1、對道德有瑕疵的群體的標(biāo)簽。
瑪格麗特遇到阿爾芒后陷入愛河,想過普通人的普通日子,但是她最后不得不離開他、重操舊業(yè)。她的際遇讓我想起尤三姐,當(dāng)尤三姐想要重新做人時,她過去的“名聲”使柳湘蓮無法接納她,最后她面臨的選擇是要么死、要么過回以前放蕩的生活,敻覃愄睾陀热愕墓适伦屛宜伎紝Φ赖律嫌羞^瑕疵的人的污名/標(biāo)簽,這些標(biāo)簽使他們永遠(yuǎn)無法被正常社會所接納,永遠(yuǎn)被流放。這是不是對這一群體的暴力?是的,小仲馬正是出于對“道德可能會造成人的悲劇”的認(rèn)識,寫下《茶花女》這一巨著。那么,面對道德及由道德造成的悲劇應(yīng)該怎么辦呢?小仲馬提出要對道德予以完善。
2、這本書的主要敘述者是阿爾芒,阿爾芒講述他和茶花女的故事。我很好奇,如果敘述視角是瑪格麗特,她會怎么敘述自己的一生?如果敘述視角是老公爵,他會怎么敘述自己和茶花女的關(guān)系?
3、瑪格麗特與阿爾芒前期的交鋒、對話,它讓我想起拉克洛《危險的關(guān)系》中話語的力量,敻覃愄叵霐[脫老公爵的控制,想從阿爾芒處得到溫暖和愛,它讓我想起川端康成《湖》中宮子對老人的厭倦、馬爾克斯《苦妓回憶錄》中主人公在臨死前想擁有一場愛的幻覺。可是《茶花女》不是《湖》,也不是《苦妓回憶錄》,小仲馬選擇讓茶花女走崇高的、為他人奉獻(xiàn)和犧牲自己的愛情之路。這種對愛、對崇高的渴望在《茶花女》書中時隱時現(xiàn),不只是茶花女有,阿爾芒也有(希望為了約會付出生命代價,而不是花錢就能買到約會),太具浪漫主義色彩了!
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