其實我一開始看見《老生》的題目，以為是個講京戲唱段之類的> <…然后看到提唱師和《山海經(jīng)》覺得也差不了多少，沒想到看著看著，第一個故事是講的土匪游擊隊OAO…說好的延安那邊的呢…形象呢>^<!感覺這個游擊隊初成立的時候，還真是干不了啥大事兒……去偷襲三次，整個隊不是死了就是殘了，才得到兩桿槍……然后平時就干干燒殺搶掠的勾當(dāng)→_→。不過文字真的有點有趣，里面的人物活靈活現(xiàn)土得有靈氣(敲桌。然后因為有的人物真的好直好傻，用正常的腦回路都理解不了�，F(xiàn)實中我肯定不喜歡這么單純得冒傻氣的蠢小子們…(盒盒盒。后來游擊隊只剩雷布和匡三和幾個人，感覺要暫時安穩(wěn)下來了……雖然過世的人那么無法瞑目T^T。死狀只是看著文字，心都在抽痛…其實我更希望隊伍不要來，雷布他們不要再跟上去，總覺得留給他們的來路不會平坦T^T……看著游擊隊也沒有全意向著延安，而是還是為著自己考慮，所以還是做了好多錯事。不過本來，雷布他們和二十五軍之前并沒有聯(lián)系，只是靠著李得勝，才出來支應(yīng)的，不過可能兩方都太理所當(dāng)然考慮得太少了吧QAQ……看到四分之一，看著白石，突然想起開篇的時候說的匡三是英雄而省長不是英雄的事，大約就是從犧牲里走來和長于和平環(huán)境的區(qū)別吧>///<。第二、三個故事比較平，不是戰(zhàn)場上的廝殺，第二個大約是人性陰暗面的搏斗，第三個就是人們渾渾噩噩的生活吧QAQ……兩個故事由于都是上帝和唱師視角，中間都摻了些靈靈鬼鬼的感覺> <。然后第四個大約是人們對新生活的向往…不過看著第四個故事的開頭，就認(rèn)為他們會對結(jié)果感到失望…我總覺得礦里金含量一定不高，所以他們找不出很多金子> <。到后面老余一直在騙戲生和利用戲生完成他自己的野心啊(當(dāng)然主要是過錯由戲生承擔(dān)要比老余自己承擔(dān)的后果強百倍)…這種新生活又是一個無望的向往T^T。到最后都只有戲生一個人倒霉…

　　《老生》里提到的人名風(fēng)物：馮玉祥;庫峪;七里峽;大庾嶺;浙川溝;溥儀;李先念;鄂豫;石槽溝;十八盤;紅巖子;核桃坪;梅蘭芳;滑竿;虛云和尚;匡三;土窯;柴門;碾子;磨子;磨棍;孝家;陰歌;驛站棧道;響馬土匪;五味子;珍珠果;八月炸瓜;香獐子;麝香;褡褳;番禺坪;莽山;騾馬古道;桃木橛;石堰根;犁溝;竺山;檐簸;地塄;人長得稀樣;秦腔曲牌;錢錢肉;開歌路;《拜神歌》、《奉承歌》、《悔恨歌》、《乞愿歌》;澡筲;連襟挑擔(dān);青櫟塢;拉桿子;大石硐;左眼被石灰磣得出了血;打麥場;花家砬;清風(fēng)驛;皇甫街;烏梢崖;鑿著無數(shù)石窩子，嵌上石橛;蓖麻地;隆墳堆;繒籮擔(dān)子;竹篾子;褡褳;恓惶;骨殖;瓜相;金圓券;保甲制;犁杖;耬耱;板柜;八斗甕;笸籃;豆腐磨子;饸饹(le)床子;锨;連枷;吊籠;蹴;包谷糝;砌地堰;木橛;頭發(fā)窩子;碌碡;道說;(牛)被戴上暗眼;用土壅實;卯縫;苫;檁條;發(fā)瓷;五梅花，霸王鼎，雙背弓，卷席筒，八角樓，蛇盤蛋;蒿草;地軟;十二通火銃;婆欏樹;苜蓿;用新泥搪墻;砟道;砭道;老楸樹;青楓林;藤蘿;棗木劍;槐絮;老蕨葉子;苦楝子籽;社火調(diào);窯場;土塄;山陰縣;桔梗;連翹;黃芪;黃連;車前子;石葦;金銀花;山萸;赤芍;淫羊藿;旱蓮;益母;嶺寧;甘草;柴胡;蒼術(shù);半夏;厚樸;大黃;豬茯苓;卷柏;紫花地丁;庾參;大庾山;回龍灣;峪;老杜仲樹;扯鬏衿;廡殿式的復(fù)頂;涵洞; 才磨出的包谷面做攪團;柿子呈扁形叫帽盔;麻什子;

　　秦嶺里有一條倒流著的河。

　　每年臘月二十三，小年一過，山里人的風(fēng)俗要回歲，就是順著這條河走。于是，走呀走，路在岸邊的石頭窩里和荊棘叢里，由東往西著走，以至有人便走得迷糊，恍惚里越走越年輕，甚或身體也小起來，一直要走進娘的陰道，到子宮里去了?——其實這個開篇第一句就很吸引人OwO…我也隱約記得初中地理老師說過，中國的河都是自西向東流，唯有一條河不同，是自東向西流的，不知道這條河說的是秦嶺這條河，還是新疆的塔里木河呢QAQ…順便記下媽媽的家鄉(xiāng)青海是三江源，黃河、長江、瀾滄江的源頭。(等等好奇怪百度了一下自東向西流的河出來了好多這是怎么回事…誰在騙窩T^T)回歲，是不是就是回到以前的年歲，所以才順著倒流的河走OwO。想了想，河大多都是從西往東流的，所以由東往西順著河走，就像是河流在身后推著你一樣，怪不得說像要走回還沒出生被孕育著的時候啦。

　　走到一百二十里遠(yuǎn)的上元鎮(zhèn)，一座山像棒槌戳在天空，山是空空山，山上還有個石洞。——一直不知道棒槌長什么樣子QwQ，后來去搜了…是那種細(xì)長形狀的手榴彈型……而且該怎么說，形狀有點污誒T^T�？湛丈酱蠹s是說內(nèi)里中空的山吧，這種山是怎么長成空空的呢> <

　　唱師不唱了，手還在肚皮上比畫，說：省長不是大貴人，石洞里流不了水的。

　　果然石洞那次沒流水。——哈哈我就知道是這個走向!不過到底是什么在控制這個流水嘛OwO…說起來省長也怪可憐，只有他沒有流水，面子該往哪兒擺呀> <

　　唱師確實是有些妖，單憑他的長相，高個子，小腦袋，眼睛瓷溜溜的，沒一根胡子，年輕人說他們小時候看見他就是現(xiàn)在這模樣，老年人也說他們小時候看見他也是現(xiàn)在這模樣。——我想到了我一個留著光頭的同學(xué)也是這樣…哪怕身體胖了臉都沒變Q口Q……

　　走的時候是冬天，穿著草鞋，鞋殼里塞墊了棉花，他說棉花是云，他走云，回來的時候是夏天，撐了一把傘，他說傘是日照。——棉花是云，傘是日照OAO…唱詩他一定挺會說情話的，腦補了《陰陽師》里的安倍晴明的面孔和情態(tài)><

　　他永遠(yuǎn)是一過中午就不進食了，只喝水，人問你怎么只喝水呀，他說樹還不是只喝水?

　　他到鎮(zhèn)街人家做客，人已經(jīng)去了卻還要回土窯一趟，聲明：我回去取嘴呀!他偶爾要想起外地的朋友了，就把郵票貼在胸口。——這個玄乎的感覺就是好像道家或者陰陽師的感覺囧…但是我有點喜歡怎么回事XD

　　他的酒壺一直有酒，不時就抿一口，你不能問酒完了嗎，一問就真的酒完了，再倒不出一滴來。——所以難道不是本來就沒有酒而是在裝抿的…!?(←嗚我真是一點都不浪漫……

　　去找棒槌山上的放羊人，想買一只羊或者趁太陽好，一邊在坡上曬暖暖一邊看羊群在草地上撒歡。——哈哈哈我看到了“曬暖暖”，這種溫溫?zé)釤嵊指稍锏桨l(fā)黏的可愛的詞呀~

　　他們不再有下文，會把旱煙袋從自己嘴里水淋淋地取下來遞給你抽。來人當(dāng)然不抽他們的旱煙，有一搭沒一搭地問著羊的事，眼睛就瞭見了溝對面唱師的土窯，窯門開著，是一個黑窟窿。——哈哈這種嫌棄和(大約)明知道會被嫌棄的感覺…記得小時候看阿衰，就有一段講阿衰買了糖葫蘆，不想跟哥們分享，就拿舌頭把糖葫蘆上下左右舔了一遍，后來，哥們不吃了，他自己看看也不想吃了(敲桌)

　　老漢說：我兒要是五十，那我就七十了。來人再對兒子說：你到底多大?兒子說：我爹要是七十，那我就五十呀。——啊我好喜歡這個!不管知不知道自己的實際年齡，很可能每天過著日子就已經(jīng)忘記自己的年齡，但是不管是裝傻還是真糊涂，這種古靈精怪又很有自己的一套道理的說法，好喜歡呀。

　　整整十四個月的干旱，倒流河的水有多半渴死成了沙子，唱師是騎了竹竿過的河，在地里干活的人沒問他是從哪兒回來的，只問天上這是什么云呀，他并沒回答，卻說：呀呀，這么多的金子!——誒嘿OwO!砂里淘金的梗…?是說砂子金金的亮亮的是金子，還是已經(jīng)很少很珍貴的水是金子><…看后面果然唱師又未卜先知…可惜領(lǐng)先得不多不少，當(dāng)時沒有人理解、沒有人多問幾句，卻能在唱師生前，也就是事情過去不久之后理解，唱師就這樣成了一個玄乎的妙人吧。

　　唱師是從來都不患病的，但這一次病了，又病得很重，腿腫得有桶粗，一張多么能說會唱的嘴，皺得如嬰兒屁眼，張開著，竟說不出了話。——總覺得涉及到下半身的詞都粗俗…但是這個形容，又，說不上來的感覺QAQ……唱師是不是終于要走了，再也不回來了。

　　這時候，風(fēng)就從窯門外往里進，風(fēng)進來是看不見的，看得見的是一縷縷云絲，窯洞里有了一種異香，招來一只蝴蝶。

　　唱師就想說話，又說不出來，連動一下舌頭的氣力也沒有了，只是出氣一陣急促一陣緩慢，再就是他感覺他的頭發(fā)還在長，胳膊上腿上的汗毛也在長，像草一樣地長，他聽得見炕席下螞蟻在爬，蝴蝶的粉翅扇動了五十下才在空中走過一步，要出窯去。孩子也看見了那只蝴蝶，起身要去逮，老師用鋼筆在孩子的頭上敲了一下，說：專心!蝴蝶是飛出了窯門，棲在草叢里，卻變成了一朵花。——是不是唱師的靈魂趴在蝴蝶身上飛走了QAQ

　　問：《山海經(jīng)》的“經(jīng)”，如《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》，是經(jīng)典的意思嗎?

　　答：不，是經(jīng)歷。——經(jīng)歷!這個解釋太棒了T^T!!果然就是該看這種作品，語言“精”得讓人直想捂緊心臟。

　　問：為什么總有“食之不饑”，“食之善走”，“食之不疥”，“食之無臥”呢?

　　答：虎豹鷹隼是食肉的，牛馬豬羊是食草的，上天造人的時候并沒有安排人的食物，所以人永遠(yuǎn)是饑餓的，得自己去尋找可吃的東西，便什么都吃，想著法兒去吃，在自然界里突破食物鏈，一路吃了過來。人史就是吃史。——啊啊，原來“人類的歷史就是吃的歷史”這句話是從這里來的!實在寫得太棒了T^T…我、我什么都說不出來了，我一定要比較比較買本特別棒版本的《山海經(jīng)》回來看!感覺看《山海經(jīng)》的體驗一定會很像《翔地記》耶OwO!!

　　鹿蜀是生活在“陽多赤金，陰多白玉”的山上

　　有陰有陽了，陰陽相濟了，能生育繁殖人口興旺的。

　　妒由性生，而雄雌和諧人則安寧。——雖然老祖宗的事情發(fā)展到后來很精妙、讓人頷首，不過起初的來源都是人的體驗和愿(欲)望呀OwO。赤金，銅，白玉就是白玉OAO…看來鹿蜀是個有氣味的動物，只要佩戴就能子孫后代人丁興旺…然后吃了之后因為強身健體，就可以鸞鳳和鳴……于是一家安寧。盒盒盒我居然沒有污…!因為面對著凱凱才會污嘛╭(╯^╰)╮

　　問：祭祀“白菅為席”，為什么用白菅而不是別的顏色呢?

　　答：白顏色干凈，以示虔誠吧。

　　這不對吧，之所以辦喪事用白布用紙，是黑的顏色陽氣重，人要死的時候，無常來勾魂，如果家里人都是黑頭陽氣強盛，無常就無法靠近，亡人就可能靈魂飄散，家人們才用白布蓋頭裹身的。——這是不是就是儒家和陰陽家的不同呀OwO~

　　子彈是蘸了唾沫的，打過去狗頭就炸了，把一條舌頭崩出來。——這是!?子彈沾水還有這功效!?

　　據(jù)說殺蟒蛇的那條溝，草木全部枯死，此后過溝風(fēng)帶著哨子，還有一股腥味。——這種，生來帶著異香，所到之處草木皆亡……原諒我我只看過《花千骨》第一集的前面一點點就看不下去惹T^T…但是這種像在盜墓小說里才會出現(xiàn)的情節(jié)…蠻好玩的OAO……我真的不懂我的興趣點(捂臉。

　　開歌路是唱陰歌前必須要做的儀式，由我在十字路口燃起一堆火，拜天拜地之后，我就不是我了，我是歌師，我是神職，無盡的力量進入我的身體，看見了旁邊每一個人頭上的光焰，那根竹竿就是一匹馬被拴在樹下，我掛起了扁鼓，敲動的是雷聲和雨點，然后我閉了雙眼邊敲邊唱地往家里的靈堂上走。走的不絆不磕端端直直，孝子們就跟著我，把麻紙疊成長條兒連綴著鋪在地上燒。我唱的內(nèi)容一是要天開門地開門儒道佛家都開了門，二是勸孝子給死者選好墳地制好棺木和壽衣，三是請三界諸神及孝家宗祖坐上正堂為死者添風(fēng)光，四是講人來世上有生有死很正常莫悲傷，五是歌頌死者創(chuàng)下家業(yè)的驕傲和輝煌。——其實人死之后要做的事情還是挺奇怪的QwQ…可惜唱陰歌的場面我從來沒趕上過T^T……之前讀的《受戒》，記得和尚要做的事是放瑜伽焰口和拜梁皇懺(好吧我承認(rèn)我記不住我回去看了筆記T^T)，于是我連和尚都做不了，一要面如朗月，二要聲如鐘磬，三要聰明記性好…三點都不符合TVVVT

　　走夜路時雙手大拇指壓到無名指根然后握住拳，污穢邪氣就不侵了。——嗯嗯，我也覺得我陰氣重…這樣握成拳之后感覺熱乎多了> <

　　有些人一死人就把他忘了，這是死了也亡了，有些人是死了人還記著，這是死而不亡。——亡，就是被忘記QAQ…

　　說過了，驚奇地看著他，想起他埋瓦片生金疙瘩的事，覺得這人不是平地臥的，就笑著說：你這嘴長得好。——不是平地臥的，是不是不是一般人的意思…但是總感覺做出匡三這種事的人我一般會認(rèn)為他神經(jīng)病或者小地痞小無賴→_→

　　他卻罵起來：他們還恨我來吃飯哩，有了這方嘴，萬家的飯就該給我預(yù)備著!這閆記店倒比德發(fā)店好!我笑著說：德發(fā)店沒讓你吃?他說：德發(fā)店應(yīng)該死人!——嗯，肯定被德發(fā)店歧視過，估摸著人家店員和我一個想法(點頭)，不過德發(fā)店估計也是個阿諛奉承王世貞這種官員然后踩窮人的主，閆記店大約會因為有人去世所以與人為善吧……(摸下巴)

　　王世貞繼續(xù)喝酒吃錢錢肉，天上的云就在織布，織一道紅布，又織一道黃布，再織了黑布和白布，

　　女子十八九歲，給買家稱豆芽時一手提了秤桿，一手還捏著三顆豆芽，身子微微傾斜，伸一條長腿擋住跑近的一只雞，雞就啄鞋面上繡著的花。王世貞覺得太艷麗，以為是在夢境，咳嗽了一聲，說：這好看的!老黑說：清風(fēng)驛常有這樣的云。——本來只是個鄉(xiāng)下大老爺看上農(nóng)村小美人的老套劇情，不過，常有這樣的云，雖然知道是在說前面太陽帶給云的變換，不過老黑這一句放在這里好藝術(shù)～既說了這樣的“風(fēng)景(云和豆芽姑娘)”平淡無奇，又道出王世貞的(見慣了大場面)卻對身邊的事物沒有關(guān)注，所以才容易一見鐘情OwO

　　女子稱過了豆芽，把發(fā)卡噙在嘴上，雙手挽髫卷時發(fā)覺了有人看她，目光像舌頭在舔，立即臉紅，說了聲：失!吆雞雞沒有動，收了豆芽筐往院里去，地上撒了豆芽也不拾，院門就關(guān)了。兩扇門上貼著門神，左一個秦瓊，右一個敬德。

　　王世貞重新回到桌前吃錢錢肉，說：藝術(shù)品!老黑說：藝術(shù)品?王世貞哈哈大笑。——不知道這里老黑明白沒有王世貞的“藝術(shù)品”指得是誰……不過總覺得，因為王世貞喜歡這姑娘，所以連帶著一定也愛上了這里的云吧w。(當(dāng)然實際上王世貞一定只關(guān)注了豆芽姑娘，老黑一定只關(guān)注了云囧囧囧)…我這種俗人，就兩邊都會看，但是哪邊都記不住……(手動笑cry)

　　整個夜里，王世貞只說了兩句話，一句是：軟玉，另一句是：溫雪。一直吸著水煙看著女子，就到天亮了。王世貞放下水煙鍋，出來伸了懶腰對老黑說：她不是不讓我看嗎，我看了，看夠了，你送她回去吧。老黑說：送回去?!王世貞說：休了。——為什么我直想說太帥了!?但是讓這姑娘回去怎么做人…為什么我覺得這像是明樓和明臺會做出來的事啊啊啊我一定是腦子有坑…(撞墻)

　　三海家的狗是公狗，一直去找街上一戶人家的母狗，人家攆一次它來一次，越攆越來，今夜里竟然兩個狗到他家房頂上哭。三海爹說：狗會哭呀?那人說：就是哭哩!三海爹說：要哭也是母狗哭。那人說：公狗不勾引母狗能哭?——想想也是可憐…四鳳和母狗都可憐……被傷害的女孩子都快點好起來吧。

　　三海爹問三海，老黑怎么說他是丈人?三海說，老黑是喝多了，要嚇唬那一家的。第二天老黑醒來要走時，想見一下四鳳，四鳳在廂房里就是沒出來。——我覺得四鳳不見老黑肯定不是因為害羞，而是老黑毫不猶豫崩了母狗，四鳳會想，老黑會和王世貞一樣欺騙她，或者有暴力傾向吧。四鳳會覺得老黑和王世貞就是看不起女性……不管知不知道老黑想娶自己。本來害羞是那個年代女孩子都有的呀……我還以為王世貞是一見鐘情，結(jié)果…沒有一點憐香惜玉的心呢……還軟玉溫香……呿。

　　老黑系上了皮腰帶褂子就老敞著，再別上槍，從此走路身子前傾著。——誒其實我覺得…不是應(yīng)該寫后仰著嗎OAO?為了顯出腰帶的話…還是…還是前傾著的話，會比較保暖囧。

　　雷布說：你鞍前馬后的，殺他?!老黑說：刀子要殺誰我聽刀子的。雷布說：那你拿刀子扎我腿。把刀子遞給老黑。老黑拿了刀子，對刀子說：你渴了，想喝血啦?一刀子就扎在雷布的腿面上。兩人當(dāng)下拜了兄弟。但雷布也就是被扎了那一刀，傷了筋，以后走路右腿還有些打閃。——這個…男人的友誼我真的不懂(跪地。

　　廚房里四鳳在燒火，風(fēng)箱拉得卟咚卟咚響，見老黑進來，不拉了，抬身就走。老黑一把抱了，說：把嘴給我!四鳳一甩膀子，出了門，老黑低沉著說：我要娶你，你哥沒給你說嗎?回過頭，看見灶臺上留著四鳳的嘴，拿起來是掰開一半的杏。老黑把杏吃了。——這個如果拍成電影一定很耐人尋味……嘴唇和杏都分不清的老黑OAO…那個年代不識字的人是不是都直來直去又很傻，才會出現(xiàn)這種明明沒有感情鋪墊卻要人從了自己的情況→_→。總覺得把杏吃了的老黑…就像把四鳳的嘴唇咬掉了一樣……

　　十七山里九個無草木的山上都是有豐富的金玉。有金玉而無草木，上古人發(fā)現(xiàn)了這種現(xiàn)象，才可能使伏羲總結(jié)歸納出了金木水火土相生相克的五行說。——原來這種陰陽五行相生相克都是由經(jīng)驗實踐發(fā)展出來的認(rèn)識呀OwO…!本來以為也就水來土掩水火不容是真的…其實中國的古文化真的一點點積累出來很厲害><

　　我們常說這個世界是聲色世界，那聲就是聲音，色指形。任何動物都是以它的聲音來表達(dá)存在的，這也在以后就有了鐘，鐘是發(fā)巨大的聲在空中，也有了佛教里的救苦救難的菩薩名為觀音。——有聲音，有形狀，就成了立體的可以觸碰感知的世界OwO…!才發(fā)現(xiàn)觀音的名字也是有由來不是隨便取的…!觀音，形聲皆有，有點棒!

　　《圣經(jīng)》里就講過，上帝為了不使人統(tǒng)一行為，才變亂了人的口音，使他們的言語彼此不通，分散在大地上。——西方是這樣，東方是這樣，動物是這樣，人到也是這樣。但是會不會就是因為語言不通，無法互相理解，才會打仗……?

　　問：為什么那時人見了痺就“多放士”，見了禺就“其郡縣大水”，見了猾褢就“縣有大繇”?

　　答：發(fā)現(xiàn)痺長有人手嗎，禺聲如人吟嗎，猾褢像人嗎?人在大自然中和動物植物在一起，但人從來不懼怕任何動物和植物，人只怕人，人是產(chǎn)生一切災(zāi)難厄苦的根源。——當(dāng)時的人們把少見的動物當(dāng)做災(zāi)厄困苦的來源和發(fā)生大事的標(biāo)志OAO……但其實來源是人T^T。就是，把本來沒有聯(lián)系的事情臆想出了聯(lián)系QAQ

　　問：其狀“如羊而無口，不可殺也”，是不能殺它嗎?

　　答：不可殺是指它還活著。

　　問：活著卻沒口?

　　答：指不讓說，說不出，或不可說。——其實我覺得這個不對OAO…但是電子版沒有打出來這個動物的名字……搜了搜叫䍺(huán)，不可殺，是殺不掉，是不老不死的動物，或者死后會帶來災(zāi)厄OAO?所以說…無口的，嗯…不會發(fā)出聲音的……不用吃不用喝，真是奇怪的動物T^T。而且現(xiàn)在應(yīng)該沒有這種動物了…會不會，只是想象出來的呀QAQ(←要相信這個世界上什么都會有。

　　秦嶺里的大戶人家在大門外都擺放一對大石獅，那是為了鎮(zhèn)宅護院，而二道門口安放著天聾地啞的門墩，一邊一個石刻的童子掩著嘴，一邊一個石刻的童子捂著耳，這是家訓(xùn)，不該聽的不要聽，不該說的不要說。——想到“三不”猴子OAO…我本來以為是《受戒》里面有說…但是我的筆記里沒有……所以大約是不知道哪里看來的><。搜了搜三不猴有三種解釋，一種是孔子對“克己復(fù)禮”的解釋，第二種是《太上三尸中經(jīng)》：三尸蟲“為人大害，常以庚申之間，上告天帝，以記人之造罪”。為了防止三尸蟲殃人，逢庚申之日，夜晚不臥，守之若曉，這就是古代的守庚申風(fēng)俗。來描繪三尸蟲的OAO……第三種是日本版的三不的詞尾發(fā)音都是“ZARU”，很像猴子的發(fā)音“SARU”，這就成了三不猴QAQ……

　　鯉魚跳龍門那是秀才要中舉的，龍從天而降與牛交配，這是英雄要行世呀，果然秦嶺里有了游擊隊啦!第二年，游擊隊離開虎山去了熊耳山，受孕的牛生下一頭豬，但又不像豬，嘴很長，耳朵太短。——以后說出了個為民除害的大“土匪”就可以這么形容了> <…所以比豬的嘴長耳朵短，可不就是像龍嘛>///<…所以這種靈異事件真的可以相信嗎(目瞪口呆.jpg。

　　那一夜我心總是慌，唱得不投入，覺得自己就是一頭牛推磨子，戴了暗眼，沒完沒了地轉(zhuǎn)圈子。——這里我不懂OAO…�？梢砸挂�!?

　　也就是那一槍打翻了香爐，棺材蓋嘎嚓嚓裂了一道縫。棺材蓋是干透了的松木做的，完全不該裂縫的，我就知道是槍響驚了亡魂，它再不可能進入神道和人道了。果然寨子里另一戶人家的母豬懷孕，后半夜產(chǎn)下八個豬崽，其中一個面像人臉。——死者為大，驚了亡魂，難怪唱師心總是慌QAQ

　　三海是李得勝雷布往街西頭打過去時，他斷后，趴在一個碾盤下放槍。他的槍法準(zhǔn)，放一槍就把過來的保安打倒一個，打倒了五個，要放第六槍，槍卻炸膛了，只好鉆進一個巷子。——記得三海之前還不會用槍吧OAO…思維混亂了，大約是后來有一段被老黑訓(xùn)練出來的> <……我就記得表哥李德勝打下了鷹槍法很準(zhǔn)…

　　保安六七個進屋搜，沒有搜到，出門走時又回頭看了一眼，看到水甕上的雨帽動彈，過來一揭雨帽，把三海拉了出來。——太可憐了QAQ…三海就這么被俘虜或是……咔嚓了T^T

　　《十八扯》就是東拉被子西扯氈，天上的日月星辰，地下的牛鬼蛇神，天上地下之間的帝王將相，才子佳人，豬狗牛羊，柴米油鹽，只要記性好，能順嘴編排，沒有什么不可唱的。——噫，為什么我想起了小時候覺得好污好污的那首韋小寶的《十八摸》……

　　呀，你看看，他老黑也有今天!然后哈哈大笑，笑著笑著不笑了，人倒在地上，昏迷不醒，耳孔里往出流血。——等等，這是，悲苦了太久，大仇得報然后就……樂死了!?

　　靈桌的豬頭上趴著了一只指頭蛋大的蒼蠅，王世貞的姨太太趕了幾次沒趕走，突然哭起來，說：世貞，世貞，我知道你來了!就破嗓子喊：剜他的心!剜他的心!老黑的心被剜出來了，先還是一疙瘩，一放到王世貞的靈牌前卻散開來，像是一堆豆腐渣。——其實我覺得蒼蠅上如果有靈魂，也是老黑的靈魂QAQ…被剜出來的心…也許老黑這輩子對不起的只有王世貞一人吧OAO……

　　唱著唱著，我感覺到了不遠(yuǎn)處的草叢里來了不吭聲的豹子，也來了野豬，蹲在那里不動，還來了長尾巴的狐貍和穿了花衣服的蛇。它們沒有傷害我的意思，我也不停唱，沒有逃跑。唱完了，我起身要走，它們也起身各自分散，山坳里就刮開了風(fēng)，草叢里開著拳大的白花，一瞬間，在風(fēng)里全飛了，像一群鴿子。

　　后來，我打聽了，那花名字就叫鴿子花。——唉QAQ…約定，很重的。雷布會不會也走上了無法回頭的路呀……不過本來就無法回頭了T^T�？吹胶竺姘l(fā)現(xiàn)雷布和匡三他們都暫時安寧了下來……我以為前面寫了老黑的出生，老黑會一直又憨又沖動的活到最后呢T^T…沒想到生得慘，死得也慘。

　　問：凱風(fēng)是什么風(fēng)?

　　答：南風(fēng)。——嗚想起以前的凱風(fēng)宣投組QAQ…其實我很喜歡代表南方的朱雀呀(捂臉。

　　問：水中的虎蛟，其狀魚身而蛇尾，其音如鴛鴦，為什么食這樣的動物，人就不患癰腫，又可以治療痔瘡?

　　答：換一種思維角度，那就是，上古人食了虎蛟之后，身上再不癰腫，還愈了痔瘡，上古人就總結(jié)了，哦，這虎蛟聲如鴛鴦;哦，鴛鴦一雄一雌，出雙入對;哦，雄雌合二為一可以治療氣血不通的病呀!于是，就慢慢形成了觀察自然的方法，比如陰陽，黑白，男女，水火，軟硬，上下，前后。再延伸，中醫(yī)藥里也就有了象形說，如吃紅顏色的食物可以補血，吃黑顏色的食物可以滋腎，核桃仁健腦，驢鞭壯陽。——嗷QWQ…古人不知道事物內(nèi)在的聯(lián)系，所以看到表象就會想當(dāng)然地聯(lián)系在一起，有的時候?qū)�，有的時候不對> <

　　問：名字是別人叫的，許多飛禽走獸怎么就自呼其號呢?

　　答：那是人以它們的叫聲命其名，反過來又以為它們自呼其號。前邊我已經(jīng)講過，任何動物都要發(fā)自己的聲以示存在，如果真的自呼其號了，那就是在自怨，在控訴，在發(fā)泄自己的委屈和不幸。人不也是這樣嗎?——人傷心到極點，才會自己叫自己的名字QAQ

　　問：德義禮仁信是封建社會的規(guī)范呀，怎么那時候鳳凰“五采而文”?

　　答：這有兩種可能吧，一是漢語為象形文字，那時鳳凰身上有這采文，而這種鳥一出現(xiàn)常常是天下安寧，人就以這采文定下了社會規(guī)范。二是后人在轉(zhuǎn)抄《山海經(jīng)》時增加進去的，這種事情中國人善于干，比如劉邦稱帝時不是流傳他睡熟之后就是一條龍嗎?陳勝揭竿而起時不也是在魚腹里裝上他要成王的字條嗎?——把鳳凰身上的羽毛看作文字QwQ…不過第二種解釋，果然史書都是勝利者寫的，所以不可盡信>^<

　　《史記》里說黃帝“淳化鳥獸蟲蛾”，說伏羲“天下多獸，故教民以獵”，秦嶺里也有老鼠咬開了天，黃牛辟開了地。黃帝就是神，伏羲就是神，老鼠和牛也都是神。神或許是人中的先知先覺，他高高能站山頂，又深深能行谷底，參天贊地，育物親民。或許就是火水既濟，陰陽相契，在冥冥之中主宰著影響人的生命生活的一種自然能量。——生存的技能來源于神，來源于人類中的先知者QAQ…

　　神仍在。或許是人太空虛太恐懼，需要由內(nèi)心投射出一個形象，這個形象就是神，給人以力量。還有，你不覺得科技也是神嗎?比如過去把能觀天象知風(fēng)雨的人覺得神，把能千里眼的覺得神，把能順風(fēng)耳的覺得神，而現(xiàn)在科技不全都解決了嗎?

　　神是要敬畏的，敬畏了它就在你的頭頂，在你的身上，聚精會神。你知道“精氣神”這個詞嗎，沒有精，氣就冒了，沒有了精和氣，神也就散去了。——有神，就有靈氣。就是活著的> <……我真的也覺得科技非常不可思議無法理解和參透……距離理工科越來越遠(yuǎn)不動腦子的我是不是正在越來越傻……反而神神叨叨的古文字更能讓人有興趣T^T

　　那騰起的青煙是廟院子突然轟隆隆響，水井里冒出了一股氣。游擊隊走后，人們就到縣政府去看究竟，縣長還在他的辦公桌后坐得端端正正，頭沒了。這時天上不再下雪，下冰雹。——看來老黑他們只是在對著縣和鎮(zhèn)公所的時候才慫QAQ……普通的鄉(xiāng)村、嶺寧小縣城搶起來看著好順手……

　　姓洪的卻要有個立據(jù)，白土不識字，說：你信我，我給你割只耳朵。真的把右耳朵割下來半個。白土原本就長壞了，像狗一樣眼大嘴長，自右耳朵少了一半，更走不到人前去。——那個時候的人真是單純得可怕…對自己真狠OAO

　　馬生說：白石，去當(dāng)長隨了?白石說：啥是長隨?馬生說：人家當(dāng)官的走到哪兒你就隨到哪兒。白石說：我不是秘書。馬生說：那就是答應(yīng)，啥時候一叫你，你就答應(yīng)。白石說：我是通訊員!馬生心里酸酸的，夜里做了一個夢，夢到他正說話，嘴里像是含了顆石榴籽，取出來一看是牙，再取出一顆，還是牙，嘴里的牙全掉了。——秘書OwO~明誠>///<…但是秘書是個很奇妙的階層，所有人都覺得秘書好說話，會看輕或者出于各種目的拉攏……但是如果是經(jīng)理助理、院長助理，又是一個僅次于領(lǐng)導(dǎo)者的人物> <…好奇怪我至今沒搞清楚，順便一直覺得私人助理=秘書，又覺得聯(lián)合國的“總管”的職務(wù)名字叫做秘書長很奇怪……于是果然馬生在羨慕呀OwO

　　王財東正好提了一個呼聯(lián)要出村，呼聯(lián)就是每年當(dāng)舅的要給小外甥送的大鍋盔，只是這大鍋盔上要軋花紋，中間留個孔兒拴著紅綢子。——馬生還挺不見外的，遇見人有喜事兒就湊上去要肉吃> <

　　沒想那牛皮一披在拴勞身上，牛皮便卷起來，將拴勞包在了里邊，白石忙把牛皮揭下來，拴勞說：這是讓我當(dāng)牛呀!——牛只剩下皮也…想要“保”護或者“報”復(fù)累死自己的主人嗎QAQ……總覺得牛皮如果真的卷住了拴勞，會不會牛的靈魂就附在了拴勞身上OAO……拴勞是不是會苦一輩子，還被馬生壓著T^T…感覺馬生也是個小無賴不是好人……

　　事后，村里有人也去把牛皮往身上披，牛皮再沒卷過，就覺得牛皮卷拴勞蹊蹺。白河就說：本來就是牲畜么!——這個，本來就是牲畜，好耐人尋味……總覺得…牲畜指的是這牛的話，就是說牲畜認(rèn)主人?或者卷人的事情只是湊巧……如果說的是拴勞，大約出發(fā)點是輕蔑與嫉妒，但是總覺得預(yù)示了什么……

　　主人說：咋個論處?馬生說：該游街的游街，該坐牢的坐牢。縣城東八里村有戶財東，把登記過的八頭牛下毒藥毒死，被逮捕吃了槍子，槍子還得他家里掏錢買。明白了沒?主人沒說他明白了也沒說他沒明白，一下子蹴在墻根，說了句：天變了!撲沓得像一堆牛糞。——開始覺得……唉，真的好嗎?

　　太陽雖然紅光光的，風(fēng)刮起來纏身，寒氣就往骨頭里鉆，

　　馬生用手擦了擦鼻涕，笑著說：咱兩個狗皮襪子沒反正么，啊你是主任，你是主任呀!手拍著拴勞的后背，也順勢把鼻涕抹了上去。——真的喜歡這個文字，又可愛，又不臟。

　　白土犁地犁到第三畦，牛不好好曳，白土用鞭子打，牛掙脫套繩，不牴白土，也不跑遠(yuǎn)，站在地頭和白土致氣。——哈哈哈牛也有小脾氣，和《活著》里面一樣兒一樣兒的XD。比較起來還是福貴的牛更聽話一些(敲桌。

　　道說就是人死了魂附在了他人身上來說死人要說的話。

　　剩下馬生還坐在那里，罵了一聲：球!窗外的場子上起了風(fēng)，一股子塵土被卷著，竟然像蛇一樣豎起身向辦公室這邊游動。馬生怔了一下，讓你去埋了，你就老老實實躺著去!那塵土蛇便軟下去，沒有了，而姚家的媳婦卻走過了，頭上頂著印花布帕帕。——噫這種陰陰陽陽的事兒OAO…真的能發(fā)生!?無奇不有無奇不有……(←明明都是傳說，怪事兒都是人干的→_→…可是寫得好真啊老覺得是真發(fā)生過……上次有這種感覺是在…是在看哪本的時候我我我忘記了，印象里比《老生》還感覺像真的T^T

　　馬生說：佛就是哄人呀，我給寺里捐過一斤燈油，我還不是光棍?!白菜常在這里燒香哩，干活哩，不是現(xiàn)在也懷不上嗎?!白菜你說是不是?白菜起身又到水塘那邊去了。馬生說：你不理我?好么，到時候看我是分你家地呀還是你想不想分到別人的地!宣凈說：她家是中農(nóng)，分不了她家的地，她家也分不到別人家的地。馬生說：你在寺里倒啥都知道?一時有些氣惱，還要說什么，宣凈拿了鋤去廟旁的二十畝地里去了。二十畝地的埂堰上種著黃花菜，花開了，黃燦燦的。

　　這一天是馬生最喪氣的一天，他使勁地咳，把一口痰唾在了寺門上。——我也討厭這些追人不好好追把人當(dāng)東西呼來喝去的混球蠢小子→_→…肚里沒幾斤墨水還總喜歡大言不慚。所以說，人喜歡你沒用，得會喜歡，不然喜歡就只會引人嫌惡。當(dāng)然顏丑更是嫌惡加倍。

　　巷口就走過了拴勞，背著一面鼓，他的養(yǎng)女跟在后邊，拿著一對槌，走一點咚的在鼓面上敲一下。白河在說：翠翠，不敢敲了，你這是讓你爹背著鼓尋槌呀!——原來背鼓尋槌的下一句是自討打挨OAO……可不敢背鼓，萬一槌丟了呢> <

　　馬生是臘月初五生的，初五炒五豆炒五毒哩——嗯，到了年關(guān)，哪一天都有講究OwO

　　書中所寫的就是那時人的見聞呀，人在敘述背后。——人會用已經(jīng)掌握的知識來解決新近出現(xiàn)的問題>w<，用已知的東西表述未知的OwO

　　當(dāng)人主宰了這個世界，大多數(shù)的獸在滅絕和正在滅絕，有的則轉(zhuǎn)化成了人。——細(xì)思恐極…!只知道猿猴成了人，沒準(zhǔn)還有其他的動物也成了人……人精(呆。

　　李長夏的本事大，但脾性狂，同樣的一句話從別人嘴里出來是一個味兒，從他嘴里出來就讓人聽著不舒服。——這技能…!我覺得我可能也有……不過單位也有個是這樣OwO!但是我們都知道他是好人只是說話語氣沖有點氣勢逼人而已XD

　　拴勞說：你甭給我想點子，我是胃不好，口兜里裝著胃藥也裝著花招呀!——所以章子是管事的，比賬本重要OwO

　　這一天，馬生從巷子里走，腰帶松了下來，一頭吊在腿前，他突然想到這吊著的是他那東西，嘴里就哼哼著：腰里纏三匝，地上拖丈八，半空里攆著老鴉!抬頭就往天上看。——真有這唱詞!?我相信肯定不是用來形容哪啥的囧。

　　白河的小兒子也興頭來了，喊，他門牙是豁豁，一喊就漏氣，又離得燈近，燈芯子就撲閃，院子里忽明忽暗。——我…我也是豁門牙T^T…嗚感覺被嘲笑了……

　　我也便認(rèn)真了，再不和他戲謔，當(dāng)著生人面就恭恭敬敬叫著他是副縣長。當(dāng)檢查組最后離開鄉(xiāng)政府時，我也便拿著徐副縣長的一個便條去了縣文工團。——所以后來…唱師就沒去唱陰歌OAO…?我以為唱師是個分是非、有智慧的人……不過每個人都有自己走的路，都有局限性，所以也不是什么都能知道啦，去唱陰歌沒準(zhǔn)自己還會受害OAO

　　白土顧不得吃，玉鐲就把土豆揣在懷里，怕土豆凍涼了，說：明日你去集市上買些豬油，潤潤手。白土聽見了，想起十幾年前的事，回過頭給玉鐲笑，沒牙的嘴笑得像嬰兒的屁眼。——前面說唱師的嘴唇也是這么形容的吧OAO…嗯，十幾年前，玉鐲就對白土這樣好。

　　死了的人都不覺得自己已經(jīng)死了，我的任務(wù)就是告訴他們已經(jīng)死了，死了是他們的身子，這如同房子，房子壞了，坍了，住不成了，活著時的愛也好，恨也好，窮也好，富也好，連同病毒和疼痛都沒了，靈魂該去哪兒就去哪兒吧。而白土的死，沒人請我去唱陰歌，他也不到我夢里來，他是個憨人，那就讓他死了還憨著去。——白土死了沒有抱怨和沒說完的話，因為他和世上最后的聯(lián)系也已經(jīng)去了……人死得怎么這么容易T^T

　　白土和玉鐲的墳上長滿了蒿草，卻也生出了地軟。地軟大得像耳朵，翠翠說：撿些地軟咱晌午包包子吧。大家都去撿�？墒翘�陽出來了，太陽一曬，地軟便干縮起來，鉆進草里又都沒了。——這是不是也是，人的靈魂不能見光OAO…見光就回歸到土里去了……

　　礦藏多，金克木，當(dāng)然草木就少。人是以發(fā)現(xiàn)冶煉、利用礦藏而發(fā)達(dá)的，人一發(fā)達(dá)，怪獸肯定要遠(yuǎn)避了。——本來該是草木不生，獸沒有食物所以才少吧QAQ

　　天帝就是天上之神，有天在上了，地在下才有了草木和禽獸么，這如說母親和孩子，那肯定就有父親。上古人對天的認(rèn)識是天無私，比如日月星辰，不管你是人是獸，是窮是富，是美是丑，它都關(guān)照，比如風(fēng)雨雷電，不管你高山深谷還是江河平原，它都親顧。它的無私像人的呼吸一樣，重要到使你感覺不來它的重要，而你就常常覺得它的不存在。仰觀天以取象，提升人的精神和靈魂，俯察地以得式，制定生存的道德法則。此書是寫地理的，當(dāng)然盡寫到山川河流的物事。——更像《翔地記》了QAAAQ!?我仿佛看見了梅長蘇身后飄著小殊的影子T^T

　　你見過冬季里村人用細(xì)狗攆兔嗎?一只兔子在前邊跑，后邊成百條細(xì)狗在攆，不是一只兔子可以分成百只，因名分未定。有了名分，統(tǒng)治就要有秩序…——“名分”是說歸屬權(quán)嗎QAQ…感覺我又物化了小動物T^T……也就是掌握權(quán)力的人要制定秩序>^<……想到小云雀那句OwO~“我就是這里的秩序，并盛不需要兩個秩序。”

　　十二歲上叔又過世，他成了孤兒，過風(fēng)樓的人就認(rèn)為他能活下來是替他爹他娘還罪的，說：你是牛呢還是馬?你叫叫!他真的就叫了，叫的是牛聲，引逗得旁邊牛棚里的公牛母牛全都叫了。他學(xué)牛叫學(xué)得像，誰見了誰都讓他學(xué)牛叫，叫過了，問：你該不該學(xué)牛叫?他說：該。樣子很乖。因為他乖，慢慢人們就不覺得他是反革命的兒子了，喜歡使喚他，拿他取樂。——嗷!其實!看見墓生被喜歡我有點開心，因為我很擅長學(xué)狗叫!她們說叫聲特別像貴賓犬，而且真的有一只在二樓陽臺的小狗和我對著叫OwO!!看到這兒就像看到自己了一樣>///<…嗚可是我想被人喜歡好不容易> <…因為我性格太差啦XDD

　　但白天站在門外的臺階上四處看，能看得見過風(fēng)樓的整個盆地，老皮沒事的時候就喜歡站在那里，尤其在鐘聲敲響后，聲音在崖和林間沖撞，他在轟轟嗡嗡的音響里俯瞰著，想到了北京的天安門城樓，就把頭上的帽子摘下來，拿在手里揮動。——嗯w在高處俯瞰……(只)能聽得見，風(fēng)聲>w<

　　他能跑，也不穿鞋，腳底有繭子，那已經(jīng)不是繭子了只一層很厚很厚的死肉。別人爬樹是頭朝上抱著樹的，他頭朝下，雙手在下邊使勁。——想起來以前旅游看人“上刀山下火海”估計表演者的腳底板就是這樣吧QAQ…墓生真像個小猴子w。出生的時候大難不死，一定有后福吧> <

　　他說：書記，那不是枯枝，是竹節(jié)蟲。老皮說：哦。墓生說：咱這兒咋有這么多的竹節(jié)蟲?老皮說：過風(fēng)樓的工作之所以難搞，就是人也都會偽裝么!墓生嚇了一跳，他不明白書記為什么會說這話。老皮卻又說：你喜歡這蟲子?墓生說：這，這我只是沒見過它長成這樣。為了證明自己并不喜歡竹節(jié)蟲，墓生就把竹節(jié)蟲扔到院墻角去，還過去用腳踩了踩。——老皮真適合開展整頓作風(fēng)的運動OAO…講道理講出來都讓人心驚肉跳的……

　　墓生卻跑到院墻角去看他踩爛的竹節(jié)蟲，看了很久，腦子里嗡嗡響，刨了土把竹節(jié)蟲埋起來。也就在這次腦子里嗡嗡之后，墓生的身體開始了一些變化，這變化后來越來越嚴(yán)重，使他驚恐和痛苦。——不要嚇窩…!剛想說墓生一定會一生順?biāo)炀妥冿L(fēng)向了T^T

　　老皮每天在工作完畢后都要熬茶的，他是在一個鐵罐里熬，熬出的茶汁黑乎乎的能吊線兒，說：不喝解不了乏么!老皮在喝的時候也讓墓生喝一口，墓生喝不了，一口下喉就頭暈惡心。可今個天麻麻黑了，老皮沒有熬茶，還在開會哩。——黑乎乎的能吊線!嗯OAO…又黑又黏……跟中藥似的→_→。想起來好像是《二重賦格》里還是哪里，說老譚會喝特別特別苦的苦丁茶…想想小趙醫(yī)生應(yīng)該是個咖啡黨，我就咖啡和茶都好喜歡呀~!但是喜歡甜的T^T，吃飯又喜歡味兒重的…怪不得我瘦不下去……(哭了起來)。叫麻麻黑的黑芝麻甜筒我媽媽喜歡吃誒…!(不會甜筒的名字來源是這里吧，命名人一定讀過很多書w)其實我覺得黑芝麻味算是麥當(dāng)勞比較能嘗出味道來的甜筒了…但是媽媽說不甜，很好吃><

　　墓生說：劉干事，你腦子里有沒有嗡嗡過?劉學(xué)仁說：咋啦?墓生說：腦子里一嗡嗡，人是不是就來災(zāi)難啦?劉學(xué)仁說：這叫預(yù)感災(zāi)難。墓生說：我預(yù)感災(zāi)難啦。拿手扇自己的臉。劉學(xué)仁說：多扇幾下!瓷罐呢?墓生給了劉學(xué)仁的瓷罐繩系兒，說他把瓷罐打碎了，準(zhǔn)備著讓劉學(xué)仁罵他，也準(zhǔn)備著多學(xué)幾聲牛叫。劉學(xué)仁看著他，竟然沒有罵，也沒讓他學(xué)牛叫，說：張開嘴!墓生以為劉學(xué)仁要看他的舌苔，還說：我沒你嘴大。嘴張開了，劉學(xué)仁卻把一口痰唾進去，說：讓你長個記性!——墓生也傻傻的OAO…但是墓生不貧不討厭，很可愛。劉學(xué)仁一定是個會記仇會背后整人的壞家伙╭(╯^╰)╮

　　這事成了笑話，大家都在說劉學(xué)仁的嘴要是瓦片子，早就爛了一百回了。但老皮認(rèn)可劉學(xué)仁，只是批評他走路太急，還一閃一閃的，說：你能是雀步，你要知道麻雀是成不了大動物的。劉學(xué)仁說：過風(fēng)樓有你一個大動物就行了!——能說會道也是個本事呀…平時不愛說話的我偶爾講話都磕磕絆絆的……所以特別怕面試，難過T^T

　　劉學(xué)仁寫了一個字，問：寫得怎樣?婦女不識字，說：好，字紅得很!卻又說：你能寫白字就更好了!劉學(xué)仁說：白字不顯眼。婦女說：白字到了夜里亮堂，狼就不敢進院叨豬了!劉學(xué)仁站在凳子上不寫了，說：你叫啥名字?婦女說：我叫惠黃花。劉學(xué)仁說：你去把支書叫來。惠黃花把支書叫來了，劉學(xué)仁讓支書下午召集村民開會，他要在會上批判惠黃花�；蔹S花這才知道自己說錯了話，在地上抓了一堆雞糞就往嘴上抹，說她這嘴是吃屎的。——把標(biāo)語當(dāng)辟邪的難怪劉學(xué)仁生氣…他果然愛記仇睚眥必報……可憐的姑娘也機智也傻…當(dāng)時活著真難，一句話不對就得倒霉T^T

　　劉學(xué)仁有些生氣，說：肚子饑了是不是?在地里勞動你肚子饑了天不黑你是不能收工的，何況咱在這兒唱歌就半途而廢了?唱，唱起來就忘掉饑。日落西山紅霞飛——起!但歌聲再也高昂不起來，真的是日落了西山，天空中沒有紅霞，來了幾只烏鴉，翅膀扇著扇著，一切都灰黑下來。——又恢復(fù)了有點有趣的感覺OwO~前面因為游擊隊死去的人太多都感受不到字里行間的…小轉(zhuǎn)調(diào)了> <

　　棋盤村土地面積大，但是紅渣石土，一下雨就稀軟成泥，天旱了又板結(jié)成硬塊硌腳，莊稼長不好，村人的生活一直苦焦。——紅渣石土OAO…含三價鐵2333

　　他們能把苜蓿、柳樹葉、槐花做菜蒸飯，能把包谷穗信和紅薯蔓碾碎炒熟再加些黑豆磨成炒面，能把榆樹皮磨成粉摻在麥面里搟出面條，還有用橡籽粉做涼粉，用蕨根和篦篦草做丸子，只要保障有辣子，什么都可以吃咽下去。——你看這多有艱苦補素心靈手巧的精神→→…然而這種正直的寶寶總是會被嘲諷，有人就是看不得別人努力╭(╯^╰)╮

　　馮蟹在澇池里摸魚，褲子襖還放在澇池邊，來不及去穿了，抓了把黑泥抹了屁股前后就跑了來。老皮說：你是馮蟹?馮蟹說：我是馮蟹。老皮說：咋沒穿褲子?馮蟹說：你叫我，四個蹄子跑哩么!老皮說：還行，能聽招呼!——臥槽，雖然和“周公吐哺天下歸心”沒啥關(guān)系，不過這種領(lǐng)導(dǎo)一吭氣就聞風(fēng)而動……大約是受喜歡的吧(。

　　老皮說：你打媳婦?馮蟹說：打到的媳婦揉到的面么。——這群那啥癌→_→…哼我什么都不想說……

　　晚上，馮蟹去了山上的上院，老皮問：白天考你，那明明是烏鴉你為啥說是喜鵲?馮蟹說：棋盤村烏鴉多，烏鴉誰都能認(rèn)得，可你偏問是喜鵲還是烏鴉，你肯定是想讓我說喜鵲的，那它就是喜鵲。老皮說：你狗日的也是個竹節(jié)蟲會變么!馮蟹說：我跟你變!

　　馮蟹此后就成了棋盤村的村長。——其實，馮蟹應(yīng)該果然蠻聰明的……察言觀色順著說……我還是喜歡“讓人喜歡不容易，讓人討厭還不容易嗎”…還是活給自己看比較好OAO……雖然我也比較喜歡看人表情猜思想> <

　　藺家的媳婦低頭不吭氣，馮蟹就大罵：我告訴你，我能剁了毛我就清楚我該要啥，別說我去找寡婦，就是你脫光了擺在那兒，我拾個瓦片把蓋上，看都不看!——有魄力OAO…看來不是真想干番事業(yè)，就是對自己能特別狠心OAO……敬他是條漢子。

　　三顆土豆根本不夠吃，再干起下午的活了，肚里就好像有了鬼，這鬼是餓死鬼，有兩只手老在喉嚨里抓，忙說：水呢，沒抬來水嗎?地邊是抬來了兩桶水，喝下半瓢，肚子里的土豆泥摻稀了，能打出個嗝兒來。——覺得賈先生的文字是有靈氣的OwO…是在人世間活著的那種靈，不是懸在半空中的，不是飛在天上的，就是腳踏實地的靈氣OwO

　　馮蟹還在秋天的時候就和劉學(xué)仁發(fā)生了矛盾，他不去張羅開會，認(rèn)為給農(nóng)民老講什么話唱什么歌干啥呀?只要當(dāng)村干部的心硬手狠，能下得茬，沒有誰不敢不聽話的。——嗯，馮蟹是個實用主義者OwO…不相信農(nóng)民可以理解中央的思想> <…不過感覺大多數(shù)真的沒想著理解……不過唱著唱著人就木了，就跟著走唄T^T

　　劉學(xué)仁說：管人是要讓人怕你，但要長期管住人，那得把它的心魂控制住。馮蟹說：就靠你天天說天天唱，像池塘里的青蛙?!劉學(xué)仁說：這就叫灌輸。你在一個人胳膊上按一指頭是不起作用的，如果按上一千下一萬下，那骨頭就出來了。——三人成虎人言可畏……目瞪口呆OAO……一個人說沒什么，所有人都在說，那就很可怕了……一個人說你丑你還能不信，三個人都說你胖你丑你蠢難看……所以說這些人安的是什么心(。所以說不要和別有居心的人在一起(手動再見)

　　問：青海新疆一帶不是高原沙漠嗎，怎么有巨大的湖泊、沼澤，其光熊熊，其氣魂魂?

　　答：據(jù)史料載，現(xiàn)在的塔克拉瑪干大沙漠原來就是海，有十六國建在海的四周。而青海省以海為名，那更是海了。海上有許多山，傳說這些山是羅剎女神的骨骼，羅剎女神興風(fēng)作浪，為了鎮(zhèn)壓，才在各個山頭建造寺院。后來地殼變化，海水涸去，僅留下一個湖，這便是青海湖。——我媽媽家鄉(xiāng)就是青海OAO…!可我現(xiàn)在才知道這些> <

　　問：天帝派諸神來地上治理，而還有那么多的怪獸怪鳥怪魚，蠻蠻帶來水澇，畢方帶來火災(zāi)，傲吃人，欽原見人蜇人見木蜇木，甚至神與神也發(fā)生戰(zhàn)爭，比如槐江山上的神，比如鼓和欽殺葆江，而鼓和欽被處死后，欽原化為鶚，鼓化為，鶚一旦出現(xiàn)又是會有戰(zhàn)亂和旱災(zāi)。這是怎么啦?

　　答：世界就是陰陽共生魔道一起么，摩擦沖突對抗，生生死死，沉沉浮浮，這就產(chǎn)生了張力，萬事萬物也就靠這種張力發(fā)展的。

　　問：可這世上有大動物和小動物⋯

　　答：你見過哪個小動物滅絕過?大動物有勢，小動物有毒呀。——想起來小云雀在家教快完結(jié)的時候，說沢田綱吉是小動物，剛開始的時候一會也說過阿綱兒強一會兒弱，讓人搞不懂。小動物不是草食動物，小動物也是吃肉的，所以也是很厲害的> <……話說前面這段的意思是不是說要作才會有張力OwO(敲桌。

　　璃瓦村的人都長著三白眼，使強用狠，能爭好斗，連公社辦公室主任也不止一次地說：琉璃瓦村是狼窩子!村干部互相不配合，換誰上去，都是烏眼雞，所以村里的革命和生產(chǎn)總搞不前去。——看到烏眼雞真是畫面感…雖然我很害怕禽類不過想起來前陣子看的樓誠&SD的視頻Demon Rose，一旦眼白也變成黑色的，真的好有黑化的感覺(捧臉。妥妥的明誠迷妹呀我(打滾。想起來以前有人還說過小云雀是丹鳳三白眼，雖然抹黑惡搞的成分比較多…不過莫名有點合性格OAO

　　窯場的負(fù)責(zé)人叫閆立本，曾經(jīng)做過公社的武裝干事，他個頭不高，臉色煞白，除了有一雙粗黑眉毛外，看不出什么威武，平日常低著頭，背手在溪灘上轉(zhuǎn)，或者就待在屋子里搖電話。——閻立本，閻立本不是個唐代的畫家嗎OAO……說起來跟據(jù)這個形容，能想象出來的形象真的和閻立本筆下的一張畫好像QAQ

　　七年前村里復(fù)查成分，他家由中農(nóng)上升成小土地出租，小土地出租比地主富農(nóng)的成分要低，其實也影響不了他當(dāng)村會計，但他就一直寫上訴。——小土地出租，小土地出租…!媽媽說，爸爸小時候?qū)懠彝コ煞�，就特別認(rèn)真的措辭，寫小土地出租2333。我還一直以為是老爸編的詞呢XD

　　天亮?xí)r雷電沒了，風(fēng)雨也住了，墓生照舊得去山頭的婆欏樹上插紅旗，他爬到樹上，看見東邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山那邊太陽正往出拱，撲哄撲哄地，顏色很嫩，如蛋黃一樣，想著風(fēng)雨雷電說來就來說走就走，天怎么就發(fā)脾氣了?——劈樹，我懂老皮想劈死張收成的心…可是為什么要叫任桂花呢OAO

　　老皮說：這是組織上給你的保護，你該知道你怎么做吧?任桂花說：我知道。

　　任桂花說：啊，啊你要回來啦?是大后天擦黑到嗎，那我去車站接你!丈夫說：不接了，面揉好，人洗凈，等著!——嗷OwO~…不知道這個部隊的兵，到底后來會不會知道事情的來龍去脈> <…但是，盒盒盒，雖然我不萌BG…不過有點污有點萌XD

　　到了山上，肚子就脹得像要撐破似的，忍著疼痛爬上了婆欏樹，剛把紅旗收好，眼前突然都是星星，他說：流星雨啦?伸手去接，身子從樹上掉了下去。墓生是頭朝下腳朝上掉了下去，偏不偏頭就迎著樹下的一塊石頭，那石頭其實不大，卻立栽著，一下子插進了他的腦頂。

　　墓生掉下去響聲很大，樹林子里飛起了一群鳥，但山上沒有人，誰也不知道。墓生也不知道他掉下來石頭插進了腦頂，只是突然昏去，他還以為他在收了紅旗，用手去接那些閃光的星星，就躺在那里流了很多血，到后半夜無聲無息地死了。——啊啊啊啊啊TAT!!怎么能這樣…挺可愛的小孩兒……可能一下子吃很多餅干太幸福了，又把最害怕的地方體驗了一遍……唉…太可憐了T^T……可能從像枯枝的竹節(jié)蟲那里就已經(jīng)奠定了那個結(jié)果了T^T。是不是太痛了，就感覺不到痛了(腦袋里的痛感神經(jīng)被破壞了)…不會喊叫就這么走了……

　　后來的事情當(dāng)然是他們在婆欏樹下發(fā)現(xiàn)了墓生，墓生已死去了三天，嘴張著，紅旗塞在懷里，而紅旗上還落了一層樹枝和樹葉，他們把紅旗取出來，才看清那不是樹枝樹葉，是竹節(jié)蟲。會后，老皮也去現(xiàn)場看了，認(rèn)定墓生并沒有畏罪自殺，是從樹上失腳掉下來摔死的。老皮說：這短命鬼!眼里潮潮的，不忍心再看，轉(zhuǎn)身走時，又說了一句：他是孤兒，你們就把他埋了吧。——開始和結(jié)束，都有枯枝一樣的竹節(jié)蟲QAQ

　　埋墓生的時候，沒有誰提說給墓生把腦頂上的石頭拔出來，也沒有誰提說給墓生擦擦臉上的血，換上一身新衣服，或者燒些紙和香。只是在原地挖出了坑，要把墓生放進去時，馮蟹看見了不遠(yuǎn)處那一截空心斷木，說：給他個棺材。他們把墓生塞進了空心斷木里，剛好塞下，用泥巴將兩頭糊了，放到了土坑里。

　　埋墓生的人從山頭往下走，鎮(zhèn)街上，各溝岔的村寨里牛都在叫，長聲短聲地叫。——墓生死去之前也鉆過空心的白樺T^T…現(xiàn)在想想寓意真是不好……

　　我是第二天離開的過風(fēng)樓，老皮一定要送我，估計他一夜沒有睡好，臉皮松弛得更厲害，嘴唇上下巴上胡須很長。他還是讓公社干部，還有馮蟹、劉學(xué)仁和閆立本帶著鑼鼓隊送我，而馮蟹劉學(xué)仁以及棋盤村的人頭發(fā)也都很長，遮蓋了耳朵。——懶了長指甲，閑了長頭發(fā)…發(fā)愁難過也會長頭發(fā)T^T

　　那天我去一戶人家討水喝，那家的媳婦說漿水解渴，從酸菜甕里舀了一勺給了我，卻問：你從哪兒來的?我說：從路上來的。她說：到哪兒去呀?我說：腳到哪兒就去哪兒。她說：是要飯的?!炕上傳來一句：你是唱師嗎?哎呀就是唱師!我扭頭看了，炕上躺著一個老漢。這老漢認(rèn)識我，我卻不認(rèn)識他，他說他小時候見過我，他已經(jīng)老了，癱在炕上了，問我怎么還活著?我笑著說：罪孽沒受夠，閻王爺不讓死么!我是活著，此后又是幾十年吧，我一直就待在正陽鎮(zhèn)，但我再沒唱過陰歌，正陽鎮(zhèn)上依然是生一茬死一茬，死了一茬再生一茬，也沒有哪個孝家請我去唱陰歌。——唱師真的活了很久很久啊OAO…總覺得明樓也會活很久很久，想起來當(dāng)時官方小說《隱之彈》里寫小云雀，說澤田他們問了平，連三年級的了平都說，當(dāng)他入學(xué)的時候，就看見小云雀是風(fēng)紀(jì)委員，立在校門口了……還有那句不知道是漫評里的還是小說里的“他好像一直在那里，白襯衣，紅袖章，微風(fēng)吹過，以我們喜歡的樣子。”(←這句其實我記不大清了大部分都是我編的T^T)

　　問：那時不稱為黃河，是因為水里還沒有那么多的泥沙嗎?

　　答：是的，那時它流經(jīng)的黃土高原仍是林木茂盛么。地理環(huán)境的變化，書中記載的那么多的水現(xiàn)在或是消失了或是改道和更名，河依然在，并未以泥沙多，顏色黃而改變了它是最大的水。凡是大水，它必然泥沙俱下。——這個終于我知道啦!地理老師說過的!

　　問：厲鬼?!神和鬼怎么區(qū)別?

　　答：凡是動物長得有人的一部分形狀，半獸半人的，人都稱其為神鬼。人是見不得有像人的動物，所以能征服的就征服，征服不了的就敬奉，軟硬兼施。可以說，神是被敬奉的鬼，鬼是被驅(qū)趕的神。——是呢OAO!像龍王……真的鬼鬼神神分不清楚> <

　　問：這一山系的物事幾乎和別的山系的物事一樣，越是往西，怎么就越有怪異的鳥獸蛇魚?

　　答：那時越往西人越少么�，F(xiàn)在誰還能看到或聽說過鳥獸蛇魚的怪異嗎?怪異的只是人的相貌和性情，長在山里的人多有獸相，長在海邊的人多有魚相，凡是觀其相貌以動物的習(xí)性判斷其性情，常常八九不離十啊。——所以顏控是有道理嗒!相由心生，一方水土養(yǎng)一方人嘛>　<

　　環(huán)境可以改變一切，一切都得適應(yīng)環(huán)境。

　　那時候越往西越有雪，有雪的地方神鬼越多，上古人就以白色的東西取悅神鬼。后來也就有了西天是白的，極樂的;人世間是黑的，悲苦的。

　　問：那現(xiàn)在人死了，孝子們?yōu)槭裁创靼酌贝┌滓?

　　答：民間有一個說法，人死了神鬼來收魂的，神鬼怕火，活著的人身上頭上都有光焰，孝家為了讓神鬼將亡人魂安然收去西天，一方面要用白帽白衣遮住光焰，一方面也是歡迎神鬼。《山海經(jīng)》里上古人的思維是原始的，這種思維延續(xù)下來，逐漸就形成了集體意識，形成了文化。

　　比如，上古人神祠之禮用白色的東西，后人就以白色最為純潔干凈。上古人拜山，后來各朝各代的帝王都拜山。比如上古人以玉通神，現(xiàn)在人都熱衷佩玉。比如上古人見紅色認(rèn)為有兵災(zāi)，如今紅色代表力量，革命。

　　——我知道!小動物為了抵御天敵的襲擊，會把自己的顏色和環(huán)境同化，實際上是其他顏色的小動物都死掉了TVT……我覺得其實中國真的很有文化底蘊!國外的著作和國內(nèi)的我都沒有看過多少…但是就是覺得雖然中國文化很繁瑣，有的又沒道理，但是知道了來源真的很有趣。而國外的作品就總覺得按部就班一節(jié)一節(jié)推進的成分多QAQ……就像趙醫(yī)生說的有趣和無趣誒OwO…不過也不能一概而論啦，還有翻譯和不了解對方文化的原因在T^T……所以好好學(xué)語言吧> <

　　他們說：是得揉腿，就像你們起來熬罐罐茶一樣。鎮(zhèn)街上人都有喝茶的習(xí)慣，要在鐵壺里熬一種老茶，熬得筷子一蘸能吊線兒的濃汁了，喝了一整天身上才來勁。——這個和老皮一樣誒OAO…!

　　雙鳳縣在秦嶺里屬于苦焦縣，卻歷來流行皮影。清朝時戲班子有慶興、元尚、常豐等十二個，到了民國世事混亂，逐漸衰敗，有的班子成立三年五載倒閉了，有的只演一場就散伙，而時間長久，戲箱完整，角色齊全的是三義班。——元尚OwO!凱凱演的黃元尚呢>///<

　　又過了三天，三義班要離開回龍灣了，這少年卻來要進戲班，戲班里的人都不肯收，嫌他爹是游擊隊的，班主說：他爹是他爹，他是他，他腿不行，可我見他背他爹時繩子綁得倒麻利。何況他能背尸幾十里回去，也算個孝子。烏龜就這樣留在了三義班，班主讓他學(xué)簽手。——幕后舞皮影的OwO~其實我就是喜歡那句“他爹是他爹，他是他”，總不能把別人的“過錯”強加在另一個人身上吧> <。所以父債子還也不合理>^<…不過出于良心道義還是要還啦>///<。就是還是應(yīng)該知道，同一個人的性子尚且會變，何況是不同的兩個人。

　　后半夜烏龜歪頭看了一下，那個叫開花的正看著他哩。他給她笑了一下，她也給他笑了，眼里的光能燒人，兩人就對點了。戲畢人散，演員都去財東家吃飯，烏龜沒進屋，說到場邊解個手，果然開花獨獨就在場子上等著他。烏龜說：你不嫌我是半截子啦?開花說：嫌你能等你?烏龜說：除了腿不行，我啥都行的。開花說：你肯定行!烏龜便把開花抱住，頭仰著尋嘴。親了嘴，從此兩人成了情人。——媽呀這些人…!感情來得如此容易，而且特別奇怪又很長久> <…以前的人真單純啊>w<……后面立馬打臉了T^T…又是因為父母一句話就分開…所以感情就是、就是這么脆弱的東西?父母同意，就能愛，不同意，就能毫無感情……呿。等等后面又婚外出軌…!好吧，初戀果然恒久遠(yuǎn)OwO…看著戲生事事站在媽媽一邊，就很理解方孟韋看著母親剛?cè)ナ谰秃透赣H結(jié)了連理的小媽不順眼，也對父親色難了OAO…在小方眼里就是對死去母親的不忠不敬啊> <

　　烏龜一死，戲生娘沒有哭，說：你一輩子都閃我!

　　但雨終究沒有落下來，而閃起了電，戲生娘在灶房里給匠人做飯，柴在灶膛里只冒煙不起焰，她低頭噘嘴去吹，嘎喇喇一個巨響，天上一條白光下來，竟有一個火球從后窗進來，把她就打死了。——我總覺得是戲生娘太淡然，對烏龜?shù)乃罌]有難過…所以烏龜不滿地帶她走了……也有可能是最后恍惚把她當(dāng)成開花，就帶她走了T^T

　　我說：你爹既然有過那一場事，蕎蕎又提出來，這或許是你爹的意思。戲生說：可我有娘呀，我要同意了，是對得住我爹卻對不住我娘呀!我說：你娘生前還不是默認(rèn)了蕎蕎她娘嗎?

　　入殮完，我去上廁所，廁所里竟然有戲生，他正把一包東西倒進糞水窖子里。我說：你倒啥哩?他悄聲說：我把蕎蕎帶來的骨殖包調(diào)換了，我得為我家負(fù)責(zé)。——戲生果然很耿直啊…放在其他任何人那里(包括戲生娘)都順理成章默認(rèn)的事，到戲生這里就是要討公道。

　　人生一世沒講究呀，說是要走就得走，不分百姓和王侯，妻兒高朋也難留，沒人給你講理由，舍得舍不得都得丟，去得去不得都上路。——這里的“沒講究”大約應(yīng)該是沒有自己的想法的意思吧QAQ…就，順其自然那種…喜歡這句“舍不舍得都得丟”，總覺得時間過久了，以前的東西都沒有那么心疼了T^T，只是，好像會在心里打上一個結(jié)，平時不會注意到它，要在特定的時候，才再想起來QAQ

　　挨槍子的時候，雙全說：平順說要給我炸花生米吃，他真的讓我吃了花生米。槍斃后，雙全家里只有一個老爹，他爹沒有去收尸。——這個“花生米”，是指的槍子，還是臨了吃的送行餐呢QAQ

　　戲生不肯當(dāng)村長，老余說：老村長是老好人，之所以出了雙全平順的事，那是正不壓邪么。戲生說：我身上可有毒性哩!老余說：那好呀，無毒不丈夫么，有我在后邊撐著，你甭怕。戲生說：我啥都不怕，只怕你。——嗯，戲生敢倒骨灰又敢花錢…天不怕地不怕的，真是有毒性的OAO。不過“我啥都不怕，只怕你”要是用在告白里真是好萌啊>w<

　　那些人說：半截子的媳婦卻都高挑呀!他聽出他們的意思，說：我口沒那么粗吧?!那些人就又說：那就是為著花錢順手?他說：瞧你們這些人呀!——哼哼哼，世風(fēng)日下人心不古。當(dāng)官員的可都是能管好自己不出作風(fēng)問題的╭(╯^╰)╮

　　蕎蕎把臘腸接了，說：要吃臘腸我家有，又從誰家拿的?老余說：你有臘腸又啥時給切過?!說完就笑，蕎蕎也笑，卻揭了老余的帽扇子看額頭，說：我不給你切臘腸就是不讓你醉了還要喝!都跌成啥樣了，傷還沒好，再喝會不會發(fā)?老余說：跌打損傷了才要喝的!——盒盒盒，這互動感覺真是老熟人啦，本來看著蕎蕎前面打扮得好看還以為是喜歡戲生為給戲生長臉的(不過女孩子本來就該為了自己打扮得漂亮啦)，現(xiàn)在看著蕎蕎還是摳門，果然還是會居家過日子可愛潑辣的小姑娘啊~

　　在回龍灣鎮(zhèn)街，以前的房子都是五檁四椽或四檁三椽的兩檐水，最好的也僅僅是屋頂坐脊復(fù)瓦，胯墻和背墻以土坯砌，前墻和隔墻用磚和木板。而當(dāng)歸村窮，所有的房子都是小三間，用夾板槌土墻，平梁上橫擺楞木，鋪上墁柴，有瓦的復(fù)瓦，沒瓦的苫茅草。——其實這段建筑問題我都沒看懂T^T

　　問：牝牡是什么?

　　答：即雄雌。——我還以為牝牡是個動物，所以去搜了搜，還真是1.鳥獸的雌性和雄性。2.男性和女性。3.陰陽。4.喻表面現(xiàn)象。5.古代指金星在南，木星在北。為豐年的征兆。然后還看到了牝牡驪黃，感覺就是看事物只看表面的意思OAO…顏控嘛>///<

　　大凡相貌丑的不一定就惡，反而鎮(zhèn)惡。這種觀念在以后就創(chuàng)造了形象，如天王，閻羅，灶爺，土地，還有鐘馗和包公�，F(xiàn)在咱們這兒父母為孩子起名喜歡起賴貓瞎狗羅鍋瓦盆的，很丑很賤的名就是為了好養(yǎng)。俗話有人不可貌相，原因也在此，當(dāng)然人稱誰丑時不說丑，稱異相。——嗯。可還是喜歡看美的T^T

　　問：前邊的各山列系里是有著一些獸長著人的部位，而這里形像人聲像人的獸最多，這是當(dāng)人逐漸主宰了這個世界，獸就向人靠攏了，或被人飼養(yǎng)，或也企圖變成人么?

　　答：這不是獸的想法，仍是人的想法。

　　問：獸也應(yīng)當(dāng)如此呀。

　　答：這不僅是人的想法，更是現(xiàn)在人的想法�，F(xiàn)在的人太有應(yīng)當(dāng)?shù)南敕�了，而一切的�?yīng)當(dāng)卻使得我們?nèi)祟惖念^腦越來越病態(tài)。我告訴你一段話吧：純?nèi)淮嬖诘拿�，那屬于本性的無限光芒。樹木不知道十誡，小鳥也不讀《圣經(jīng)》，只有人類為自己創(chuàng)造了這個難題，譴責(zé)自己的本性，于是變得四分五裂，變得精神錯亂。——人都覺得自己特別好，其實動物還覺得自己好呢╭(╯^╰)╮。

　　老余說：柏籽價再漲，能漲到哪兒去?馬不吃夜草不肥!——說起來，《老生》里說了好幾次“馬不吃夜草不肥”誒，然后我就去查了查…就是表面的意思，加上“人無橫財不富”的意思嘛……這里只是想讓戲生有夜生活的意思嘛→_→

　　在買膠片的時候，把拍照過的膠片讓洗相館洗出來，蕎蕎就驚叫起來：呀，這你成狗了么!戲生一看，一張照片上是拍到了他和狗。而他只露出個頭，狗擋住了他的身子。戲生說：這哪兒是狗，是老虎!蕎蕎說：老虎是這樣瘦呀?!戲生說：你沒聽人說鷹站著像睡著，虎走著像病著嗎?這是老虎，這預(yù)示著尋老虎是我的命哩!他嗷嗷地叫了，說他屬相就是虎啊!蕎蕎說：好好好，那不是狗，是老虎，你是老虎托生的。——戲生的聯(lián)系能力還挺強OAO

　　這時大家才看到一個半截子和一個高個女人往主席臺走，驚奇得一時鴉雀無聲。戲生走到主席臺前了，怎么也上不去，蕎蕎便把他抱起來放在了臺子上，會場轟然一片笑聲。戲生說：那是我媳婦!掌聲又嘩嘩嘩地鼓起來了。——頓時有一種寫戲生是在調(diào)侃馬云的感覺…

　　夸父與日逐走，入日�？视�得飲，飲于河渭，河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。但是，囂“其狀如夸父”，夸父原來是一種獸?

　　答：是一種獸。——我真的，小時候看動畫片，一直以為夸父是個巨人、是神仙OAO

　　而這時候，從內(nèi)窯里飄出一團氣，白色的，像云一樣，悠然從窯洞口出去了。老師和學(xué)生都目瞪口呆，面面相覷，隨即就往窯門外看，那團氣越來越大，往南遠(yuǎn)去。學(xué)生啊地轉(zhuǎn)身就往內(nèi)窯里跑，他看到唱師還睡在炕上，眉眼是悲苦也是欣喜，說不來的一種笑，同時在一股香氣中，身子在縮，四肢在縮，脖子也在縮，他伸手在口鼻上試，已經(jīng)沒有氣。——唱師在腦子里回想了一生，他看著那么多人生老病死…終于自己的魂魄也飄出了家OAO

　　這個人唱了百多十年的陰歌，他終于唱死了。

　　這一夜，棒槌峰端的石洞里出了水，水很大，一直流到了倒流河。——唱師老了QAQ…就像貓兒一樣，人老了，是知道自己將要離開的QAQ

　　年輕的時候，歡得像只野兔，為了覓食去跑，為了逃生去跑，不為覓食和逃生也去跑，不知疲倦。到了六十歲后身就沉了，爬山爬到一半，看見路邊的石壁上寫有“歇著”，一屁股坐下來就歇，歇著了當(dāng)然要吃根紙煙。——啊啊!好喜歡這個!想到阿不太太說，她的人生就好像是一直在跑著QAQ…我的話，是一步一個磕絆，很小的時候是愛跑的，也許跑得太多了，長了幾年就很容易累了T^T。可能小時候太瘋太傻，沒有走在正常的路上QAQ…

　　以前的理由，上古人要保存火種，保存火種是部落里最可信賴者，如果吃煙是保存火種的另一形式，那我就是有責(zé)任心的人么。現(xiàn)在我是老了，人老多回憶往事，而往事如行車的路邊樹，樹是閃過去了，但樹還在，它需在煙的彌漫中才依稀可見呀。

　　這一本《老生》，就是煙熏出來的，熏出了閃過去的其中的幾棵樹。——抽著煙，回想以前QAQ

　　當(dāng)我從一個山頭去到另一個山頭，身后都是有著一條路的，但站在了太陽底下，回望命運，能看到的是我腳下的陰影，看不到的是我從哪兒來的又怎么是那樣地來的，或許陰影是我的尾巴，它像掃帚一樣我一走過就掃去痕跡，命運是一條無影的路吧，那么，不管是現(xiàn)實的路還是無影的路，那都是路，我疑惑的是，路是我走出來的?我是從路上走過來的?——走著，走過來了，不管回頭望著自己走過的軌跡，這軌跡是否明晰，都是自己的一部分呀><

　　清晰!我們一直在詛咒著黑夜，以為它什么都看不見，原來昔人往事全完整無缺地在那里，我們只是沒有獸的眼罷了。——從此地到彼地的氣，幸好他們都找到了歸宿> <…人是有靈魂的吧。不然怎么會纏纏繞繞著故人的思緒不肯走呢> <

　　《山海經(jīng)》里有諸多的神話，那是神的年代，或許那都是真實發(fā)生過的事，而現(xiàn)在我們的故事，在后代來看又該稱之為人話嗎?——我也在想，也許在很久很久以前，真的是有神的，他們和人類共存QwQ

　　對我的到來他既不拒絕也不熱情，無視著，猶如我是草叢里走過的小獸，或是風(fēng)吹過來的一縷云朵。他坐在洞口一動不動，眼看著遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方是無數(shù)錯落無序的群峰，他說：河就在峰頭上流過。——真的，這些遙遠(yuǎn)的人們，說著我們聽不懂的話。又那么、那么的，有安靜的力量。

　　我見到了老人問他怎么就如此的德高望重呢?他說：我只是說些公道話么。再問他怎樣才能把話說公道，他說：沒有私心偏見，你即便錯了也錯不到哪兒去。我認(rèn)了這位老人是我的老師，寫小說何嘗不也就在說公道話嗎?——你寫自己的話，寫的是熾烈翻騰的人生;寫別人的話，寫的是靜靜流淌的河川;而寫公道話，就是在寫波瀾壯闊的海洋吧> <，就是后面寫的火焰和深流的水，加熱了，就總有一天會沸騰，這就是歷史的力量w

　　如果從某個角度上講，文學(xué)就是記憶的，那么生活就是關(guān)系的。要在現(xiàn)實生活中活得自如，必須得處理好關(guān)系，而記憶是有著分辨，有著你我的對立。當(dāng)文學(xué)在敘述記憶時，表達(dá)的是生活，表達(dá)生活當(dāng)然就要寫關(guān)系。——嗷，記憶里的關(guān)系OwO

　　佛門講究不殺生，而手不殺生了心里卻殺生，豈不是更違法?要寫出真實得需要真誠，如今卻多戲謔調(diào)侃和偽飾，能做到真誠已經(jīng)很難了。能真正地面對真實，我們就會真誠，我們真誠了，我們就在真實之中。——要真誠，首先要面對，要正視。不能不敢痛而回避…

　　老而不死則為賊，這是說時光討厭著某個人長久地占據(jù)在這個世上，另一方面，老生常談，這又說的是人越老了就不要去妄言誑語吧。

　　人過的日子，必是一日遇佛一日遇魔，風(fēng)刮很累，花開花也疼，我們既然是這些年代的人，我們也就是這些年代的品種，說那些歲月是如何的風(fēng)風(fēng)雨雨，道路泥濘，更說的是在風(fēng)風(fēng)雨雨的泥濘路上，人是走著，走過來了。——雖然苦，但是我走過來了。想起凱凱說的，“我還要感謝我自己，感謝我，堅持過來了，感謝我，未曾放棄。”其實我一直沒有經(jīng)受過什么大不了的磨難都不太懂的T^T…看到這里頓時有一種呼之欲出的酸酸的感覺(蹲。

　　但故鄉(xiāng)給我印象最深最難以思議的還是路，路那么地多，很瘦很白，在亂山之中如繩如索，有時你覺得那是誰在撒下了網(wǎng)，有時又覺得有人在扯著繩頭，正牽拽了群山走過。

　　生命有時極其偉大，有時也極其卑賤。

　　唱師像幽靈一樣飄蕩在秦嶺，百多十年里，世事“解衣磅礴”，他獨自“燕處超然”，最后也是死了。沒有人不死去的，沒有時代不死去的，“眼看著起高樓，眼看著樓坍了”，唱師原來唱的是陰歌，歌聲也把他帶了歸陰。——他唱了一輩子歌，最后唱死了QAQ。是物事指引著我們方向，還是我們牽著景色走T^T

　　能記憶的東西都是刻骨銘心的，不敢輕易去觸動的，而一旦寫出來，是一番釋然，同時又是一番痛楚。

　　土地上潑上了糞，風(fēng)一過糞的臭氣就沒了，糞卻變成了營養(yǎng)，為莊稼提供了成長的功能。世上的母親沒一個在咒罵生育的艱苦和疼痛，全都在為生育了孩子而幸福著。——母親真的很偉大，媽媽她全心全意地愛著我QAQ…可是自私的我只能決定好好照顧她保護她，而不會選擇去成為另一個她T^T。

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