民法是規(guī)范社會生活的重要法律，是調整社會主義市場經濟的基本法律。正如恩格斯所指出的，民法乃是"以法律形式表現(xiàn)了社會經濟生活條件的準則"。 在我們的日常生活中，與《憲法》，《刑法》，《行政法》等均有著極大的影響力，并且這又是一門相對而言，比較高深又抽象的學科，雖然可以結合相關的案例去更好的理解民法的含義，然而學習畢竟不是一個不簡單的過程。于是，我選擇看一本相關的書籍來擴充自己的民法相關知識，幫助自己更加好的去理解民法這門學科，《民法典與民法哲學》就是我選擇的書籍，因為我覺得，我很想去了解民法相關的歷史進程，然后也想去了解蘊含在民法里面的更加深沉的哲學理論。
這一本書收錄了作者21篇文章，第一，作者講了民法典的立法程序問題，其涵蓋了對正在征求全國人民意見的“物權法草案”的語言文字缺陷的批評，在起草者的立法技術培訓方面涉及民法典的立法程序問題;第二，民法的兩大調整對象之間的關系問題，實際上是民法典結構設計的前提問題，其涵蓋了財產關系理論在當代的發(fā)展，涉及體外受精胚胎是人還是動物，闡明了在我國長期得不到正確認識的人身關系，介紹了《綠色民法典草案》對兩種新型人身權的規(guī)定，講述了取得時效在古代兼跨人身法和財產法的歷史，證明有一種民法的財產法化現(xiàn)象之存在，也講了財產關系法取得了優(yōu)越于人身關系法的地位的原因以及這種安排的不合理性。這本書是關于民法典和民法哲學的，于是也不得不提及一下所謂的民法哲學。何謂民法哲學?民法哲學就是對民法的一種宏觀觀察著建構的獨特的價值體系，或者某個學者的獨特經歷和學術背景決定他對民法的某些基本問題的哲學化研究。其實對于我們而言，哲學是一門很深奧的學科，其包含的內容太多了，總是在言語里面蘊含了意想不到的深層含義，揭示的中心和主題也是很深刻的，但是往往這些哲學的東西，揭示了的主題是最深刻，最貼近我們的生活。于是相對而言，我也希望自己能夠接觸一點民法哲學來讓自己更加好的理解民法這門學科，在不斷的學習中，將民法這門學科更好的通過自己的方式印進大腦里面。
目前，《民法典與民法哲學》這本書還沒有看完，學習知識需要一個漫長的積累過程，尤其是法律這種東西，光看那么多的理論知識，總是感覺很枯燥，要是和相關的案例，課外書籍，他人評論相結合，還是可以慢慢理解和學習的。而民法又是基本法，學習好民法也可以為今后更好的學習其他有針對性的法律做好鋪墊，通過閱讀學習這本《民法典與民法哲學》一書，還是學習到了很多關于民法的專業(yè)知識，雖然有的知識和日常接觸的民法關聯(lián)不是很大，比如，中國為什么沒有出臺民法典、羅馬的市民法、萬民法的由來、所謂的人身關系，還有所謂的民法哲學和民法的關系等，但是對于進一步豐富我的法律專業(yè)知識和指導我民事審判工作都會有很大幫助。今后，我要努力加強學習，因為讀書能體現(xiàn)出司法為民的核心價值觀，讀書能純潔人的心靈，高雅人的情操，文化的浸染和熏陶讓人向善向美，遠離無聊庸俗。作為審判法官就應當勇于面對，敢于擔當，潛心鉆研業(yè)務，樹立終身學習理念，認真學習審判業(yè)務，做到不愧于法，不愧于民，不愧于心。
一個法官要想公正執(zhí)法、廉潔奉公，做到親民、為民、無私、無畏，就要有一顆純潔的心靈。萬物靠陽光生機勃勃，心靈憑修養(yǎng)純凈無暇。而修養(yǎng)的形成，需要不斷學習、不斷提升、不斷進步。
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