下面我就結合《中庸》第二章的內(nèi)容跟大家分享一下我的思想轉變。
《中庸》第二章原文：君子中庸，小人反中庸。君子中庸也，君子而時中;小人之中庸也，小人而無忌憚也。
譯文：孔子說：君子中庸，小人違背中庸，君子之所以中庸，是因為君子隨時做到適中，無過無不及，小人之所以違背中庸，是因為小人肆無忌憚，專走極端。中，就是指合理、適當、協(xié)調(diào)、恰到好處、不走極端。庸，就是要堅持原則，尊重規(guī)律。
這里有一則小故事：有一只美麗的海鳥，飛到戰(zhàn)國時期魯國京城的郊外，停在一棵樹上。京城的人誰也沒見過這種鳥，都以為是一種吉祥鳥。魯國國王看到了，也高興得不得了。心想：“飛來了神鳥。這可是個好預兆，看來要有大富大貴降到我的頭上。”他就叫人把那鳥逮住了。怎么喂養(yǎng)呢?魯王又想：“神鳥可不能像一般的鳥那樣，關在籠子里養(yǎng)著。我一定要讓它的生活跟我的一樣。否則，讓神鳥怪罪下來可不得了。”
于是，好心的魯王就吩咐仆人，把那只鳥供養(yǎng)在廟堂里。每天叫人吹樂打鼓給它聽，獻出最好的美酒請它喝，殺豬宰羊，把最肥最鮮的肉獻給它吃。對鳥照顧得夠好了，可是那只鳥卻一點兒也不領魯王的情，嚇得驚慌失措，在廟堂的頂棚上，一會兒害怕得飛來飛去，一會兒恐懼地躲藏起來。什么美酒啊，肥肉啊，音樂啊，它根本不知道那是魯王專門獻給它的。
一天，兩天，海鳥不吃也不喝。到第三天，那只海鳥就死了。這則故事告訴我們，外表再美麗的鳥.它的本質仍然是鳥，如果不遵循它的生存法則而將人類的意愿強加給它，最終只能導致它的死亡。而中庸的境界如同老子所說的無為而治一般，不會違背事物的本來面貌和自身規(guī)律。這樣做才符合中庸之道，才是不會破壞大自然的無為之道.百姓也同樣會安貧樂道，天下也自然太平和樂。
圣人講要走中庸之道，它的主要原則有三條：一是慎獨自修;二是忠恕寬容;三是至誠盡性。
慎獨自修：這一原則要求人們在自我修養(yǎng)的過程中，堅持自我教育、自我監(jiān)督、自我約束。在別人看不見的時候，慎重行事，在別人不能聽到的時候，保持清醒。不要認為隱藏的過失，就可以去做，而放松對自己的要求，當獨自一人時，同樣要嚴格要求自己，防微杜漸，自重自愛，把握住自己。這條原則也是我做人的基本原則。
從小我的父母就教育我，無論做什么事都要堅持原則，想要的東西要通過自己的努力得到，而不能不勞而獲，或者貪圖小便宜走歪門邪道。這點對我的影響很大。
我工作之后，做的是通訊公司的大庫主管，當時的手機剛從模擬機轉網(wǎng)成全球通，好多的廠家為了提高銷量，都會配有很多的隨機贈品。贈品是按訂貨數(shù)量配送的。那會兒也沒有直銷員，所有的贈品都是由庫管保存，給不給客戶也基本上由庫管出貨的時候通知營業(yè)員。當時我記得是飛利浦的一款手機贈送銀項鏈和一個小小的18K金的轉運珠，好多營業(yè)員和業(yè)務員在銷售幾天后都會有一條那樣的項鏈。
有一個業(yè)務員曾經(jīng)問我，你弄了幾條項鏈?我說我一條也沒有，他覺得不太相信：“庫房里那么多，你沒留兩條?”我告訴他，我給門店和業(yè)務配貨從來沒有克扣過贈品，所以我沒有很正常。他們也許不相信，但是我有自己的原則，小事才能見人品。如果拿了一條項鏈，也許別人不會發(fā)現(xiàn)，但是自己的良心會不安，說的直白點就是做賊心虛，一旦別人發(fā)現(xiàn)了，往小處講就會失去別人對你的信任，往大處講，就會增大貪欲，看見什么東西都會想要據(jù)為己有，慢慢的越陷越深，最終走上犯罪的道路。
相信大家都有過相似的經(jīng)歷，只要是內(nèi)心正直的人都會像我一樣這么做，這么做也是符合《中庸》里：君子慎其獨的理念的。小到贈品，大到手機，我都沒有私自拿或者用過。就像《弟子規(guī)》中說的：物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。這些做人做事的原則，是老祖宗流傳下來的，也需要我們一輩一輩的繼續(xù)傳承下去。
《中庸》的第二條原則：忠恕寬容。這一原則要求人們將心比心，互相諒解，互相關心，互不損害，忠恕寬容，體仁而行，并行而不相悖。以中庸之道處世，能調(diào)和各方面的關系。中庸講的是人之根本，強調(diào)做人的藝術和做事的方法。
每一個人都是一個獨立的個體，需要我們用心的觀察分析，才能了解，看待別人往往不能只看現(xiàn)象和表面，而是要深入其心靈，著眼于本質，只有這樣才能有效的進行溝通交流。在當時的庫房里，我們一共三個人，有一個女孩兒小會，平時比較自私小心眼兒，我們一起干活，她總撿最輕的，我和另一個女孩兒覺得大家一起工作，多干點無所謂，所以都不跟她計較。
有一天，庫房里只剩下我和她，到了幾百臺的手機，需要一部部的拆開包裝驗貨，還需要記錄每部手機的串碼，平時記錄串碼都是小會做的，而驗貨就是我和另一個女孩兒的事。她看到這么多的貨知道我自己肯定驗不過來，還得給門店和下縣的經(jīng)銷商備貨，那么她也得跟我一起做，楞了片刻，她說有事要請假，我跟她說：“你要是沒什么要緊的事，就明天請假吧，今天這么多貨，我一個人也驗不完。”她聽完還是堅持請假，我一時火大，就直接跟她說，那你可以離職了，去拿離職表吧，我給你簽字。說完我就不理她去給業(yè)務員備貨了。她看我不高興轉身走了。
等我備完貨，看著滿屋子的大箱子真的愁，那時候我也不會用電腦入庫，都是她操作的，串碼也都是她手抄的。這幾百臺光抄串碼也得抄半天，更別提驗貨了。一時間，真的不知道怎么辦了。后來我試著給會計蘇大姐打電話，向她請教電腦入庫要怎么操作，蘇大姐來到庫房詳細的給我講了操作步驟，我又問她這么多串碼我能不能以后再補錄，大姐很奇怪的看著我說：“你們的串碼都是手敲進去的?”我說是的，大姐又說：那配給你們的掃碼槍是干嘛用的?”我愣住了，問大姐：“掃碼槍能錄串碼?我不知道呀。”大姐又給我講了掃碼槍的用法，結果很快我就把入庫和串碼就錄入好了。并在當天下班把所有的手機全部驗貨完畢。
雖然很累，但我知道了電腦怎么用，也通過這件事讓我明白了，有效的溝通才能更好的解決問題，如果我當時沒有發(fā)火，而是好好的跟她講明白我們是一個小的團隊，應該團結協(xié)作來更好的完成工作，也許這件事就有另外一種結果了。
有一句話叫“海納百川，有容乃大”，如果擁有寬厚的胸襟和積極好學的精神，就能容天下難容之事，就能與人與己“無所不容”。這種對他人所表現(xiàn)出的寬容也就是“恕”。雖然我最后原諒了她，但她對人對事的態(tài)度給我提了個醒，“己所不欲勿施于人，”自己不愿意的事情，也不要強加于人，要設身處地的為他人著想。
通過這件事也讓我明白了，做任何工作，只有自己強大了，才能服人，自己學的多，心才寬，才能看的遠。學了《中庸》之后才明白喜怒哀樂是人人都有且不可避免的，它們必然要表現(xiàn)出來。表現(xiàn)出來而符合常理，有節(jié)度，這就叫作"和"。二者協(xié)調(diào)和諧，這便是"中和"。人人都達到"中和"的境界，大家心平氣和，那么工作和生活才能更好。
現(xiàn)在我也在學著控制自己的情緒，當孩子不愿意寫作業(yè)或者寫錯題了，我不是簡單的大聲訓斥，而是心平氣和的讓孩子玩一會兒，等我空閑了給他解決作業(yè)中的困難，幾次之后，我發(fā)現(xiàn)孩子的情緒也在轉變，能夠自覺的完成作業(yè)并且有困難了也不再亂發(fā)脾氣了。只有堅持寬容忠恕之道，人們才會相安無事和平共處，家庭也才會更和諧幸福。
至誠盡性是中庸之道的第三條原則，只有堅持至誠盡性，才能充分發(fā)揮自己的善良的天性。只有以善待人，也才能得到別人的善待。進入集團財務中心后，我這工作上得到了大家的很多幫助，大家對我工作的支持和領導對我的認可，讓我感到。由最初的檔案管理員一步步的走到今天，能獨自完成部分督查的工作，和大家的悉心指導是分不開的。
最初做督查的工作只知道按流程做，并不明白其中的道理。后來段曉丹就經(jīng)常的問我：“你還有什么不明白的需要跟我溝通嗎?”或者“還需要我?guī)湍阕鍪裁磫?”如果我自己能做下來，就告訴她“我可以”，如果我覺得有困難，就會把問題總結下來，等曉丹不忙的時候向她請教。從年初錄入報表的期初數(shù)到出合并報表，每一個步驟她都會詳細的給我解釋。盤點出納，她會告訴我最快最準確的核對出納會計賬的方法。
從曉丹身上我學到了很多我以前沒有學過的專業(yè)知識。這種真誠相待的事例在咱們公司還有很多，都是值得我去學習的。我的工作還有盤點各公司的庫存情況，在盤點的過程中，也得到了各位庫管的大力配合。酒廠、營銷門市、展覽館等庫的酒水品種多，大概180多種，暢銷的還好盤都是整件的，有好多的老品，需要一件一件或者一瓶一瓶的核對，還有好多類似的包裝，例如：小興臺和金獎版小興臺，金黑豆、銀黑豆等的包材從外觀上看大致相同，我都分不清，庫管會帶著我一品一品的仔細辨認，不厭其煩的跟我核對我弄不明白的品種。
古鎮(zhèn)的小商品較多，盤點起來比較費時，所以我們都會在月底盤點時跟盤，看著各個庫管一個個的數(shù)那些小商品，佩服他們的細心和認真。不論是酒水的庫管還是小商品的庫管，她們都是本著對公司負責對自己負責的態(tài)度和誠心來工作，所以她們的誠心和善良也成就了我，使我的工作能夠完美的完成。
記得朱海英老師在分享《道德經(jīng)》時說過，理解、接納、包容、尊重、欣賞、信任和愛往往能激發(fā)一個人內(nèi)在的力量，他會不斷的完善自己，越來越符合我們的期待。從財務的領導同事到各個庫管，她們都以善良理解尊重來幫助和配合我的工作，也正是她們激勵我在工作中遇到困難時要迎難而上，積極學習，不斷的提高自己，成就自己。
下面，總結一下我今天的分享：《中庸》的主旨是論中和，認為中和是宇宙的本來狀態(tài)，是一種高度和諧、完美的境界。第二章的內(nèi)容也就是說，過分與不夠貌似不同，其實質卻都是一樣的，都不符合中庸的要求。中庸的要求是恰到好處。
我把它分成了三個部分來解讀：
第一部分：慎獨自修, 要求人們在自我修養(yǎng)的過程中，堅持自我教育、自我監(jiān)督、自我約束。在別人看不見的時候，慎重行事，在別人不能聽到的時候，保持清醒。不要認為隱藏的過失，就可以去做，而放松對自己的要求，當獨自一人時，同樣要嚴格要求自己，防微杜漸，自重自愛，把握住自己;
第二部分：忠恕寬容, 要求人們將心比心，互相諒解，互相關心，互不損害，忠恕寬容，體仁而行，并行而不相悖;
第三部分：至誠盡性, 只有堅持至誠盡性，才能充分發(fā)揮自己的善良的天性。只有以善待人，也才能得到別人的善待。
最后以朱海英老師的《道法自然》來給我今天的分享結尾：按實物本身的特點及內(nèi)在規(guī)律做事，意味著我們要接納、尊重每個人的不同，允許每個人循著自己的本性，把自己的優(yōu)點特長充分發(fā)揮出來。每個人最高的成就就是自己本性的最大發(fā)揮。
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