南省郴州市汝城縣文明瑤族鄉(xiāng)沙洲瑤族村“半條被子的溫暖”專題陳列館考察。這半條被子的背后蘊(yùn)含的是一個(gè)感人至深又滌蕩心靈的故事，紅軍長(zhǎng)征路過(guò)湖南汝城縣沙洲村時(shí)，3名女紅軍借宿徐解秀老人家中，臨走前，把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說(shuō)，什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。

　　老人簡(jiǎn)單的話語(yǔ)卻道出了共產(chǎn)黨人根植于靈魂的信條，那就是人民至上。安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，是每位共產(chǎn)黨人莊嚴(yán)的承諾與畢生的追求。大道至簡(jiǎn)，黨員干部應(yīng)細(xì)細(xì)品味這“半條被子”中所蘊(yùn)含的樸素哲理，將它“蓋”在身上，“裹”在心頭，相伴一生。

　　蓋“半條被子”，砥礪黨性修養(yǎng)。三名紅軍女戰(zhàn)士剪下“半條被子”留給老百姓，簡(jiǎn)單的行動(dòng)背后呈現(xiàn)出的是共產(chǎn)黨員高尚的黨性修養(yǎng)。《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中開篇明義，將黨的性質(zhì)概括為“兩個(gè)先鋒隊(duì)”和“三個(gè)代表”，黨員的入黨誓詞更是明確闡述了個(gè)人黨性修養(yǎng)的表現(xiàn)形式與實(shí)現(xiàn)途徑。共產(chǎn)黨員只有不斷錘煉黨性修養(yǎng)，筑牢黨性根基，才能永葆黨和人民的血脈聯(lián)系，才能始終代表廣大人民群眾的根本利益，才能持續(xù)推動(dòng)黨的偉大事業(yè)蓬勃發(fā)展。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔，黨員干部們要始終堅(jiān)持將黨性修養(yǎng)融入血脈中、刻進(jìn)骨子里，一言一行不忘公仆形象，一舉一動(dòng)常思百姓冷暖，以黨性修養(yǎng)為內(nèi)生動(dòng)力實(shí)現(xiàn)自我教育、自我改造、自我提升。

　　蓋“半條被子”，涵養(yǎng)為民情懷。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。普普通通的共產(chǎn)黨員、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“半條被子”，但這卻是當(dāng)時(shí)她們能夠?yàn)槿嗣褡龅淖畲笈�力，微小的舉動(dòng)折射出偉大的為民情懷。為民情懷，是黨執(zhí)政興國(guó)的政治根基，只有涵養(yǎng)為民情懷，才能把握改革發(fā)展的“方向盤”，掌握解決問(wèn)題的“金鑰匙”，獲得永葆青春的“不老方”。共產(chǎn)黨員要培養(yǎng)為民情懷，應(yīng)做到民之所向即吾之所往，把個(gè)人理想?yún)R聚到社會(huì)理想當(dāng)中，將為百姓辦好事、辦實(shí)事視為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑。要常懷趕考心態(tài)，時(shí)代為考卷，人民為考官，以日常工作為“平時(shí)測(cè)”，以“五年規(guī)劃”為“期末考”、以“百年目標(biāo)”為“年級(jí)考”，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為“畢業(yè)考”，孜孜不倦，埋頭苦干，為百姓交上一份份滿意的答卷。

　　蓋“半條被子”，踐行奉獻(xiàn)精神。革命先輩們用半條被子詮釋了長(zhǎng)征路上的奉獻(xiàn)精神，新時(shí)代共產(chǎn)黨人的奉獻(xiàn)精神看哪里?看扶貧干部那一雙雙粗糙的手，看醫(yī)護(hù)人員那一件件濕透的防護(hù)服，看堤壩上那一個(gè)個(gè)翠綠的身影，看黨政辦公室那一盞盞明亮的燈……我將無(wú)我，不負(fù)人民，就是新時(shí)代共產(chǎn)黨人奉獻(xiàn)精神的最高境界。王繼才孤守海外的奉獻(xiàn)換來(lái)了32年島平國(guó)安，楊善洲退而不休的奉獻(xiàn)換來(lái)了6萬(wàn)畝荒山披上綠裝，黃旭華隱姓埋名的奉獻(xiàn)換來(lái)了中國(guó)核潛艇事業(yè)高速發(fā)展……正是千千萬(wàn)萬(wàn)名這樣的共產(chǎn)黨員無(wú)私奉獻(xiàn)，托舉起了國(guó)家的發(fā)展與民族的未來(lái)。新時(shí)代共產(chǎn)黨人應(yīng)繼承并發(fā)揚(yáng)他們的意志，將有限的精力投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中，在自身的崗位上發(fā)光發(fā)熱。

傳承弘揚(yáng)紅色精神心得感受通用范本【六】

　　在“半條被子”中感受“紅色偉力”

　　9月16日下午，正在湖南考察調(diào)研的習(xí)近平總書記來(lái)到郴州市汝城縣文明瑤族鄉(xiāng)沙洲瑤族村，參觀“半條被子的溫暖”專題陳列館。他指出，今天，我們重溫這個(gè)故事，仍然備受感動(dòng)。要用好這樣的紅色資源，講好紅色故事，搞好這樣的紅色資源，讓紅色基因代代相傳。紅色資源是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)的長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中經(jīng)過(guò)物質(zhì)的角力和精神的對(duì)壘留下的寶貴財(cái)富，具有超越時(shí)空的鮮活度、穿梭歷史的溫度、鞭策時(shí)代前行的力度。挖掘好身邊的紅色資源，釋放出紅色資源教育意義，營(yíng)造人人崇尚紅色精神的濃厚社會(huì)氛圍，能夠幫助我們匯聚抵御風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的強(qiáng)大定力，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的“紅色偉力”。

　　積極挖掘，激發(fā)紅色資源正能量。推動(dòng)紅色基因代代相傳，紅色精神入腦入心，做好紅色資源挖掘這一“前半篇文章”至關(guān)重要，在革命斗爭(zhēng)過(guò)程中留下的珍貴文字、實(shí)物、影音、圖片等資源，由于時(shí)間久遠(yuǎn)等問(wèn)題，部分具有很強(qiáng)研究?jī)r(jià)值的資源散落在民間并缺乏專業(yè)的保護(hù)。形成以政府為主導(dǎo)、社會(huì)廣泛參與的工作格局，集中人力、物力、財(cái)力挖掘身邊的紅色資源，做好保護(hù)工作是當(dāng)務(wù)之急。黨的歷史研究、檔案管理等部門要充分發(fā)揮自身職能，多渠道獲取紅色資源，探究紅色遺跡、走訪英烈后人，及時(shí)將信息加以整理歸檔，同時(shí)利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)，將有“溫度”的紅色資源進(jìn)行數(shù)字化、信息化，拓寬紅色資源保存渠道和保存時(shí)間。政府層面還要積極調(diào)動(dòng)群眾的力量，鼓勵(lì)群眾探索挖掘身邊的紅色資源，對(duì)于有一定貢獻(xiàn)的，要做好嘉獎(jiǎng)配套工作。

　　創(chuàng)新手段，用好紅色教育大課堂。紅色資源因其特有的感召力、凝聚力、向心力，對(duì)于塑造青少年正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，鍛造愛黨愛國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)信念，練就敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的優(yōu)秀品格具有重要作用。青少年系好人生“第一�？圩�”要從紅色教育開始，將紅色資源進(jìn)行整合加工，融入到思政教育課堂中，豐富課堂形式。要用好“書本課堂”，向?qū)W生傳遞革命先賢的忠誠(chéng)信念、遠(yuǎn)大抱負(fù)、民族情懷；也要用好“實(shí)踐課堂”，將教育課堂延伸到紅色資源一線中去，運(yùn)用人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新型技術(shù)手段再現(xiàn)革命戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，使學(xué)生能夠以更加直觀的形式接受教育，讓紅色資源動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)。

　　點(diǎn)面發(fā)力，激活紅色氛圍新引擎。歷史前行的每一步，無(wú)不需要精神力量的推動(dòng)，讓以愛黨愛國(guó)、不畏艱難、敢于斗爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)一致等為代表的紅色精神成為社會(huì)的廣泛共識(shí)，為應(yīng)對(duì)內(nèi)外部環(huán)境日益復(fù)雜變化提供強(qiáng)大精神支撐。形成人人崇尚紅色精神的濃厚氛圍最重要的是要做好宣傳工作，面上要充分利用報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)媒體等平臺(tái)開辟紅色精神專欄，采取靈活、易懂等手段宣揚(yáng)抗戰(zhàn)英雄事跡、戰(zhàn)斗歷程；點(diǎn)上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件開展紅色故事宣講，社區(qū)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)家庭，把紅色精神觸角延伸到社會(huì)每一個(gè)角落。

　　人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住，一個(gè)民族才能挺立潮頭、無(wú)懼風(fēng)吹浪打。紅色精神給我們提供了重要的選擇方案，新時(shí)代挖掘好寶貴的紅色資源，推動(dòng)紅色精神入腦入心，為時(shí)代前行樹立精神航向標(biāo)。

傳承弘揚(yáng)紅色精神心得感受通用范本【七】

　　“紅船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨黨史之源，中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神之源，它不僅記載了黨的光輝歷史，還蘊(yùn)含著早期共產(chǎn)黨人所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定理想、英雄頑強(qiáng)、不屈不撓、無(wú)私奉獻(xiàn)等精神，是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉。翻閱《紅船精神》，通過(guò)一群叱咤風(fēng)云的歷史人物為建設(shè)新中國(guó)而做出的一系列歷史事件，那些艱難但輝煌的歷史畫面連綿不斷地浮現(xiàn)于眼前，讓我為之震撼。“紅船精神”內(nèi)涵豐富、思想深邃，是中國(guó)革命精神之源和黨的先進(jìn)性之源，是指引我們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器，是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉、紅色基因。習(xí)總書記高度概括“紅船精神”是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神；堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神；立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。這一概括精煉總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨自上世紀(jì)20年代誕生、發(fā)展、壯大至今的動(dòng)力之源、勝利之本、政德之基，是我們的革命、建設(shè)、改革事業(yè)的強(qiáng)大精神支撐。

　　偉大的時(shí)代需要偉大的精神，偉大的精神鑄就偉大的人民。“紅船精神”成就了偉大的黨，成就了偉大的國(guó)家，成就了偉大的人民。“紅船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神的集中體現(xiàn)，黨的創(chuàng)建者們?cè)诮�黨實(shí)踐中所展現(xiàn)的首創(chuàng)、奮斗和奉獻(xiàn)精神，而在中國(guó)共產(chǎn)黨各個(gè)時(shí)期的革命精神中，也無(wú)不貫穿著這種精神。中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的奮斗史告訴我們，無(wú)論是過(guò)去還是未來(lái)，“紅船精神”都將永不過(guò)時(shí)�，F(xiàn)今，紅船精神仍然是中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)人民邁向小康、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力；也是各行各業(yè)轉(zhuǎn)型改革的指路明燈。

　　“紅船精神”反映了我們黨的先驅(qū)開天辟地的大事件，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全體黨員和廣大人民群眾應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代變化所帶來(lái)的新挑戰(zhàn)而形成的，它們既在斗爭(zhēng)中形成又不斷推動(dòng)著黨的先進(jìn)性建設(shè)。在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期，“紅船精神”始終發(fā)揮著精神之源的重要作用，為我們黨提供了取之不盡、用之不竭的強(qiáng)大精神力量。

傳承弘揚(yáng)紅色精神心得感受通用范本【八】

　　1921年，浙江嘉興南湖紅船，中國(guó)共產(chǎn)黨從這里誕生，從這里出征，并從這里走向全國(guó)執(zhí)政。秀水泱泱，紅船依舊；

　　時(shí)代變遷，精神永恒。習(xí)近平總書記曾言，紅船精神是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，是堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，更是立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。現(xiàn)正值建黨九十八周年，我們更應(yīng)追憶紅船歲月，弘揚(yáng)紅船精神，不忘走過(guò)的路，不負(fù)前行的夢(mèng)。

　　開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是紅船精神的靈魂，更是我們汲取“不忘”的前進(jìn)動(dòng)力。國(guó)家的進(jìn)步、民族的發(fā)展、人民的幸福，哪一樣不是逢山開路、遇水搭橋的首創(chuàng)得來(lái)的?要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，就是勇于自我革新，敢于走沒有路的路，并從中汲取我們不忘的前進(jìn)動(dòng)力。新時(shí)代的黨員干部弘揚(yáng)開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，要自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷提升戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維，也要觀大勢(shì)、謀全局、研規(guī)律，從對(duì)規(guī)律的不斷認(rèn)識(shí)和把握中找到抓落實(shí)的正確方向和方法，下大決心、花大氣力解決新時(shí)代前進(jìn)道路上的困難和問(wèn)題。

　　堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神是紅船精神的核心，更是我們激發(fā)“牢記使命”的時(shí)代力量。“奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成；

　　奮斗本身也是幸福的，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生”。作為新時(shí)代的黨員干部，我們不僅肩負(fù)著人民的重托，更擔(dān)負(fù)著時(shí)代發(fā)展給予的重任，因此每一名黨員都要終筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，讓自己擁有鐵一般的擔(dān)當(dāng)、鐵一般的信仰和鐵一般的意志。當(dāng)然，我們更要做到“不馳于空想，不騖于虛聲”，以?shī)^斗者的姿態(tài)、求真的態(tài)度做扎扎實(shí)實(shí)的工夫，在新時(shí)代里牢記自己的使命，既看的到光明前景，也要看到任重道遠(yuǎn)，既憧憬美好未來(lái)，也要不畏百轉(zhuǎn)千回。

　　立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神是紅船精神的本質(zhì)，更是我們堅(jiān)持“人民中心”的價(jià)值追求。奉獻(xiàn)是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)，大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神是新時(shí)代的強(qiáng)烈呼喚，也是完成黨的歷史使命的必然要求，它蘊(yùn)含著黨全心全意為人民謀利益的最高價(jià)值追求。新時(shí)代的共產(chǎn)黨人當(dāng)用理想支撐奉獻(xiàn)、用忠誠(chéng)詮釋奉獻(xiàn)、用奮斗書寫奉獻(xiàn)、用淡泊彰顯奉獻(xiàn)。所謂“利民之事，絲發(fā)必興；

　　厲民之事，毫末必去。”黨員干部是人民群眾的公仆，是為百姓服務(wù)的，要時(shí)刻為老百姓的困難和需求而心懷憂慮，解決民眾之苦、排除民眾之憂，做到親民有真感情、愛民有真措施、利民有真成效。

　　“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨”。我們唯有不忘，方能無(wú)愧于先輩、無(wú)愧于歷史；

　　唯有永遠(yuǎn)奮斗，方能善作善成、一往無(wú)前；

　　唯有牢記使命，方能贏得民心、贏得時(shí)代！

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