馬克思主義者《做一個堅定的馬克思主義者》論文

　　隨著學習馬克思主義的高潮再次掀起，我們XXX農(nóng)業(yè)大學全體大學生干部骨干在XX年11月7日進行了一次深刻的青年馬克思主義教育。這一次的青年馬克思主義教育，我們學校請來了對青年馬克思主義教育有深刻研究的學者和參加省級青年馬克思主義教育培訓的學生代表給我們XXX農(nóng)業(yè)大學學生干部骨干做報告。

　　通過對報告的精神的學習，我認識到現(xiàn)階段作為一名更高學歷層次的學生干部，我個人需要不斷提高自身的工作能力和思想境界。中國當代大學生干部培養(yǎng)作為青年馬克思主義者培養(yǎng)工程的一個重要措施，承擔著培養(yǎng)廣大的青年馬克思主義者的重要任務。而能夠參加青年馬克思主義教育，對于我來說就是意味著開闊眼界、加強交流和堅定信念。通過這次深刻的青年馬克思主義教育后，我很深刻地感受到，盡管我在學校里面是一名頗受關注的學生干部，然而，參加青年馬克思主義教育后，我就和其他同學一樣，都站在了一個全新的平臺上，這個平臺很高，有著很多的機會，但同時，它對于我們來說又是一個新的起點，我們需要把以往的成功和榮譽放在一邊，努力去達到一個更高的目標。

　　在青年馬克思主義教育報告過程中，我了解到了青年馬克思主義教育這是由當代我們肩負的歷史使命決定的。我國未來社會主義事業(yè)能否順利健康地發(fā)展，與當代中國我們大學生能否確立并堅持科學的馬克思主義觀有直接的聯(lián)系。全面建設小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和振興中華民族的偉大事業(yè)必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想、***理論和“三個代表”重要思想以及科學的發(fā)展觀為指導。事實已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，能否正確地發(fā)揮馬克思主義的指導作用，與能否確立并堅持科學的馬克思主義觀直接相關。從這個意義上說，我們大學生完成“歷史使命”的情況，決定于我們確立并堅持科學的馬克思主義觀的程度和水平。要真正幫助我們大學生確立并堅持科學的馬克思主義觀，就不能不加強科學馬克思主義觀教育 。指導我們向實踐學習。從特定的意義上說，我們的一切實踐，歸根到底都是堅持、運用、豐富和發(fā)展馬克思主義的實踐。在這個過程中，伴隨著實踐的成功，我們創(chuàng)造了確立并堅持科學馬克思主義觀的寶貴經(jīng)驗；伴隨著實踐中的某些失誤，我們又獲得了不能很好堅持科學馬克思主義觀的深刻教訓。

　　在以后的工作之中，我們將立足實際，把自己的本職工作做好的基礎上幫助老師和同學完成更多的任務，我們要多從自身檢討自己的錯誤，在工作中學會總結自己的錯誤，開展批評和自我批評，在大家的幫助下，在個人的努力下去發(fā)展自己，虛心的學習，謙虛的態(tài)度，不怕吃苦的精神，是我們戰(zhàn)勝一切困難的保證，我想在學習過青年馬克思主義教育之后，我們會更好的運用理論指導實踐。

　　l9世紀馬克思和恩格斯兩位偉人在對社會基本矛盾運動規(guī)律分析的基礎上得出的社會主義社會必然代替資本主義社會，共產(chǎn)主義社會必然到來的結論，這一論斷曾感召過世界范圍內無數(shù)志士仁人為之奮斗。如今，當代大學生中有一些人對這一結論持懷疑態(tài)度是一個不爭的事實。尤其是蘇東巨變以后，對于什么是信仰，該信仰什么，已經(jīng)成為了當代大學生常常疑惑和探討的問題。

　　一、開展馬克思主義信仰觀教育的必要性

　　當今，我們生活在一個科學技術迅猛發(fā)展的時代�？茖W技術的高速發(fā)展一方面極大地豐富和拓展了人們的生活空間，促進和提高了人們的物質生活水平。另一方面卻給人們帶來無窮的壓力、災難與迷茫，人們在享受自身發(fā)明成果的同時，也承受著前所未有的重負，尤其是精神信仰上的迷失。面對這一切，不少大學生也在逐步失去方向，喪失信仰，陷入到一個毫無目標的困境中無法自拔。正如馬爾庫塞所說：與現(xiàn)代物質文明高度發(fā)展相伴隨的是人的精神的不斷喪失，人們在更多的追求物質享受的同時，對如思想、信念等許多東西卻越來越淡漠。在這種社會不斷進步和發(fā)展的背景下，于世界各國之間的聯(lián)系更加緊密。不同文化之間的相互滲透對中國這樣一個發(fā)展中國家已經(jīng)產(chǎn)生了一種潛移默化的影響。資本主義國家的表面富足與社會主義國家的相對落后使得當代中國大學生感到迷茫，不知所措。鄧小平曾經(jīng)說過：精神污染的危害很大，足以禍國誤民。它在人民中混淆是非界限，造成消極渙散、離心離德的情緒，腐蝕人們的靈魂和意志，助長形形色色的個人主義思想泛濫，助長一部分人當中懷疑以至否定社會主義和黨的領導的思潮。而中國現(xiàn)存的如貧富差距問題、官僚腐敗問題、政治體制問題等更使得一些不夠成熟的大學生對這些問題的看法失之偏頗。

　　二、當代大學生馬克思主義信仰觀的現(xiàn)狀與問題分析

　　1.現(xiàn)狀與存在問題。根據(jù)中困社會科學院青年人文社會科學研究中心20**年對XXX、XXX、XXX、XXX和XXX等地一些高校大學生的馬克思主義信仰觀狀況進行的調研顯示：當前大學生的主流是好的、積極的，并不存在大范圍的信仰危機。例如，有78.8%的學生認為馬克思主義“有說服力，沒有過時”；84.2%的學生表示愿意加入中國共產(chǎn)黨：57.4%的學生認為通過近年來的政治理論學習，對馬克思主義、中國特色社會主義道路等重大問題越來越明白了；而認為理論學習仃一定效果的也達到了32%；78.3%的學生贊同“三個代表”重要思想就是當代中國的馬克思主義的說法。但部分學生存在著馬克思主義信仰淡漠、理論淡化、思想多元化等傾向也是事實。

　　中國大學生對馬克思主義的基本態(tài)度大致有三種：第一種是在理解基礎上對馬克思主義加以認可和擁護，一般以學習政治專業(yè)的學生居多。由于潛移默化的影響，他們對馬克思主義信仰完全是一種自覺的而非被動的行為。這些學生對馬克思主義的信仰，不是被某種力量所強制，更不是受某些個人私利所驅使。他們是發(fā)自內心的把馬克思主義當作一種信仰看待。第二種是只憑著自己的粗淺認識，并非人云亦云的信仰馬克思主義，一般以關心國家大事、喜歡“兩課教育”的學生居多。這類大學生對馬克思主義的擁護是真誠的，他們知道沒有共產(chǎn)黨的正確領導，就不會擁有眼前的一切，而中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義作為自己信仰的，因此，他們既把馬克思主義當作自己的信仰，又真心的擁護中國共產(chǎn)黨。但這些大學生信仰馬克思主義卻并不完全知道為什么要信仰，他們對馬克思主義信仰并不建立在理解的基礎上。第三種是內心并不十分認可，僅僅是為了自身利益的需要而去“信仰”馬克思主義。這類學生清楚地知道，我國是以馬克思主義為主流意識形態(tài)的國家，中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，如果不把自己和馬克思主義聯(lián)系在一起，就不可能有發(fā)展，于是他們可能為了自身利益的需要而去“擁護和信仰”馬克思主義。

　　2.問題的根源與特點。（1）主觀方面：學生們主觀上重物質，輕精神，重視短期行為，忽視長期利益。許多學生只對專業(yè)課和自己認為有用的課程感興趣，而不注重馬克思主義理論課的學習，或是只把就業(yè)和考研作為自己學習的主要動力，錯誤地認為馬克思主義理論學習對自己的幫助不大，沒有實際作用，以至于在實際生活中喪失了辨別和抵御錯誤思想的能力。在物質生活極大豐富的今天，已經(jīng)有為數(shù)不少的學生黨員在理想信念上產(chǎn)生了迷茫、困惑和動搖。有的對馬克思主義真理和黨的領導產(chǎn)生了懷疑；有的跑到封建迷信市場上尋求精神寄托：還有的宣傳“共產(chǎn)主義渺茫”論，這些現(xiàn)象都是大學生信仰問題在主觀方面的表現(xiàn)。（2）客觀方面：①高校對大學生的信仰問題重視不夠。有些學校把大學生的信仰問題歸結于學生本人，認為信仰什么完全是由學生自己決定的，對大學生的信仰問題不能進行正確的教育和引導，以至于在出現(xiàn)問題時不愿承擔責任。②在馬克思主義信仰教育和宣傳過程中，教學方法陳舊，理論脫離實際。一些高校馬克思主義理論教學和信仰教育的形式、方法過于僵化、呆板，而且在教育和宣傳過程中存在著嚴重的“大”和“空”的現(xiàn)象，一味地強調理論高度，空話、套話多，嚴重脫離實際，其結果往往使學生們產(chǎn)生逆反心理，影響了同學們的學習熱情和認同感。③從事馬克思主義信仰教育和理論教學的隊伍師資力量和理論水平不高，無法與時俱進。許多教師，尤其是從事馬克思主義理論教育的青年教師，對待工作熱情不高，不注重理論水平的提升，以至在當今瞬息萬變的社會發(fā)展進程中無法指導學生樹樹立正確的馬克思主義信仰觀。④高校對馬克思主義理論教師及學生思想工作指導教師重視不夠。許多人往往認為只有專業(yè)能力不強的教師才去講馬克思主義理論課或從事輔導員工作，豈不知做好學生思想政治工作，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀要比講一門專業(yè)課難得多，而這種認識無形中也給馬克思主義理論教師及學生思想工作指導教師造成了巨大的心理壓力。⑤“兩課”教學內容覆蓋面過大，側重點不明確。根據(jù)國家規(guī)定，各大院校對馬克思主義理論、中國特色社會主義理論和“三個代表”重要思想的教學、學習都做了明確規(guī)定，建立了一套規(guī)章制度。但對于當代大學生來說要想將所有的此類思想全部學完，并有所理解，以至于成為一種信仰是不切實際的。

　　三、對當代大學生馬克思主義信仰觀問題的探索與實踐

　　1.對大學生馬克思主義信仰觀問題高校領導應充分重。視鄧小平曾經(jīng)說過：我們這些人的腦子里是有共產(chǎn)主義理想和信念的，要特別教育我們的下一代、下兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義的遠大理想，一定不能讓我們的青少年做資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行。可見高校對大學生樹立馬克思主義信仰觀具有不可推卸的責任。高校領導應將當代大學生的信仰問題作為高校思想政治工作的重點，應把定期研究馬克思主義理論和信仰教育工作制度化，定期開展調查研究，客觀評價工作狀況，及時發(fā)現(xiàn)突出問題，積極尋求解決辦法，制定有效改進措施，主動支持“兩課”教學。學校的上級領導機關應進一步加強對學校馬克思主義理論教育工作的檢查指導，應制定更加科學、客觀和可測量的評價標準。　　2.以學生為本，轉變教育觀念。沒有任何信仰的學生是不存在的，那些號稱什么也不信的學生，常常是放棄了精神卜的信仰與追求把某種有限的物質事物神圣化，并以此作為自己的人生目標。為了更好地引導大學生的信仰趨向，高校要進一步轉變教育觀念。毛澤東曾在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》中指出：馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論，是“放之四海而皆準”的理論不應當把他們的理論當作教條看待，而應當看作行動的指南；不應當只是學習馬克思列寧主義的詞句，而應當把它當成革命的科學來學習。因此，高校要從學生實際需要出發(fā)，將對學生信仰觀念的教育從重視馬克思主義理論知識教學轉變到重視馬克思主義實踐應用能力的培養(yǎng)上來，堅持以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點，以基本道德規(guī)范教育為基礎，以大學生的全面發(fā)展為目標，將教書與育人切實地結合起來。

來源：網(wǎng)絡整理 免責聲明：本文僅限學習分享，如產(chǎn)生版權問題，請聯(lián)系我們及時刪除。

《馬克思主義者《做一個堅定的馬克思主義者》論文》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉載分享請保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://www.7334dd.com/gongwen/814700.html

• 上一篇：年度述職述廉述學報告范文
• 下一篇：入黨積極分子思想?yún)R報