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季羨林散文集:為胡適說幾句話(1)

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-06 15:54:05 | 移動端:季羨林散文集:為胡適說幾句話(1)

  在中國近現(xiàn)代史上,胡適是一個起過重要作用但爭議又非常多的人物。過去,在極“左”思想的支配下,我們曾一度把他完全抹煞,把他說得一文不值,反動透頂。十一屆三中全會以后,我們看問題比較實事求是了。因此對胡適的評價也有了一些改變。但是,最近我在一份報刊上一篇文章中讀到(胡適)“一生追隨國民黨和蔣介石”,好像他是一個鐵桿國民黨員、蔣介石的崇拜者。根據(jù)我的了解,好像事情不完全是這個樣子,因此禁不住要說幾句話。

  胡適不贊成共產(chǎn)主義,這是一個事實,是誰也否認不掉的。但是,他是不是就是死心塌地地擁護國民黨和蔣介石呢?這是一個值得探討的問題。他從來就不是國民黨員,他對國民黨并非一味地順從。他服膺的是美國的實驗主義,他崇拜的是美國的所謂民主制度。只要不符合這兩個尺度,他就挑點小毛病,鬧著獨立性*。對國民黨也不例外。最著名的例子是他在《新月》上發(fā)表的文章:《知難行亦不易》,是針對孫中山先生的著名學說“知難行易”的。我在這里不想討論“知難行易”的哲學奧義,也不想涉及孫中山先生之所以提出這樣主張的政治目的。我只想說,胡適敢于對國民黨的“國父”的重要學說提出異議,是需要一點勇氣的。蔣介石從來也沒有聽過“國父”的話,他打出孫中山先生的牌子,其目的只在于欺騙群眾。但是,有誰膽敢碰這塊牌子,那是斷斷不能容許的。于是,文章一出,國民黨蔣介石的御用黨棍一下子炸開了鍋,認為胡適簡直是大不敬,竟敢在太歲頭上動土,一犬吠影,百犬吠聲,這群走狗一擁而上。但是,胡適卻一笑置之,這一場風波不久也就平息下去了。

  另外一個例子是胡適等新月派的人物曾一度宣揚“好人zheng府”,他們大聲疾呼,一時甚囂塵上。這立刻又引起了一場喧鬧。有人說,他們這種主張等于不說,難道還有什么人主張壞人zheng府嗎?但是,我個人認為,在國民黨統(tǒng)治下面提倡好人zheng府,其中隱含著國民黨zheng府不是好人zheng府的意思。國民黨之所以暴跳如雷,其原因就在這里。

  這樣的小例子還可以舉出一些來,但是,這兩個也就夠了。它充分說明,胡適有時候會同國民黨鬧一點小別扭的。個別“誅心”的君子義正辭嚴地昭告天下說,胡適這樣做是為了向國民黨討價還價。我沒有研究過“特種”心理學,對此不敢贊一辭,這里且不去說它。至于這種小別扭究竟能起什么作用,也不在我研究的范圍之內(nèi),也不去說它了。我個人覺得,這起碼表明胡適不是國民黨蔣介石的忠順奴才。

  但是,解放以后,我們隊伍中的一些人創(chuàng)造了一個新術(shù)語,叫做“小罵大幫忙”。胡適同國民黨鬧點小別扭就歸入這個范疇。什么叫“小罵大幫忙”呢?理論家們說,胡適同國民黨蔣介石鬧點小別扭,對他們說點比較難聽的話,這就叫做“小罵”。通過這樣的“小罵”,給自己涂上一層保護色*,這種保護色*是有欺騙性*的,是用來迷惑人民的。到了關(guān)鍵時刻,他又出來為國民黨講話。于是人民都相信了他的話,天下翕然從之,國民黨就“萬壽無疆”了。這樣的“理論”未免低估了中國老百姓的覺悟水平。難道我們的老百姓真正這樣糊涂、這樣低能嗎?國民黨反動派最后垮臺的歷史,也從反面證明了這種說法是不正確的,是不符合實際情況的。把胡適說得似乎比國民黨的中統(tǒng)、軍統(tǒng)以及其他助紂為虐的忠實走狗還要危險,還要可惡,也是不符合實際情況的。

  我最近常常想到,解放以后,我們中國的知識分子學習了辯證法,對于這一件事無論怎樣評價也不會過高的。但是,正如西方一句俗語所說的那樣:一切閃光的不都是金子。有人把辯證法弄成了詭辯術(shù),老百姓稱之為“變戲法”。辯證法稍一過頭,就成了形而上學、唯心主義、教條主義,就成了真正的變戲法。一個最著名的例子就是,在封建時代贓官比清官要好。清官能延長封建統(tǒng)治的壽命,而贓官則能促其衰亡。周興、來俊臣一變而為座上賓,包拯、海瑞則成了階下囚。當年我自己也曾大聲疾呼宣揚這種荒謬絕倫的謬論,以為這才是真正的辯證法,為了自己這種進步,這種“頓悟”,而心中沾沾自喜。一回想到這一點,我臉上就不禁發(fā)燒。我覺得,持“小罵大幫忙”論者的荒謬程度,與此不相上下。

  上面講的對胡適的看法,都比較抽象。我現(xiàn)在從回憶中舉兩個具體的例子。我于1946年回國后來北大工作,胡適是校長,我是系主任,在一起開會,見面討論工作的機會是非常多的。我們倆都是國立北平圖書館的什么委員,又是北大文科研究所的導(dǎo)師,更增加了見面的機會。同時,印度尼赫魯zheng府派來了一位訪問教授師覺月博士和六七位印度留學生。胡適很關(guān)心這一批印度客人,經(jīng)常要見見他們,到他們的住處去看望,還請他們吃飯。他把照顧印度朋友的任務(wù)交給了我。所有這一切都給了我更多的機會,來觀察、了解胡適這樣一個當時在學術(shù)界和政界都紅得發(fā)紫的大人物。我寫的一些文章也拿給他看,他總是連夜看完,提出評價。他這個人對任何人都是和藹可親的,沒有一點盛氣凌人的架子。這一點就是拿到今天來也是頗為難能可貴的。今天我們個別領(lǐng)導(dǎo)干部那種目中無人、天上天下唯我獨尊的氣勢我們見到的還少嗎?根據(jù)我?guī)啄甑挠^察,胡適是一個極為矛盾的人物。要說他沒有政治野心,那不是事實。但是,他又死死抓住學術(shù)研究不放。一談到他有興趣的學術(shù)問題,比如說《水經(jīng)注》、《紅樓夢》、神會和尚等等,他便眉飛色*舞,忘掉了一切,頗有一些書呆子的味道。蔣介石是流氓出身,一生也沒有脫掉流氓習氣。他實際上是玩胡適于股掌之上?上Шm對于這一點似乎并不清醒。有一度傳言,蔣介石要讓胡適當總統(tǒng)。連我這個政治幼兒園的小學生也知道,這根本是不可能的,這是一場地地道道的騙局?珊m似乎并不這樣想。當時他在北平的時候不多,經(jīng)常乘飛機來往于北平南京之間,仆仆風塵,極為勞累,他卻似乎樂此不疲。我看他是一個異常聰明的糊涂人。這就是他留給我的總印象。

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