《聊齋志異》是成書于清朝初年的一部文言短篇小說集,它主要以寫花妖狐魅畸人異形著稱于世。
全書題材廣泛,內(nèi)容豐富,尤其引人注意的是涉及狐妖的小說,書中把狐妖描寫的千姿百態(tài),栩栩如生,性格各不相同,結(jié)果也各不相同,情深意重。
奇特詭異的故事情節(jié)、異彩獨(dú)放的人物形象、不同流俗的美學(xué)理想,構(gòu)成了《聊齋志異》的獨(dú)特風(fēng)格,它不僅是中國(guó)文學(xué)的瑰寶,而且還是舉世聞名的名著。
書中的許多優(yōu)秀作品,都反應(yīng)了廣闊的現(xiàn)實(shí)生活,提出了很多重要的社會(huì)問題。
他們揭露封建社會(huì)的黑暗、要么抨擊科舉制的腐朽和社會(huì)的腐敗,要么反抗封建禮教的束縛,具有豐富而深刻思想內(nèi)容。蒲松齡雖然滿腹才華,但他的運(yùn)氣并不是很好。
其中,給我留下深刻印象的是一篇《僧術(shù)》,印象猶深,他的加入使得小說情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦。
文中的那個(gè)黃生懷才不遇的經(jīng)歷,確實(shí)令人憤恨不平,難怪他的好友要和他疏通關(guān)系,可按理說應(yīng)該向人間有關(guān)方面去賄賂,可是和尚卻借助法術(shù),向冥中主考官去行賄。
這好似不合常理,但結(jié)合作者這科舉制的過來人那“仕途黑暗,公道不彰,非袖金輸臂,不能自達(dá)于圣明,真令人憤氣填胸!”他激昂填詞,不難體會(huì)出主考官的貪贓枉法這種惡劣的行為。
不知我所想是否恰當(dāng),但僧聞?dòng)腥苏f黃生小家子氣,我不認(rèn)同,那豈不就是表明了作者也熱衷于行賄,鼓勵(lì)人們走歪門邪道?
此書籍堪稱中國(guó)古典短篇小說之巔峰,所以我不認(rèn)同這一觀點(diǎn)。
言不在多,只是再次玩味后才發(fā)現(xiàn)本書不局限于談狐說鬼,更多的是深深扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤,反應(yīng)了作者所處社會(huì)的腐敗和揭露封建社會(huì)的黑暗。
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