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黨員個(gè)人聊齋志異讀后感精選范文

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2022-02-22 14:25:19 | 移動(dòng)端:黨員個(gè)人聊齋志異讀后感精選范文
  《聊齋志異》的作者是清初文學(xué)家蒲松齡。小說集內(nèi)容十分廣泛,以狐、魔、花、妖來概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。下面是小編給大家整理的“黨員個(gè)人聊齋志異讀后感精選范文”,希望對大家有所幫助!

黨員個(gè)人聊齋志異讀后感精選范文【一】

  《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài),字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

  在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自我的父母合葬,并且感激子服一家人對自我的關(guān)照,之后,子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個(gè)胖兒子,不認(rèn)生,見人就笑,很像他母親。

  其實(shí),《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官?zèng)]有幾個(gè)。想到那里,還有誰沒有理由再去好好學(xué)習(xí),去把社會(huì)不規(guī)則的事情改正過來?我想,每個(gè)讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會(huì)這本書的含義,要是想過上完美、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從此刻開始,從身邊做起,以自我為榜樣,做一個(gè)有素質(zhì)的人。在那里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

  這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來,吸取其中的精髓。

黨員個(gè)人聊齋志異讀后感精選范文【二】

  《聊齋志異》是蒲松齡寫的一部優(yōu)秀的的文言文短篇小說。運(yùn)用的題材十分廣泛,資料極其豐富,藝術(shù)成就很高。作品塑造了眾多的藝術(shù)典型,人物形象刻畫的鮮明生動(dòng),多談狐、鬼、花、妖,以此來說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的關(guān)系和反映了17世紀(jì)中國社會(huì)面貌,既有對黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿,又有對懷才不遇、仕途難攀的不平。

  其中既有對貪官污吏狼狽為奸的鞭答,又有對勇于反抗、敢于復(fù)仇的平民稱贊。寫得最多最美最動(dòng)人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真的感情篇章。情節(jié)曲折離奇,幻化形象刻畫得獨(dú)具特色。

  這篇文言小說集抓住了人們內(nèi)心對鬼、妖的恐懼,和對神靈的深信不移,多處運(yùn)用象征手法,把當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌表現(xiàn)得淋漓盡致。更能讓人深刻體會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不堪。以及讓人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活與此有共同之處,巧妙地到達(dá)了與讀者產(chǎn)生共鳴的目地。

  《狼》這篇文言文就是其中的一篇,資料情節(jié)曲折。語言生動(dòng)。隨著情節(jié)的波瀾起伏,生動(dòng)地表現(xiàn)了狼的貪婪、兇惡、狡猾的本性,也襯托屠夫的勇敢機(jī)智。這篇文言文反映現(xiàn)實(shí)生活中像狼一樣貪婪、兇惡、狡詐卻愚蠢的惡人,不滾怎樣狡猾,不滾要耍什么花招,總歸是會(huì)被識(shí)破、被殲滅的。

  在現(xiàn)實(shí)生活中雖沒有鬼、神之說,但在人們心中還是有“鬼神”之分的。那些損人利己,殘害人民,助紂為虐,仗勢欺人的人在人們心中就是“鬼”。反之,在生活中那些樂于助人、無私奉獻(xiàn)、尊老愛幼的人,在人們心中就是“神”。以前的封建社會(huì)讓人們無法安居樂業(yè),但此刻雖說科技發(fā)展迅速,人們不必為吃飽穿暖而煩惱,但是總有那么一些小人作出損人利己的事,不到目的,決不罷休。這些人是社會(huì)的敗類,是國家的恥辱。

  《聊齋志異》讓我們徹底明白了,人類無論生活在那個(gè)時(shí)代,都會(huì)有相符的磨難,似乎人類的生活水平再高,人的道德觀念和自身素養(yǎng)卻總是也提高不了,因?yàn)樵谶@世上的人內(nèi)心總有一種特殊的信念,你把握好它,它就使你不如正道,相反,即使是一念之差,它也會(huì)讓你誤入歧途,不能自拔,這要看你是如何控制它的。世間總有善惡之分,我們不能控制這種局面,但是我們能夠進(jìn)自我的綿薄之力,適量地去改變一下,讓善良的人多一些,兇惡的人少一些;蛟S有一天善良的人感化兇惡的人,幫忙他們走入正途,讓這世間不再有善惡之分,只有善,那么我們的生活將會(huì)有多么祥和,多么完美。

黨員個(gè)人聊齋志異讀后感精選范文【三】

  聽到《聊齋志異》這個(gè)名字,我就不由得毛骨悚然,因?yàn)槁犝f這本書里全都是關(guān)于妖魔鬼怪的恐怖故事?墒,今年暑假趙老師卻給我們推薦了這本書,作為我們五年級的必讀書目。沒辦法,當(dāng)媽媽把這本書買回來的時(shí)候,我只好硬著頭皮,懷著恐懼的心理,翻開了這本書。

  剛看第一個(gè)故事《小官人》,我就被那離奇的故事情節(jié),充滿童趣的語言給吸引住了。沒想到,越往后看越精彩,書中有各種各樣的故事,每一個(gè)故事都充滿了傳奇色彩,那一個(gè)個(gè)看似平凡的故事情節(jié)卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)意味深長的道理,讓我在閱讀的同時(shí)收獲到了很多做人的道理。

  給我印象最深刻的是《嶗山道士》這個(gè)故事。故事中的主人公王七是一個(gè)有錢人家的孩子,他去向一位嶗山的道士拜師學(xué)藝。剛開始,道士只讓王七干粗活,他忍了很久,道士還是什么也沒有教他,他就準(zhǔn)備下山回家。在王七回家之前,他懇求道士教他穿墻術(shù),道士教會(huì)了他,并在他臨走之前囑咐:“回家后不要賣弄法術(shù),否則就不靈了。”王七當(dāng)時(shí)答應(yīng)了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向別人炫耀,并給別人表演,結(jié)果法術(shù)果然不靈了,他的頭上被撞了一個(gè)大包,還遭到了別人的嘲諷。

  我覺得故事中的王七真是自作自受,他只學(xué)到了一種簡單的法術(shù),就覺得自己很了不起了,一回到家就把答應(yīng)別人的事情給忘到腦后。我真想對王七說,你雖然學(xué)會(huì)了一種法術(shù),但是你不應(yīng)該那么的驕傲自大,回家以后你應(yīng)該先去刻苦地練習(xí),即使你練習(xí)的已經(jīng)很好了,也不要這么驕傲,不要急著去向別人炫耀,而是要把道士的話牢記在心,因?yàn)轵湴林粫?huì)帶給你失敗。

  讀完了這個(gè)故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有驕傲自滿的時(shí)候。有一次,我數(shù)學(xué)考試得了一百分,而且全班就我一個(gè)考一百分的,我覺得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有點(diǎn)兒驕傲。結(jié)果第二次考試,我一看題真是太簡單了,所以根本就沒把這些題放在眼里,拿起筆就馬馬虎虎地做了起來,做完后也沒有細(xì)致、認(rèn)真地檢查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等著一百分再來找我,結(jié)果,發(fā)下試卷后,我卻只考了九十五分,而那次考試班卻里有30多個(gè)考一百分的。自從那次以后,我就明白了“驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步”這個(gè)道理,F(xiàn)在,我認(rèn)真地看書,認(rèn)真地寫作業(yè),認(rèn)真地練小提琴,再也不敢有一絲的馬虎和驕傲。

  這本書,雖然每個(gè)故事都很短小,卻都蘊(yùn)含著深?yuàn)W的大道理。這本書,讓我一下子懂得了許多,讓我在以后更加懂事,更加優(yōu)秀,這本書,真是讓我收獲多多。

黨員個(gè)人聊齋志異讀后感精選范文【四】

  聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書生仙士敵對與情感的故事,內(nèi)在卻透露著封建王朝的黑暗面,如其中的《席方平》這一章,在人們看來,不過只是寫閻王、郡縣城隍受羊家賄賂,不問青紅皂白將席方平以及其父親加以酷刑,不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家,最后二郎神給席方平平反,將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰,使羊家財(cái)糧一日比一日少,席家財(cái)源不斷。

  其實(shí)暗地里透露著舊社會(huì)貪贓枉法的官員受賄、官官相護(hù),置善者水火于不顧,對惡人萬般恭敬,這才導(dǎo)致百姓民不聊生。我非常佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣,在那樣一個(gè)黑暗的社會(huì),他的作品若被惡人讀出,隨時(shí)都會(huì)被揭發(fā),收到官府的嚴(yán)刑審問,甚至還會(huì)影響到身家性命。同時(shí),我們也要學(xué)習(xí)蒲松齡正直善良勇敢的精神,不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說“交友德之朋,絕無義之友。取本分之財(cái),戒無名之酒。”

  在《聊齋志異》中,每個(gè)妖都有情有義。你若覺得我寫得有意思,也可以自己來看一看《聊齋志異》。

黨員個(gè)人聊齋志異讀后感精選范文【五】

  這是一篇著作,它的生動(dòng)描述讓我感慨萬分。自古以來鬼神都讓人恨不得離之以遠(yuǎn),人們對鬼神的恐懼,還有那些恐怖的傳說一直以來都為它們罩上了迷茫的煙云。

  讀了蒲松林先生的《聊齋志異》后,我感動(dòng)了,也覺悟了。這篇著作揭示了人性的貪欲。告訴我們其實(shí)人比所謂的鬼神更可怕,更無情。為了自己可以不擇手段,淋漓的殘酷讓我心痛,讓我認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)的無奈。

  《聊齋志異之畫皮》中的男主人公充分為我的結(jié)論提供了極有利的證據(jù)。他為了自己的前途把三娘無情的燒死。三娘的深情讓她在原諒他并想與他再次回到以前的美夢生活時(shí),又一次他的無情的想再次燒死她,讓她醒悟了,自己的這份感情的卑微。三娘的慘痛再次降臨到他現(xiàn)任妻子身上,為了娶公主讓自己更加飛黃騰達(dá),他在妻子難產(chǎn)時(shí)的抉擇深深刺痛了我的心。無情與貪婪在他身上表現(xiàn)的淋漓盡致,同時(shí)也揭示了恐怖的人性的本質(zhì)。

  當(dāng)然先生的作品里還有很多美麗動(dòng)人的故事,阿寶一對的致死不虞,小翠元豐的不離不棄,好感人!文章在揭示社會(huì)人性的殘酷的同時(shí)也表現(xiàn)出了愛的偉大,人間自有真情在!

  這是一部可讀性十分強(qiáng)的文章。為我們展現(xiàn)出平時(shí)不曾覺察的一面,時(shí)時(shí)刻刻警示自己什么是做人的本質(zhì),或許這樣會(huì)讓更多正走在人生十字路口的人提供一盞明燈,為社會(huì)增加活力,為祖國的明天打下堅(jiān)實(shí)的根基,我相信我們的未來會(huì)更美好、更燦爛!

  它將成為我人生路途上永遠(yuǎn)的鞭行者、永恒的警示官!謝謝您蒲松林先生!

黨員個(gè)人聊齋志異讀后感精選范文【六】

  《聊齋志異》是中國古代靈異、志怪小說的集大成者,有空前絕后之美譽(yù)。

  《聊齋志異》有許多家喻戶曉的故事,如:《畫皮》、《小翠》、《促織》等。《畫皮》告訴我們要分清善惡是非,不能光看一個(gè)人的表面來妄下定論!缎〈洹愤@故事告訴我們要知恩圖報(bào),不能忘恩負(fù)義。故事講的是一天晚上,夜深人靜,一只狐貍逃到了王府,并在王夫人的床底下躲了一夜,其實(shí)這狐貍就是小翠的母親。不久,一位婦人帶了一個(gè)少女登門,說要把女兒嫁給王夫人的兒子王元豐。過了幾天,王元豐在屋里一直喊熱,小翠并沒有注意,過了一會(huì)兒,王元豐竟然悶死了。王元豐的死只是一場意外,王夫人沒弄清來龍去脈就把小翠趕走了。

  這些名著在中國的歷史上有著顯赫的地位,羅貫中通過《三國演義》帶我們回到了那個(gè)群雄紛爭、英杰輩出的戰(zhàn)亂年代,去結(jié)識(shí)忠肝義膽的關(guān)云長、足智多謀的諸葛亮、狡詐多疑的曹操等典型人物;施耐庵在《水滸傳》中塑造了一批嘯聚山林、打家劫舍的綠林好漢,描寫出了他們栩栩如生的人物形象;《西游記》則是一部偉大的神話,作者吳承恩憑借天才的想像力將神仙、妖怪和普通人的故事講得跌宕起伏、驚心動(dòng)魄;曹雪芹的《紅樓夢》呈現(xiàn)出一批可愛又可憐的青年男女,他們纏綿悱惻的感情故事感動(dòng)了所有讀者,成為千古絕唱;還有《聊齋志異》……它們都是我們中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,也是中國史上的耀眼明珠,其中我最喜歡看的還是《聊齋志異》。

黨員個(gè)人聊齋志異讀后感精選范文【七】

  今年暑假里,媽媽給我買了厚厚的一本《聊齋志異》。打開書的第一頁,上面介紹了作者的姓名:蒲松林,生于清初,是個(gè)文學(xué)家。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩,并寫了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。

  畫皮是最精彩的,也是最恐怖的。里面將了以為窮書生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄,兩條又細(xì)又長的柳葉眉,依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上,一頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā)。魔鬼般的身材,可她路邊哭。窮書生十分好奇,便問了姑娘的來歷。原來,姑娘是被人販子賣到著而來的。有興在半路逃脫卻不知回家的路,書生出于好心把姑娘帶回了家。晚上,書生在窗旁走過,發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘,脫下了人皮,露出了張牙舞爪的樣子。書生再定睛一看,立刻跌倒在地。

  因?yàn)樗匆娏斯媚锏恼婷婺,所以女鬼把他的心給掏了出來。家人四處尋醫(yī),終于一個(gè)乞丐能醫(yī)治他的兒子。但乞丐有一個(gè)要求,要大媽吃他吐他的痰,大媽硬吃了下去;氐郊抑幸妰鹤記]好轉(zhuǎn),又撲在兒子胸口大哭。忽然,大媽惡心想吐,一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心,兒子立即醒了過來。大媽請來了大仙把那妖怪收服了……從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。

  正如俗話所說“人不可貌相,還水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。

黨員個(gè)人聊齋志異讀后感精選范文【八】

  前幾天我我和媽媽看了《聊齋志異》,原來我一直以為妖魔鬼怪是害人的,但是現(xiàn)在我不這么認(rèn)為了。

  作者不僅寫了科舉制度的黑暗,而且揭露了科舉制度對知識(shí)分子靈魂的腐蝕和精神摧殘,這本書反對封建禮教和封建婚姻制度,歌頌純真愛情,也是《聊齋志異》的重要內(nèi)容。那些花妖狐魅所幻化的少女,盡管性情各異,但大多美麗聰明,聰明善良,不圖富貴,不慕權(quán)勢,以才德取人,愛的忠誠,愛的忠貞,歷經(jīng)禍患而不渝。她們來去自如,離合隨心,不受封建戒律拘束;不矯情,不虛偽,生氣勃勃,一往無前。她們再?zèng)]有戀愛自由的封建社會(huì),獲得了幸福。例如:《嬰寧》嬰寧是一個(gè)狐女,在墳?zāi)估镩L大,她能擺脫人世間任何的束縛,不受封建禮教的規(guī)范,不受庸俗的世間人情污染,天真無邪,純潔透明,是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的新人。還有《蓮香》跟嬰寧有同樣的命運(yùn),而《畫皮》則不同,畫皮外表美麗但是個(gè)魔鬼,王生好心救她,但畫皮卻忘恩負(fù)義,妻子陳氏經(jīng)歷了種種苦難,終于救活王生。

  奇就奇在異上,有的是進(jìn)入奇幻夢境,有的就是借尸還魂,像《夢狼》,共生醒來發(fā)現(xiàn)自己成了一只老虎,處處去危害人家,結(jié)果是夢妖作怪,一個(gè)名叫銅兒的女子救了自己,后來兩人結(jié)成夫妻,恩恩愛愛、白頭偕老。

  這就是《聊齋志異》的故事。

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