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《擺渡人》讀書(shū)筆記_讀書(shū)筆記

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2020-09-27 10:50:29 | 移動(dòng)端:《擺渡人》讀書(shū)筆記_讀書(shū)筆記

《擺渡人》讀書(shū)筆記_讀書(shū)筆記1

  --郵政系 董穎 《擺渡人》是近幾年唯一一本讓我一氣呵成看完的小說(shuō),情節(jié)談不上多么的跌宕起伏,但書(shū)中15歲女主角迪倫的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我的神經(jīng),而當(dāng)我真的把它看完之時(shí),我又開(kāi)始茫茫然,這難道僅僅是一本單純的愛(ài)情故事么?

  15歲的迪倫,情竇未開(kāi),她平凡,甚至是不起眼的,唯一的特別也許就在她的父母離異,與母親生活,自五歲后便沒(méi)有了對(duì)父親的記憶,母親挑剔,敏感,迪倫的朋友也更是少得可憐,她就是這樣一個(gè)平凡的不能再平凡的女孩。

  生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn),發(fā)生在她奔赴父親所在之地的列車(chē)發(fā)生了事故,當(dāng)然那時(shí)的她還不知道自己已經(jīng)死了,直到遇到他的擺渡人崔斯坦,她才確認(rèn)了這個(gè)事實(shí),迪倫知道這一真相的反應(yīng)讓崔斯坦非常詫異,這個(gè)15歲的女孩竟然是異常平靜的。

  崔斯坦帶著迪倫穿過(guò)荒原,沿路遇到了強(qiáng)大的形色各異的魔鬼,試圖將迪倫卷走,拉她下水,何況崔斯坦說(shuō)越是純凈的靈魂便越是讓魔鬼們垂涎三尺。這些魔鬼是否也象征我們內(nèi)在的心魔呢?在通往彼岸的路上,總是有各種各樣的考驗(yàn)與障礙,引誘著你,稍有動(dòng)搖,你便會(huì)迷失方向,甚至如在荒原行走的眾多存在,永遠(yuǎn)的遺失了自己的靈魂。 這時(shí)候就也更突顯了擺渡人的重要性,引領(lǐng)你,幫助你,崔斯坦一路護(hù)佑著迪倫,在困難艱險(xiǎn)中,彼此相依,兩個(gè)人也漸漸的產(chǎn)生了情愫,在崔斯坦無(wú)盡的生命里,他孤獨(dú)了太久,而迪倫的純凈無(wú)瑕,單純勇敢,那份全然的信任,甚至想要去保護(hù)他等等,都讓崔斯坦有了一份人性的感覺(jué),這也讓他受到了魔鬼的傷害,有想要保護(hù)的人之時(shí),便也有了弱點(diǎn),可當(dāng)這愛(ài)足夠的強(qiáng)大,無(wú)論遭遇什么,都知道,對(duì)方在等著自己,這樣的信念,支撐著他們不斷地穿越。

  當(dāng)他們終于抵達(dá)彼端的大門(mén)處,崔斯坦卻不能一同前往,因?yàn)榇匏固沟拿\(yùn),他的使命便是永遠(yuǎn)在荒原上接引一個(gè)個(gè)靈魂,保護(hù)他們前往彼端,這是崔斯坦的命運(yùn),這是無(wú)法改變的,但迪倫不愿意接受這樣的分離,崔斯坦為了不讓迪倫再受到傷害便騙了迪倫,讓迪倫先跨過(guò)大門(mén),然而自那一刻,崔斯坦便不見(jiàn)了。

  迪倫為了能夠與崔斯坦在一起,決定返回荒原,這是一場(chǎng)大冒險(xiǎn),沒(méi)有擺渡人的保護(hù),她很有可能在荒原里被魔鬼帶走,然而此刻,她義無(wú)反顧,如果在這安逸的彼端,沒(méi)有了自己摯愛(ài)的崔斯坦,那還有什么意義呢?

  我想此刻的迪倫,迎來(lái)了她真正的成熟,她不再是那個(gè)畏畏縮縮的小女孩,她成為了愿意為愛(ài)沖破所有障礙,勇于承擔(dān),勇于面對(duì),即使沒(méi)有任何的保護(hù),都堅(jiān)信她可以的勇敢的人,為愛(ài),義無(wú)反顧!若我們對(duì)待愛(ài)亦能如此,不是只有在熱戀之時(shí),當(dāng)幻覺(jué)消散,當(dāng)你觸碰到真實(shí),凡俗的生活,枯燥的年日,對(duì)方大大小小的缺點(diǎn),你無(wú)法忍受的嗜好,甚至是你無(wú)法寬恕的錯(cuò)誤等等,在這些時(shí)分,你還能像當(dāng)初一樣,為愛(ài),義無(wú)反顧么? 愛(ài),不是要試試看,愛(ài),是百分百的承諾,百分半的信任,百分百的義無(wú)反顧。若你始終在一段段關(guān)系中被傷害,那么也問(wèn)問(wèn)自己,我真的對(duì)愛(ài)百分百了么?還是,我還沉迷于情愛(ài)的游戲,享受在自己導(dǎo)演的一幕幕撕心裂肺的劇集里?

  如《擺渡人》的封面置頂?shù)囊痪湓?huà)“如果我真的存在,也是因?yàn)槟阈枰摇?rdquo;也正如崔斯坦所說(shuō),我所有的樣貌都是按照你想要我是的樣子存在,甚至是那難以穿越的荒原,所有的設(shè)計(jì),氣候也都取決于你的狀態(tài)。

  當(dāng)我們真的接受了我們的擺渡人不管是誰(shuí),其實(shí)都是我們心境的投射,都是因?yàn)槲覀兊男枰嬖,你還會(huì)不停的去抱怨對(duì)方不夠好,不夠愛(ài)你,不夠懂你么?既然他就是自己,那么那個(gè)所謂的靈魂伴侶,真的就那么難以尋找,難以相處么?你需要的只是一份承諾,一份對(duì)愛(ài)百分百的承諾,你靈魂的擺渡人,一直在等著你的出現(xiàn),唯有當(dāng)幻覺(jué)死去,當(dāng)那份你認(rèn)為對(duì)方是對(duì)方,你是你,這份分離的幻覺(jué)死去,你便會(huì)遇到你的擺渡人。

  最終,崔斯坦和迪倫穿越了荒原,回到了迪倫死前的世界,這對(duì)崔斯坦來(lái)說(shuō)是一種奇跡,在漫長(zhǎng)無(wú)盡的時(shí)日里,他以為他永遠(yuǎn)只能活在這命定的角色里,然而迪倫帶領(lǐng)他,打破了囚禁,改寫(xiě)了命運(yùn),也在這一刻,迪倫成為了崔斯坦的擺渡人!

  他們終于可以相守在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界,永不分離。

  此端或彼端之間的荒原,其實(shí)是一份促使迪倫與崔斯坦共同覺(jué)醒的旅程,這份看似的死去,又是一種重生,當(dāng)?shù)蟼愒俅涡褋?lái),她的身邊有了崔斯坦,她靈魂的擺渡人,這也是一段贏回自己的旅程,不管改寫(xiě)自己命運(yùn)的路途中是多么的可怕,多么的容易被魔鬼帶走,她和崔斯坦都勝利了,這看起來(lái)很難,做起來(lái)更難,但其實(shí)又是那么的容易。

  那么究竟誰(shuí)是你的擺渡人?與其還在選擇的荒原里徘徊,不如先給出百分百的承諾吧!

  書(shū)的最后,迪倫對(duì)崔斯坦說(shuō):“原來(lái)你在這里。”崔斯坦回應(yīng)道:“我在這里。”


《擺渡人》讀書(shū)筆記_讀書(shū)筆記2

  我非常喜歡這一本書(shū),當(dāng)我在閱讀時(shí)我放不下這本書(shū)因?yàn)檎婢褪翘们屏。我也喜歡這書(shū)的神秘感,讓我一心只想書(shū)中會(huì)發(fā)生什么事。

  首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)讓全體教師閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書(shū)。讀完以后真的覺(jué)得這就是一本值得我們一讀的好書(shū)。書(shū)中的建議與勸告瞧似淺顯,實(shí)際上就是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系 ,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例與體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更就是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū),給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。

  現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做:

  一、心存博愛(ài),永不言棄

  優(yōu)秀學(xué)生就是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,您不用對(duì)她們吆五喝六,她們總就是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)您面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生,她們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題,我們總習(xí)慣先對(duì)她們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰與枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往就是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟她們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)與悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)就是個(gè)孩子。”她告訴我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正就是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿(mǎn)期待,她們就會(huì)充滿(mǎn)希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不就是升學(xué)率或者其她名與利的東西,而就是圣潔瑰麗的師道精神,就是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),與對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為她們的良師益友的重要性。 其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣她們都就是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的她們,百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!

  作為一名教師,很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但就是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗齻兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可她們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把她當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常瞧到自己的成功,讓她們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。

  《給教師的一百條建議》這本書(shū)還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都就是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。她用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在她的眼里,這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有她獨(dú)特的地方,都有她可塑造的一面。所以她對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄,而就是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓她們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,就是跟她熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨她們,甚至就是放棄她們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,教育理論與教育方法掌握的寥寥無(wú)幾,研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書(shū)我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論與教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。

  二、轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就就是希望感到自己就是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。

  我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō),“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還就是沒(méi)做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)就是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),我們?cè)谥v解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過(guò)程就是解決問(wèn)題的過(guò)程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越就是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),學(xué)習(xí)中的阻力與困難也就越清楚,因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少,她們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,就是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,她們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在她們面前的困難就是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要她們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓她們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。

  從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法就是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。”因此,我們應(yīng)通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程,盡管她們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但她們傳達(dá)的思想?yún)s就是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)就是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。

  學(xué)習(xí)上存在困難,首先就是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)就是要付出一定的代價(jià)的。“無(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難,她都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為她的快樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入她的精神世界,成為她個(gè)人的財(cái)富。”學(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲椭齻儠r(shí),不就是直接給予她答案,而就是一步步引導(dǎo)她去自己尋求答案,使她學(xué)會(huì)思考。

  三、調(diào)動(dòng)情緒、控制注意力

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中就是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題,特別就是學(xué)困生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心就是很想學(xué)好的,但她們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識(shí)越積累越多,上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,她們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段,效果肯定不好,即使瞧著她坐得端端正正,說(shuō)不定這時(shí)候正就是“身在曹營(yíng)心在漢”,因?yàn)樗齻儾](méi)有從心底里認(rèn)同!瞧來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中就是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使她們體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。

  這樣的話(huà)說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻有一定的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)她們的積極性,如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等,讓她們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動(dòng)活潑,深入淺出,從而使她們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn),小步子,多鼓勵(lì)與少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目,然后叫她們上臺(tái)板演或回答,若“學(xué)困生”答對(duì),則予以表?yè)P(yáng),讓她們得到老師與學(xué)生的認(rèn)可,讓她們享受成功的滋味,使她們意識(shí)到自己也就是可以學(xué)好的;若沒(méi)答對(duì),教師也應(yīng)予以鼓勵(lì),相信她們下次能夠會(huì)做,讓她們感受到老師對(duì)她們的信任。逐步改變她們頭腦中在學(xué)習(xí)上總就是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了她們的自信心與自尊心,激勵(lì)她們積極爭(zhēng)取,努力向上。

  四、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)

  書(shū)中有這樣一條建議:“閱讀就是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”, 閱讀對(duì)老師與學(xué)生就是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀就是一切智慧與力量的源泉。例如她在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說(shuō):“請(qǐng)記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,她在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,她就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給她思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍與由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想,就是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,她在周?chē)澜缰星频降牟欢臇|西越多,她對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而您,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了。”聯(lián)系實(shí)際瞧來(lái),這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不就是那種放任自由的讀,而就是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書(shū),老師也要堅(jiān)持讀書(shū),“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不就是為了應(yīng)付明天的課,而就是出自?xún)?nèi)心的需要與對(duì)知識(shí)的渴求。如果您想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那您就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在您所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)您來(lái)說(shuō)只不過(guò)就是入門(mén)的常識(shí)。在您的科學(xué)知識(shí)的大海里,您所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只就是滄海一粟。”俗話(huà)說(shuō)的好:站得高,瞧得遠(yuǎn)。您書(shū)讀得越多,您掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開(kāi)闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識(shí),創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí),能力突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作,讓我們來(lái)閱讀吧!

  以上只就是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì),遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部?jī)?nèi)容,其博大精深的教育理論與思想,還有待于廣大的同行們通過(guò)精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗,在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作就是任重而道遠(yuǎn)的,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí),充實(shí)與豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作,呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。


《擺渡人》讀書(shū)筆記_讀書(shū)筆記3

  “如果命運(yùn)是一條孤獨(dú)的河流,誰(shuí)會(huì)是你靈魂的擺渡人?”封面的這句話(huà)使我的心微微一顫,在短暫而又漫長(zhǎng)的人生路上,誰(shuí)能真正走進(jìn)你的內(nèi)心,與你心靈相通,并指引你的方向?

  懷著好奇很快讀完了這本書(shū),《擺渡人》講的是一個(gè)15歲的女孩迪倫,在獨(dú)自尋找父親的途中遭遇車(chē)禍而喪生,她要走過(guò)生命的荒原到達(dá)天堂,而指引她渡過(guò)荒原的就是她的擺渡人----崔斯坦;脑形C(jī)四伏,一不小心就有被惡魔抓走的危險(xiǎn),但是崔斯坦一直盡力保護(hù)著迪倫,在走過(guò)荒原的日子兩人互生情愫。迪倫在到達(dá)天堂后,為了尋找心中的愛(ài),又冒險(xiǎn)重回荒原尋找崔斯坦,并鼓勵(lì)崔斯坦改變一成不變的現(xiàn)狀,回到現(xiàn)實(shí)世界。

  迪倫是一個(gè)勇敢的女孩,她敢于表達(dá)心中的愛(ài),也敢于為了愛(ài)冒險(xiǎn)。在渡過(guò)荒原的時(shí)候,崔斯坦是迪倫的擺渡人,一路保護(hù)她。誰(shuí)又能說(shuō),迪倫不是崔斯坦的擺渡人呢?崔斯坦在荒原日復(fù)一日地重復(fù)著擺渡的工作,不知道自己的真實(shí)年齡,連長(zhǎng)相都是根據(jù)一個(gè)個(gè)靈魂的需要隨時(shí)變換的,他的生活中沒(méi)有自我。是迪倫喚醒了他內(nèi)心的愛(ài),讓他敢于向這樣一成不變的生活挑戰(zhàn)。

  我們現(xiàn)在又有多少人像崔斯坦一樣為了生活奔波,只顧低頭趕路,而忽視了自己的內(nèi)心?現(xiàn)代人生活壓力大,生活節(jié)奏加快,疲于應(yīng)付各種各樣的任務(wù),晚上泡吧、酗酒、上網(wǎng)來(lái)解壓。是否還會(huì)記起自己剛畢業(yè)時(shí)的躊躇滿(mǎn)志?是否還記起兒時(shí)的理想?是否有時(shí)間照看自己那被現(xiàn)實(shí)打磨得麻木的心?

  那么誰(shuí)會(huì)是我們生命的擺渡人呢?看看書(shū)中的擺渡人,模樣是逝者最喜歡、最信賴(lài)的樣子,荒原的景象、天氣也是根據(jù)逝者的心情變換的:讀后感你哭泣,天空便因你狂風(fēng)大作,陰雨密布;你歡笑,身邊就是燦爛暖陽(yáng),靜謐如水。你用什么樣的心情去看待荒原,荒原便會(huì)回報(bào)給你加倍的體驗(yàn)。所有這些都是自己心境的折射。

  荒原如此,人生何嘗不是如此?只要保持好的心態(tài),荒原也可以開(kāi)滿(mǎn)鮮花,也可以鳥(niǎo)語(yǔ)花香。環(huán)境改變?nèi),那么人也可以改變環(huán)境。當(dāng)你覺(jué)得身邊的環(huán)境不利于你成長(zhǎng)時(shí),從改變自己開(kāi)始,你會(huì)發(fā)現(xiàn)周?chē)娜撕铜h(huán)境也會(huì)慢慢改變。其次要有堅(jiān)定的信念,迪倫為什么能獨(dú)自穿越危機(jī)重重的荒原,并且在茫茫人群中找到崔斯坦?是心中堅(jiān)定的愛(ài)與信念。無(wú)論現(xiàn)實(shí)如何,不要忘記自己的初心,才會(huì)得到內(nèi)心的幸福。

  如果人生是一條孤獨(dú)的河流,誰(shuí)會(huì)是你靈魂的擺渡人?是自己,堅(jiān)信自己,堅(jiān)守信念,穿過(guò)荒原,就會(huì)彼岸花開(kāi)!

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