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張曉風(fēng)散文集:色識(shí)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-06 15:57:17 | 移動(dòng)端:張曉風(fēng)散文集:色識(shí)

  顏色之為物,想來(lái)應(yīng)該像詩(shī),介乎虛實(shí)之間,有無(wú)之際。

  世界各民族都具有"上界"與"下界"的說(shuō)法,以供死者前往--獨(dú)有中國(guó)的特別好辨認(rèn),所庫(kù)"上窮"碧"落下"黃"泉"。千字文也說(shuō)"天地玄黃",原來(lái)中國(guó)的天堂地獄或是宇宙全是有顏色的哩!中國(guó)的大地也有顏色,分五塊設(shè)色,如同小孩玩的拼圖版,北方黑,南方赤,西方白,東方青,中間那一塊則是黃的。

  有些人是色盲,有些動(dòng)物是色盲,但更令人驚訝的是,據(jù)說(shuō)大部分人的夢(mèng)是無(wú)色的黑白片。這樣看來(lái),即使色感正常的人,每天因?yàn)樗咭矔?huì)讓人生的三分之一時(shí)間失色。

  中國(guó)近五百年來(lái)的畫,是一場(chǎng)墨的勝利。其他顏色和黑一比,竟都黯然引退,好在民間的年畫,刺繡和廟宇建筑仍然五光十色,相較之下,似乎有下面這一番對(duì)照:

  成人的世界是素凈的黯色,但孩子的衣著則不避光鮮明艷。

  漢人的生活常保持淵沉的深色,苗瑤藏胞卻以彩色環(huán)繞漢人提醒漢人。

  平素家居度日是單色的,逢到節(jié)慶不管是元宵放燈或端午贈(zèng)送香包或市井婚禮,色彩便又復(fù)活了。

  庶民(又稱"黔"首、"黎"民)過(guò)老態(tài)的不設(shè)色的生活,帝王將相仍有黃袍朱門紫綬金駕可以炫耀。

  古文的園囿不常言色,詩(shī)詞的花園里卻五彩絢爛。

  顏色,在中國(guó)人的世界里,其實(shí)一直以一種稀有的、矜貴的、與神秘領(lǐng)域暗通的方式存在。

  顏色,本來(lái)理應(yīng)屬于美術(shù)領(lǐng)域,不過(guò),在中國(guó),它也屬于文學(xué)。眼前無(wú)形無(wú)色的時(shí)候,單憑紙上幾個(gè)字,也可以想見(jiàn)月落江湖"白",潮來(lái)天地"青"的山川勝色。

  逛故宮,除了看展出物品,也愛(ài)看標(biāo)簽,一個(gè)是"實(shí)",一個(gè)是"名",世上如果只有喝酒之實(shí)而無(wú)"女兒紅"這樣的酒名,日子便過(guò)得不精"彩"了。諸標(biāo)簽之中且又獨(dú)喜與顏色有關(guān)的題名,像下面這些字眼,本身便簡(jiǎn)扼似詩(shī):

  祭紅:祭紅是一種沉穩(wěn)的紅釉色,紅釉本不可多得,不知祭紅一名何由而來(lái),似乎有時(shí)也寫作"積紅",給人直黨的感受不免有一種宗教性的虔誠(chéng)和絕對(duì)。本來(lái)羊群中最健康的、玉中最完美的可作禮天敬天之用,祭紅也該是凝聚最純粹最接近奉獻(xiàn)情操的一種紅,相較之下,"寶石紅"一名反顯得平庸,雖然寶石紅也光瑩秀澈,極為難得。

  牙白:牙白指的是象牙白,因?yàn)椴豁敯追炊幸环N生命感,讓人想到羊毛、貝殼或干凈的骨骼。

  甜白:不知怎么回事會(huì)找出甜白這么好的名字,幾件號(hào)稱甜白的器物多半都脆薄而婉膩,甜白的顏色微灰泛紫加上幾分透明,像霧峰一帶的好芋頭,熟煮了,在熱氣中乍剝了皮,含粉含光,令人甜從心起,甜白兩字也不知是不是這樣來(lái)的。

  嬌黃:嬌黃其實(shí)很像杏黃,比黃瓤西瓜的黃深沉,比袈裟的黃輕俏,是中午時(shí)分對(duì)正陽(yáng)光的透明黃玉,是琉璃盞中新榨的純凈橙汁,黃色能黃到這樣好真叫人又驚又愛(ài)又心安。美國(guó)式的橘黃太耀眼,可以做屬于海洋的游艇和救生圈的顏色,中國(guó)皇帝的龍袍黃太夸張,仿佛新富乍貴,自己一時(shí)也不知該怎么穿著,才胡亂選中的顏色,看起來(lái)不免有點(diǎn)舞臺(tái)戲服的感覺(jué)。但嬌黃是定靜的沉思的,有著《大學(xué)》一書(shū)里所說(shuō)的"定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得"的境界。有趣的是"嬌"字本來(lái)不能算是稱職的形容顏色的字眼--太主觀,太情緒化,但及至看了"嬌黃高足大碗",倒也立刻忍不住點(diǎn)頭稱是,承認(rèn)這種黃就該叫嬌黃。

  茶葉末:茶葉末其實(shí)就是秋香色,也略等于英文里的酷梨色(Avocado),但情味并不相似?崂嫔擒浘G中透著柔黃,如池柳初舒。茶葉末則顯然忍受過(guò)搓揉和火炙,是生命在大挫傷中歷煉之馀的幽沉芬芳。但兩者又分明屬于一脈家譜,互有血緣。此色如果單獨(dú)存在,會(huì)顯得悒悶,但由于是釉色,所以立刻又明麗生鮮起來(lái)。

  鷓鴣斑:這稱謂原不足以算"純顏色",但仔細(xì)推來(lái),這種乳白赤褐交錯(cuò)的圖案效果如果不用此三字,真不知如何形容,鷓鴣斑三字本來(lái)很可能是鷓鴣鳥(niǎo)羽毛的錯(cuò)綜效果,我自己卻一廂情愿的認(rèn)為那是鷓鴣鳥(niǎo)蛋殼的顏色。所有的鳥(niǎo)蛋都是極其漂亮的顏色,或紅褐,或淺丘,或斑斑朱朱。鳥(niǎo)蛋不管隱于草茨或隱于枝柯,像未熟之前的果實(shí),它有顏色的目的竟是求其"失色",求其"不被看見(jiàn)"。這種斑麗的隱身衣真是動(dòng)人。

  霽青、雨過(guò)天青:霧青和雨過(guò)天青不同,前者產(chǎn)凝凍的深藍(lán),后者比較有云淡天青的淺致。有趣的是從字義上看都指雨后的晴空。大約好事好物也不能好過(guò)頭,朗朗青天看久了也會(huì)糊涂,以為不稀罕。必須烏云四合,鉛灰一片乃至雨注如傾盆之后的青天才可喜。柴世宗御批指定"雨過(guò)天青云破處,這般顏色做將來(lái)"?跉夂沃瓜窬,更像天之驕子,如此肆無(wú)忌憚簡(jiǎn)直根本不知道世上有不可為之事,連造化之詭、天地之秘也全不瞧在眼里。不料正因?yàn)樗⒆铀频、貪心的、漫天開(kāi)價(jià)的要求,世間竟真的有了雨過(guò)天青的顏色。

  剔紅:一般顏色不管紅黃青白,指的全是數(shù)學(xué)上的"正號(hào)",是在形狀上面"加"上去的積極表現(xiàn)。剔紅卻特別奇怪,剔字是"負(fù)號(hào)",指的是在層層相疊的漆色中以雕刻家的手法挖掉了紅色,是"減掉"的消極手法。其實(shí),既然剔除職能叫剔空,它卻堅(jiān)持叫剔紅,仿佛要求我們留意看那番疼痛的過(guò)程。站在大玻璃櫥前看剔紅漆盒看久了,竟也有一份悲喜交集的觸動(dòng),原來(lái)人生亦如此盒,它美麗剔透,不在保留下來(lái)的這一部分,而在挖空剔除的那一部分。事情竟是這樣的嗎?在忍心地割舍之馀,在冷懶惰有的鏤空之后,生命的圖案才足動(dòng)人。

  斗彩:斗彩的斗字也是個(gè)奇怪的副詞,顏色與顏色也有可斗的嗎?文字學(xué)上斗字也通于逗,逗字與斗字在釉色里面都有"打情罵俏"的成分,令人想起李賀的"石破天驚逗秋雨",那一番逗簡(jiǎn)直是挑逗!把寸水從天外逗引出來(lái),把顏色從幽冥中逗弄出來(lái),斗彩的小器皿向例是熱鬧的,少不了快意的青藍(lán)和珊瑚紅,非常富民俗趣味。近人語(yǔ)言里每以逗這個(gè)動(dòng)詞當(dāng)形容詞用,如云"此人真逗!"形容詞的逗有"絕妙好玩"的意思,如此說(shuō)來(lái),我也不妨說(shuō)一句"斗彩真逗!"

  當(dāng)然,"艷色天下重",好顏色未必皆在宮中,一般人玩玉總不免玩出一番好顏色好名目來(lái),例如:

  孩兒面(一種石灰沁過(guò)而微紅的玉)

  鸚歌綠(此綠是因?yàn)樽隽饲嚆~器的鄰居受其感染而變色的)

  茄皮紫

  秋葵黃

  老酒黃(多溫暖的聯(lián)想)

  蝦子青(石頭里面也有一種叫"蝦背青"的,讓人想起屬于蝦族的灰青色的血液和肌理)

  不單玉有好顏色,石頭也有,例如:

  魚(yú)腦凍:指一種青灰淺白半透明的石頭,"燈光凍"則更透明。

  雞血:指濃紅的石頭。

  艾葉綠:據(jù)說(shuō)是壽山石里面最好最值錢的一種。

  煉蜜丹棗:像蜜餞一樣,是個(gè)甜美生津的名字,書(shū)上說(shuō)"百煉之蜜,漬以丹寒,光色古黯,而神氣煥發(fā)"。

  桃花水:據(jù)說(shuō)這種亦名桃花片的石頭浸在瓷盤凈水里,一汪水全成了淡淡的"竟日桃花逐水流"的幻境。如果以桃花形容石頭,原也不足為奇,但加一"水"字,則迷離蕩漾,硬是把人推到"兩岸桃花夾古津"的粉紅世界里去了。類似的淺紅石頭也有叫"浪滾桃花"的,聽(tīng)來(lái)又凄惋又響亮,叫人不知如何是好。

  硯水凍:這是種不純粹的黑,像白晝和黑夜交界處的交戰(zhàn)和檬朧,并且這份朦朧被魔法定住,凝成水果凍似的一塊,像硯池中介乎濃淡之間的水,可以寫詩(shī),可以染墨,也可以秘而不宣,留下永恒的緘默。

  石頭的好名字還有入場(chǎng)多,例如"鵓鴿眼"(一切跟"眼"有關(guān)的大約都頗精粹動(dòng)人,像"虎眼"、"貓眼")"桃暈""洗苔水""晚霞紅"等。

  當(dāng)然,石頭世界里也有不"以色事人"的,像太湖石、常山石,是以形質(zhì)取勝,兩相比較,像美人與名士,各有可傾倒之處。

  除了玉石,駿馬也有漂亮的顏色,項(xiàng)羽必須有英雄最相宜的黑色相配,所以"烏"騅不可少,關(guān)公有"赤"兔,劉徹有汗"血",此外"玉"驄"華"騮,"紫"驥,無(wú)不充滿色感,至于不騎馬而騎牛的那位老聃,他的牛也有顏色,是青牛,老子一路行去,函谷關(guān)上只見(jiàn)"紫"氣東來(lái)。

  馬之外,英雄當(dāng)然還須有寶劍,寶劍也是"紫電"、"青霜",當(dāng)然也有以"虹氣"來(lái)形容劍器的,那就更見(jiàn)七彩繽紛了。

  中國(guó)晚期小說(shuō)里也流金泛彩,不可收拾,《金瓶梅》里小小幾道點(diǎn)心,立刻讓人進(jìn)入色彩情況,如:

  揭開(kāi),都是頂皮餅,松花餅,白糖萬(wàn)壽糕,玫瑰搽穰卷兒。

  寫惠蓮打秋千一段也寫得好:

  這惠蓮也不用人推送,那秋千飛起在半空天云里,然后忽地飛將下來(lái),端的卻是飛仙一般,甚可人愛(ài)。月娘看見(jiàn),對(duì)玉樓李瓶?jī)赫f(shuō):"你看媳婦子,他倒會(huì)打。"正說(shuō)著,被一陣風(fēng)過(guò)來(lái),把她裙子刮起,里邊露見(jiàn)大紅潞褲兒,扎著臟頭紗綠褲腿兒,好五色納紗護(hù)膝,銀紅線帶兒。玉樓指與月娘瞧。

  另外一段寫潘金蓮裝丫頭的也極有趣:

  卻說(shuō)金蓮?fù)硐,走到鏡臺(tái)前,把鬏髻摘了,打了個(gè)盤頭楂髻,把臉搽的雪白,抹的嘴唇兒鮮紅,戴著兩個(gè)金澄籠墜子,貼著三個(gè)面花兒,帶著紫銷金箍?jī),尋了一套大紅織金襖兒,下著翠藍(lán)緞子裙,妝扮丫頭,哄月娘眾人耍子。叫將李瓶?jī)簛?lái)與他瞧,把李瓶?jī)盒Φ们把龊蠛。說(shuō)道:"姐姐,你妝扮起來(lái),活像個(gè)丫頭,我那屋里有紅布手巾,替你蓋著頭,等我往后邊去,對(duì)他們又說(shuō)他爹又尋了個(gè)丫頭,唬他們唬,敢情就信了。"

  買手帕的一段,顏色也多得驚人:

  敬濟(jì)道:"門外手帕巷有名王家,專一發(fā)賣各色各樣銷金點(diǎn)翠手帕汗巾兒,隨你要多少會(huì)有,你老人家要什么顏色?銷什花樣?早說(shuō)與我,明日都替你一齊帶的來(lái)了。"李瓶?jī)旱溃?我要一方老黃銷金點(diǎn)翠穿花鳳的。"敬濟(jì)道:"六娘,老金黃銷上金,不顯。"李瓶?jī)旱溃?你別要管我,我還要一方銀紅綾銷江牙海水嵌八寶兒的,又是一方閃色芝麻花銷金的。"敬濟(jì)便道:"五娘,你老人家要什花樣?"金鏈:"我沒(méi)銀子,只要兩方兒勾了,要一方玉色綾鎖子地兒銷金的。"敬濟(jì)道:"你又不是老人家,白刺刺的要他做什么?"金蓮道:"你管他怎的?戴不的,等我往后有孝戴!"敬濟(jì)道:"那一方要什顏色?"金蓮道:"那一方,我要嬌滴滴紫葡萄顏色四川綾汗巾兒,上銷金間點(diǎn)翠花樣錦,同心結(jié)方勝地兒,一個(gè)方勝兒里面,一對(duì)兒喜相逢,兩邊闌子兒都是纓絡(luò)珍珠碎八寶兒。"敬濟(jì)聽(tīng)了,說(shuō)道:"好好,再?zèng)]了,賣瓜子兒開(kāi)箱子打噴嚏,瑣碎一大堆。"

  看了兩段如此如見(jiàn)其人如聞其聲的描寫,竟也忍不住疼惜起潘金蓮來(lái)了,有表演天才,對(duì)音樂(lè)和顏色的世界極敏銳,喜歡白色和嬌滴滴的葡萄紫,可憐這聰明剔透的女人,在這個(gè)世界上她除了做西門慶的第五房老婆外,可以做的事其實(shí)太多了!只可憐生錯(cuò)了時(shí)代!

  《紅樓夢(mèng)》里更是一片華彩,在"千紅一窟""萬(wàn)艷同杯"的幻鏡之余。怡紅公子終生和紅的意象是分不開(kāi)的,跟黛玉初見(jiàn)時(shí),他的衣著如下:

  頭上戴看束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴……

  沒(méi)過(guò)多久,他又換了家常衣服出來(lái):

  已換了冠帶,頭上周園一轉(zhuǎn)的短發(fā),都結(jié)成小辮,紅絲結(jié)束,共攢至頂中胎發(fā),總編一很大辮,如漆黑亮;從頂至梢,一串四顆大珠,用金八寶墜腳;身上穿著銀紅撒花半舊大衫襖,仍舊帶著"項(xiàng)圈""寶玉""寄名鎖""護(hù)身符"等物;下面半露松綠撒花綾褲,錦邊彈墨襪,厚底大紅鞋。

  寶玉由于在小學(xué)中身居要津,不免時(shí)時(shí)刻刻要為他布下多彩的戲服,時(shí)而是五色斑麗的孔雀裘,有時(shí)是生日小聚時(shí)的"大紅綿紗小襖兒,下面綠綾彈墨夾褲,散著褲腳,系著一條汗巾,靠著一個(gè)各色玫瑰芍藥花瓣裝的玉色夾紗新枕頭。"生起病來(lái),他點(diǎn)的菜也是仿制的小荷茶葉子、小蓮蓬,圖的只是那翠荷鮮碧的好顏色。告別的鏡頭是白茫茫大地上的一件貍紅斗篷。就連日常保暖的一件小內(nèi)衣,也是白綾子紅里子上面繡起最生香活色的"鴛鴦戲水"。

  和寶玉的猩紅斗篷有別的是女子的石榴紅裙。貍紅是"動(dòng)物性"的,傳說(shuō)紅染料里要用貍貍血色來(lái)調(diào)才穩(wěn)得住,真是凄傷至極點(diǎn)的頑烈顏色,恰適合寶玉來(lái)穿。石榴紅是植物性的,香菱和襲人兩人女孩在林木蓊郁的園子里,偷偷改換另一條友伴的紅裙,以免自己因玩瘋了而弄臟的那一條被眾人發(fā)現(xiàn)了。整個(gè)情調(diào)讀來(lái)是淡淡的植物似的悠閑和疏淡。

  和寶玉同屬"富貴中人"的是王熙鳳,她一出場(chǎng),便自不同:

  只見(jiàn)一群媳婦丫環(huán)擁著一個(gè)麗人從后房進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與姑娘們不同,彩繡輝煌,恍若神仙妃子,頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五觀掛珠釵;項(xiàng)上戴著赤金盤螭纓絡(luò)圈;身上穿著縷金百蝶穿花大紅云繪窄y襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著悲翠撒花洋縐裙。

  這種明艷剛硬的古代"女強(qiáng)人",只主管一個(gè)小小賈府,真是白糟蹋了。

  《紅樓夢(mèng)》里的室內(nèi)設(shè)計(jì)也是一流的,探春的,妙玉的,秦氏的,賈母的,各有各的格調(diào),各有各的擺設(shè),賈母偶然談起窗紗的一段,令人神往半天:

  那個(gè)紗比你們的年紀(jì)還大呢!怪不得他認(rèn)做蟬翼紗,原也有些像。不知道的都認(rèn)作蟬翼紗,正經(jīng)名叫"軟煙羅"……那個(gè)軟煙羅只有四種顏色:一樣雨過(guò)天青,一樣秋香色,一樣松綠的,一樣就是銀紅的。要是做了帳子,糊了窗屜,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著,就似煙霧一樣,所以叫做軟煙羅,那銀紅的又叫做《云影紗》。

  《紅樓夢(mèng)》也是一部"紅"塵手記吧,大觀園里春天來(lái)時(shí),鶯兒摘了柳樹(shù)枝子,編成淺碧小籃,里面放上幾枝新開(kāi)的花……好一出色彩的演出。

  和小說(shuō)的設(shè)色相比,詩(shī)詞里的色彩世界顯然密度更大更繁富。奇怪的是大部分作者都秉承中國(guó)人對(duì)紅綠兩色的偏好,像李賀,最擅長(zhǎng)安排"紅""綠"這兩個(gè)形容詞面前的副詞,像:

  老紅、墜紅、冷紅、靜綠、空綠、頹綠。

  真是大膽生鮮,從來(lái)在想象中不可能連接的字被他一連,也都變得嫵媚合理了。

  此外像李白"寒山一帶傷心碧"(《菩薩蠻》),也用得古怪,世上的綠要綠成什么樣子才是傷心碧呢?"一樹(shù)碧無(wú)情"亦然,要綠到什么程度可算絕情綠,令人想象不盡。

  杜甫"寵光蕙葉與多碧,多注桃花舒小紅"(《江雨有懷鄭典設(shè)》)以"多碧"對(duì)"小紅"也是中國(guó)文字活潑到極處的面貌吧?

  此外李商隱溫飛卿都有色癖,就是一般詩(shī)人,只要拈出"雨中黃葉樹(shù)""燈下白頭人"的對(duì)句,也一樣有迷人情致。

  詞人中小山詞算是極愛(ài)色的,鄭因百先生有專文討論,其中如:

  綠嬌紅小、朱弦綠酒、殘綠斷紅、露紅煙綠、遮悶綠掩羞紅、晚綠寒紅、君貌不長(zhǎng)紅、我鬢無(wú)重綠。

  竟然活生生的將大自然中最旺盛最歡愉的顏色馴服為滿目蒼涼,也真是奪造化之功了。

  秦少游的"鶯嘴啄花紅溜,燕尾點(diǎn)波綠縐"也把顏色驅(qū)趕成一群聽(tīng)話的上駟,前句由于鶯的多事,造成了由高枝垂直到地面的用花瓣點(diǎn)成的虛線,后句則緣于燕的無(wú)心,把一面池塘點(diǎn)化成回紋千度的綠色大唱片。另外有位無(wú)名詞人的"萬(wàn)樹(shù)綠你迷,一庭紅撲簇"也令人目迷不暇。

  "知否知否,應(yīng)是綠肥紅瘦"這李清照句中的顏色自己也幾乎成了美人,可以在纖農(nóng)之間各如其度。

  蔣捷有句謂"紅了櫻桃,綠了芭蕉",其中的紅綠兩字不單成了動(dòng)詞,而且簡(jiǎn)直還是進(jìn)行式的,櫻桃一點(diǎn)點(diǎn)加深,芭蕉一層層轉(zhuǎn)碧,真是說(shuō)不完的風(fēng)情。

  辛稼軒"喚取紅巾翠袖,h英雄淚"也在英雄事業(yè)的蒼涼無(wú)奈中見(jiàn)婉媚。其實(shí)世上另外一種悲劇應(yīng)是紅巾翠袖空垂--因?yàn)檎也坏秸嬗⑿,而且真英雄未必肯以淚示人。

  元人小令也一貫的愛(ài)顏色,白樸有句曰:"黃蘆岸白蘋渡口,綠楊堤紅蓼灘頭"用色之奢侈,想來(lái)隱身在五色祥云后的神仙也要為之思凡吧?馬致遠(yuǎn)也有"和露摘黃花,帶霜烹紫蟹,煮酒燒紅葉"的好句子,煮酒其實(shí)只用枯葉便可,不必用紅葉,曲家用了,便自成情境。

  世界之大,何處無(wú)色,何時(shí)無(wú)色,豈有一個(gè)民族會(huì)不懂顏色?但能待顏色如情人,相知相契之余且不嫌麻煩的,想出那么多出人意表的字眼來(lái)形容描繪它,舍中文外,恐怕不容易再找到第二種語(yǔ)言了吧?

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