2020年機(jī)關(guān)黨課：走出自我天地寬

　　同志們：

　　今天，從機(jī)關(guān)走出去的四位同志在這里又作了非常生動的演講，機(jī)關(guān)大部分同志也發(fā)了言，從個人修為、水平來說，我覺得很難講透這個命題。人生大舞臺，個人小角色，如何在這個大舞臺演繹豐富人生，出彩個人角色，是每一個走出社會的人必須面對，而且必須回答的一個人生課題。我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)會上曾經(jīng)講過，作為人大機(jī)關(guān)干部，“要做賢人，不做閑人；要既養(yǎng)心性，更養(yǎng)心力；要有所為，有所不為。”今天，我再從如何用好“五個字”，走出自我，超越自我，談一下個人經(jīng)歷、見聞和思考，供大家參考、借鑒、批評指導(dǎo)。

　　一、用“心”

　　心之官則思。思，就是思考、思想，心就是思想的器官，思想的感情等。用心就是用全部的心思去思考問題，研究問題，以己之心度民心，這樣思想方法才會正確，思想結(jié)果才會合規(guī)，做人做事的目標(biāo)才不會偏向。我們無論是在什么崗位上，都要把心態(tài)放平，根據(jù)不同的人生階段，用“心”思考好、定位好本階段的人生目標(biāo)。大家都在講，要如何向走出機(jī)關(guān)的同志學(xué)習(xí)，要如何爭取走出機(jī)關(guān)。其實我認(rèn)為，在任何崗位上都是一樣的，在機(jī)關(guān)有機(jī)關(guān)的作為，有機(jī)關(guān)的造化。每一個階段都要將目標(biāo)定好，設(shè)計好，不一定你在哪個崗位上就大有所為，在哪個崗位上就沒有作為，要用心去研究，甄別面臨問題的真假、虛實、難易以及解決的方式方法。我認(rèn)為，每一個人生階段，在每一個崗位上，都有所見得到的，有所見不到的，這些問題，這些情況，你都要用心去研究，去分別事物的真假、虛實、難易，要用心對待周圍的人群和上下級人際關(guān)系。怎樣去對待同事，怎樣去對待領(lǐng)導(dǎo)，我覺得這是用心的結(jié)果，要真誠的對待每一個人。曹操曾經(jīng)說過“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”，但我一直以來堅守“寧可天下人負(fù)我，我不負(fù)天下人”，這個問題就看你怎么去對待，看你是不是真心。做到熱心服務(wù)上級不降格。對上級服務(wù)也不要降格，你比我年長、位尊、職務(wù)高，我尊重你，但是我不降格；誠心對待同事、朋友不屈格。該說的話說，不該說的話不說，該做的事做，不該做的事不做；實心對待群眾和下級要升格。古人有句話叫作“你的心思在哪里，你的財富就在哪里”，我把它改了一下，“你的心思在哪里，你的知識取向、價值取向、能力水平就在哪里”，不知改的是不是可以，符不符合邏輯。小時候，我大哥告訴我一個道理，“一個小孩從小就跟著一個要飯的，如果他用心鉆透討飯規(guī)律，那他就會成為乞丐王；小孩從小跟著經(jīng)商的提袋子，如果他用心去揣摩，那他就會成為一個老板；如果你出道就跟隨領(lǐng)導(dǎo)提包，只要你用心跟著領(lǐng)導(dǎo)去當(dāng)學(xué)生，用心去研習(xí)，那你就會成長為一個出色的干部”。我大哥就讀了三冊學(xué)，講得還蠻有道理。如果我們走出了機(jī)關(guān)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，那你就要懂得相關(guān)農(nóng)村知識，價值取向、能力水平就表現(xiàn)在農(nóng)村。同樣，我們在機(jī)關(guān)也要像他們這些同志在機(jī)關(guān)時一樣，認(rèn)真研學(xué)法律、法規(guī)，熟悉人大工作程序，你的能力水平就顯示在這里。×開辟了人大雜志專欄，你可以把你的所見、所思、所想寫在這上面，人家就看得到你的思想、你的作為，看得到你的水平，所以你的能力在這里也可以得到提高和體現(xiàn)。

　　二、用“功”

　　功就是功勞、成效和表現(xiàn)成效的事情，也講技術(shù)和技術(shù)修養(yǎng)。我這里講功，就是“學(xué)功、唱功和做功”。這么說，給同志們的感覺可能像是在講大話，我覺得我還是想說感受，要當(dāng)好一個干部，要走出自我，超越自我，確確實實要把這三個功用好。反正我的體會是這樣的，學(xué)功、唱功、做功三功要結(jié)合，我是做得不太好的，但我有切膚之感。

　　“學(xué)功”。就是學(xué)看家本領(lǐng)。很簡單，就是到什么山上唱什么歌，在什么部門學(xué)什么東西，在什么階段學(xué)什么東西，現(xiàn)階段就是把領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)好，讓領(lǐng)導(dǎo)能夠全心工作，同時也要潛心學(xué)習(xí)，利用空余時間去學(xué)習(xí)，提高自我素質(zhì)，提高自我修養(yǎng)。荀子說：“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)”，意思就是做學(xué)問的人不一定都去當(dāng)官，但做官的人就一定要學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)，可以豐富自己的頭腦，跟進(jìn)時代的發(fā)展，提高自己的思辯能力，正確自己的思想方法，是唱功和做功的基礎(chǔ)，是陶冶性情的大海，是橫渡時間的航船。學(xué)習(xí)有兩個問題要注意，一是堅持，學(xué)習(xí)貴在堅持。有一句話叫活到老、學(xué)到老。二是積累，有人說好記性不如爛筆頭。再好的記性不如記在本子和電腦上，有需要的時候就可以打開來看看。

　　“做功”。一個好的做功，首先要熟悉情況，了解情況，其次是要運(yùn)用知識和經(jīng)驗，進(jìn)行分析研究，綜合評判；再次是要博采眾長，聽取他人的意見，綜合提煉，形成共識；最后，更要身體力行，其中包括生活小事，份內(nèi)工作，份外的事情。有很多人只愿做份內(nèi)的工作，不愿做份外的事情，又或者只愿意做大事，不愿意做小事。其實每一個人的言談、舉止，都體現(xiàn)了一個人的個性和修養(yǎng)，你的修養(yǎng)到了什么樣子是可以表現(xiàn)出來的，所以生活小事同樣重要。并且生活小事，份內(nèi)份外的事是一種積累，你事情做得多了，自然而然對你是一個提高。我在國家教育行政學(xué)院學(xué)習(xí)的時候，×講了他告誡三位當(dāng)了縣委書記的年輕學(xué)生的一段話，“經(jīng)歷，是人生的巨大財富，也是個人能力的基礎(chǔ)”。所以說，人生的經(jīng)歷，是人生一筆巨大的財富，你沒有經(jīng)歷過，你可能就根本感受不到，所以你不說哪怕是為領(lǐng)導(dǎo)服一次務(wù)，哪怕是對顧客一次微笑，哪怕是要寫一個什么東西，做一件什么小事，你覺得微不足道。其實你沒做過就沒資格講，像剛才開龍同志講的，辦一個會多么容易?其實你辦了就會覺得不容易。只有你親自經(jīng)歷了，感同深受了，覺得這樣辦下來是多么的難，尤其是那些大事大非。

　　“唱功”。我認(rèn)為關(guān)鍵是四個字，“適時適度”。適時就是合適的時間段，適度就是適當(dāng)?shù)目臻g范圍。該宣傳的要宣傳，不該宣傳的要表現(xiàn)低調(diào)，要符合大眾口味，不能把自己夸得太高，當(dāng)然也不能貶低自己。歷史上宣傳得比較好的，如毛澤東同志的《星星之火可以燎原》，當(dāng)時他在紅旗到底能夠打多久這樣的一個問題上，正面進(jìn)行了回答。這個時候，這篇文章起了決定性的作用。時間上是黨內(nèi)一片質(zhì)疑聲，空間上是國民黨的聲勢壓得共產(chǎn)黨人喘不過氣來，在這個時候?qū)懮线@么一篇文章，將全黨、全軍、全國人民的思想、激情都煽動起來了。都是領(lǐng)導(dǎo)交待的任務(wù)，你不能厚此薄彼，哪個人的聽，哪個人的不聽，都是工作要求，都應(yīng)該認(rèn)真落實”�？上攵�知，敲山震虎的效果。所以唱功，也是要拿出姿態(tài)，造出聲勢。作為我們年輕干部在走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，也是要深刻體會的。

　　三、用“膽”

　　膽量，氣魄。我們通常講膽識，膽識應(yīng)該并用，才不是一個魯莽英雄。這里就先只講膽，膽體現(xiàn)在工作和為人處事當(dāng)中，就是一個敢于和善于的問題。年輕干部應(yīng)該要敢于較真，又要善于較真，要敢于說不，又要善于說不，遇到大事大非，要敢于出手，又要善于出手。在走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，在處理問題的節(jié)骨眼上更要有膽量，否則事情就會一團(tuán)糟，下屬就會無所適從。當(dāng)年×書記和我談心的時候，曾講過一段話，他說：×啊，你副調(diào)研員也當(dāng)了兩年了，看你這個性格呢，膽子比較小，也還算比較老實，按照你這個做法提拔可能就比較慢。膽子小的人，在公眾面前露面的機(jī)會就少，說話的機(jī)會就少，顯示的機(jī)會就更少。膽子大的人說話的機(jī)會多，作為也比較先進(jìn)，提拔的機(jī)會就大。但不要緊，你這樣的同志穩(wěn)當(dāng)，不容易出問題。所以我覺得用膽也需要辯證法，要正確的看待。這是第三個字。

　　四、用“韌”

　　柔韌，柔軟而結(jié)實，受外力作用時自然變形而不會折斷。韌者恒通，韌者篤行，韌者竟成。形變不折，履險如夷，韜光養(yǎng)晦，鋒芒不露是韌；千錘百煉，臻于化境，柔可繞指，剛?cè)岵��?jì)是韌；大智若愚，大勇若怯，大德不器，大器晚成是韌。我最欣賞的就是這個字，如今50歲了，回想起來，對于韌字真是深有體會。所以我認(rèn)為，韌是一種修養(yǎng)，韌是一種風(fēng)度，韌更是一種境界，如何用“韌”，又是一個“識”的問題，也就是謀略。我這里有幾句話供大家參考。“你說我聽，你說我不聽”這也是韌，“你說我做，你不說我也做”這也是韌，“你做我敷衍，你做我旁觀”也是韌，“你做我不說，你做我不做”也是韌。我這里還有一句話叫“用實力和最終結(jié)果來說話”，這就是韌。就看你是不是韌得至上，韌得成功，韌得有效果。當(dāng)年毛主席在長征的時候，大權(quán)旁落，他就利用了這個“韌”。他一方面妥協(xié)，一方面又在積極進(jìn)取，采用變通的辦法，不是一味的妥協(xié)。當(dāng)年鄧小平同志在江西回來的時候，主席問他：你在江西都干些什么?他說：我在等待。所以說，等待也是一種能力，也就是韌。為什么有的領(lǐng)導(dǎo)干部在一個地方呆得長久，有的領(lǐng)導(dǎo)干部在一個地方呆不得長久，關(guān)鍵還是在“韌”字，在于堅持。制度堅持不了說明韌性不夠。不要碰上點(diǎn)什么事情就把原來的辦法、措施改了，這樣下去當(dāng)然是不行的。當(dāng)然，韌，也要有度，不能過于較真，過了就是偏激了。這里讓我想起了孔子“三季人”的故事。有時候，就要把那些發(fā)狂、發(fā)飆、發(fā)瘋、發(fā)傻的人當(dāng)做“三季人”，你就什么都能“韌”了。

　　五、用“責(zé)”

　　即責(zé)任、要求、指摘過失。這里，要正確理解兩句話：“責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人”，“愛之深，責(zé)之切”。做好三件事：一是要保持強(qiáng)烈的責(zé)任心。這通常說起來容易，但做起來難，我的理解是一個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念，以及與之相適應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行職責(zé)的自覺態(tài)度。責(zé)任心是熱情的源泉，而熱情又是事業(yè)的基石，“熱情是事業(yè)成功的一半”。其實你沒有熱情，就沒有責(zé)任，有了責(zé)任才能出現(xiàn)熱情，只有有了強(qiáng)烈的責(zé)任心，才會有強(qiáng)烈的求知欲，才會有提升能力的欲望，追求完美的欲望，最后才會有彰顯水平、展現(xiàn)才華的機(jī)會和平臺。一個人成功的背后，肯定有他特殊的原因，有他奮斗努力的影子。但無論如何，責(zé)任心總是個人走向最后成功的基石。

　　要做到有責(zé)任心，主要是三個方面。一個是要敢于、勇于擔(dān)當(dāng)，不推卸責(zé)任；二是要克服浮躁，承擔(dān)事務(wù)。三是要加強(qiáng)修養(yǎng)，不斷提升自我。“責(zé)任勝于能力”。“一盎司的責(zé)任勝過一磅的智慧”。二是履責(zé)要有具體、明確的要求。履行職責(zé)，下達(dá)任務(wù)，必須目標(biāo)具體，要求明確。做到心中有數(shù)不盲從，積極作為不被動，盡職盡責(zé)不虛度。三是責(zé)罰有度，褒獎有時。獎賞的時候，不要忘了疏遠(yuǎn)的人，懲罰的時候，不要給親貴留情。要以公平為規(guī)矩，以仁義為準(zhǔn)繩，才能讓人心服。

　　玉在匣中求善價，釵于奩內(nèi)待時飛。作為人大干部，有這么好的環(huán)境，有這么好的平臺，特別是有×主任等這么好的領(lǐng)導(dǎo)，只要肯努力、肯學(xué)習(xí)，就都會有機(jī)會展示自己的才能，展現(xiàn)自己的特色，展露自己的風(fēng)采，都會擁有自己出彩的人生。最大的機(jī)會，來自困難、失敗和自我提高，而不是成功。最大的能力，是讓自己及組織安全渡過充滿巨大變化及不確定因素的危機(jī)。最大的修為，就是走出自我，超越自我！

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