01 主要內(nèi)容
以“老大哥”為核心的執(zhí)政黨通過操控龐大的、密不透風(fēng)的網(wǎng)絡(luò)組織和運用全方位的、無所不用其極的手段來奴役群眾,以維護(hù)其至高無上的地位、至大無外的權(quán)利和恒久永存的生命力。
02 "英社”中的三類人
核心黨員、普通黨員和群眾。
核心黨員
黨的方針政策的制定者。享有永久的、至高無上的權(quán)利。完全控制社會其他人群,包括言語、行為舉止、思想、情感和生命。
普通黨員
完全接受核心黨員的支配和監(jiān)管,在言語、行為舉止、思想和情感等方方面面忠于黨,必須不折不扣地執(zhí)行黨的方針政策。
群眾
在言語、行為舉止(包括表情)、思想和情感上,除了滿足人作為動物的基本需求外,只能表現(xiàn)出對黨絕對的忠誠和擁戴,不能再有其他的目的。
03 本書的故事梗概
溫斯頓,一個普通黨員,為了保護(hù)自己,不得已在表面上服從黨的一切安排,而在內(nèi)心深處與黨已是同床異夢。他嚴(yán)重地懷疑眼前的一切都是虛假的。他深深地?fù)?dān)憂他兒童時代以前的歷史正在被黨從人們的記憶中給抹掉。為了證實自己的懷疑,并找到直接的證據(jù),他不惜多次跨越雷池—他與僅存無幾的老人交談往事,他搜尋和迷戀舊時代的物件,不僅如此,他還想利用職權(quán)之便保留手上待銷毀的材料。他清楚自己勢單力薄,想憑借一己之力去推翻黨的統(tǒng)治無異于癡人說夢;他熱切期盼身邊存在著志同道合的同事。
無獨有偶,他發(fā)現(xiàn)一個名叫奧里伯恩的核心黨員可能是他苦苦找尋的同志。他之所以這樣認(rèn)為,是因為奧里伯恩有意無意地跟他說過一句話:“我們會在沒有黑暗的地方相見”。還有,奧里伯恩多次用模棱兩可的眼神給他暗示他們是志同道合的。
在他們倆人攤牌之前,溫斯頓還碰到一個女的普通黨員,這人叫朱莉亞。最初,他是及其厭惡她的。因為他觀察到她不折不扣地、非?駸岬貓(zhí)行著黨的一切指令,他認(rèn)為她是黨忠實的衛(wèi)道士。有一次,他甚至想殺掉她,因為他發(fā)現(xiàn)她在跟蹤自己,她可能已經(jīng)知道了自己所做的背叛黨的事情?墒,后來證明他的判斷是錯的,這個女孩也是反對黨的,是與他一道的。是這個女孩主動聯(lián)系他,才得以讓他們相識相知的。不過,就像他說的一樣,這個女孩是通過下半身反對黨的。黨對黨員之間的戀情和婚姻有著嚴(yán)格的規(guī)定。對他倆而言,要想光明正大的在一起,簡直是不可能的。所以,他們就搞地下戀情。他們通過這種方式來反對黨,尤其是反抗黨對人性的束縛。剛開始,他們是很謹(jǐn)慎的,約會的時間和地點都不為人所覺察,而且經(jīng)常變動。后來,慢慢的,他們的膽子越來越大,在固定的時間和所租的固定的寓所相會。他們無所不談,尤其是溫斯頓,他把自己對黨的所做所為的懷疑以及想要反抗黨的想法都跟她說了。還有,他把對奧伯里恩的看法—他認(rèn)為奧伯里恩是志同道合的同志,也跟她講了。
后來,奧伯里恩要求溫斯頓來他的寓所與他相見。溫斯頓認(rèn)定他的判斷正確無疑,所以他帶著朱莉亞去了奧伯里恩的家,并把他們的一切“秘密”告訴了奧伯里恩。
之后的情況就是,溫斯頓和朱莉亞在約會時被抓了,地點就是他所租的便于他倆約會的那個寓所。讓人驚恐的是,那個房間的墻上有個暗閣,里面竟然安裝著電屏,也就是說他們在這里的一言一行、一舉一動都被監(jiān)控的一清二楚。更讓人驚恐的是,平日里面善和藹的房東此時竟變成了一個青面獠牙的思想警察。
再之后的情況就是,他倆被帶到了“仁愛部”接受萬般種刑罰的改造,從言語上,到思想上,最后到感情上?杀氖牵鲗(dǎo)這次改造工程的就是奧伯里恩,是溫斯頓期盼已久且肝膽相照的“同志”。
最后的情況是,他倆在徹底改造后被從仁愛部釋放出來了,只是他倆已是行尸走肉一般,已是一副空空的皮囊。他倆再也不會對黨造成任何影響,一丁點也不會。
04 "老大哥"
從狹義上講,老大哥是一個人,可能是真實的,也可能是虛構(gòu)的。他是黨的創(chuàng)建者,是黨的核心人物,是黨的一切統(tǒng)治思想的構(gòu)建者。
從廣義上講,老大哥指的是黨,指的是黨的思想、方針和政策;或者老大哥是千千萬萬個黨員,他們忠實于黨的一切,他們堅定地捍衛(wèi)著黨的權(quán)利和地位。
05 “雙向思維”
戰(zhàn)爭就是和平/奴役就是自由/無知就是力量,這是黨的至理名言。
要理解這幾句話,得用“雙向思維”。說白了,就是辯證思維。所謂正則奇之,奇則正之,就是這種思維。通常而言,人們遇到的都是正常情況,他們的思考方式也是正向的;只有遇到特殊情況或反常情況時,可能采用逆向思維會收到立竿見影的效果。
但是,在大洋國,黨為了統(tǒng)治群眾,采用這種逆向思維,在正常人看來,實屬詭辯之言。
戰(zhàn)爭就是和平
在人類歷史的長河中,戰(zhàn)爭從未中斷過,和平只是暫時的、局部的。戰(zhàn)爭與和平就是一對矛盾體,兩者相互依存,相互轉(zhuǎn)換。當(dāng)社會長久處在和平狀態(tài)時,說明戰(zhàn)爭不遠(yuǎn)了;反之,當(dāng)戰(zhàn)爭如急風(fēng)暴雨般時,說明和平快到來了。忘戰(zhàn)必危,說的就是這個意思。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,大洋國總是與敵國在打仗,要么打歐亞國,要么打東亞國。之所以這么做,有兩個目的:第一、給群眾找一個外部的仇恨對象,讓他們把注意力從國內(nèi)轉(zhuǎn)向國外。通過挑起種族主義爭端,黨就更容易操控群眾。第二、通過采取積極的攻勢,明確的警告鄰國不要有非分之想,從而達(dá)到以戰(zhàn)促和的目的。
奴役就是自由
人類社會到底能否實現(xiàn)完全的自由?到底有沒有這樣的社會,在這個社會中,沒有人會遭受壓迫和剝削?我想,答案是否定的,至少到目前為止還未出現(xiàn)這樣的社會。在任意形態(tài)的社會中,若人人都追求絕對的自由,那勢必會產(chǎn)生沖突,群眾內(nèi)部會有,黨內(nèi)部會有,群眾與黨之間也會有。在大洋國,黨秉持“奴役就是自由”的理念,就是通過奴役群眾,把群眾馴的服服帖帖的,并給他們帶上緊箍咒,只允許他們在規(guī)定對條條框框中行事,即實現(xiàn)他們的“自由”。
無知就是力量
中國歷史上有很多名人通過裝瘋賣傻才躲避了殺身之禍,如孫臏和唐伯虎等。傻子和瘋子一般不會對別人造成威脅。無知的人也不會。因此,從這個角度而言,他們是無懈可擊的,是任何力量也打不敗的。在大洋國,黨通過各種方式讓群眾變得愚昧無知,甚至連一般動物都不如。一般動物還可以有享有自由交配的權(quán)利,而黨的目標(biāo)之一就是消除群眾自然生育的能力,通過高科技實現(xiàn)人類繁衍。黨認(rèn)為,只有群眾變得這樣,他們才不會犯錯誤,黨也不會為難他們,他們才能相安無事
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