每個(gè)人都是有著自己的責(zé)任的,尤其是學(xué)生更是有著自己要肩負(fù)的責(zé)任。下面是小編為大家整理的關(guān)于學(xué)生的責(zé)任的演講稿,歡迎大家的閱讀。
尊敬的老師、同學(xué)們好:
我今天演講的題目是《大學(xué)生們回歸本位》
大學(xué)生們,這個(gè)名詞的光環(huán)幾近消失。不管是在路上,在車(chē)上,在桌上,只要不說(shuō)是大學(xué)生們,基本上沒(méi)人能看出這個(gè)人是大學(xué)生們。為什么?因?yàn)檫@個(gè)人沒(méi)了大學(xué)生們應(yīng)有的氣質(zhì)和舉止。當(dāng)一個(gè)人表明自己是大學(xué)生們時(shí),得到的不再是仰視和高看一等,而是一種戲謔的幾近俯視的態(tài)度,為什么?因?yàn)榇髮W(xué)生們平凡的幾近成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。今天,我們討論大學(xué)生們的社會(huì)責(zé)任,但是,我想談一下,什么是大學(xué)生們,大學(xué)生們應(yīng)該怎么樣,如何回歸自己大學(xué)生們的本位。讓自己成為真正的大學(xué)生們,就是當(dāng)代大學(xué)生們首要的社會(huì)責(zé)任。
什么是大學(xué)生們?在大學(xué)里生活過(guò),上過(guò)課,考過(guò)級(jí),拿過(guò)證的學(xué)生不一定就是大學(xué)生們,當(dāng)然年齡大的學(xué)生也不一定就是大學(xué)生們,大學(xué)生們不是年齡和知識(shí)的增長(zhǎng),而是心理、道德,和善的成長(zhǎng)。大學(xué)生們應(yīng)該就是明德,親民,止于至善的人。
大學(xué)之道在明明德,在親民,在止于至善。大學(xué)生們要走的路就是明明德,親民,止于至善。按照這條路走下去才能成為受人尊重的大學(xué)生們,也才能為自己創(chuàng)就美好的未來(lái)。接下來(lái),我簡(jiǎn)要說(shuō)一下,怎么樣明明德,親民,止于至善。
明明德,就是克明峻德,能夠彰顯人性的美德,克服自身的道德缺陷,完善自身的道德修養(yǎng)。這個(gè)解釋很晦澀,我們不太懂,也就不太好做。那么我們?cè)撛趺醋瞿兀?/p>
我們現(xiàn)在做的最多的應(yīng)該還是上課學(xué)習(xí),我們學(xué)習(xí)的時(shí)候不僅要學(xué)好顯學(xué)問(wèn),更要做好隱學(xué)問(wèn)。怎么做呢?很簡(jiǎn)單,如果自己身邊有空做,主動(dòng)給晚到的同學(xué)讓個(gè)座;老師喊同學(xué)們好的時(shí)候,大聲的回一聲老師好,而不是小聲嘟囔;同學(xué)回答問(wèn)題不完善或是很差勁的時(shí)候,不去起哄嘲笑;老師提問(wèn)題沒(méi)人回答的時(shí)候,主動(dòng)站起來(lái)表明自己的觀點(diǎn),不是炫耀,而是配合老師繼續(xù)講課;下課時(shí),多給累了一節(jié)課的老師一會(huì)兒由衷的或是表面的掌聲等等,這些都是隱學(xué)問(wèn),看似不起眼,實(shí)則很重要,簡(jiǎn)單不是問(wèn)題,重要的是可以從簡(jiǎn)單的行動(dòng)中使思想得到復(fù)雜的升華。做地多一點(diǎn),心自然會(huì)高一點(diǎn),人也自然會(huì)上進(jìn)一點(diǎn)。 還有,上公交車(chē)的時(shí)候,別擠破頭似的往前推,想早上車(chē)就多看看公交車(chē),判斷一下車(chē)?康奈恢,事先站在那里,自然可以早上車(chē);在車(chē)上,想坐的話(huà)就坐在后面,如果坐在前面就多給弱勢(shì)全體讓讓座;下車(chē)按順序,不要搶著下,也不要拖拖拉拉。在宿舍里,少吩咐別人一點(diǎn),自己多承擔(dān)一點(diǎn),有時(shí)候一點(diǎn)小事吩咐別人的時(shí)間自己也就做完了。
大學(xué)生們處于什么階段呢?用周易的卦象來(lái)表示就是乾卦的第一爻,初九,潛龍,,卦辭是“潛龍勿用”。意思是,人生的初步階段,要多做,多準(zhǔn)備,凡事做細(xì)一點(diǎn),多做一點(diǎn),就能夠使自己成長(zhǎng),自然的升到第二爻,九二,見(jiàn)龍,卦辭“龍?jiān)谔,利?jiàn)大人”。就是說(shuō),做好了細(xì)微的有成效的準(zhǔn)備,自然就會(huì)表現(xiàn)出大人風(fēng)范。對(duì)我們來(lái)說(shuō),就是自然表現(xiàn)出大學(xué)生們的風(fēng)范。 既然提到周易,我說(shuō)一點(diǎn)題外話(huà),就是大學(xué)生們可以立大志,但沒(méi)必要逼著自己做太大的事,大學(xué)生們只是潛龍,而做大事的是飛龍階段,潛龍和飛龍差的不是一級(jí),而是四級(jí),九五,飛龍,飛龍?jiān)谔。可能你?duì)飛龍沒(méi)有感性的認(rèn)識(shí),但是九五之尊什么意思應(yīng)該明白,飛龍就是這個(gè)階段。我們追求的階段,是九二,見(jiàn)龍,否則就空有大志,落敗而歸。
親民,朱熹的注解是新民。茍日新,日日新的新民。就是說(shuō)自己要時(shí)時(shí)進(jìn)步,時(shí)時(shí)創(chuàng)新。朱子有經(jīng)典的解釋?zhuān)艺J(rèn)為現(xiàn)在還是做親民解好。親民,對(duì)自己身邊的人親,不是親近,親昵,親熱;而是親和,尊重,善待,F(xiàn)在國(guó)家將以人為本作為核心,我們要理解,對(duì)國(guó)家社會(huì)而言,我們是這里的人;但是對(duì)自己而言,我們不是這個(gè)人。把以為人為本貫徹到我們個(gè)人的生活中就是以別人為本。當(dāng)然,這是很難做到的,所以說(shuō)這只是一種口號(hào)和理想,但是親民我們是能做到的,親民算是以人為本理念的低一級(jí)別的要求吧,對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé),作為當(dāng)代大學(xué)生們,做到親民就是負(fù)責(zé)。
止于至善。這是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化之中,至善是不存在的,盛極必衰,物極必反就是這個(gè)道理。如果能夠止于至善,是形而上學(xué),就是唯心主義。止于至善,能夠作為大學(xué)開(kāi)篇的壓軸之結(jié)句,當(dāng)然有其重大意義,是不能從現(xiàn)代科學(xué)的角度看待的,止于至善是一種對(duì)自身極高的要求,希望自己可以做到最好,做到極致。作為我們,追求更好就是止于至善;蛘哒f(shuō)適合自己的,對(duì)社會(huì)他人有益的態(tài)度或事,我們一直持有和堅(jiān)持做。善的,堅(jiān)持,一直,這三個(gè)詞就是止于至善的不二法門(mén)。
我一直說(shuō)善,堅(jiān)持做善事,不會(huì)虧自己?jiǎn)?敬?qǐng)放心,天道無(wú)親,唯與善人。
大學(xué)生們,走明明德,親民,止于至善的道路,就能把自己塑造成合格的大學(xué)生們,就是對(duì)國(guó)家社會(huì)負(fù)責(zé)。
謝謝大家。
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