導(dǎo)讀:調(diào)研報(bào)告不同于調(diào)查報(bào)告,調(diào)查報(bào)告是因?yàn)榘l(fā)生了某件事(如案件、事故、災(zāi)情)才去作調(diào)查,然后寫出報(bào)告。小編整理了一片關(guān)于大學(xué)生三情觀調(diào)查調(diào)研報(bào)告,希望對(duì)大家有所幫助!
大學(xué)生三情觀調(diào)查調(diào)研報(bào)告
———親情、友情、愛情
調(diào)查時(shí)間:20××年12月13日至20××年12月27日
調(diào)查地點(diǎn):青島理工大學(xué)
調(diào)查人員:潘尾、鹿賀偉、劉思銘、張成龍、艾承一
調(diào)查對(duì)象:青島理工大學(xué)在校大學(xué)生
調(diào)查范圍:青島理工大學(xué)嘉陵江校區(qū)
調(diào)查主題:大學(xué)生“三情”(親情、友情、愛情)觀調(diào)查
調(diào)查方式:本次調(diào)查以青島理工大學(xué)學(xué)生為主體,采用網(wǎng)絡(luò)制表,在線填表的方法進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查。數(shù)據(jù)均來自熱情的同學(xué)們的真實(shí)填寫。
調(diào)查目的:通過對(duì)大學(xué)生“三情”觀的調(diào)查,來了解現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)親情、友情、愛情的大致看法,分析其中的原因,對(duì)大學(xué)生目前普遍的想法進(jìn)行深入剖析,探討目前大學(xué)生“三情”觀的各種問題,提出合理的建議。并且讓大學(xué)生在求學(xué)生涯及以后的工作中能夠理性的對(duì)待和處理各種情感問題。
一、關(guān)于親情
親情,是世間永恒的情感,從古至今,帝王將相,文人雅士,莫不贊頌親情。許多關(guān)于親情的故事被人傳揚(yáng),每每想起,心窩尚暖。如古代有“臥冰求鯉”、“孔融讓梨”,今有“為給燒傷兒子植皮忍痛取股皮”;因?yàn)橛H情,我們被賦予生命。在親情的呵護(hù)下,我們健康快樂的成長(zhǎng)。親情,當(dāng)之無愧是眾情之首,因?yàn)槟阕钕葥碛械闹豢赡苁怯H情。這是親人之間互相的關(guān)愛,是父母之間的血脈之親,是兄弟姐妹之間的手足之情,包含著長(zhǎng)者對(duì)幼者的養(yǎng)育和疼愛,包含著后輩對(duì)長(zhǎng)輩的孝順和敬愛它如一條涓涓的河流,流過人的一生,滋養(yǎng)人的一生。
即使在當(dāng)今被稱為親情缺失一代的大學(xué)生的心中,親情也是毫無疑問占據(jù)了極大的地位和分量的,從調(diào)查數(shù)據(jù)中可以看出,認(rèn)為親情最重要的大學(xué)生的比例為59%,更在友情和愛情之上。親情能在大學(xué)生的心中占有如此大的比例,原因有二。一方面來說,中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于國(guó)人對(duì)于親情觀念的影響是不可忽視的,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代論語(yǔ)中便有“弟子入則孝,出則悌”的言論,清朝《弟子規(guī)》中將孝的概念完善成為“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承!钡囊蟆6⒌酪彩侵袊(guó)封建社會(huì)中逐漸深入天下百姓內(nèi)心的儒家倫理思想的核心,北魏孝文帝更是將孝道作為治國(guó)之策,可見孝道在中國(guó)文化中流傳時(shí)間之久遠(yuǎn),地位之高大,影響之深刻。第二方面,除血緣紐帶聯(lián)系作用外,更多的是父母與子女之間的感情的作用。改革開放后我國(guó)推行計(jì)劃生育的國(guó)策,使得很多的當(dāng)代大學(xué)生都是家里的獨(dú)生子女,沒有兄弟姐妹,也就使得很多孩子都被視為家長(zhǎng)心里的寶,不像以前的時(shí)代有其他的兄弟姐妹,父母的愛也不會(huì)有偏袒,父母把所有精力都投注到一個(gè)孩子的身上,所以這一代大學(xué)生與父母的感情更加深厚。以上兩點(diǎn)是親情占據(jù)很大分量的主要原因,當(dāng)然,從我們的調(diào)查問題以及數(shù)據(jù)中也可以發(fā)現(xiàn)一些問題。
比如第一個(gè)問題,大學(xué)生是否常與家人通電話,只有66.6%的大學(xué)生選擇了經(jīng)常,還有27.3%的大學(xué)生選擇了很少,有急事才會(huì)打電話,剩下6%的大學(xué)生選擇了從不打,都是等家人主動(dòng)打過來?梢钥闯鲇33.3%的大學(xué)生并不是認(rèn)為自己需要主動(dòng)關(guān)心家人的,他們不常常主動(dòng)給家人打電話,只是認(rèn)為自己才是需要關(guān)心的那個(gè)人,這也從一方面體現(xiàn)了很多父母對(duì)于獨(dú)生子女的過度寵愛造成的不良影響。與上一輩人不同,這一代大學(xué)生很少吃苦,而且通常童年都是在被溺愛中度過,這就造成了這一代的大學(xué)生在關(guān)心他人和為他人著想這方面的感情是有些缺失的,他們總是容易忽略為他們付出最多的父母,然而當(dāng)他們需要幫助的時(shí)候才會(huì)想起那些只為他們默默付出卻不求回報(bào)的人。這些問題當(dāng)他們意識(shí)到的時(shí)候,是當(dāng)他們?cè)谏鐣?huì)上走的跌跌撞撞的時(shí)候,那時(shí)他們才會(huì)意識(shí)到真正對(duì)他們好的只有父母,或許那時(shí)他們才會(huì)改變自己對(duì)于父母的態(tài)度,真正回報(bào)父母。
從表中數(shù)據(jù)我們還可以看出,在大學(xué)生是否知道父母的屬相和生日,年齡的問題上,只有72.3%的大學(xué)生選擇了是,剩下的27.7%的學(xué)生在過了十多年之后仍然不能記住父母的生日。這在當(dāng)今社會(huì)中其實(shí)是一個(gè)很廣泛存在的問題,很多的學(xué)生都記得他們的朋友或者同學(xué)的生日,有些人甚至在朋友過生日的前一個(gè)月就開始思考要送什么禮物,他們能記得一個(gè)只與自己相處了幾年的人的生日并且精心準(zhǔn)備禮物,然而他們不知道父母在過生日的那天是多么期待的等待在電話旁邊,只為了他們那一個(gè)問候的電話,這不能不說很讓人心酸。同樣,這個(gè)問題如果要解決也只能等到大學(xué)生們真正的踏上了社會(huì),真正的見識(shí)到了生活的坎坷與辛酸,真正的體會(huì)到了他們認(rèn)為的不會(huì)改變的感情是怎樣一步步的褪色,他們不怎么在乎的人是怎么一直陪著他們一路走下去的時(shí)候,才會(huì)真正地發(fā)自內(nèi)心的改變自己的看法。
很多的事情,很多的道理,其實(shí)大學(xué)生們都明白,只不過人只有經(jīng)歷過才會(huì)明白,只有真正的經(jīng)歷了很多事情后,才會(huì)知道親情的可貴,知道什么不該拋棄,什么不該忽視。
二、關(guān)于友情
友情,指朋友之間的友誼,它來源于生活中我們接觸到的人和物。人生路漫長(zhǎng),我們?cè)谶@條漫長(zhǎng)的道路上總會(huì)遇到某些仿佛注定會(huì)遇到的人,在與他們的交際中,會(huì)產(chǎn)生一種感情,這就是友情。我們的旅程不會(huì)孤單,因?yàn)槲覀兛偸遣粩嗟慕忉屃四切┬碌呐笥。在與人的交往當(dāng)中,友情顯得尤其重要。古有一語(yǔ)如是云:“人生得一知已足矣,斯世當(dāng)以同懷視之!边@足矣說明了友情的重要性。你來到這個(gè)世界上,不可能會(huì)獨(dú)自前行,所以今有言“多個(gè)朋友多條路”,那么何為朋友?古人把朋友劃分為了四大類:以道理相互砥礪,有過失相互勸誡,為胃友;不時(shí)相互關(guān)照,危難時(shí)全力相助,生死關(guān)頭可托持依靠,為摯友;甜言蜜語(yǔ)相奉承,吃喝玩樂相來往,相聊相嬉,玩樂親昵,為昵友;有利相爭(zhēng)奪,有福可同享,有患不同當(dāng),為賊友。這里面的“昵友”、“賊友”都算不上朋友,只“畏友”、“摯友”才算是真朋友。然而后兩種朋友在世間極其難覓。
大學(xué)里,每個(gè)人都變得相對(duì)獨(dú)立了,選擇朋友完全憑自己,那么,什么才是真正的友情呢?對(duì)于交朋友這一方面,他們現(xiàn)實(shí)中又是怎么樣處理的呢?
在“選擇朋友時(shí),你最在乎那種因素?”這一問題中,有43.94%(29/66)的人選擇了“道德品行好不好”這一項(xiàng),比重最大;有39.39%(26/66)的人選擇了“是否能互相理解和尊重”這一項(xiàng),比重第二;然后一次是9.09%(6/66)選擇了“有沒有共同的興趣愛好”,6.06%(4/66)選擇了“可不可以有助于自己的工作、生活或?qū)W習(xí)”,1.52%(1/66)選擇了其他。從這幾組數(shù)據(jù)我們顯然可以看出大多數(shù)人對(duì)于選擇朋友方面比較在乎人的是道德品行,這是很自然的。從古到今,對(duì)于擇友都會(huì)將道德品行放在靠前位置。儒家有句話叫做“擇其善者而從之,其不善者而改之”,這就是教育大家向優(yōu)秀的、品德高尚的人學(xué)習(xí)。也有“近朱者赤,近墨者黑”的俗語(yǔ),旨在讓大家遠(yuǎn)離品行不好的人,與優(yōu)秀的品行、作風(fēng)優(yōu)良的人交往。這是值得欣慰的,人們總會(huì)向那些品行好的人學(xué)習(xí),接近他們并與之為友。
在“你是否會(huì)善待自己的朋友?”這一問題中,有98.48%(65/66)的人選擇了“是”,只有1.52%(1/66)的人選擇了“否”。這可以看出基本上所有人在對(duì)待朋友這一方面都很積極,幾乎所有人都會(huì)用真心去對(duì)待那些自己認(rèn)可的朋友,畢竟好與不好都是互相的。然而那剩下的1.52%的人,他們選擇了不會(huì)善待自己的朋友,這些人畢竟是少數(shù),如果深度剖析一下他們的選擇的原因,或許是有以下幾個(gè)方面,從這些方面里也可以看出一些問題。原因之一,可能是因?yàn)樗麄儎倓倧囊欢问〉挠亚橹凶叱鰜恚蛟S是上一段友情中朋友的背叛讓的他們對(duì)于這個(gè)世界都充滿了惡意,在他們的傷口沒有完全愈合之前,他們不會(huì)再去輕易相信他人,他們只是默默地冷眼旁觀著他人,他們冰冷的態(tài)度使得他們將想接近他們的人被拒之門外,而這樣也使得他們陷入了一個(gè)近乎無解的圈子,他們最終很難從傷害中走出來。解決這個(gè)問題的唯一的辦法,只能是等待另一個(gè)能夠再次走進(jìn)他們內(nèi)心的人,只有一段新的友情,才能治愈這種傷痕。原因之二,就是他們生而自閉,不喜歡和他人交朋友,這種人只是
喜歡一個(gè)人默默呆在屬于自己的世界里,不去參與別人的生活,也不希望別人來打擾。這種人在當(dāng)今社會(huì)也是會(huì)很吃虧的,他們不懂得怎么和他人交際,怎么合作,所以他們的機(jī)會(huì)也就比他人少了很多,想要解決這個(gè)問題,可以讓他們?nèi)ヒ娮R(shí)交談的美麗,合作的愉快,讓他們?nèi)タ纯此麄儚膩頉]有體驗(yàn)過的生活,這樣,或許會(huì)打破他們心中的壁壘,讓他們?nèi)ンw會(huì)友誼的珍貴。
三、關(guān)于愛情
愛情,是人類社會(huì)永恒的主題,不分年代,不分國(guó)界。不管身處何時(shí)何地,接觸最多的,也可能就是關(guān)于愛情的了。古今中外,對(duì)愛情的定義浩如煙海,不可估量。無論是抒發(fā)內(nèi)心對(duì)愛情的渴望的,抑或是對(duì)愛情的傷痛的,他們都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是生命因愛情更加芬芳。有人說:“問世間情為何物,直教人生死相許!边有人說:“生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高!惫糯鷮(duì)愛情的詩(shī)也數(shù)不勝數(shù),《詩(shī)經(jīng)》里也記載了許多關(guān)于民間愛情的詩(shī),或哀怨,或凄婉,或朦朧。每一個(gè)文人,也都會(huì)記載自己對(duì)愛情的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那是他們自己對(duì)愛情的體悟。外國(guó)也有《羅密歐與朱麗葉》等廣為流傳的愛情故事。不可否認(rèn),愛情必然是人類最最復(fù)雜的情感,你說不清楚到底是一個(gè)什么模樣,但是,當(dāng)他來臨時(shí),不同的人都有不同的感受和反應(yīng)。
大學(xué)時(shí)代,對(duì)學(xué)生戀愛算是“合法化”的時(shí)候,大多數(shù)人都應(yīng)該開始萌發(fā)了談一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛的想法時(shí),大學(xué)生對(duì)于戀愛的態(tài)度,到底是什么呢?
根據(jù)調(diào)查顯示,在愛情、親情、友情之間誰(shuí)更重要的問題上,受訪的66人中,僅有2人表示愛情最重要?梢钥闯,受訪者中很少有將愛情放在第一位的。那么在當(dāng)代大學(xué)生中,他們是否能夠正確認(rèn)識(shí)愛情?他們相信愛情嗎?調(diào)查顯示,受訪者中有近七成表示他們相信有永遠(yuǎn)的愛情存在,這樣的數(shù)值占比還是比較高的,說明大多數(shù)大學(xué)生還是相信有永恒感情的存在。愛情的本質(zhì)就是一種信仰,信則有,不信則無;蛟S這個(gè)浮躁的社會(huì)有許多亂象讓許多人失去了這種信仰,但很大部分大學(xué)生能夠堅(jiān)持這種信仰,說明很多大學(xué)生還是有著正確的愛情觀念。
當(dāng)代大學(xué)生大多從小生活安逸,沒吃過什么苦頭,但從小嬌生慣養(yǎng)的這個(gè)群體較之過去多了很多的壞毛病,好逸惡勞,喜歡追求刺激。許多大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前都有過早戀經(jīng)歷,或者迫于學(xué)校的嚴(yán)格管理想談戀愛而未能如愿。進(jìn)入大學(xué)之后迫切想要談一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛。但是一次成功的戀愛經(jīng)歷應(yīng)該是以正確的愛情觀念為前提的。若是抱著隨波逐流的心態(tài),看到別人談戀愛自己就想談一次,搞不清楚自己的戀愛需求和戀愛目的,這樣一份隨隨便便就能給出的感情并不能算是一份真情,也對(duì)人生毫無益處。大學(xué)校園里確實(shí)開放了很多,走在校園里常常會(huì)看到許多情侶,手緊緊的牽在一起?墒撬麄兊男木驼娴脑谝黄饐?愛情不是找一個(gè)朋友那么簡(jiǎn)單,它的真諦是能有一個(gè)靈魂伴侶陪你渡過這一生。而大學(xué)生還沒有走出校園,沒有進(jìn)入社會(huì),不會(huì)背負(fù)一系列的經(jīng)濟(jì)壓力,不需要去面對(duì)很多的現(xiàn)實(shí)問題。當(dāng)一切事情與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖撞的時(shí)候,很多事情都會(huì)變得不一樣。大學(xué)生的愛情,沒有經(jīng)受金錢的考驗(yàn),沒有經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,其成活率往往比較低,所以唯有認(rèn)真對(duì)待,耐心堅(jiān)持,才會(huì)修成正果。
大學(xué)生在學(xué)校談戀愛雖不反對(duì),但也不應(yīng)該被大力提倡,愛情是一種值得用一生去追尋的東西,并不是一種隨便的感情。只有以正確的愛情觀念和明確的戀愛目標(biāo)為前提,才能真正收獲一份人生的愛情。同時(shí),若是在戀愛中沒有調(diào)整好心態(tài),使得戀愛成為了一種生活的負(fù)擔(dān)時(shí),那必然會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。而學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí),若沒有正確的愛情觀作為指引,很有可能會(huì)在學(xué)業(yè)與感情兩方面都遭遇失敗。
愛情是人生中一種十分美好的感情,歷來都是被詩(shī)人作家歌頌的主題,當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)年輕且充滿活力的群體,愛情的種子悄然在每個(gè)人心中萌發(fā)。希望每個(gè)人都能正確認(rèn)識(shí)這
種內(nèi)心的渴望,不要為此而死去活來,也不要對(duì)此不屑一顧,小心翼翼得呵護(hù),總會(huì)有個(gè)明媚的人在遠(yuǎn)方等你。
四、總結(jié)
從此次調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生對(duì)“三情”基本上有正確的認(rèn)識(shí),并能恰當(dāng)?shù)奶幚砣叩年P(guān)系,但也有一小部分不能處理好它們關(guān)系。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)代大學(xué)生最注重親情其次是愛情最后是友情,這與我們當(dāng)前的身份有很大的關(guān)系,當(dāng)前我們的經(jīng)濟(jì)來源基本上來自父母,可以說父母給了我們現(xiàn)在的一切,我們就應(yīng)該懷著一顆感恩的心,回報(bào)父母。希望通過這次調(diào)查可以讓同學(xué)們對(duì)親情、愛情、友情有一個(gè)更加深刻的識(shí)。
我們的一生本來就應(yīng)該是這三種情感的交匯,三者缺一不可,所以正確的處理好其關(guān)系尤為重要,大學(xué)不僅僅學(xué)知識(shí)的地方,我們還要承擔(dān)起自己的責(zé)任,從而為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,繼承起中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。讓我們用心感悟親情的柔和似水,愛情的美麗如霞,友情的純潔同玉。感恩親情,把握愛情,珍惜友情。享受生活,不給青春留下遺憾。
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