自然，教育于社會(huì)的價(jià)值舉足輕重，然而價(jià)值實(shí)現(xiàn)的可靠基礎(chǔ)卻在于師生共處的現(xiàn)實(shí)生活，所以社會(huì)的利益邏輯奠基在師生的生活邏輯的基礎(chǔ)之上。然而，在現(xiàn)實(shí)教育狀況下，社會(huì)的利益邏輯演變?yōu)楹饬拷逃�的唯一尺度，成了教師不得不唯命是從的�?quán)力。這種利益邏輯缺乏長遠(yuǎn)的眼光，因?yàn)閷?duì)學(xué)生而言，利益的獲得并不長久和有效。 從這段文字來看，下列表述正確的是(　　)。

　　單項(xiàng)選擇題

　　A、社會(huì)利益邏輯是師生的生活邏輯的基礎(chǔ)，社會(huì)利益不應(yīng)當(dāng)成為衡量教育的唯一尺度

　　B、教育理論與教育現(xiàn)實(shí)之間存在著不可逾越的鴻溝

　　C、教育的社會(huì)價(jià)值舉足輕重，理應(yīng)成為師生現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)

　　D、在現(xiàn)實(shí)教育中，社會(huì)利益邏輯取代了師生共同的生活邏輯

參考答案：D

　　解析 這是一道典型的細(xì)節(jié)判斷題。通過閱讀文段可以看出，師生的生活邏輯是社會(huì)利益邏輯的基礎(chǔ)，A選項(xiàng)表述恰恰相反;本文段并未談及教育理論與教育現(xiàn)實(shí)的問題，因此B選項(xiàng)屬于無中生有;盡管教育的社會(huì)價(jià)值舉足輕重，但文段談到“然而價(jià)值實(shí)現(xiàn)的可靠基礎(chǔ)卻在于師生共處的現(xiàn)實(shí)生活”，可見C選項(xiàng)表述錯(cuò)誤;教育的社會(huì)價(jià)值并不應(yīng)當(dāng)成為師生 共處的現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實(shí)教育中，師生共同的生活邏輯被社會(huì)利益邏輯所取代，并這 種利益邏輯是缺乏長遠(yuǎn)眼光的。故D項(xiàng)正確。

來源：網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。