《蛙》讀后感

　　近期讀了莫言先生的《蛙》。雖然莫言先生榮獲諾貝爾獎(jiǎng)是2012年的事情了，但是對(duì)我而言，《蛙》是我讀的莫言先生的第一本作品。

　　這本書(shū)由兩大結(jié)構(gòu)組成，前面部門是以書(shū)信的方式展開(kāi)的，最后通過(guò)話劇劇本的形式進(jìn)行了升華。通過(guò)講述人“萬(wàn)小跑”以書(shū)信的形式，講述自己和姑姑“萬(wàn)心”的故事。故事歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、建國(guó)初期“人多力量大”、文革時(shí)期、計(jì)劃生育時(shí)期。以姑姑“萬(wàn)心”這個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)生在不同時(shí)期，做的事情，記錄了計(jì)劃生育下，高密鄉(xiāng)村的生活場(chǎng)景，也是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)縮影吧。

　　書(shū)中，姑姑的一生坎坷起伏。作為烈士子女，白求恩醫(yī)生徒弟的孩子，姑姑是驕傲的，甚至當(dāng)時(shí)與國(guó)民黨的飛機(jī)師談戀愛(ài);飛機(jī)師架機(jī)逃到臺(tái)灣，姑姑被懷疑，慟哭之后劃清界限，回到醫(yī)生崗位，為周圍鄉(xiāng)村孕婦接生;文化大革命，被人批斗，無(wú)端栽贓，堅(jiān)持了下來(lái);聽(tīng)國(guó)家號(hào)召的醫(yī)生，從一個(gè)為村里人接生，“送子娘娘”存在一般的人，轉(zhuǎn)而變成了一個(gè)“圍追堵截”偷生婦女的“活閻王”;原本用來(lái)接生的雙手，卻也拿走了兩千多孩子的生命，也導(dǎo)致向王仁美、王膽等人的難產(chǎn)而死。她有錯(cuò)嗎?響應(yīng)國(guó)家政策，認(rèn)真執(zhí)行，對(duì)于不理解的鄉(xiāng)親，痛心疾首告訴他們控制人口的好處，不要偷生，這有什么錯(cuò)?她沒(méi)錯(cuò)嗎?王仁美的死、張拳老婆的死，陳鼻老婆的死，為了一個(gè)生命，賠上一條命，如果沒(méi)錯(cuò)，為什么姑姑在晚年家里捏了那么多的泥娃娃，并且記得每一只娃娃投生到誰(shuí)的家里呢?是真的精神錯(cuò)亂，亦或是執(zhí)念這樣想著好減輕自己的痛苦呢。正如莫言先生所寫“娃娃媧哇，聲聲令我淚欲下。姑姑孤苦，心中之事對(duì)誰(shuí)語(yǔ)?”。

　　在我小的時(shí)候，是計(jì)劃生育政策實(shí)施較為嚴(yán)格的階段，只是聽(tīng)大人偶爾說(shuō)起來(lái)過(guò)，說(shuō)的無(wú)非就是“只生一個(gè)”、“多生罰款”之類的，再細(xì)節(jié)的內(nèi)容，其實(shí)并不了解，也沒(méi)有去主動(dòng)了解過(guò)。隨著2015、2016年，全面放開(kāi)二胎政策，計(jì)劃生育政策真正成為了歷史。《蛙》讓我第一次能夠了解到計(jì)劃生育階段的時(shí)候，人們的生活狀態(tài)，平實(shí)而生動(dòng)的描述，像一幅畫卷徐徐拉開(kāi)。讀的時(shí)候很容易就被帶入到書(shū)中的情境中去，看的很過(guò)癮，喜歡姑姑潑辣的性格，若不是這樣的性格，怎能把現(xiàn)代的生育方法帶到鄉(xiāng)村，識(shí)破那些糊弄人的接生婆。但是也是這種性格，在貫徹計(jì)劃生育政策的時(shí)候，不留情面，不講人情，帶走了兩千多孩子的生命。有時(shí)候也為里面的人物揪心，為了生下孩子，躲地窖，藏船里，跳河里，就算房子推倒也要躲……，而等放下書(shū)的那刻，腦中一片茫然，張張嘴竟不知道要說(shuō)什么�？倳�(huì)在想，計(jì)劃生育實(shí)施過(guò)程中真的有書(shū)中所描述的場(chǎng)景嗎，是妖魔化了還是事實(shí)如此?

　　讀完整本書(shū)，心情很沉重，對(duì)于這樣的事情，有一種無(wú)力感，沒(méi)有辦法去說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。何況，細(xì)想現(xiàn)在，已經(jīng)“放開(kāi)二胎”了，但是生育率和結(jié)婚率仍然下滑，而計(jì)劃生育政策實(shí)施階段，人們偷著生、罰著生。一個(gè)階段有一個(gè)階段面臨的問(wèn)題。就我個(gè)人而言，對(duì)于計(jì)劃生育了解太少，沒(méi)有什么見(jiàn)解或思考。但這本書(shū)真的值得推薦，去更好的了解歷史，了解我們生活的這片土地。

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