歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，歷經(jīng)時(shí)事變故;有過盛唐的自豪，也有過清末的傷感;體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉，也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱有著五千年禮貌歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，最后在這天迎來(lái)了春暖花開的日子
晨曦中，當(dāng)國(guó)旗伴著太陽(yáng)冉冉升起的一刻;陽(yáng)光中，當(dāng)自我伴著人歡樂在教室上課時(shí);黃昏中，當(dāng)斜陽(yáng)伴著自我回家同家人一齊吃飯時(shí)你，是否想過，這一切來(lái)得有多么艱辛不易么
曾幾何時(shí)，中華大地文學(xué)之盛，春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴，唐詩(shī)宋詞印婉認(rèn)爭(zhēng)相誦讀;曾幾何時(shí)，中華大地被譽(yù)為禮儀之邦，崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀，講誠(chéng)信;曾幾何時(shí)，中華軍力之強(qiáng)，元朝鐵騎進(jìn)入歐洲，明朝上船下達(dá)西洋
然而，當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)，政治，文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)在歐洲，許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái)，并且很快的超越了東方禮貌。當(dāng)其本國(guó)資源不能滿足發(fā)展需求時(shí)，踢門便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家。于是，英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝，請(qǐng)求與其通商。然而，乾隆皇帝卻以'天朝物產(chǎn)豐盈'為由一口拒絕了。于是，中國(guó)與世界給魚的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。
當(dāng)中國(guó)的大門被打開時(shí)，確實(shí)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下，從此中國(guó)的災(zāi)難降臨了在列強(qiáng)的武力威脅，打擊之下，當(dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約，使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜，淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)
國(guó)破家何在當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗:譚嗣同，梁?jiǎn)⒊�，秋瑾，孫中山，毛澤東一批批的中華兒女拋頭顱，灑熱血，僅過一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗，最后迎來(lái)開了這天這平淡而幸福的世界。
此刻的生活是幸福的，是祖國(guó)賦予我們的，在不一樣人心中，祖國(guó)是不一樣的:在小孩眼中，她是一座美麗的花園;在大人眼中，她是自我的脊梁;在老人眼中，她是一個(gè)大家庭，一個(gè)有十三億人口的大家庭而在我看來(lái)，這片中華大地宛如一汪碧水。
《復(fù)興之路》給人的第一感受就是細(xì)致、深沉、雄渾、大氣。
首先，《復(fù)興之路》以?shī)A敘夾議的敘述手法，簡(jiǎn)練、直白、概括性強(qiáng)并帶有詩(shī)意的旁白娓娓道來(lái)，再加以中外學(xué)者觀點(diǎn)鮮明的點(diǎn)評(píng)，讓觀者很容易理解并引起共鳴。
同時(shí)，《復(fù)興之路》富有沖擊力的畫面，實(shí)地拍攝+電腦特效+影視劇畫面節(jié)選，不僅僅真實(shí)地還原了一個(gè)多世紀(jì)前的世界面貌，很好地用視聽效果配合了解說詞，而且讓觀眾大開眼界、增長(zhǎng)知識(shí)。
復(fù)興之路
此外，《復(fù)興之路》還有別于以往政論片論點(diǎn)有余而論據(jù)不足的缺陷，而是積攢了超多有說服力的實(shí)例，并十分注意突出細(xì)節(jié)。比如，第一集《千年局變》一開篇，先是從福建馬尾造船廠建廠140年講起，很自然地帶出：改變中國(guó)命運(yùn)的第一、二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)都是從海上而來(lái)的危機(jī)。
《復(fù)興之路》不僅僅關(guān)注歷史事件發(fā)生的背景、發(fā)展的軌跡與最后的影響，還著超多筆墨在歷史人物的命運(yùn)之上。林則徐、魏源、康有為、孫中山一個(gè)個(gè)在中國(guó)歷史上振聾發(fā)聵的名字，正是他們的個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家、民族的命運(yùn)緊密交織，才串起了中華民族的整部歷史。
《復(fù)興之路》提出了一個(gè)主題，那就是復(fù)興。圍繞著中華民族偉大復(fù)興的艱辛之路，該片不斷地提問、求證、論述直至最后得出結(jié)論，從中能夠看出該片制作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和由衷的職責(zé)，這正是電視精品誕生的根本所在。
1840年的中國(guó)，一個(gè)人口眾多，幅員廣擴(kuò)的大帝國(guó)，由于清政府的閉門鎖國(guó)，顧不事實(shí)安于現(xiàn)狀而孤立于世界，然而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)撬開了中國(guó)千年堅(jiān)固的神圣的國(guó)門，當(dāng)國(guó)人沉睡在“上國(guó)迷夢(mèng)”的時(shí)候，世界悄然無(wú)息的變化著，英國(guó)的工業(yè)革命讓它成為了世界上第一個(gè)工業(yè)國(guó)家，美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)等，都使世界的格局日新月異。
資本主義國(guó)家生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，急需原料生產(chǎn)地和商品傾銷地，而落后遼闊的中國(guó)成了列強(qiáng)爭(zhēng)奪之地，一項(xiàng)項(xiàng)的吥平等條約，使巍峨中華河山，破敗吥堪，一步步的走向半封建半殖民國(guó)家。
虎門消煙牽動(dòng)的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)，使昏睡千年的國(guó)人，漸醒。咸豐帝下召學(xué)習(xí)西洋文化。歷史有了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。有了奕新與李鴻章。作為放眼看世界的第一人林則徐與好友魏源，組織編寫的海國(guó)圖志，其中的"師夷長(zhǎng)技以制夷"在近代中國(guó)復(fù)興之路起著重要的作用，上面有了中國(guó)人從來(lái)沒見過的，海上跑的牛,"沒有漿的海輪”，堅(jiān)船利炮的威風(fēng)凜凜。打敗中國(guó)的卻吥是那些堅(jiān)船利炮，而是西方的制度，一個(gè)革了新的政府。
* 以和平之手段，漸進(jìn)之方法，請(qǐng)?jiān)赣诔①鲁行抡闹鲝垍s遭到了拒絕，從此他遠(yuǎn)去海外成立興中會(huì)，開始了救國(guó)之路，以明主共和的方式尋求國(guó)家的興旺之路，成為了中國(guó)革命第一人，20世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)歷史性巨變的主要人物，領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，后來(lái)的武昌起義，使當(dāng)時(shí)由清政府統(tǒng)治的十三個(gè)省宣布獨(dú)立，清政府滅亡了。結(jié)束了中國(guó)千年的封建社會(huì)，艱難的進(jìn)入了近現(xiàn)代。 結(jié)束了百余年的慘淡歲月，立起了一個(gè)新的時(shí)代里程碑,使更多人思想逐漸前進(jìn),社會(huì)逐漸發(fā)展。
此刻的中國(guó)正如籠中之鳥，斧底之魚，牢中之囚，如處薪火之上，在這急迫的時(shí)代驅(qū)使下 * ，一個(gè)以 * 思想為指導(dǎo)的先進(jìn)團(tuán)體誕生了，帶著時(shí)代的重任,開始了新的革命,帶領(lǐng)中國(guó)走入了 * 國(guó)家.
復(fù)興之路是艱難的，從一個(gè)思想與經(jīng)濟(jì)都落后的國(guó)家向先進(jìn)國(guó)家靠攏，近代的農(nóng)民起義與革命戰(zhàn)爭(zhēng)都證明了中國(guó)人民反對(duì)壓迫，強(qiáng)國(guó)強(qiáng)族的迫切愿望，從戊戌變法到 * ，多少不懈的國(guó)人，沒有停止的復(fù)興愿望，證明思想是人類最強(qiáng)大的武器。
如今黨的十七大的召開，與現(xiàn)在國(guó)家的迅猛發(fā)展，表明國(guó)家正處于偉大復(fù)興之路上，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下國(guó)家必走向更強(qiáng)勢(shì)的崛起。
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