蟬的生命意識——讀《未來簡史》有感

　　今年的重慶夏天格外陰雨連綿，進入八月，老天才仿佛睡醒，把重慶的真正酷暑還給我們。夏日的午后窗外聒噪的是此起彼伏的蟬鳴。手捧《未來簡史》讀到人類生存的意義是把“幸福快樂”當作主要目標。忽然停下來，想到蟬活著的意義是什么呢?在地下黑暗中隱居蟬生大部分的歲月，有朝一日初見天日，就想著偷偷爬到樹梢，放縱大聲狂嘯幾日，悄悄談個戀愛，閃個婚，留下遺腹子就飄然仙去，最終被記憶的還是孩子們樹下拾到的“蟬蛻”罷了。

　　蟬這是在做啥?他活著的意義是什么呢?我在藐視他的輕賤的人生時，忽然背心發(fā)涼，我們?nèi)四?我們又是怎么樣的呢?10月黑暗中度過，幼年咿咿呀呀，少年12年苦讀，成年結婚生子，教育下一代又重復前面的人生，有幸的人會帶大第三代后飄然仙去。嘿嘿，留下的是一個小黑匣子。這和蟬有何區(qū)別?!

　　思道此處，莫名的涼涼和凄凄。人活一世，在茫茫的時間的長河中，微如沙塵�？纯催h處街道上忙忙碌碌的人群，心中不禁也替他們惋惜。人生真的就是蟬的人生?我迫切的想從各種途徑中尋找答案。人類能走到今天控制著地球，或者說是處于地球食物鏈的頂端，而蟬類沒有，蟬類只能成為人類的調(diào)侃對象或者是滿足口腹之欲的對象。都是一樣的人生和蟬生，區(qū)別咋這么大呢?

　　人類雖然看似與蟬類同為地球上的微塵，但因為人類具有思想意識，有人抬杠說你咋知道蟬類沒有，也許有，我感知不到，即使他們有，但也形成不了文化的累積。而人類可以，人類把知識和經(jīng)驗不斷的迭代累積，不僅僅通過基因的傳遞，還通過文化傳遞。所以有人類文明，而蟬類沒有文明。同樣是活著，人類都努力活出自己能夠認知的價值，而蟬沒有做這個努力，他僅僅想到樹上去談個戀愛，滿足“獸欲“而已。而人類不會僅有“獸欲”，人類還有幸�？鞓贰㈤L生不老、成為神等多樣化的欲望。是所有這些欲望讓人類社會非同凡響，是蟬類所無可知，也不敢想象的。

　　00后們起點高，本身就衣食無憂，缺乏欲望的他們從來就沒有像我們從物資緊缺時代過來的人那么有人生理想和欲望。因此他們動則對生命不夠尊重，對人生比較戲謔，言則能活著就好，仿佛對活著也沒有什么眷戀。人類文明進步到他們這一代，還有希望嗎?蟬應該從來沒有考慮過自己的下一代如何過活吧。

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