從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細心,注重細節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因為我們面對的是孩子,每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂!這半年多來,我面對著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂?偟膩碚f,自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛孩子,要不斷學習師德師風,不斷學習和充實自己的專業(yè)理論知識,才能真正使孩子一生受益。
告別人生中第一個幼兒園半年工作的經(jīng)歷,來到了萬豐幼兒園已有一個多月,在這里面對新的挑戰(zhàn),一切從零開始,難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩,這不,我們幼兒園近期開展了師德師風的學習活動,通過學習,我不但更愛孩子,而且更懂得如何去愛。原來,教師的語言、動作、態(tài)度和科學的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風的精神風貌。
教師的語言對孩子的影響非常大,很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿,如果老師的語言不文明,孩子也會跟風,有些孩子也會把不文明的語言帶回家,勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng),從而對我們教師的印象大打折扣;教師批評孩子的語氣和方式也很重要,如果過重,可能會決定孩子一生的命運和快樂,因為孩子如果接受不當?shù)呐u,會形成自卑感,沒有自信心,想想后果多么嚴重。
教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛,從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點,那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛崗敬業(yè),用職業(yè)道德標準來要求自己,做到細心、耐心、用心愛孩子,要有極強的責任心,才能體現(xiàn)工作的價值。
當然盲目地愛孩子是遠遠不夠的,能讓孩子科學健康地成長,我們教師應(yīng)該多學習教育理論,提高自己的專業(yè)技能,掌握科學的教育方法,才能做到有的放矢。
踏上教育這塊神圣的土地,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。我一直在思索:怎樣才能做好一名幼兒教師,怎樣才能做一名好的幼兒教師?在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案:熱愛孩子并尊重孩子,是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個幼兒教師只有熱愛幼兒,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表;廉潔從教。
通過師德師風的教育學習,我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟指出:教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強大的精神力量,對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題,開展師德師風教育活動是極有必要的,加強師德師風建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
首先,是對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認為即然我選擇了幼兒教師這個職業(yè),就應(yīng)當熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能,把這事業(yè)當成最光輝的事業(yè),使之理想化、神圣化,為了人民的教育事業(yè)奉獻自己的一份力量。
其次,是對孩子無私的愛。教師要熱愛孩子。"愛生如愛子"是師德的一個重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學習等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動,觀察他們的言行,了解他們的心理動態(tài),很好的為幼兒服務(wù),這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來,我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛孩子就意味著尊重,要讓每個孩子都能抬起頭來走路,要認真考慮自己對孩子的每一個意見,每一個做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體,尤其是個別性格特殊的幼兒,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!多表揚,多給他們戴一些高帽子,少批評,即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛的暖流也能流進他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。
今后努力的方向:
在今后的工作中我仍然要加強學習,不斷進取,出色的完成工作。切實提高思想道德水平和工作水平。堅持從嚴治教,提高自身建設(shè),在教學上要多加探索改革,努力提高教育藝術(shù)。
。ㄒ唬┎粩鄬W習,更新幼兒教育觀念,主動、積極地創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系,尊重幼兒人格,真誠關(guān)愛每一個幼兒,做孩子們的朋友、媽媽。
。ǘ┘訌姺⻊(wù)意識,保教并行。教師無小節(jié),處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高,真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡,關(guān)注孩子們的成長動向。
。ㄈ⿲W習陽光心態(tài),做陽光教師。以平和的心態(tài)積極面對每天的瑣事,鬧中取靜,學習幼兒的好奇心,積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。
總之,我將努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力,全心全意為幼兒服務(wù),深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺遵守《中小學幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》,做一名合格的人民教師,真心接受所有同仁的監(jiān)督與幫助。
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德,當然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰,都應(yīng)該以人為本,樹立自身形象。畢竟教師是孩子的學習榜樣,在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神,應(yīng)該把塑造人,培養(yǎng)人,教育人作為自己的目標,這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂.....
師德是所有教師人格的具體體現(xiàn),你必須要把關(guān)心學生、熱愛學生、了解學生放在首位。從實際出發(fā),勤業(yè)愛生,那樣你才可能收獲學生真摯的感情。天天和孩子們在一起,使我深深體會到他們的純真,活潑。俗話說,親其師,則信其道,信其道,則循其步,喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是學生的向?qū),旗幟。不是說教師是人類靈魂的工程師嗎?因為我們時刻肩負著為祖國培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認為好的教師首先必須有敬業(yè)精神,充分認識教師工作的重要性,才能做好教師。
在家里面,父母是孩子的啟蒙者,在學校,老師就成了孩子的表率,我們的一言一行,都會對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語“近朱者赤,近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱,在課間時,孩子們都感覺很口渴,會爭搶的拿杯子去倒水喝,很容易會發(fā)生不小心踩到腳,或不小心把水倒到了別人身上等小事,從而發(fā)生打架罵人事件。在這時,老師不應(yīng)只用嘴巴說讓他們排好隊倒水,不推不擠,這樣雖然會有一定的效果,但是有些孩子是不太會來聽,他只想喝到水就可以了。所以老師應(yīng)發(fā)揮老師的榜樣作用,也拿著杯子在排好隊的孩子后面來排隊倒水喝,他們也就會學著老師來排好隊喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識。
我曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣的一段話:老師就是給天使縫補翅膀的人......剎那間我感覺到我背負的教師這個詞意義是多么的重大啊。原來在我身邊的都是一群美麗的天使!是啊,他們是天使,可以會給你帶來驚喜,帶來幸福,帶來一些你所意想不到的是事。我們應(yīng)該遵循古人的優(yōu)秀思想:“以身作則”、“言傳身教”、“誨人不倦”,這樣才是優(yōu)秀教師所必須具備的師德!也應(yīng)該認識到自己的不足之處,去糾正那些不太理想的地方,使自己盡量完美起來。
何謂“德”,所謂德就是要有博愛的思想、正直的心態(tài)、寬廣的胸懷、誨人不倦的品格。老師是一棵參天大樹,為學生遮風擋雨;老師是一本百科全書,為學生詮釋迷團;老師是一支點燃的紅燭,燃燒自己卻照亮他人;老師是一盞明亮的燈,為孩子們指明道路。我還覺得老師是一個媽媽,在他們受傷時給以關(guān)懷與溫暖。
看著班里面那些健康成長的孩子,聽著他們幼稚的童聲,我深深體會到當幼師的光榮和自豪,也體會到了師德的重要性、必然性。 我覺得我們每個教師都應(yīng)該自覺樹立德育觀念,把我們最神圣的教師崗位做正做好,成為一個真正有“德”的教師,就讓我們一起來努力吧!
師德師風建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設(shè)目標,很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身,而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化,因此,他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ),學生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。”
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標,是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標,有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同,因此在教學工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻出自己的全部?傊瑤煹率墙處熕刭|(zhì)的核心。立師德是師德師風建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風
所謂師風,即教師從教的道德作風。師德師風建設(shè)要堅持以熱愛學生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說,最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師風的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡教師:
一是即使只當了一天的教師,對學生也要負責任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓。
二是當學生有了成績或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。
三是當學生犯了錯,應(yīng)主動承擔起
“子不教,父之過,教不嚴,師之惰”之責任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
眼下大學教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實際上是一種對科學、對社會、對學生不負責的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學研究上,必然不“真”,表現(xiàn)在教學上,必然不“實”,學生得不到真才實學,就會貽害社會,因而也談不上“善”。在教師職業(yè)中,這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn):
1.頭重腳輕,滿足一知半解
2.華而不實,耽于夸夸其談
3.唯書唯上,缺乏獨立思考
4.嘩眾取寵,追求轟動效應(yīng)
5.好大喜功,不愿踏實積累
6.脫離實際,樂于坐而論道
7.沽名釣譽,個人主義膨脹
8.吹拍拉扯,市儈作風橫行
9.敷衍應(yīng)付,整日得過且過
10、弄虛作假,熱衷歪門邪道
師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。
一般說,世風日下,必然行風日下,行風不正,必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風。為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。所以,任何時候,提倡教師的師風都是必要的。
三、強師能
學高為師,學是師之骨。我們常問:21世紀需要什么樣的教師?我認為,21世紀的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:
1.終身學習的楷模。
知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。終身學習者不是一個盲目的學習者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力,學習對自己有用的知識。21世紀的教師應(yīng)該是終身學習的示范者,是學生終身學習的楷模。
2.學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者。
在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導學生有效地學習方面,不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識,而是以學生為中心,根據(jù)學生的特點和需要,幫助學生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進而掌握學習技巧,養(yǎng)成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程,不斷地觀察學生在學習過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學生的學習困難,并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。
由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運用巧妙的方法予以疏導解決。
4.課程設(shè)計的專家。
社會的進步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學校的教育教學目標,本著有利于學生個性自由發(fā)展的原則,了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計切實可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學和多媒體技術(shù)在教學中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學會應(yīng)用這些教學技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識。
6.團體工作和團隊溝通的專家。
教師職業(yè)的一個特點就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學生團體,因為這種團體的活動指導可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團隊工作的專家,必須具備處理團體工作的能力和方法。另外,未來社會的勞動分工將更加細致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學生學會寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長處,學會與別人一起工作。
7.獨立研究、獨立學習的指導者。
學生在學校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此,學生在學校里學習和掌握現(xiàn)成的知識是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學習的技能,在了解知識產(chǎn)生的過程中學會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導者、領(lǐng)路人、導航員。
8.客觀公正的評價者。
學習過程是一個復雜的過程,涉及到學生生理和心理的多方面。由于學生個體存在很大的差異,在學習的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學生到底學到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學、客觀、公正。
9.熟練的社會工作者。
21世紀的學?傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會的變化而變化。教師有責任告訴學生,學校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會對學生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學校要和社會上的各個機構(gòu)和組織進行交涉,教師一定要受過良好的社會工作訓練。
10.預知未來社會需要的學者。
21世紀教育的功能將主要是為未來社會培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對未來社會發(fā)展前景的預測,通過所設(shè)計的教育計劃、教育內(nèi)容、教學方法,使學生在價值觀、個性品質(zhì)、知識、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說,教師必須是一個未來學的學者,具有未來設(shè)計者的職能,有教育預見能力。
加強師德師風建設(shè),是一項重大的建設(shè)工程,是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人,懷著對學生負責,對社會負責、對科學負責的態(tài)度,“立師德、正師風、強師能”,使自己無愧于人民教師的光榮稱號,使自己能夠擔當起培養(yǎng)21世紀需要的合格人才的歷史重
在幼教崗位上已經(jīng)工作一年了,在這一年里我學到了很多東西,特別是現(xiàn)在在進行二期課改,這對我們新教師更是一個很大的考驗,我們不僅要對一期課改有一定的了解,還要趕上二期課改的步伐,不斷用新的教育理念來武裝自己。對此,我有一點小小的感受。 其實在幼兒園開展創(chuàng)新教育,培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新意識是可能性最大的。人們都說幼兒教師是多才多藝的,確實藝術(shù)能升華人的精神,改變?nèi)说男袨,特別是他對右腦功能地提升與開發(fā),使人獲得了創(chuàng)造的思路與靈氣。所以幼兒教師在師范中接受的藝術(shù)教育、藝術(shù)熏陶對實際工作有著解凍思維僵化、拓展思維方式、激發(fā)創(chuàng)造靈感的作用。而且幼兒園是離高考指揮棒最遠的地方,這就不會產(chǎn)生應(yīng)試教學。幼兒園的課程設(shè)置、教材使用又沒有固定的模式,這就使教師可根據(jù)班級的實際情況,結(jié)合季節(jié)、主題、幼兒的興趣來選擇教學內(nèi)容,創(chuàng)造性的設(shè)計教學活動。
我認為,二期課改最重要的要培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新意識,首先,要創(chuàng)設(shè)民主氛圍,讓教師敢于創(chuàng)新。創(chuàng)設(shè)民主氛圍是指創(chuàng)設(shè)營造民主、寬松、和諧的心理氛圍,運用有效的措施與方法建立一個平等、尊重、友好、與積極的心境狀態(tài),使教師的創(chuàng)造性思維進入一個馳騁的心理空間。這時他們的思想是開放的,思維是活躍的,會自由表達自己的想法,因為她有足夠的安全感,即使說錯也沒關(guān)系。因此教師容易產(chǎn)生特別流暢的獨特的思維,容易產(chǎn)生靈感。創(chuàng)造'需要無拘無束的氣氛;創(chuàng)造,要求每個人都能"自由的呼吸"。讓園長與老師之間的關(guān)系少一些嚴厲,多一些微笑:少一些指責,多一些寬容;少一些約束,多一些尊重。這樣教師的人格得到尊重,情感受到感染后容易對創(chuàng)造性的教育產(chǎn)生興趣,處處以主人翁的精神投入到工作中去。其次,要組織安排,讓教師善于創(chuàng)新。創(chuàng)新意味著打破舊的規(guī)則,所以創(chuàng)新要求組織指定的計劃必須具有一定的彈性,給教師留有創(chuàng)造的時間和空間。如果教師的每個工作安排的非常緊湊,那么就沒有時間進行思考、探索,創(chuàng)新的構(gòu)想也無條件產(chǎn)生。要認可每一位教師的才能并充分挖掘潛在才能,使教師之間優(yōu)勢互補,形成合力,發(fā)揮其最大的積極性和效益,使她們自身價值得到較好實現(xiàn),個性得到充分發(fā)揮。注重學習讓教師具有自我更新、自我超越的能力。即不斷獲取百科知識和專業(yè)技能的自學能力以及不斷吸收教育學科的新知識、新技能,并在教育中積極運用的能力。這是因為幼兒強烈的好奇心是否得到滿足很大程度上取決于教師知識是否淵博,另一方面因為現(xiàn)實中幼兒園教師多數(shù)是中師畢業(yè),文化層次相對較低,這一狀況與當代幼兒園因信息渠道增多而智力發(fā)展加快,知識面增寬的現(xiàn)狀形成突出矛盾。因此園長要激活教師的創(chuàng)造性思維,必須為教師創(chuàng)設(shè)學習的條件。如;開設(shè)講座、專家指導、看書活動、學歷進修、教學練兵、外出學習觀摩等等。幼兒教學理論的發(fā)展與其他科學一樣日新月異,幼兒園教師要跟上時代發(fā)展步伐,事實創(chuàng)新教學,必須不斷學習、不斷自我更新和自我超越。最后,要科學合理的評價,讓教師樂于創(chuàng)新。激發(fā)教師創(chuàng)造的情感,必須建立科學合理的評價標準。創(chuàng)造力是人皆有之,我國教育家陶行之曾說過:"處處是創(chuàng)造知地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。"由于個人先天和后天條件不同,其創(chuàng)造開發(fā)的早遲水平的高低則有所差異。要善于發(fā)現(xiàn)教師的閃光點,不輕視教師的點滴創(chuàng)造。要運用形式多樣的的激勵機制,培養(yǎng)教師的創(chuàng)造意志。還要經(jīng)常向教師提出中等程度的成就目標,經(jīng)常對教師的教學工作情況作詳細具體而及時的反饋,不斷加以鼓勵、強化、糾偏,形成對工作穩(wěn)定的熱情,從而激勵教師的創(chuàng)造意志。要引導教師自我欣賞、自我激勵,增強創(chuàng)造的動力。因為自我欣賞、自我激勵是創(chuàng)造動力的源泉,也是情感智商的主要因素。二十一世紀是人才競爭的世紀,是創(chuàng)造的世紀。創(chuàng)造是艱難的,創(chuàng)造也是快樂的,創(chuàng)造更是無止境的。培養(yǎng)一支有創(chuàng)新意識的、高素質(zhì)的教師隊伍是時代的需要,是教改的需要。只有領(lǐng)導不斷更新管理經(jīng)驗,才能培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識,激發(fā)創(chuàng)新潛能。
二期課改要求教師在教學過程中應(yīng)與學生積極互動、共同發(fā)展,要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性,引導學生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實踐中學習,促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。教師應(yīng)尊重學生的人格,關(guān)注個別差異,滿足不同學生的學生需要,創(chuàng)設(shè)能引導學生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)不同學生的學習積極性,培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力,使每個學生都能得到充分的發(fā)展。
1、教師應(yīng)成為孩子的傾聽者、觀察者。新課程理念下的教師,不僅要傳播知識,更要觀察。注重一日活動中的觀察,捕捉著孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過程,了解孩子的個體差異,獲得第一手材料。教師應(yīng)該是一位細心的觀察者,去傾聽幼兒談?wù)摰臒狳c話題,及時捕捉幼兒的興趣熱點,分析幼兒的探索需要,從而確立起幼兒感興趣的主題。傾聽、觀察孩子還體現(xiàn)在教師要關(guān)注孩子的已有經(jīng)驗,即孩子現(xiàn)有的認知能力和生活經(jīng)驗。我想:正是由于教師的留心觀察、傾聽才發(fā)現(xiàn)了來自幼兒的活動主題,當活動的內(nèi)容是他們所喜歡和感興趣的時候,幼兒所表現(xiàn)出來的學習積極性和主動性是我們難以想象的,幼兒的潛能得到了真正的發(fā)揮。
2、教師要成為幼兒的促進者,支持者。教師即促進者是新課程下教師角色的根本變化,是教師轉(zhuǎn)變過程中的一個飛躍與突變。在幼兒園的一日活動中,幼兒隨時都會產(chǎn)生許多問題,但由于年齡的特點和經(jīng)驗有限,他們往往還不會歸納事物的特點這時就需要老師及時的介入和引導,使探索深入下去,從而促進孩子的主動學習,如有一次我?guī)ьI(lǐng)小朋友們在草地上自由的玩耍,我發(fā)現(xiàn)許多幼兒都在做"踩影子"的游戲,他們對影子非常感興趣。于是我充分抓住這一契機,組織幼兒去找影子,找找自己身邊各種不同的影子,它們有什么不一樣?孩子們發(fā)現(xiàn):有的影子在前面,有的影子在后面,有的在左面,有的在右面,有的長,有的短,有的大,有的小,當幼兒回答各種不同的答案后,小朋友們都用期待的目光看著我,并問:"老師,這是怎么回事呀,怎么會這樣呢?",在我的引導下,孩子們通過觀察、比較找到了答案。為了激發(fā)幼兒繼續(xù)探索的興趣,我又提出了疑問:"是不是一天中,我們的影子總是這樣不變的呢?",這激起了孩子進一步探索影子的興趣。
3、教師應(yīng)成為合作者。我覺得新課程實施中的教師,應(yīng)該善于把自我完善和集體和諧統(tǒng)一起來。在這個集體中,到處有你可學習和幫助的人,應(yīng)樹立"我為人人","人人為我"的思想,相互學習和合作是為了共同提高。我能積極鼓勵教師進行各種學習和培訓,要求教師關(guān)注課改信息,教育雜志上的、網(wǎng)絡(luò)里的,把平時有關(guān)看到的、想到的、讀到的等等文章,在教研活動中進行交流,在讀書筆記中進行摘記和撰寫體會,這不僅是一種學習的積累,更是個人素養(yǎng)的一種提高。二期課改的學習與實踐之中。無論是管理者還是被管理者,大家都是一個共同體,一起想辦法,解決實際中碰到的具體問題。
新課程實施中的問題是多種多樣的,新課程在改變學生學習生活的同時,也改變了教師的教學生活,新課程中的教師將煥發(fā)出新的生命。作為新教師的我必須不斷的進行專業(yè)的學習,對自己的教學過程進行反思,能夠獲得理論與實踐的高層整合,突破普遍存在的教師彼此孤立與封閉的現(xiàn)象,積極地與團體進行合作與協(xié)商,為自身教師角色的適應(yīng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。不斷完善自己在教育教學中的創(chuàng)造性和專業(yè)發(fā)展的能動性,滿腔熱情地自主提升專業(yè)化的水平。為自己創(chuàng)造輝煌的舞臺,走向成功。
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