帕烏斯托夫斯基《金薔薇》讀書筆記

　　最好的東西往往是意料之外偶然得來(lái)的。帕烏斯托夫斯基的《金薔薇》是關(guān)于作家寫作的札記。作者在第一篇文章《珍貴的塵土》中說(shuō)明了為什么將該書叫做《金薔薇》。老清潔工夏米把首飾作坊的塵土收集起來(lái)，因?yàn)閴m土中混有一些金粉。日積月累，等到被篩出來(lái)的金粉足夠鑄成一小塊錠金的時(shí)候，他把它打造成了一朵小薔薇。夏米為祝愿蘇珊娜幸福而鑄就了金薔薇。

　　人生的地圖，畫滿了各式各樣的關(guān)卡，每過(guò)一關(guān)都是成長(zhǎng)，能夠過(guò)關(guān)便是幸運(yùn)，經(jīng)歷種種關(guān)卡所累積的教訓(xùn)及經(jīng)驗(yàn)，更是人生的智慧。帕烏斯托夫斯基從小就有讀地圖的愛(ài)好，他說(shuō)他可以幾個(gè)小時(shí)不離開地圖，“就象看一本引人入勝的書似的。”在讀地圖的過(guò)程中，那些陌生之地的山川森林、海洋島嶼等無(wú)不在想象中伸手可觸、栩栩如生。成年以后，他常在動(dòng)身去某個(gè)新地方前詳盡地研究地圖，盡管實(shí)際的所見(jiàn)并不完全跟行前的想象重合甚或會(huì)大相徑庭，但這卻使旅行者能夠更敏銳地觀察它。

　　帕烏斯托夫斯基說(shuō)“作家一分鐘也不應(yīng)屈服于苦難，不應(yīng)在障礙面前退卻。”在這一點(diǎn)上，作者很是贊賞亞歷山大·格林“這個(gè)命途多舛的孤僻的人，雖然遭受了這么多的苦難卻仍能始終保持豐富、純潔的想象力這種偉大的天賦，卻仍能始終保持著對(duì)人的信任和羞澀的微笑。”面對(duì)現(xiàn)實(shí)冷酷無(wú)情的堅(jiān)忍，緣于對(duì)幻想的熱愛(ài)天性，格林用他的筆編織了一幅美好未來(lái)的理想世界。

　　那些想象中沒(méi)有的東西給他的記憶留下特別強(qiáng)烈的印象。想象可以使作家克服苦難，想象可以使人在廢物和垃圾上看到云彩的顏色。人們往往陶醉于格林筆下“誘人的角落里的光明和清涼”，帕烏斯托夫斯基也深深被格林那顆幻想之心所吸引，他這樣評(píng)價(jià)這位偉大的幻想家：“格林的作品幾乎全是為幻想辯護(hù)的。在這一點(diǎn)上，我們應(yīng)該感謝格林。我們知道，我們?yōu)橹畩^斗的未來(lái)，產(chǎn)生于人類的不可摧毀的天性——善于幻想、善于愛(ài)。”“想象力創(chuàng)造了萬(wàn)有引力定律、牛頓二項(xiàng)式定理、特里斯丹與綺瑟的哀史、原子裂變、列寧格勒海軍部大廈、列維坦的《金色的秋天》《馬賽曲》、無(wú)線電、電燈、哈姆雷特王子、相對(duì)論和電影《小鹿斑比》。”帕烏斯托夫斯基將其稱之為“生命力的發(fā)端”，沒(méi)有想象的參與，藝術(shù)品將會(huì)毫無(wú)生機(jī)，毫無(wú)審美價(jià)值可言。

　　詩(shī)人看待生活和事物常常和普通人不一樣，他們善于從別人不曾關(guān)注過(guò)的東西入手，善于探尋一朵小花、一棵小草的秘密，善于在風(fēng)掠過(guò)指尖時(shí)嘗試著捕捉風(fēng)的影子。他們有一雙善于發(fā)現(xiàn)與眾不同的眼睛，善于提煉獨(dú)到生命體驗(yàn)的能力，會(huì)詩(shī)意的生活。

　　安徒生就有一雙詩(shī)意的眼睛，他喜歡在旅途中收集各種各樣的小玩意兒。在普通人看來(lái)，一片樹葉、一些碎片，除了可以被當(dāng)做垃圾麻煩我們?nèi)デ謇硭鼈冎�外，毫無(wú)用處。那是因?yàn)�，普通人的眼睛不善于發(fā)現(xiàn)，他們的生活是一種世俗的生活，而不是一種詩(shī)意的生活。狄德羅說(shuō)過(guò)，藝術(shù)就是在平凡中找到不平凡和在不平凡中找到平凡，這就說(shuō)要有一種獨(dú)特的眼光和體驗(yàn)，千篇一律的構(gòu)思和文章不會(huì)有什么新意，更不會(huì)出彩。

　　《夜行的驛車》說(shuō)的是安徒生在到維羅納的路上與愛(ài)的邂逅，他在夜行的驛車中遇到了三位天真樸質(zhì)的年輕女孩，他儼如預(yù)言家一般對(duì)她們的將來(lái)做出了期待和想象，贏得了女孩們的傾慕。而當(dāng)她們中途下車的時(shí)候，都一一親吻了安徒生，此時(shí)此刻，作者實(shí)際上是在以寫作的名義獲得了這世界上最珍貴的榮譽(yù)，而這榮譽(yù)的獲得離不開想象。

　　“作家的寫作不是一種墨守成規(guī)的手藝，也不是一種行當(dāng)。作家的寫作是一種使命。”這種使命來(lái)自于他自己心靈的召喚，“良心的聲音對(duì)未來(lái)的信念不允許一個(gè)真正的作家像一朵不結(jié)實(shí)的花那樣在世上度過(guò)一生，而不把充滿他內(nèi)心的巨大、豐富的思想和感情，慷慨地、毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給人們。”可見(jiàn)，作家的良心是驅(qū)使其內(nèi)心強(qiáng)大使命感形成的動(dòng)力，而這種偉大的使命感和承擔(dān)之心是和作家所經(jīng)歷的苦難休戚相關(guān)的。

　　身為作家，就要有著“為藝術(shù)而受苦”的準(zhǔn)備。福樓拜就具有那種和自己筆下的人物共患難的品格，以至于“他們所遭遇到的一切，作家本人也都如同身受。”“大家都知道，福樓拜在描寫艾瑪·包法利服毒自殺時(shí)，覺(jué)得自己身上也出現(xiàn)了中毒的種種征兆，以致跑去請(qǐng)醫(yī)生急救。”“福樓拜是個(gè)名副其實(shí)的受難者。”帕烏斯托夫斯基宣稱正是這種受難的精神才得以使他寫出好的作品，整天只知道在金碧輝煌的宮殿里享樂(lè)的貴公子是不會(huì)體會(huì)到人民的苦難、不會(huì)產(chǎn)生能使人感同身受的使命感、也同樣很難寫出令人驚嘆的作品出來(lái)。

　　帕烏斯托夫斯基認(rèn)為“童年時(shí)代的太陽(yáng)要熾熱得多，草藥茂盛的多，雨要大得多，天空的顏色要深得多，而且覺(jué)得每個(gè)人都有趣極了。”“在孩子看來(lái)，每一個(gè)大人，不論是提溜著一套發(fā)出刨木屑味的木工工具的木匠，還是知道草為什么會(huì)是綠顏色的學(xué)者，都有幾分神秘。”孩子總是對(duì)這個(gè)世界抱有很多興趣，孩子的心境是沒(méi)有被世俗污染過(guò)和左右過(guò)的，那是上帝賜予的禮物，那往往最接近自然。“要是一個(gè)人在成年之后的漫長(zhǎng)的冷靜的歲月中，沒(méi)有丟失這件禮物，那么他就是個(gè)詩(shī)人或者是個(gè)作家。”童心的具備往往會(huì)有意想不到的收獲，它可以使你的思維更加的無(wú)拘無(wú)束、想象更加天馬行空、語(yǔ)言更加脫離庸俗達(dá)到“陌生化”的效果。

　　你給自己定位是什么，你就是什么。我們能否成功，在某種程度上取決于自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)，這就是定位。定位能決定人生，改變命運(yùn)。只要不把自己束縛在心靈的牢籠里，誰(shuí)也束縛不了你去展翅高飛。

　　夏米為祝愿蘇珊娜幸福而鑄就了金薔薇。我們應(yīng)為了理想而收集“金粉”!其實(shí)，金粉不局限于打造金制飾品的手工作坊，它存在于世界的各個(gè)角落。只是不被游手好閑或好高鶩遠(yuǎn)的人發(fā)現(xiàn)。熱愛(ài)生活的人才會(huì)從生活中篩出金粉，而整天無(wú)所事事的人卻連金粉和塵土都分不清。金粉就在你身邊，甚至連你的余光都不會(huì)注意到的地方，它屬于善于觀察的人，屬于樂(lè)于助人的人，屬于有上進(jìn)心的人，屬于知錯(cuò)能改的人。金粉屬于認(rèn)真對(duì)待生活的人!金粉是你做過(guò)的每一件有意義的事。

　　應(yīng)該仔細(xì)掂量一下自己，你是否是真金，真金是要靠實(shí)力來(lái)證明的，只有先把自己的本領(lǐng)修煉好了。想要卓爾不群，就要有鶴立雞群的資本。忍受不了打擊和挫折，承受不住忽視和平淡，就很難達(dá)到輝煌。要想讓自己取得成功，就必須把自己從一粒沙子變成一顆價(jià)值連城的珍珠。成功的人不是贏在起點(diǎn)，而是贏在轉(zhuǎn)折點(diǎn)。千里之行，始于足下，只要出發(fā)，就有希望到達(dá)終點(diǎn)。起點(diǎn)可以相同，但是選擇了不同的拐點(diǎn)，終點(diǎn)就會(huì)大大不同!

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