《悲慘世界》是法國(guó)著名作家雨果的名著。我用了半個(gè)月時(shí)間讀了這部書(shū)，心情久久不能平靜。書(shū)中描寫(xiě)的是19世界初法國(guó)巴黎的故事。當(dāng)時(shí)正是資本主義制度發(fā)展時(shí)期，拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)中失敗后，社會(huì)倒退，資本對(duì)資源瘋狂掠奪，資本家、有錢(qián)人對(duì)窮困百姓殘酷壓榨，使百姓在水深火熱中掙扎�！∠旅媸切【幗o大家整理的“雨果《悲慘世界》讀后感參考例文”，希望對(duì)大家有所幫助！

雨果《悲慘世界》讀后感參考例文【一】

　　初讀《悲慘世界》是在近六年前，只是連環(huán)畫(huà)式的壓縮版本，我記得當(dāng)時(shí)我反復(fù)看了三四遍，哭得一塌糊涂。

　　現(xiàn)在終于拿到了一百多萬(wàn)字的原著，我花了十天的時(shí)間才閱讀完，有感于其中栩栩如生的人物形象，作了以下的分析：

　　維克多·雨果不愧為名作家，本書(shū)的人物包括各個(gè)階層，各種身份，各種性格，各種遭遇，幾乎展示了整個(gè)法國(guó)社會(huì)，是法國(guó)那個(gè)時(shí)期的人物畫(huà)廊。圍繞中心人物冉阿讓?zhuān)�各種人物的經(jīng)歷，心態(tài)各有不同，但都符合在革命時(shí)期的特點(diǎn)，因此人物雖多，卻不繁雜。

　　當(dāng)然必須得談?wù)勚行娜宋�。在冉阿讓的身上，時(shí)時(shí)透出悲慘的氣息，從苦役犯到市長(zhǎng)再到逃犯，冉阿讓的命運(yùn)在那個(gè)悲慘的世界中，無(wú)法依靠法律制度，也只能如此吧。

　　從冉阿讓開(kāi)始，縱向來(lái)看，即是他的一生，這是貫穿全文得主線。他的靈魂深處，始終存在著邪惡與正義的對(duì)比與沖突：一方面，他是因?yàn)橐粔K面包而進(jìn)監(jiān)獄，成了19世紀(jì)的苦役犯；另一方面，主教的事跡和教誨讓他震撼，主教幾乎是作為神的形象在他的記憶里。就在他從苦役犯變成市長(zhǎng)以后，得知商馬第即將作為他的替罪羊而被判刑時(shí)，他的內(nèi)心矛盾極了，然而，自我保護(hù)的意識(shí)首先讓他在英雄主義面前退縮了，同時(shí)，他也希望“真正意義上的復(fù)活”，換出那個(gè)承受不白之冤的人。兩種思想僵持不下，以至于在法庭上他的頭發(fā)全白了。當(dāng)他知道他即將失去珂賽特，而搶走她的人生命危在旦夕時(shí)，他面前同樣有兩條路：任他自生自滅。他在剛開(kāi)始甚至為這一想法而竊喜；或是救他，不讓珂賽特傷心。猶豫了許久，最終正義占了上風(fēng)。他內(nèi)心所受的痛苦煎熬更貼近常人，畢竟”但丁在邪惡之門(mén)前駐足，徘徊，最后離開(kāi)，而我們最后走進(jìn)去“，所以他真實(shí)，即使和現(xiàn)實(shí)存在著時(shí)間，地點(diǎn)上的對(duì)比，他也會(huì)被接受。

　　從橫向來(lái)看，圍繞冉阿讓的眾多人物，善惡分明，善的代表如主教，惡的代表如德納第，對(duì)比分明，而在他們的一生中，前后命運(yùn)、遭遇也大多不同，存在著類(lèi)比，吸引著讀者的視線。在冉阿讓就任市長(zhǎng)之前，有人認(rèn)為他只想發(fā)財(cái)；他有錢(qián)后，人們又認(rèn)為他是個(gè)野心家；他放棄了市長(zhǎng)頭銜和十字勛章，又被認(rèn)為是投機(jī)鉆營(yíng)的家伙。“隨著地位的提高，上層社會(huì)要他。這個(gè)市的布置整齊的大廳的門(mén)，當(dāng)他還是個(gè)手工藝人時(shí)，對(duì)他當(dāng)然是關(guān)閉的，現(xiàn)在對(duì)這個(gè)百萬(wàn)富翁，卻是大開(kāi)特開(kāi)。”他逐漸勝任了市長(zhǎng)的職務(wù)，人們尊敬他，但一旦得知他從前是個(gè)苦役犯時(shí)幾乎每一個(gè)人都拋棄了他。不到兩個(gè)小時(shí)，他所做的一切善事都被遺忘了，他只是一個(gè)罪犯。這只是一個(gè)小城市中無(wú)知的市民的心態(tài)。認(rèn)識(shí)的改變，從另一角度反映了悲慘世界。冉阿讓的命運(yùn)具有必然性，這些眾多人物如眾星捧月，豐富和完善了冉阿讓的形象。

　　合上書(shū)后，在我的腦海中，所有人物依然那么清晰、棱角分明，感謝雨果，他像一位偉大的雕塑家，用他奇妙的刻刀，重現(xiàn)了19世紀(jì)法蘭西的蕓蕓眾生的生活，讓我們從另一側(cè)面去探索人性，了解法國(guó)。

　　他真的屬于全世界。

雨果《悲慘世界》讀后感參考例文【二】

　　我曾獨(dú)自爬過(guò)高山，我曾獨(dú)自欣賞湖水，我曾獨(dú)自騎行看山花浪漫，我曾……我曾獨(dú)自在書(shū)海中暢游。只不過(guò)走走停停、看看忘忘，已記不清山是哪座山、湖是哪片湖，花是哪朵花，書(shū)是哪本書(shū)……

　　當(dāng)年的山是那樣的夜色朦朧，我站在漆黑的半山腰上，看不到山的盡頭，也看不清山的輪廓，于是我只有往前走：當(dāng)年的湖水是那樣的清澈，我站在湖水畔，看不到水在微笑，也看不清它的嶙峋波紋，于是我只有掉頭走去；當(dāng)年的碭山梨花盛開(kāi)，我站在百畝的梨花園中，看不到梨花紛飛，也看不清百畝梨園的恢弘氣勢(shì)，于是我走了上來(lái)。

　　在半山腰上，我徑直朝著前方走去，終究還是站在山頂，看到了萬(wàn)丈金光從云海中激射而出，也看清了山的模樣輪廓，于是我笑了笑；在湖水畔處，我掉頭走去，走上高高的拱橋，看到了湖水蕩漾，那是它在微笑，所以我也笑了；在梨花園處，我走了上來(lái)，站在斜斜的高坡上，我看到了梨花飛舞盤(pán)旋，它的樣子真美，我只能這樣說(shuō)。

　　這些我都走了上來(lái)，看到了它們最美的模樣。但對(duì)于這把“登天的梯子”書(shū)籍來(lái)說(shuō)，我始終走不出來(lái)，走不出來(lái)就代表我從未走進(jìn)去。

　　忽然之間，我遇到了生命中的”圣經(jīng)”，我想這便是“遇見(jiàn)未知的自己”。圣經(jīng)當(dāng)然是指《悲慘世界》，遇見(jiàn)未知的自己，當(dāng)然說(shuō)的是遇到了未來(lái)的自己、遇到了未來(lái)自己心目中的自己。

　　一個(gè)人遇到另外一個(gè)人，這就是遇見(jiàn)；一個(gè)人遇見(jiàn)一本書(shū)，這就是遇著；但很幸運(yùn)的是，我遇著了。

　　我依舊記得第一次翻開(kāi)《悲慘世界》時(shí)候的場(chǎng)景，那是在華豫學(xué)院的圖書(shū)館里面。從二樓走進(jìn)去，然后左拐走到盡頭的最后一個(gè)書(shū)架上，它被人束之高閣，而我卻伸手取了下來(lái)，它的旁邊便是《巴黎圣母院》。

　　學(xué)校里面的那本很舊，然后字體也非常小，只記得它的開(kāi)頭幾行密密麻麻的小字，類(lèi)似于圣經(jīng)，我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有堅(jiān)持看下去。

　　就在這恍惚之間，已經(jīng)過(guò)去了兩三年的時(shí)光，我又想起了自己的這塊碎片種子，我決定將它認(rèn)真呵護(hù)成長(zhǎng)，現(xiàn)在它終于在我的心中生根發(fā)芽了。

　　未來(lái)的自己，也就是書(shū)中的冉阿讓的樣子。他真摯而熱烈，雖然他很木訥；他無(wú)比善良又無(wú)比讓人珍惜，雖然他以前是苦役犯；他執(zhí)著而堅(jiān)定，雖然他曾在深淵和天堂之間猶豫徘徊；他終究活成了他，雖然他（主教）看不到他了，但是他堅(jiān)信他能在天上看到他，于是他就活成了他，也活成了我心中的自己。

　　無(wú)數(shù)的夜晚相伴，它已經(jīng)不僅僅是一本書(shū)了，而冉阿讓也不僅僅是一個(gè)虛構(gòu)的人物了；

　　虛構(gòu)的?

　　NO！

　　它就是一個(gè)世界，可以讓我看到未來(lái)自己的模樣；我不太相信什么”天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”的詞調(diào)，但我相信”天不生果果，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”。

　　這本書(shū)讓我明白，所有的苦難終究會(huì)過(guò)去，所有的正義終究會(huì)戰(zhàn)勝邪惡，所有善良的人終究會(huì)得到好報(bào)，所有作惡的人終究會(huì)接受上帝的審判；正如肖申克的救贖里面，審判長(zhǎng)頭頂高懸的那張審判圖，卻是沒(méi)有想到最終還是審判了他自己；人當(dāng)然是善良的，所以它就是善良的。

　　讀完這本書(shū)，就像自己也隨著經(jīng)歷了冉阿讓的起伏生活，提前給自己的未來(lái)走了一遍，然后在真實(shí)的生活中去規(guī)避書(shū)中冉阿讓的錯(cuò)誤，去接受他性格中的那些光輝燦爛的特質(zhì)……

雨果《悲慘世界》讀后感參考例文【三】

　　《悲慘世界》是法國(guó)作家維克多.雨果所作的世界名著，它主要講的是苦役冉阿讓被釋放后到他去世的一段經(jīng)歷。

　　冉阿讓在一個(gè)冬天，因?yàn)闆](méi)有吃的，姐姐的孩子受不了了，它就去面包店偷了一個(gè)面包，被抓進(jìn)了監(jiān)獄。他幾次越獄被捕，就因?yàn)橥盗艘粋�(gè)面包被做苦役十九年。他出獄后又去偷主教的銀燭臺(tái)，卻得到主教的寬容，主教將銀燭臺(tái)送給了他，喚起了他心底的善。同樣是偷東西，為什么一次得到的是十九年苦役，另一次得到的是善呢?這就是寬容的力量，你對(duì)他人寬容或不寬容，你可能拯救或者毀滅他的一生。

　　由此可見(jiàn)，寬容的力量是多么強(qiáng)大。

　　我對(duì)“寬容”也有切身體會(huì)。有一次考試我忘帶鉛筆了，大多數(shù)同學(xué)都只有一支，同桌正好有兩支，而他還在教室外，馬上就要考試了，我只好悄悄拿走了一支他的筆，考完他知道后，一把奪過(guò)鉛筆吼到：“小偷！”弄得我和他一天都悶悶不樂(lè)的。如果他不是那么斤斤計(jì)較，寬容一些的話，就不會(huì)弄得我們都不高興了。對(duì)別人不寬容，帶來(lái)的是不高興了。對(duì)別人寬容，帶來(lái)的是快樂(lè)。

　　對(duì)別人寬容一些吧，你和他都可以少一些煩惱。

雨果《悲慘世界》讀后感參考例文【四】

　　讀完《悲慘世界》這本書(shū)，覺(jué)得這本書(shū)非常好，把它介紹給大家。主人翁冉阿因?yàn)橥狄粔K面包而被判了19年的苦役，他出獄后，受一位主教的感化，化名為馬德蘭。查得�？四�，從此他立地成佛、處處行善，關(guān)心窮人，為貧苦人打抱不平，結(jié)交了很多貧民朋友，馬呂斯.芳汀、瑪賽特等窮苦人，在這期間，他為保護(hù)窮苦人的利益，與警察沙威發(fā)生過(guò)數(shù)次沖突，幾經(jīng)厄運(yùn)，最后被迫在孤獨(dú)中死去。

　　讓我感興趣的是第二章奇怪的客人，主要講了冉阿被旅店趕出來(lái)后，在一位善良的老婆婆的引導(dǎo)下，來(lái)到了主教，主教用豐盛的晚餐和舒服的床款待了他，可是他半夜起來(lái)，把主教家的銀餐具全部偷走，當(dāng)警察把它抓起來(lái)時(shí)，主教主卻謊稱銀餐具是他的一個(gè)遠(yuǎn)方親戚偷走并且送給了他。

　　我敬佩住教主那顆寬宏大度的心，盡管在那種封建舊社會(huì)、舊制度的殘酷迫害下，沒(méi)有貧民百姓的好日子，可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書(shū)也揭露了外國(guó)封建社會(huì)的黑暗。

雨果《悲慘世界》讀后感參考例文【五】

　　《悲慘世界》是法國(guó)大文豪雨果的作品，這篇文章主要講了：冉·阿讓是一個(gè)從小失去父母的貧窮孩子，二十多歲因?yàn)橥得姘�被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，因?yàn)橹型咎优茏屗�整整在監(jiān)獄里呆了19年。出獄后，他偷了留他住宿的教主大人的銀器，但是警察抓捕他的時(shí)候教主大人卻幫助了他，教主大人的寬容震撼了他。他發(fā)誓要做一個(gè)正直的人他開(kāi)始不求回報(bào)的為貧民做好事、救出在水深火熱中的芳汀女兒、救出了在戰(zhàn)火中的馬里于斯、還挽救了一直陷害他的沙威，但是他的生活依然簡(jiǎn)單、樸實(shí)甚至卑微，一直到死去。

　　故事主人公冉·阿讓在我的印象里是最深的，在我看來(lái)他并不是反面教材而是正面教材，或許大家看來(lái)他只不過(guò)是個(gè)小偷，是個(gè)壞人，但是我卻從他的身上學(xué)到了一個(gè)道理——知錯(cuò)就改。

　　在生活中大家難免會(huì)犯錯(cuò)，當(dāng)犯錯(cuò)時(shí)大家第一個(gè)想到的是：道歉、解釋、無(wú)所謂……但是在我看來(lái)不是這些而是——改正。

　　藺相如因?yàn)?ldquo;完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓?zhuān)�不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó)，是因?yàn)橛形液土畬④姟Ｎ覍?duì)廉將軍容忍、退讓?zhuān)�是把�?guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面��！”這話被廉頗聽(tīng)到，他向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，最后兩人成了合作伙伴，一起打理趙國(guó)。

　　不管是小說(shuō)里的主人公冉·阿讓?zhuān)�還是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的廉頗都是犯了錯(cuò)，他們并沒(méi)有自暴自棄，而是改正自己的錯(cuò)誤，成為了我們大家的好典范。

雨果《悲慘世界》讀后感參考例文【六】

　　讀罷《悲慘世界》，掩卷長(zhǎng)思，法國(guó)作家雨果在這本書(shū)中鞭撻了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，讓人唏噓不已

　　冉阿讓生性沉靜，但并不憂郁。他只因偷一塊面包，卻被判了19年刑，經(jīng)過(guò)主教的感化，他變成了好人，當(dāng)上了市長(zhǎng)，辦起了公司，為社會(huì)貢獻(xiàn)了自己的一份力量，救助了孤女柯賽特。然而，即使他為社會(huì)做了很多慈善事業(yè)，法律同樣容不下他，他最后仍在孤寂中走向生命的盡頭。

　　這不得不讓我感嘆社會(huì)的黑暗，人性的虛偽，人們爾虞我詐的陰險(xiǎn)。也讓我為冉阿讓這類(lèi)平凡而普通的人民而憤憤不平。人們是可愛(ài)的，故事是悲慘的。它向我們揭示的種種真實(shí)，是這部恢弘而偉大的巨著精彩之處，也是我為之鼓舞的地方。

　　冉阿讓曾經(jīng)是一個(gè)心中沒(méi)有愛(ài)的逃亡者，但他經(jīng)主教地感化以后，棄惡從善，對(duì)5他毫無(wú)血緣的芳河之女一一柯賽特進(jìn)行無(wú)微不至地照顧，這便是他人性的善良。但是，這個(gè)社會(huì)的黑暗與丑陋，使他再一次落入了法律的魔爪之中，但此時(shí)他的心已經(jīng)變了，變?yōu)榱艘活w善良的心。他懂得愛(ài)，懂得了寬恕，他原諒了一切，有了大愛(ài)。但誰(shuí)又能想象得到他曾經(jīng)是一個(gè)苦役犯呢?

　　《悲慘世界》讓我深刻地體會(huì)到了社會(huì)底層人民的生活，看到了人性的善惡，并且時(shí)而為之感動(dòng)。

　　《悲慘世界》寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，最底層人民的痛苦。這本書(shū)中，真、善、美與假、丑、惡形成了鮮明對(duì)比，不能不說(shuō)這本《悲慘世界》是文學(xué)史上一顆璀璨的明星。

雨果《悲慘世界》讀后感參考例文【七】

　　這個(gè)世界并沒(méi)有表面看上去那么和平美好，剝開(kāi)那層滿是鮮花綠葉的虛偽表皮，便能看到里面藏著的骯臟畫(huà)面與糜爛的尸骨。正如《朝花夕拾》中“假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那么，對(duì)于人類(lèi)的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們?cè)谌f(wàn)生園里，看見(jiàn)猴子翻筋斗，母象請(qǐng)安，雖然往往破顏一笑，但同時(shí)也覺(jué)得不舒服，甚至于感到悲哀。”《悲慘世界》，便將這“悲哀”表現(xiàn)得淋漓盡致了。

　　在小說(shuō)的作者序里，雨果提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問(wèn)題——“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。”在作品中，對(duì)下層人民痛苦命運(yùn)的描寫(xiě)占據(jù)了主要地位。冉阿讓、芳汀、珂賽特以及街頭流浪兒格夫羅舍，都屬于這些不幸的人。他們受盡痛苦，遭遇到無(wú)情迫害，被社會(huì)所唾棄。雨果在描寫(xiě)他們痛苦的命運(yùn)時(shí)，揭露了資本主義的尖銳矛盾和貧富懸殊的鴻溝。

　　悲哀的不僅僅是這個(gè)世界，這個(gè)世界的人們同樣身處悲哀——

　　冉。阿讓?zhuān)�多年前他看著櫥窗里那個(gè)面包，暖黃色的燈光仿佛照耀著的不是色澤金黃的面包，而是一條鮮活的生命的延續(xù)，是藏在亂葬崗里茍延殘喘的生靈最渴望的唯一救贖，是一個(gè)家，一段平靜而平凡的生活。他鬼使神差地向它伸出了手，可惜抓到的不是一頓溫飽，是冰冷黑暗的樊籠。

　　出獄后他又因?yàn)槟莻�(gè)打在他靈魂上的標(biāo)簽，處處受阻，懷揣著對(duì)生活的不滿，對(duì)現(xiàn)實(shí)的怨恨。他再一次偷走了面包，可是，他的手心里并非空空如也，他在無(wú)意間誤打誤撞地與一個(gè)崇高而無(wú)私的靈魂打了個(gè)照面，從此改變了他的一生。

　　他的一生矛盾而令人費(fèi)解，他似乎永遠(yuǎn)都在逃跑、躲避身后那道萬(wàn)仞深壑；又仿佛從未閃躲，一直注視著陡崖之下那個(gè)萬(wàn)骨枯百鬼嚎的地獄。他的前半生似乎被碌碌無(wú)為與罪惡填滿，后半生又截然相反地接受著太陽(yáng)的照耀，善良的潤(rùn)澤。但我想，他的生命從未烙上片縷的黑暗，只是一位不速之客——烏云遮擋了片刻的光明。

　　他在焦黑的荒地上茍延殘喘，在翻開(kāi)結(jié)塊的土石時(shí)，恰好瞥見(jiàn)了那抹深深埋在死亡與干涸之下的人性的光輝。

　　再一個(gè)就是芳汀，她的一生可以說(shuō)是始于窮苦，終于黑暗。

　　由芳汀抱著幻想將自己的孩子寄養(yǎng)在了蒙佛梅一位酒館老板的家里。正是因?yàn)閷⒆约旱南Ｍ�和最美好的�?ài)交給了一個(gè)連自己都無(wú)從知道的人那里，悲劇也因此隨之而來(lái)，這里我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，更看到了雨果對(duì)于法國(guó)大革命的反思，因?yàn)檫@個(gè)酒店老板就是參加過(guò)大革命的人。就這樣芳汀的命運(yùn)被自己的孩子牽制著，自己的孩子又被酒店老板控制著。酒店老板和自己的老婆一次次的對(duì)于芳汀進(jìn)行要挾和欺騙，一次次勒索錢(qián)財(cái)。這種被動(dòng)的接受也成就了芳汀最感人和最偉大的母愛(ài)。芳汀為了孩子幾乎犧牲了自己的一切，之后連自己的兩顆門(mén)牙都賣(mài)了。正是因?yàn)榉N種的罪惡和芳汀母愛(ài)的對(duì)抗對(duì)于人類(lèi)愛(ài)的壓迫才致使芳汀最后的死亡。

　　沙威這個(gè)角色可能并不討人喜歡，至少在我看來(lái)是這樣的。他的一生貫徹了刻板一詞，他就像一個(gè)卑微到塵埃里急切苛求高位的螻蟻，當(dāng)他有機(jī)會(huì)登上那個(gè)道德的制高點(diǎn)時(shí)，他毫不猶豫地忘記了曾經(jīng)粘在自己身上的泥土，對(duì)著茫茫的塵世用苛刻的眼光審視一切。他自以為站在最公正不阿的法律之上，冷硬得不通一絲人情，他那雙嚴(yán)厲的眼睛吧一切的人情世故，冷冷暖暖全部擋在了心臟外面，即使肉身留存體溫，心臟卻已經(jīng)冷冰冰的，只是在循規(guī)蹈矩、一板一眼地上下蹦著而已。這里對(duì)冉阿讓的窮追不舍便可以看出，他對(duì)“責(zé)任”有著極大的癡念，他把“責(zé)任”看得比生命還重上百倍，直至生命之火燃盡的最后一刻，他就像一具被抽干了溫?zé)嵫�液的干尸，寒風(fēng)卷席而至，輕易地把他吹倒在了“責(zé)任”上，將“卑微”刻在了他的生命之碑上，可恨，又可憐。

　　在這個(gè)悲慘世界里，黑與白的界限已不甚明顯，有人在白天里活得光明磊落，有聲有色，夜幕一降臨，便狠狠撕破臉，隱隱約約露出一顆掛血的獠牙來(lái)。有人將嗔癡化作無(wú)私，亦有人在現(xiàn)實(shí)的夾擊下把善良親手捻作齏粉。蒼穹中有人默默地注視著一切，然后在某個(gè)不起眼的角落，輕輕放下一塊誘人的面包，打開(kāi)了暖黃色的燈......

雨果《悲慘世界》讀后感參考例文【八】

　　這部聞名遐邇的世界名著，描述了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。

　　雖然是在這樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)里，卻有一個(gè)始終與丑惡勢(shì)力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。而他又是怎樣的一個(gè)人物呢?

　　在他25歲時(shí)，就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦，終于獲得自由時(shí)，由于出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過(guò)向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓?zhuān)�他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些。”

　　主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)�給了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。他也以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他——

　　一個(gè)苦役犯的偉大——博愛(ài)！每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

　　他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；到處訪貧問(wèn)苦難的人們。對(duì)于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。

　　其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見(jiàn)一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià)）。雖然最后芳町還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言……最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。

　　有一位老人被車(chē)壓在車(chē)下，整個(gè)車(chē)子的重量都?jí)涸谒�的胸口上，此時(shí)除非誰(shuí)去把車(chē)子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓?zhuān)�才有那么大的力量。�?dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓�？梢�是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。

　　是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢?因?yàn)樗�已�?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛(ài)是至高無(wú)上的。

　　這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。

　　人是可以改變?nèi)说�，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓�(zhuān)�給了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。又到一位助人為樂(lè)的辛勤的園丁。從受盡鄙夷，到受人愛(ài)戴，之后又回歸平凡。這是多么大的一種轉(zhuǎn)變。我又一次感受到了愛(ài)的力量。是愛(ài)給了他新的希望，讓冉阿讓從一個(gè)不法之徒成為一個(gè)見(jiàn)義勇為的人。是愛(ài)讓冉阿讓幫助了那么多無(wú)助的人，給了他們生的勇氣。

　　“在種種艱辛和逆境中，他不斷地完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生。”這就是《悲慘世界》的結(jié)尾，冉阿讓和這個(gè)悲慘而又黑暗的世界告別了。但是他的高尚的靈魂卻感染著我們每個(gè)人。

　　愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多的“冉阿讓”能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造更好的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明、充滿愛(ài)的世界！

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