伴隨著美妙的背景音樂,《遠方的家》大型系列節(jié)目《長城內(nèi)外》第十一集,雄奇的奉國寺映入我的眼簾,令我這個土生土長的宜州人萬分艷羨,自豪不已。
我重新翻開義縣縣志,尋根溯源。義縣自公元前206年西漢設立交黎縣開始至今已逾二千二百年。曾經(jīng)是遼西政治、經(jīng)濟、文化的中心,也是兵家必爭的戰(zhàn)略要地。閭山凌水養(yǎng)育了晉朝的慕容@,遼代的蕭綽,元代的耶律楚材,明代的賀欽,清代的李鶴年,現(xiàn)代的蕭軍等一批叱咤風云、享譽古今的歷史名人,留下了始建于漢代的“寶林樓”,開鑿于北魏的“萬佛堂”,建筑于遼代的“八塔山”“廣勝寺塔”“奉國寺”等一大批珍貴的歷史文物古跡。
奉國寺,初名“咸熙寺”,因大雄殿內(nèi)塑有七尊大佛,亦稱“大佛寺”。它建于遼開泰九年(公元1020年),坐落于義縣城內(nèi)東街路北。說到奉國寺,就必然要說到蕭綽和耶律隆緒這兩個著名人物。傳說奉國寺就是由遼朝圣宗皇帝耶律隆緒為其母蕭綽(蕭太后)所建的皇家寺院。蕭綽自幼聰明伶俐,其父贊曰“此女必成大事”。乾亨四年(公元982年),12歲的圣宗繼位,時年30歲的蕭綽(小字燕燕)攝政。翌年,尊號“承天皇太后”,以太后身份臨朝稱制,總攝國家大事,輔佐遼圣宗的統(tǒng)治。她賞罰分明,治國有方,知人善任,深得人心。遼統(tǒng)和四年(公元986年)三月,宋太宗于雍熙發(fā)動對遼國的“雍熙北伐”,蕭綽親自披掛,戎裝上陣,大敗宋軍,收回了大遼疆土。遼統(tǒng)和二十二年(公元1004年)蕭綽以索要周世宗收復的關(guān)南地為名,大舉伐宋,最終達成“澶淵之盟”,宋遼結(jié)為兄弟之國,結(jié)束了多年不息的爭戰(zhàn),進入了歷史上遼朝統(tǒng)治中原二百年間相對和平,最為鼎盛,最為輝煌的時期。元版《遼史》評價她說“后明達治道,聞善必從,故群臣咸竭其忠。”一部長篇評書《楊家將》,更讓蕭太后的名字家喻戶曉。
為了紀念母親蕭綽這位遼朝著名的政治家、軍事家和改革家,圣宗在其母故里大興土木,建設了奉國寺。這是一個宏大的建設。奉國寺整個院落占地六萬余平方米,院內(nèi)古松翠柏參天,石坊牌樓高聳,“大雄殿”“珈藍堂”“東西廊廡”等建筑錯落有致,風格迥異。講到奉國寺的宏偉,尤屬“大雄殿”,它斗拱層疊,氣勢非凡。在我小的時候常聽到人們用這樣的俗語形容奉國寺,“說它大,一百間房子裝不下;說它高,云彩在廟檐輕輕飄”。然而那時候給我的記憶是朦朧的,因為我不知道一百間房子到底有多大。近日再去訪問奉國寺,我便有了新的發(fā)現(xiàn),新的感悟。
“大雄殿”規(guī)模宏大。拾階登上大雄殿三米多高的臺基,眼前就是一座富麗堂皇,高大雄偉的殿堂。步入面闊九間,長四十八點二米,進深五間,寬二十五點一三米,高達二十一米,建筑面積一千八百二十九平方米的殿堂后,頓覺殿堂高大寬敞,氣勢恢宏。整個殿宇上乘唐代遺風,下啟遼、金寺院布局。整體結(jié)構(gòu)采用五脊單檐廡殿式建筑,梁、柱枋、斗拱,木結(jié)構(gòu)支撐著整個大殿,是中國古代最大的單層木結(jié)構(gòu)建筑,也是現(xiàn)今國內(nèi)僅存最完好的遼代木結(jié)構(gòu)建筑。
我試圖在大雄殿內(nèi)尋找到奉國寺始建的文字記載,然而金滅遼以后早已將有關(guān)奉國寺的遼碑碑刻銷毀殆盡。當我走近P簾掣旱囊煌ㄍū刻,終于在“元大德七年銘碑”上有了發(fā)現(xiàn),注目欣賞那上面雕刻工整雋秀的字跡,仔細品讀清晰可見的碑文,“寶殿穹臨,高堂雙峙,隆樓杰閣,金壁輝奐,潭潭大廈,楹以千計。非獨甲于東營,視佗郡亦為甲。”“飛樓曜日以高撐,危閣倚云而對峙。旁架長廊二百間,中塑一百二十賢圣?芍^天東勝事之甲。”以飽滿的熱情,激揚的文字將“大雄殿”的盛大宏偉描摹的淋漓盡致,勾起了我對奉國寺建設之初壯觀場面的無限遐想。數(shù)以百計的能工巧匠匯聚于宜州,夜以繼日,夯土壘石,人抬肩扛,鋸斷斧鑿,榫卯相嵌,精雕細刻。在錛鑿斧鋸聲中,在磚砌泥塑之中,一座宏偉的典型建筑誕生了。
奉國寺的木結(jié)構(gòu)建筑是古代建筑史上的一個奇跡,是最為寶貴的遺產(chǎn),它引起了國內(nèi)外專家學者的關(guān)注。著名建筑學家梁思成在他的學術(shù)報告中盛贊奉國寺為“千年國寶、無上國寶、罕有的寶物。奉國寺蓋遼代佛殿最大者也”。主持過奉國寺大雄殿維修的古建筑專家楊烈說,奉國寺是“中國古代遼(宋)以前保存至今最為宏大和最為完整的單檐四阿頂木構(gòu)建筑,建筑規(guī)模是中國第一大雄寶殿。”古建筑史學家曹汛贊嘆道“全國古剎千百座,奉國寺大雄殿是窮極偉麗的。”
彩塑大佛無與倫比。七尊大佛,尊尊慈眉善目,儀態(tài)慈祥。端坐在須彌座上的釋迦牟尼佛等六尊大佛通高九米,毗婆尸佛居中,通高九點五米。據(jù)說她攤開的手掌如磨盤之大,可容四個成年人團團圍坐。神態(tài)各異、手持寶物、身高2.5米的肋侍站立在每尊大佛兩側(cè)。身高3.5米的彩色天王佇立于佛臺東西兩側(cè),面目威嚴,勇猛雄勁。它們構(gòu)成了世界上最大、最古老、最精美的彩塑佛像群,實為曠世珍寶。
梁架上四十二幅遼代“飛天”彩繪,美輪美奐,是中國極其罕見的最古老建筑彩畫。“八菩薩”,“十八羅漢”像以及殿內(nèi)的“十佛” “十一面觀音”等明、清兩代精美彩繪壁畫,栩栩如生、惟妙惟肖,演繹著歷史風云的變幻。雖部分殘缺,仍不失為我國壁畫寶庫中最美麗卓絕的藝術(shù)瑰寶。著名學者周德昌高度贊譽道“在相當長的歷史時期,中國東北地區(qū)并不是中華文化中心,但是奉國寺卻以它突出的特色和完美的遺存,使輝煌的中華文化通過建筑、雕塑、彩繪等藝術(shù)形式展現(xiàn)給他人。”著名鑒賞家、文物專家楊仁愷先生在《中國書畫》中指出“奉國寺大雄殿梁架上彩繪依然保存很好,光彩奪目,其中的飛天造型特佳,猶存唐代風標,甚為稀見。”文物專家杜仙州說“梁架上飛天面相豐腴美悅,色調(diào)鮮明絢麗,是國內(nèi)極為罕見的遼代建筑彩畫實例。”
走出大雄殿,我舉目觀瞻高懸于“大雄殿”屋檐下乾隆五年所制 “法輪天地”“滋潤山河”(兩匾高二點八米,寬一點七八米) “大雄殿”(高三點一米,寬一點五二米)三塊巨匾,在藍天白云之下,匾上雙龍飛騰,活靈活現(xiàn)。浮雕透雕,刀法嫻熟。筆力遒勁,氣勢不凡。三塊巨匾均是中國現(xiàn)存最大的木質(zhì)透雕牌匾,同被譽為“中華名匾”。
奉國寺的建筑、雕塑、彩繪是古代人民勤勞與智慧的結(jié)晶,是文明與藝術(shù)的完美結(jié)合,是先人給我們留下的寶貴財富。奉國寺以它恢宏不凡的建筑風格,精美絕倫的藝術(shù)魅力吸引著海內(nèi)外專家學者考察、研究、論證。奉國寺以其宏偉瑰麗、巍峨壯觀而傲視天下,聲名遠播,躋身于世界文化遺產(chǎn)預備名錄,成為一張熠熠生輝的義縣名片。
“兵起,遼金遺剎,一炬列殆盡,獨奉國寺孑然而在”,庚寅年武平大地震奉國寺毫發(fā)無損,解放戰(zhàn)爭中大雄殿內(nèi)外落下的三枚美制“啞彈”……一段段傳奇故事,為奉國寺增添了神圣玄秘的色彩。
走出奉國寺,回望義縣籍著名書法家康殷先生以奔逸超縱,神采奕揚的筆法題寫的“奉國寺”匾額 ,我看到了一座奇?zhèn)バ蹨喌那晁略赫ㄩ_博大的胸懷,伸展強勁的臂膀擁抱著世界,向世人展示它剛勁豪邁的氣魄。
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