2020年專題黨課：共產(chǎn)黨員必須要“慎獨”

　　今天借這個黨課機會和大家聊聊“慎獨”，在今天這樣一個形勢下，慎獨有怎樣重要的現(xiàn)實意義，作為一名共產(chǎn)黨員，應該通過怎樣的方式做到慎獨，來實現(xiàn)自己肩上的責任。

　　一、什么是慎獨

　　首先說一說什么是慎獨?我的理解慎獨是一個人在獨自活動，無人監(jiān)督的情況下憑著高度自覺，按照一定的道德規(guī)范行動。

　　（一）慎獨是儒家修身的核心要求

　　我們現(xiàn)在先從中國古代的傳統(tǒng)來看，慎獨的歷史是非常悠久的，它有幾千年的歷史，它是儒家講究個人修身的一個核心要求。慎獨的概念最早出自四書中的《中庸》。《中庸》是這樣講的，“道也者不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”這句話的意思是：道不能有一刻離開人的本身，如果能夠離開，這也就不是道了�；蛉绻�道有一刻離開了，那這君子就不能堅守自己的道了，所以君子非常擔心在自己看不到的地方和聽不到的地方，會不會不小心做出一些違反道的行為。所以，君子強調(diào)要慎獨，這里慎獨的意思是要他堅持自己的操守。

　　儒家的修身之道慎獨，它可以有三層含義。第一層含義，慎獨是指人要堅守自身的道，不能受外界的干擾，無論外界是怎樣的，他自己都應該有一個統(tǒng)一的言行，有自己的堅持；第二層意思，君子的道，他只有守住了心中的道，他才能夠外化于形，如果心中守不住它，他的行為也會出很多的問題，這是誠于心；第三點含義，道必須一刻不停地堅守，就像孟子這里說的，“養(yǎng)心莫善于寡欲，欲慎其獨，心不可有須臾之動！”如果你有須臾之動的話，那道肯定就失去了，而且關鍵要做到慎獨。宋代著名的理學家陸九淵說“慎獨即不自欺。”不在于你讓別人看見你是怎么樣的人，你關鍵自己要明白你是怎么樣的人，你自己能否接受自己去做那些壞事，這是重要的。

　　《后漢書》記載了楊震卻金的故事就體現(xiàn)了慎獨之道。東漢刺史楊震升遷去做東萊太守，去東萊郡的路上，經(jīng)過昌邑縣，昌邑縣令王密晚上來拜見楊震，幾年前他任荊州刺史的時候，曾舉薦過王密，王密心存感激，懷里藏了十斤的金子，要把它送給楊震，以報答楊震。楊震就質(zhì)問他，我舉薦你，是因為我知道你這個人能夠勝任昌邑縣令這個職務，但你難道不知道我是一個不愛財?shù)娜藛?王密就辯解說：“現(xiàn)在天黑了，也就咱們兩個人，沒有人可以知道，你收了就收了。”楊震意正嚴詞地說：“天知，神知，我知，子知，何謂無知！”王密非常羞愧就出去了。

　　（二）慎獨是儒家治國之道的起點

　　慎獨不僅是儒家修身之道的核心要求，它也是儒家治國之道的一個起點。儒家治國的一個格言是“修身、齊家、治過、平天下”，首先一個人要通過修身擁有了完美的道德，才能夠管理好自己的家庭，只有管好家庭，才能夠去治理一個國家，讓天下太平。儒家治國講求圣人之道，就是要通過慎獨，在任何時候都能秉承自己的道。

　　在古代，皇權(quán)是至高無上的，法國路易十三曾講過一句話是“朕即國家”，皇權(quán)本身不會受到其他權(quán)力的制衡，全靠自己約束自己，靠皇帝自身的修養(yǎng)來進行約束，所以要慎獨。中國古代帝王之家的教育也非常強調(diào)這一點，從小就教育皇子要自己守住自己的道。不僅僅是對皇帝，在古代社會對于官員也是這樣的，由于交通、信息比較閉塞，上級不太容易約束到下級，更不要談老百姓和媒體來約束了。

　　古代的縣官稱為父母官，地處偏遠，是一方的土皇帝，皇權(quán)不太容易約束到他，民眾更不可能約束到他，儒家強調(diào)這些官員要靠自己來約束自己，要秉承君子之道，教化愛民，而不是貪贓枉法�？偟膩碚f，慎獨在中國傳統(tǒng)歷史上，它還是發(fā)揮著很大作用的，對于中國政治的成熟，對于中國整個的發(fā)展，都起到了很大的作用。

　　（三）共產(chǎn)黨人的慎獨修養(yǎng)

　　劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中提出，共產(chǎn)黨員要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。我們強調(diào)改造世界觀跟古代的道是有區(qū)別的，不論在任何情況下，共產(chǎn)黨員都要嚴格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰頭無愧于黨，俯首無愧于民。劉少奇強調(diào)，要把慎獨作為共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的方法加以運用。他指出，共產(chǎn)黨員“即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，也要能夠‘慎獨’，不做任何壞事。”共產(chǎn)黨員的慎獨修養(yǎng)不僅僅是傳統(tǒng)的儒家修養(yǎng)的一個沿革，它將中華民族的傳統(tǒng)美德與儒家的傳統(tǒng)倫理和馬克思主義結(jié)合起來，形成了共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)。

　　二、為什么要提倡慎獨

　　（一）反腐形勢異常嚴峻

　　首先看大形勢，十八大以來，黨的紀律要求越來越嚴，許多干部從不適應到適應，由不相信到相信，從被動到主動，這是我們黨內(nèi)的黨員干部思想有了好的變化，校準了思想之標，調(diào)整了行動之舵，繃緊了作風之弦，這些變化概括性地說明黨的紀律建設取得了重大成效。十九屆中央紀委四次全會上，習近平總書記告誡全黨：我們要清醒認識腐蝕和反腐是斗爭的嚴峻性、復雜性，認識反腐敗斗爭的長期性、艱巨性。黨的十九大后查處中管干部XXX人、廳局級干部XXXX余人、縣處級干部XX萬人，全國共有XX萬人主動投案。這就要求我們必須繼續(xù)保持高壓態(tài)勢，力度不減，節(jié)奏不變，堅決減少腐敗存量，重點遏制增量。面對黨風廉政建設和反腐敗斗爭新形勢，要始終保持冷靜清醒，既看到取得的顯著成效，堅定信念信心，又充分認識寬松軟是多年形成的，嚴緊硬非一日之功，要著眼未來，立足當前，在嚴細深實上下功夫，不斷推動管黨治黨從寬松軟走向嚴緊硬。我們要深刻領會各級領導關于把黨風廉政建設和反腐敗斗爭引向深入的重要論述，鍥而不舍、挖山不止，懲治腐敗力度不減。堅持守土有責、守土盡責，把主體責任抓嚴、抓實、抓到位，著力營造檢察機關風清氣正的政治生態(tài)。還有一個比較有意思的事情能夠反映出反腐形勢異常 嚴峻。像山西的塌方式腐敗，在2014年8月短短的一周時間，4個省委常委被帶走，包括有在山西任職經(jīng)歷的省委常委，總共一個省的省委常委也才13個，山西落馬的接近十個，這種塌方式腐敗觸目驚心，它是非常嚴重的，腐敗的態(tài)勢愈演愈烈。

　　那另外一方面，不僅僅是高官有很多的問題，那基層的官風的問題也非常大，中央在2013年初的時候提出了“八項規(guī)定”，2020年全國各級紀檢機關，共查處違反中央“八項規(guī)定”精神問題XXX起，處理了XXXX，其中給予黨紀政務處分的有XXXX人。這個數(shù)據(jù)是非常大的。

　�。ǘ�）為什么腐敗問題如此嚴重

　　為什么我們會出現(xiàn)這樣的問題?當然，第一個原因，權(quán)力不受約束。腐敗的根源是不受約束的權(quán)力，所以我們強調(diào)要把權(quán)力關進制度的籠子里，但僅僅是這樣也不夠。我們現(xiàn)在談到反腐敗就談“三不”，不敢腐、不能腐、不想腐。如何做到不敢腐?如果腐敗了，那紀委就一定要收拾，違法必究，我們用黨紀和國法來懲罰，有了這個懲罰，讓人不敢腐。那不能腐是把權(quán)力關進制度的籠子里，讓這個權(quán)力能夠有效地運作，那讓你找不到腐敗的空間，但僅僅這樣也不夠，就算用嚴刑峻法來出發(fā)人，其實嚴刑峻法一直存在，那明朝的時候，朱元璋規(guī)定反腐的條例非常嚴峻，貪污60兩銀子就可以殺頭，而且明朝折磨腐敗官員的酷刑非常多，剝皮、挖眼睛、掏耳朵等各種酷刑都有，但明朝依然是前赴后繼，對現(xiàn)代官員而言，僅僅依靠紀委讓他不敢腐，但他就是有僥幸心理，怎么辦?就是查不到我，所以僅僅不敢不夠，還有不能，制度確實可以把權(quán)力約束住，但前提條件是制度必須要有一個良好的運作。

　　習近平總書記曾談過這樣一句話，我們的制度還有不少，但關鍵問題是很多制度沒有起作用，因為制度要靠人來實踐，如果人不行，就像這樣，人不行，看著是一個鐵車，那人如果不行的話，那鐵籠子就會出現(xiàn)很多縫隙，權(quán)力就會受到約束，很關鍵的一點是我們不想腐，不想腐就要從個人修養(yǎng)上來做到，我們說高薪養(yǎng)廉或足薪， 也是有一點必要的，但更關鍵的還是個人修養(yǎng)。

　　那這些年的腐敗問題為何這樣嚴重?除了制度建設，除了權(quán)力沒有約束住之外，黨員干部個人修養(yǎng)的墮落是很重要的原因。那這種墮落體現(xiàn)在什么方面?這種墮落往往是從小事起的，習近平同志在《之江新語》中曾這樣寫過，說：“一名領導干部的蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風不檢點、生活情趣不健康開始的，往往都是從吃喝玩 樂這些看似小事的地方起步的。如果領導干部生活作風上不檢點、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難做到清正廉潔，很難對社會風氣起到正面引導和促進作用。

　�。ㄈ�）慎獨：思想建黨的重要要求

　　慎獨具體而言是我們思想建黨的一個重要要求。習總書記強調(diào)“堅持思想建黨和制度建黨緊密結(jié)合，從嚴治黨靠教育也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力，同時發(fā)力，現(xiàn)在一個比較明顯的問題是輕視思想政治工作，以為定了制度、有了規(guī)章就萬事大吉了...正是這樣的簡單化和片面性，使一些本來可以落實的制度得不到落實、一些本來可以避免的問題不斷發(fā)生。”對黨員、干部來說，思想上的滑坡是最嚴重的病變，總開關沒擰緊，不能正確處理公私關系，缺乏正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，各種出軌越界、跑冒滴漏就在所難免了。思想上松一寸，行動上就會散一尺。思想認識問題一時解決了，不等于永遠解決。就像房間需要經(jīng)常打掃一樣，思想上的灰塵也要經(jīng)常打掃，鏡子要經(jīng)常照，衣冠要隨時正，有灰塵就要洗洗澡，出毛病就要治治病。十八大之前的這 些年，為什么會出這么多干部問題?很大程度上是在于我們忽視了這樣一個思想工作，一是黨忽視了抓干部的思想，同時也忽視了讓干部自己抓自己的思想。我們很長一段時間強調(diào)干部只要能干就行。我們黨選人的標準一直是德才兼?zhèn)�，以德為先，但在實際操作中，很多地方是只要人能干就行，經(jīng)常會有帶病提拔的問題，而且很多能干的還不一定對地方經(jīng)濟發(fā)展，更多的是如何更容易討上級領導喜歡，有的甚至是更能夠給上級送錢。我們放棄了我們的法寶，放棄是不行的，我們僅僅依靠制度的約束是不夠的，就像制度也要靠人，如果人放松了自己的要求，他如何去把這個制度真真正正地落在實處，這是一個非常重要的。所以，我們現(xiàn)在提慎獨，是要從思想建黨的大框架里理解慎獨，我們?nèi)绾螌⑸鳘毜乃枷虢�立在黨員干部之中，黨員干部如何用慎獨要求自己，如果黨員干部能夠用慎獨要求好自己，那他也就會 在自己的心中有一個道，能夠恪守自己的道，那每一個黨員干部有了這樣的道，我們的黨也就在思想上建立好了，這樣我們的制度才能夠真正發(fā)揮作用，這樣我們才 能夠有一個清正廉明的政治風氣，所以是要從這樣一個角度來理解。

　　三、黨員干部如何做到慎獨

　�。ㄒ唬┮�有堅定的政治信仰。在現(xiàn)代這樣一個形勢下，黨員干部，無論是領導干部還是普通的黨員干部要如何做到慎獨。習近平中書記在《之江新語》中，2007年的時候，他曾寫過這樣一篇文章，叫做《追求“慎獨”的高境界》，他在這里提了三點要求，讓我們來做到慎獨。習動書記這三點是概括得非常好的，我們就從這三 點來闡釋普通的黨員干部如何做到慎獨。第一點，要有一個堅定的政治信仰，我們要誠其心，才能做到慎獨。習近平同志是這樣講的，“首先，要堅定理想信念，樹立明確的政治方向，遵守鮮明的政治原則，珍惜個人的政治生命，以形成內(nèi)在的定力”，那我們慎獨，個人在獨處的時候，也要按照自己心中的道德規(guī)范來行使，那 我們首先就得有一個道德規(guī)范，我們得知道什么是該做的，什么是不該做的，那對于儒家士大夫，他們的道德規(guī)范是他們的，那對于共產(chǎn)黨員，我們的道德規(guī)范首先要有堅定的政治信仰，很多腐敗分子為什么會發(fā)生腐敗?很大程度上是因為他們內(nèi)心喪失的這個堅定信仰，本來對于一個黨員干部而言是要對中國共產(chǎn)黨有一個堅定的信仰，我們要本著全心全意為人民服務的宗旨，這是我們的政治信仰，但很多黨員干部沒有了這個信仰，他的信仰變成了人不為己，天誅地滅，一切都是虛的，只有錢是實的，所以這樣他也就會為了撈錢，因為在他的理想中認為錢才是真的。所以我們要做到慎獨，我們就得有一個正確的道德標準和政治信仰，我們要樹立一個明確的理想信念，只有這樣做到的，我們才能全心全意為人民服務。

　　那具體來說，我們的信條可以細化為四個標準，這是習總書記在接見中央黨校第一期縣委書記班學員的時候談到的“四有”（心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒）。第一，心中有黨：對黨忠誠，是縣委書記的重要標準�？h一級陣地，必須由心中有黨、對黨忠誠的人堅守。要對黨 忠誠，不能對錢忠誠，不能說人家一給錢，就跟著給錢的人跑了，或自己去找錢，自己跟著錢跑了，而就不跟著黨走了，在入黨的誓言當中可是說了要“終身為黨的 目標而奮斗”。第二，做到心中有民：對個人的名譽、地位、利益，要想得透、看得淡。要著力解決好人民最關心最直接最現(xiàn)實的利益問題，特別是要下大氣力解決好人民不滿意的問 題，多做雪中送炭的事情。第三，心中有責：不能只想當官不想干事，只想攬權(quán)不想擔責，只想出彩不想出力。不能干一年、兩年、三年還是濤聲依舊，發(fā)展面貌沒有變化，每年都是重復昨 天的故事。要有“功成不必在我”的境界，像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去。最后，要心中有戒：要正確行使權(quán)力，處理好公和私、情和法、利和法的關系。要始終嚴格要求自己，加強道德修養(yǎng)，追求健康情趣，把好權(quán)力關、金錢關、美色關，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

　�。ǘ�）要時時反躬自省。習近平同志在《追求“慎獨”的高境界》中是這樣說的，其次要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵， 潔身自好，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德，增強防腐拒變的“免疫力”。具體來說，時時自省，我們要從三個方面，從慎獨來說，我們要慎私、慎微和慎交友的這三個方面來自省。第一點是慎私，慎私包括兩個方面的內(nèi)容，一個方面是要管好管住自己的欲望，另一方面是要管好自己的家人。先從一個例子來看什么叫管住自己的欲望。這是比較有名的“表哥”楊達才，原陜西省安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局的局長，當時延安到西安的高速公路上出現(xiàn)一個重大車禍，死亡40多 個人，楊達才作為安監(jiān)局局長，他趕赴現(xiàn)場，網(wǎng)民就發(fā)現(xiàn)他在現(xiàn)場的照片，看到這么慘，他還在笑。之后就開始指責他，當然，光光從這件事來說不一定能說他有問題，因為這個笑有很多原因，面部表情的抓拍，未必是真的笑，但楊達才自己也否認，但有網(wǎng)民后來就發(fā)現(xiàn)，他不但笑，他手上還戴了一塊名表，然后就開始搜索，就說這塊名表是江詩丹頓，這是非常奢侈的瑞士的知名品牌，這一塊表就十幾萬，后來楊達才自己就說這不是江詩丹頓，是萬寶龍，價值3.5萬，3.5萬也不少了，但后來架不住網(wǎng)民一直搜，前前后后搜集了，發(fā)現(xiàn)楊達才不僅有這么一塊表，前前后后搜集出來的他公開出席會議的圖片當中發(fā)現(xiàn)有11塊表，這些表都是世界名表，每一塊表價值至少也要數(shù)萬。而且后來大家又繼續(xù)發(fā)現(xiàn)，不僅他的表非常值錢，他的眼鏡也很值錢，戴的眼睛也要價值十幾萬，后來楊達才受不了了，后來陜西省紀委也發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)民提供的這些線索確實有些道理，就對楊達才進行了調(diào)查，后來查出來他有500多萬的貪污受賄的巨額財產(chǎn)來源不明罪，他就這樣落馬了。楊達才的欲望，他喜歡用好東西。對于楊達才而言，戴一個幾萬塊錢的表，和戴一個幾千、幾百塊錢的表，甚至不戴表，對于我們而言沒有太多的區(qū)別。也正是因為此，其實很多瑞士手表的宣傳也不是說自己準，它一般喜歡用這樣的廣告詞“彰顯奢華”、“至尊品鑒”，體現(xiàn)人的欲望，它是調(diào)動人的欲望，而不是來體現(xiàn)它的這樣一個功能的。所以，這一點對于黨員干部，我們關鍵是要管住自己的欲望。另外一方面，要管住自己的家人，這是蘇榮，這是他的老婆，江西人稱于姐，蘇榮自己很長時間沒有什么問題，蘇榮當過吉林省委副書記、青海甘肅省委書記，還當過中央黨校的常務副校長，最后去當了江西省省委書記，現(xiàn)在公布出來的案情，他在到江西之前都沒出什么事，到江西之后才出事，他出事主要是因為他老婆。蘇榮的老婆，這個老婆是他的第二任妻子。但他和第一個妻子生了有好幾個個孩子，所以這個老婆為了照顧這幾個孩子，他沒有再生孩子，蘇榮年紀大了，就覺得自己對不起老婆，所以就想要給老婆一點補償，于姐也覺得自己沒有孩子，也得給自己留點踏實的東西，就靠斂財，斂到最后，兩個人都身陷囹圄了，所以這種情況下，我們慎私，也要管好自己的家人。

　　第二點，慎微。習近平同志講，于細微處見精神，于細微處也見品德。小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風。小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。古人云：“堤潰蟻穴，氣泄針芒”，“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)，逐步走到腐化墮落的境地。在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見。小事當慎，小節(jié)當拘，確是對領導干部的金玉良言。每個領導干部都應慎獨慎微，從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)，從一點一滴中完善自己，懂得是非明于學習、境界升于自省、名節(jié)源于修養(yǎng)、腐敗止于正氣的道理，始終保持共產(chǎn)黨員的本色。這是習近平總書記在《之江新語》當中的一篇文章當中指出的，我們要有慎微的意識。很多領導干部開始犯事不是因為一下子就收了幾百萬或藏了幾百萬，誰一開始也沒有那 樣的膽子，從一點兒，一包煙、一頓飯、幾杯酒喝起的，想的是收一點點錢，想想沒事，我拿得少，不會出事的，最后就走上了這個深淵，所以我們一定要慎微。

　　第三要慎交友，習近平同志指出，他當時做浙江省委書記，他在《之江新語》里講，“浙江民營經(jīng)濟比較發(fā)達，各級領導干部一方面要支持民營企業(yè)發(fā)展，要親商、富 商、安商；另一方面，同企業(yè)家打交道一定要掌握分寸，公私分明，君子之交淡如水。千萬不要在這個問題上摔跟頭，這方面教訓太多了。”比較典型的是劉志軍跟丁書苗，現(xiàn)在每一個貪官后面都會有一個或幾個和他一起貪的商人，給他行賄的。有的商人干得好，他還聯(lián)系好幾個官員，如四川著名的黑道富豪劉漢，他有關系的有周濱，他通過周濱跟周永康也有關系，還有李崇喜、李春城、郭永祥、云南省委書記白恩培都有，這些官員都是他稱兄道弟的好友，這些官員也認為劉漢很夠義氣，出手很大方，辦事很痛快，但最后他們都一起進去了。

　　（三）辦事要公開透明。黨員干部也是普通人，難免存在各種弱點，會犯各種錯誤，而陽光是最好的防腐劑，只要辦事講民主、講程序、講紀律，避免暗箱操作、上下其手，就能減少各種誘惑的“滲透力”，防腐拒變才不會成為一句空話。這也是要求黨員干部。這種慎獨的要求是跟古代不一樣的，古代只要慎獨，其實是只要對自身的一個道，那這里，黨員干部在做事的時候要公開透明，要努力地把自己的權(quán)力放到陽光之下，讓人民群眾來監(jiān)督。有了監(jiān)督，就要慎用自己的權(quán)力，所以，陽光是最好的一個防腐劑。我們慎獨，在新時期我們慎獨，也要講究在做事上要公開透明，要坦坦蕩蕩，這樣我們才能夠做好。

　　那今天我們這一 講就基本到這里了，也歡迎大家提出批評意見，希望我們都能夠秉承習總書記關于慎獨自律的要求，秉承我們黨慎獨的這樣一個傳統(tǒng)，各級黨員干部都能夠來要求和約束好自己，建設共產(chǎn)黨員優(yōu)良的作風，為中國夢的目標而努力！

　　謝謝大家！

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