《人類(lèi)簡(jiǎn)史》從物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、人類(lèi)學(xué)、生態(tài)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué),通過(guò)全方位研究預(yù)言,隨著科學(xué)的發(fā)展,崇尚智人本身的人文主義集體信仰最終會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)“擁有神的能力,但是不負(fù)責(zé)任、貪得無(wú)厭”,正在用科技設(shè)計(jì)取代自然演化。在該書(shū)的第20章“智人末日”里,作者赫拉利預(yù)測(cè)有三種可能讓智慧設(shè)計(jì)取代自然選擇:生物工程、仿生工程與無(wú)機(jī)生命工程。
美國(guó)電影《銀翼殺手2049》是一部預(yù)示人類(lèi)未來(lái)命運(yùn)走向的科幻片。它為我們呈現(xiàn)的一個(gè)是由人類(lèi)與人類(lèi)所制造出來(lái)的超級(jí)生化人(復(fù)制人)所構(gòu)成的社會(huì)。所謂銀翼殺手,就是負(fù)責(zé)偵測(cè)并處決復(fù)制人的特種警察,男主角K和德克是新老兩代“銀翼殺手”。
從劇情可以推測(cè)出生態(tài)系統(tǒng)崩潰的原因:核爆炸,隨后而來(lái)的“大斷電”則是復(fù)制人為了生存所為,使得存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)里的數(shù)據(jù)丟失!躲y翼殺手2049》呈現(xiàn)的社會(huì)大致可以分為三個(gè)層次:1.華萊士站在金字塔的頂端,2.復(fù)制人及少數(shù)人類(lèi)精英(K的上司喬希、安娜博士)維護(hù)、管理著秩序。3.復(fù)制人在社會(huì)占主流,普通人類(lèi)被邊緣化,生活在遠(yuǎn)離都市的惡劣環(huán)境中,靠回收電子垃圾過(guò)活;復(fù)制人弗利莎躲在暗處試圖推翻華萊士,準(zhǔn)備組建軍隊(duì),實(shí)現(xiàn)復(fù)制人的崛起,替代人類(lèi)。
德克與瑞秋到底誰(shuí)是復(fù)制人?這個(gè)問(wèn)題體現(xiàn)了東西方文化的差異。西方認(rèn)為造物主是上帝(男性),我國(guó)神話故事則是女?huà)z(女性)造人。孕育下一代是一個(gè)及其復(fù)雜的過(guò)程,由此個(gè)人推測(cè),瑞秋是人類(lèi),德克是復(fù)制人。
男主角喬(K),復(fù)制人,洛杉磯警察,銀翼殺手;在無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了瑞秋埋骨地留下的數(shù)字“61021”與自己童年珍愛(ài)的木馬玩具底座的上的數(shù)字相同。從而引發(fā)了“我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?”的疑問(wèn)。在探尋自己身份的過(guò)程中,他在警局的檔案室數(shù)據(jù)庫(kù)中發(fā)現(xiàn)2021年6月10日出生的孩子中有一男一女的DNA完全相同,這是違反科學(xué)常識(shí)的。其實(shí)也是一種暗示——從劇情的演化可以發(fā)現(xiàn):瑞秋當(dāng)時(shí)生下的確是雙胞胎,即安娜(人類(lèi),有免疫缺陷)和喬(復(fù)制人K),檔案顯示:女孩已病死,男孩下落不明。由此可以發(fā)現(xiàn),不管是華萊士還是弗利莎,都沒(méi)有了解到事件的全貌。電影把人類(lèi)與復(fù)制人的區(qū)別點(diǎn)定位為:復(fù)制人沒(méi)有靈魂。而判斷復(fù)制人是否受控的,是“基線”測(cè)試,喬后來(lái)通不過(guò)測(cè)試,說(shuō)明他“出問(wèn)題”了;也說(shuō)明了他與其他復(fù)制人的差異。個(gè)人認(rèn)為:?jiǎn)桃辆褪荎的靈魂,她知道K的所有秘密。當(dāng)K問(wèn)喬伊自己該叫什么名字時(shí),喬伊非?隙ǖ恼f(shuō):“喬”!極有可能這正是K小時(shí)候的名字。
《人類(lèi)簡(jiǎn)史》從大約100多億年前宇宙暗能量聚合成原子,38億年前地球上分子聚合成有機(jī)體,以大量考古學(xué)的事實(shí)作為依據(jù),將大約250萬(wàn)年前東非的南方古猿如何從200萬(wàn)年前起陸續(xù)遷徙到北非、歐洲、亞洲,演化出至少6種不同的原始人,最終演化成智人的人類(lèi)只是其中之一,證明人類(lèi)不過(guò)是一種沒(méi)有什么特別的動(dòng)物。片中的華萊士為一己私欲,以造物主自居,一副耶穌扮相;打著造福人類(lèi)的旗號(hào)殖民9個(gè)外星球,并致力于統(tǒng)治整個(gè)宇宙。同樣,復(fù)制人弗利莎要求喬去殺掉被華萊士抓住的德克,她對(duì)喬說(shuō):“為解救同類(lèi)而死,是我們最具人性的選擇!”最終,喬殺死了復(fù)制人露芙,解救了德克;犧牲了自己。他將德克帶到安娜工作的地方,讓他們父女相認(rèn);電影結(jié)束。
以影片所設(shè)定的節(jié)奏演化下去,“比人類(lèi)更像人類(lèi)”的復(fù)制人取代人類(lèi)是遲早的事。
化解之道就在于:雖然中華民族“以道蒞天下”不會(huì)稱霸世界,但道法自然和場(chǎng)能主義還會(huì)繼續(xù)弘揚(yáng)。人類(lèi)一定會(huì)避免《人類(lèi)簡(jiǎn)史》結(jié)束語(yǔ)的推論“擁有神的能力,但是不負(fù)責(zé)任、貪得無(wú)厭,而且連想要什么都不知道。天下危險(xiǎn),恐怕莫過(guò)于此。”因?yàn)榈婪ㄗ匀缓蛨?chǎng)能主義首先要“惟道是從”,而非“惟命是從”或“惟利是圖”,在惟道是從這種“原生道德”的引導(dǎo)下人類(lèi)不僅“擁有神的能力”,而且必將回歸自然的神性,即真正做到“天人合一”生生不息的狀態(tài),這就是人類(lèi)的未來(lái),所以人類(lèi)道德的未來(lái)走向必然是“道法自然”。
顯然,喬沒(méi)有解決好“我往哪里去”的問(wèn)題,既然已經(jīng)知道了自己的身世:在孤兒院找到了童年記憶中的木馬,并從安娜那里確認(rèn)了自己記憶的真實(shí)性。為了避兇,最合適的做法是平復(fù)自己的情緒,通過(guò)基線測(cè)試,把“戲”演好,演下去。因?yàn)?ldquo;人生就是一場(chǎng)戲,演戲的時(shí)候要認(rèn)真;既不能糊涂,又不能當(dāng)真。”正是由于喬當(dāng)真了,才造成了喬希、露芙、喬伊以及他自己的死亡;并使得德克和安娜關(guān)系的暴露。
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