契訶夫說：有教養(yǎng)不是吃飯不灑湯，是別人灑湯的時候別去看他。

有一個相似的美國俗語說：犯過錯不是稀奇事，稀奇的是別人犯錯的時候別去譏笑他。

“別去看他”和“別去譏笑他”是一種做人風(fēng)范，在中國叫做“厚道”。

厚道不是方法，雖然也可以當(dāng)方法訓(xùn)練自己。它是人的本性。

厚道之于人，是在什么也沒做之中做了很大的事情，契訶夫稱之為“教養(yǎng)”。

如果美德分為顯性與隱性，厚道則具有隱性特征。

厚道不是愚鈍，很多時候像愚鈍。所謂“貴人話語遲”，遲在對一個人一件事的評價沉著，君子訥于言。

尤其在別人蒙羞之際，“遲”的評價保全了別人的面子。真正的愚鈍是不明曲直，而厚道乃是明白而又心存善良，以寬懷給別人一個補(bǔ)救的機(jī)會。

厚道者能沉得住氣。厚道不一定得到厚道的回報，但厚道之為厚道，就在不圖回報，隨他去。急功近利的人遠(yuǎn)離厚道。

在人際交往上，厚道是基石，它并非一時一事的犀利，是別人經(jīng)過回味的贊賞。

處世本無方法，也總有一些高明超越方法，那就是品格，品格可以發(fā)光，方法只是工具，厚道是經(jīng)得起考驗的高尚品格。

厚道是河水深層的勁流，它有力量，但表面不起波浪。

厚道的人有主張。和稀泥、做好人，是乖巧之表現(xiàn)，與“厚”無關(guān)。

無準(zhǔn)則，無界限，是糊涂之表現(xiàn)，與“道”無關(guān)。

厚道的人可能倔強(qiáng)，也有可能不入俗流，寧可憨，而不巧。

厚，是長麥子的土壤之厚，墻體擋風(fēng)之厚。

厚德而后載物，做人達(dá)到這樣的境界，已然得道。

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