一、 立志
指立定志向。每個人對未來都有所希望和計劃，立志是成功的起點，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進。
1、立志多在少年，但宋朝文學家蘇洵27歲開始發(fā)憤，立志就讀，晝夜不息，結果大器晚成，終于成為唐宋八大家之一。
2、我國明代畫家王冕，少年放牛時，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫，立志不移，后來成為當時著名的畫家。
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4、有志者事竟成，百二秦關終歸楚;苦心人天不負，三千越甲可吞吳。——蒲松齡
二、拼搏
指豁出性命，進行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量，極度的努力，去實現(xiàn)自己的目標。
1、逆水行舟，不進則退。
2、人生能有幾回搏，此時不搏何時搏。——容國團
3、生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照
4、貝多芬拼搏成長 大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧困沒能上學，十七歲時患了傷寒和天花之后，肺病、關節(jié)炎、黃熱病、結膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強拼搏中，他的意志占了上風，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。
5、司馬遷寫《史記》 漢朝司馬遷繼承父業(yè)，立志著述史書。他游歷各地，閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負重，身受腐刑，幽而發(fā)憤，經(jīng)過十余年的艱苦奮斗，終于寫成了鴻篇巨著——《史記》
三、勤奮
業(yè)精于勤而荒于嬉，汗水是滋潤靈魂的甘露，勤奮是實現(xiàn)理想的階梯。
1、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。——韓愈
2、少壯不努力，老大徒傷悲。——《樂府詩集》
3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛
4、一分耕耘，一分收獲。——徐特立
5、王羲之與“墨池” 王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。
6、達•芬奇畫蛋 (具體事件略)……從此，達•芬奇用心學習素描，經(jīng)過長期勤奮艱苦的藝術實踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。
7、司馬遷從42歲時開始寫《史記》，到60歲完成，歷時18年。如果把他20歲后后收集史料、實地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費了他整整40年時間。
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8、天才來自于勤奮。愛迪生一生有一千多項發(fā)明。他為了發(fā)明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。他試驗過幾千種物質，做了幾萬次實驗，才發(fā)明電燈。
9、“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——魯迅
10、(反例)方仲永就是因為沒有勤奮學習從天才變成一個平庸的人。
四、毅力
指堅強持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放，榮譽的桂冠用荊棘編織，排除萬難，堅定不移，成功屬于意志堅定者。
1、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英•狄更斯
2、人要有毅力，否則將一事無成。——法•居里夫人
3、在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。——馬克思
4、張海迪礪志成才 張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來，她學會了4門外語，翻譯了16萬多字的外國著作，獲得了哲學碩士學位，并自學了針灸技術，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大貢獻，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當做些什么呢?
5、成就與汗水
①晉代著名書法家王獻之寫字，用盡18缸水，終于成為一代書法大師。
�、诶顣r珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了7個省，收集了成千上萬個單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫成了中國醫(yī)藥學的輝煌巨著——《本草綱目》。
�、垴R克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時間。
�、苡飳W家達爾文研究進化論，花了22年時間，寫出了《物種起源》一書。
�、莘▏锢韺W家居里夫人，歷經(jīng)12年的實驗，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。
6、貝多芬“扼住命運的咽喉”;日本首相田中角榮不怕嘲笑，力糾口吃;李白遇老婦，“鐵杵磨成針”;司馬遷的事例。
五、逆境
指困難，多指不順利，甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦，但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經(jīng)歷過艱難險阻，成為生活的強者。
1、生于憂患，死于安樂。——孟子2、故天將降大任于是人也……曾益其所不能。(同上)
3、《生于憂患，死于安樂》中所舉的事例。
4、吳王夫差立志為父報仇，打敗強國——楚國;貪圖享樂，敗于自己曾打敗過的小國——越國。
5、經(jīng)受磨練，方能“稱王” 球王貝利成名后，有個記者采訪他：“您的兒子以后是否也會同你一樣，成為一代球王呢?”貝利回答：“不會。因為他與我的生活環(huán)境不同。我童年時的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅強的斗志，使我有條件成為球王;而他生活安逸，沒有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王。”
6、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
六、成敗
就是指成功或失敗。成功指事業(yè)或工作獲得預期的結果;失敗指遇到挫折，或在斗爭、競賽中被對手打敗。人人渴望成功，但在失敗時千萬不要氣餒。
1、失敗是成功之母。 2、成敗不是永恒的，而是可以轉化的。
3、勝不驕，敗不餒。
4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞。——霍奇斯
5、愛迪生發(fā)明電燈，歷經(jīng)了幾萬次失敗，但他始終不氣餒，最終發(fā)明了電燈。
6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破侖。(《失敗是個未知數(shù)》)
七、惜時
我們的生命由時間構成，哪怕是浪費一點點時間就是虛擲部分生命。
1、時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。——郭沫若
2、時間就是生命。無緣無故地耗費別人的時間，跟謀財害命沒有什么兩樣。——魯迅
3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛
4、白日莫閑過，光陰不再來。——陶淵明
5、你熱愛生命嗎?那么請別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。——富蘭克林
具體事件略，可參見“勤奮”中的幾例，或自己整理。
八、積累
“冰凍三尺非一日之寒”，學習需要日積月累，成就事業(yè)也需要積累，不懈地努力奮斗。
積累是一種毅力，是由微小到偉大的必經(jīng)之路，是成功的前提，是由量變到質變的過程。
1、鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子》(也可證明“毅力”)
2、不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。——《荀子》
3、合抱之木，生于毫末;百丈之臺，起于壘土;千里之行，始于足下。——《老子》
4、水滴石穿，繩鋸木斷。
5、千里之堤，潰于蟻穴。
6、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。——歐陽修
7、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優(yōu)秀詩篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材，最終成為著名詩人。
8、馬克思為寫《資本論》，閱讀了1500多種書，留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言，他在頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。
九、團結
指為了集中力量實現(xiàn)共同理想或完成共同任務而聯(lián)合或結合。人心齊，泰山移。團結就是生命，團結就是力量，團結就是勝利。團結是戰(zhàn)勝困難的保證。
1、 天時不如地利，地利不如人和。——《孟子》
2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。
3、《眾人劃槳開大船》的歌詞內容。
4、將相和的故事。(廉頗與藺相如)
5、寓言：天鵝、梭魚和蝦在一起共同運送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們三個拼命地拉，可車子絲毫不動——天鵝一個勁兒的往天上飛，梭魚拼命往水里鉆，蝦使勁往后面拖。
十、自尊
指尊重自己，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的，沒有自尊心的人，決不會有自信心。自尊是做人的靈魂，是自信、自強的支撐點。只有尊重別人，自尊的法碼才能加重。
1、走自己的路，讓別人去說吧!——但丁
2、不宜妄自菲薄，引喻失義。——諸葛亮
3、貧者不受嗟來之食
4、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”，辭官不做。
5、謝甫琴科是俄國著名詩人。有次沙皇召見他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然站立不動。沙皇大怒，責問他。他毫不畏懼地回答：“不是我要見你，而是你要見我，如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那么你怎能看清我呢?”
自尊要有一個尺度，面對自己的錯誤，當別人指出或批評時，不要為了“自尊”、“面子”而堅持錯誤。
十一、自信
就是相信自己。自信是英雄主義的本質。自信力對于事業(yè)簡直是一種奇跡，有了它，你的才能便可以取之不盡，用之不竭，并創(chuàng)造奇跡。
自信是成功的基石，是事業(yè)成功，競爭取勝的必要條件;自信，是冷靜的自我評估而非妄自尊大。
1、天生我材必有用。——李白
2、尺有所短，寸有所長。
3、哀莫大于心死。——《莊子》
4、自信是成功的第一秘訣。——愛迪生
5、假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，陰郁的日子需要鎮(zhèn)定。相信吧，那快樂的日子即將來臨。——普希金
6、一百個零加起來還是零 愛因斯坦的《相對論》發(fā)表后，有人炮制了一本《百人駁相對論》，愛因斯坦對此不屑一顧：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就足夠了，一百個零加起來還是零。”
7、小澤征爾敢于說“不” 著名指揮家小澤征爾有次赴歐洲參加指揮家大賽，演奏中發(fā)現(xiàn)樂譜出現(xiàn)了錯誤。但在場的音樂家、作曲家、評委都鄭重申明沒問題，說是他自己的錯覺。他考慮再三，還是堅持自己的判斷是正確的。原來，這是評委故意設置的考題，他也因為堅持自己的正確觀點而奪魁。
人生在世，凡事唯唯諾諾似乎是最容易了。人在許多場合，能毫不含糊地說一聲“不”，是需要有很大的勇氣的。
8、伽利略的“兩個鐵球同時落地”;居里夫人堅信能提煉出鐳;愛迪生發(fā)明電燈;中國歷史上的有成就者，哪個不是在信心的支撐下獲得成就的呢?
十二、進取
傾心努力向前，立志有所作為。進取是一種向上的精神。進取才能獲得人生的輝煌;進取心意味著超越平庸;進取應該成為終身之事1、只有每天戰(zhàn)斗的人，才能享受自由和人生。——歌德
2、貝多芬的事例
3、保爾•柯察金的事例
4、“拼搏”、“勤奮”欄中的一些事例
十三、好問
對不解的問題積極發(fā)問。勤學與好問總是聯(lián)在一起的。
1、學而知，問而廣。
2、不恥下問
3、知而好問然后能成才。
4、“學問”二字需要拆開看，學是學，問是問。——鄭板橋
5、清代大學問家戴震幼時讀書善于發(fā)問。(第五冊《懷疑與學問》)
6、初中語文課本第五冊《發(fā)問的精神》。
十四、求知
指探求知識，研究學問。
�、偾笾馕吨o黑暗的心靈點起光明的圣火;求知是現(xiàn)代社會參與競爭，成名成才的需要;求知的最大障礙是坐井觀天，自命不凡。
�、谇笾獞∑渚A，棄其糟粕。
1、學問是光明，無知是黑暗。——屠格涅夫
2、吾生也有涯，而知也無涯。——莊子
3、學無止境
4、在學問上每前進一步，就更接近真理一步。——托爾斯泰
5、人們勤奮讀書學習的事均可作為“求知”的事實論據(jù)，也可作為“勤奮”的論據(jù)：
①頭懸梁，錐刺股。②鑿壁借光。
十五、責任
一個人應盡的義務、應盡的職責或應做的份內的事。勇于承擔責任的人是頂天立地的人，逃避責任是懦弱的表現(xiàn)。
[精辟論點](1)我們應培養(yǎng)自己的責任意識。(2)責任的落實需要付出艱辛的勞動。(3)承擔責任也要量力而行。(4)我們不應逃避責任。
1、 人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。——梁啟超
2、 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。——陸游
3、 責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。——歌德(德)
4、 盡管有時使人厭煩，但不履行責任、不認真工作的人什么也不是，只能是懦夫，不折不扣的廢物。——劉易斯(美)
5、 里根關于過失與責任的故事：踢球打碎鄰家玻璃，打工半年掙夠12.5美元還債。
6、 西漢名將霍去病“匈奴未滅，何以家為”，以國家大事為己任，誓死保衛(wèi)國家，很少顧及家業(yè)。
7、 (反面)“玩忽職守招來火魔”¬，1987年我國最大的林業(yè)產(chǎn)品基地——大興安嶺特大森林火災，源于林業(yè)職工違反規(guī)章制度吸煙及違反機器操作規(guī)程造成的。
十六、習慣
一個良好的習慣，一份才華橫溢的瀟灑;一個良好的習慣，一份風華絕代的灑脫;一個良好的習慣，一種與眾不同的人生。假如把人生看成是一架天平，那么良好的習慣，則是這架天平上舉足輕重的砝碼，這枚砝碼將影響你的人生。因為你的行為將不知不覺變?yōu)榱晳T，而習慣則養(yǎng)成性格，性格決定命運。一個動作，一種行為，多次重復，就能進入人的潛意識，變成習慣性動作。良好習慣的養(yǎng)成需要用自己的毅力與恒心來約束自己。良好的習慣是成功的基礎。
【精辟論點】(1)良好的習慣有益于我們的學習和生活。(2)習慣不是一朝一夕可以培養(yǎng)或克服的，需要堅忍不拔的毅力。(3)習慣的改變是需要勇氣和毅力的。(4)習慣對于人生的成敗具有至關重要的意義。(5)惡習是人生的絆腳石。
1、 習慣是一種可以主宰人生的頑強而巨大的力量。——培根
2、 習慣開始是吐絲，隨后不久就結成大網(wǎng)。——(西班牙)諺語
3、 一個人的后半輩子均由習慣組成，而他的習慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。——陀思妥耶夫斯基(俄)
4、清晨，當雄雞剛叫第一遍時，一個瘦小的身影手持寶劍，在院子里勤習武藝。他，就是一代名將祖狄。歷史的青簡上刻下了濃重的一筆-------聞雞起舞。
5、法國作家福樓拜在給女友的一封信中寫道：“我拒絕訪客，天天洗澡，每天看日出……” 一個閉門寫作的作家竟然能每天看日出，一個奇怪的習慣，但這也是一個偉大的習慣，正是在這晨曦的最初一刻，福樓拜感受到了生命的壯美。于是，《包法利夫人》一書享譽世界。
十七、誠信
誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端;誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度;誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
1、言不信者，行不果 ————墨子
2、沒有誠實哪來尊嚴 ————西塞羅
3、誠者，天之道也;思誠者，人之道也 ————孟子
4、如果要別人誠信，首先要自己誠信 ————莎士比亞
5、韓信落魄的時候，一個漂母給他飯吃，韓信離開她的時候，告訴她以后一定來報答她。后來韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩以漂母
6、立木為信 春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到五十兩。終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十兩。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。
7、(反例)烽火戲諸侯 周幽王十分寵愛一個叫褒姒的妃子，她很美，但從來不笑，為了博美人一笑，周幽王派人點燃烽火，各路諸侯見到烽火，紛紛發(fā)兵來保衛(wèi)都城，來到了才知受了戲弄，只好悻悻離去。褒姒看到諸侯們急惶惶亂哄哄的樣子，忍不住大笑起來。幽王見這個辦法奏效，以后又多次玩這種游戲。后來，西方的犬戎真的入侵，幽王點燃烽火召集諸侯救援，但諸侯以為幽王又在騙他們，拒不發(fā)兵，結果幽王被殺死，褒姒被掠走，京城被洗劫一空，周王被迫東遷。
十八、社會公德
我們每一個人，應該像魯迅所告誡的那樣“觀人、省己”，從小事做起，從我做起，注重文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法，做一個有社會公德的人。
【精辟論點】(1)維護公德，時不我待。(2)社會公德是衡量生活質量高低的標尺。(3)社會公德反映出一個國家和民族精神文明的程度。
1、愛己及群，推己及人。——孟子
2、粗野是愚昧的胎記，禮貌是文明的證書。——格言(中國)
3、好言相待，舒心暖懷;惡語傷人，結怨招災。——箴言(中國)
4、老外皺眉：有些中國人在公共場合有失風范——插隊、擠車、隨地吐痰、亂扔垃圾等。
十九、創(chuàng)新
改革創(chuàng)新，社會才能發(fā)展，人類才能進步。革除舊弊就要具備與舊事物斗爭的勇氣;開創(chuàng)未來就要有勇于探索的精神。革新者是披荊開路的勇士，是浪尖上的弄潮兒，是時代的精英。
1、競爭優(yōu)勢的秘密是創(chuàng)新，這在現(xiàn)在比歷史上的任何時候都更是如此。———美國《未來學家》
2、創(chuàng)新，可以從需求的角度而不是從供給的角度給它下定義為：改變消費者從資源中獲得的價值和滿足。
———〖彼得•德魯克〗管理學權威
3、不創(chuàng)新，就死亡。———〖艾柯卡〗現(xiàn)代美國著名企業(yè)家
4、日日創(chuàng)新。 ———日本索尼公司
5、、宋徽宗出考題“深山藏古寺”讓學生作畫
6、商鞅變法強秦 商鞅是我國戰(zhàn)國時期著名思想家，改革家。他幫秦孝公進行兩次重大改革，“開阡陌封疆”，廢止井田制度，承認土地私有而創(chuàng)立按丁男征賦辦法;獎勵農(nóng)戰(zhàn)，凡從事耕織繳納糧食布帛多者，可以改變原來身份，有軍功者還可以受爵位;實行郡縣制，由秦王直接委任官吏。此外他還“燔詩書而明法令”強調法治。
商鞅后來雖被守舊的反動勢力車裂而死，但他的改革，奠定了秦國富強的基礎。
7、琴納試種牛痘 1796年，美國人琴納試種牛痘獲得成功。猖獗于世的可怕的傳染——天花。終于有了克星。
但要推廣這種療法卻遇到重重阻力。英國皇家醫(yī)學雜志拒絕刊登琴納的論文。有人散布謠言：“種牛痘，人頭上會長出牛角，身上長出牛毛，會發(fā)出牛的叫聲。”對琴納進行人身攻擊。
琴納不怕威脅，勇敢捍衛(wèi)科學真理。自費刊印自己的論文，宣傳新事物新思想。接種牛痘戰(zhàn)勝天花的預防醫(yī)療活動，迅速在全世界展開，新事物終于戰(zhàn)勝了舊觀念。
二十、感恩
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它大地的感恩;白云在蔚藍的天空中飄蕩，描繪著一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦
從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長大成人，父母們花去了多少的心血與汗水，編織了多少個日日夜夜;從上小學到初中，乃至大學，又有多少老師為他嘔心瀝血，默默奉獻著光和熱，燃燒著自己，點亮著他人。
感恩是發(fā)自內心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。
感恩是敬重的。居里夫人作為有名的科學家，曾兩次獲得諾貝爾獎，但她在會上看見自己的小學老師，用一束鮮花表達她的感激之情;偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對老師的一份深深感激。自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心，感激不需要驚天動地，只需要你的一句問候，一聲呼喚，一絲感慨。
感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出，忘記了那一聲聲快樂，學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。
懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。
1、鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩 ;滴水之恩,當涌泉相報.
2、、 孝子之至，莫大乎尊親;尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。 ——孟子
3、哀哀父母，生我劬勞。 ——《詩經(jīng)》
4、誰言寸草心，報得三春輝。
5、做人就像蠟燭一樣，有一分熱，發(fā)一分光， 給人以光明，給以溫暖。——肖楚女
6、生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。——王符
7、美國的羅斯�？偨y(tǒng)常懷感恩之心的故事。據(jù)說有一次羅斯福家里失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊后，忙寫信安慰他。羅斯福在回信中寫道：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很好，感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對任何一個人來說，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。
8、臥冰求鯉 王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。
二十一、寬容
寬容別人，其實就是寬容我們自己。多一點對別人的寬容，其實，我們生命中就多了一點空間。有朋友的人生路上，才會有關愛和扶持，才不會有寂寞和孤獨;有朋友的生活，才會少一點風雨，多一點溫暖和陽光。其實，寬容永遠都是一片晴天。
寬容就是忘卻。人人都有痛苦，都有傷疤，動輒去揭，便添新創(chuàng)，舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非，忘記別人先前對自己的指責和謾罵，時間是良好的止痛劑。學會忘卻，生活才有陽光，才有歡樂。
寬容就是不計較，事情過了就算了。每個人都有錯誤，如果執(zhí)著于其過去的錯誤，就會形成思想包袱，不信任、耿耿于懷、放不開，限制了自己的思維，也限制了對方的發(fā)展。即使是背叛，也并非不可容忍。能夠承受背叛的人才是最堅強的人，也將以他堅強的心志在氛圍中占據(jù)主動，以其威嚴更能夠給人以信心、動力，因而更能夠防止或減少背叛。
寬容就是瀟灑。“處處綠楊堪系馬，家家有路到長安。”寬厚待人，容納非議，乃事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計較、患得患失，活得也累，難得人世走一遭，瀟灑最重要。
寬容是一種堅強，而不是軟弱。寬容要以退為進、積極地防御。寬容所體現(xiàn)出來的退讓是有目的有計劃的，主動權掌握在自己的手中。無奈和迫不得已不能算寬容。寬容的最高境界是對眾生的憐憫。
寬容就是在別人和自己意見不一致時也不要勉強。從心理學角度，任何的想法都有其來由。任何的動機都有一定的誘因。了解對方想法的根源，找到他們意見提出的基礎，就能夠設身處地，提出的方案也更能夠契合對方的心理而得到接受。消除阻礙和對抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對人生的看法和體會，我們要尊重他們的知識和體驗，積極吸取之間的精華，做好揚棄。
寬容就是忍耐。同伴的批評、朋友的誤解，過多的爭辯和“反擊”實不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言：“寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒。”能退一步，天地自然寬。
1、不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。
2、一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。
3、愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。
4、寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。
5、將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船。
6、海納百川，有容乃大;壁立于仞，無欲則剛。
7、宰相肚里能撐船 三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了!”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性;讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”后來，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
負荊請罪 藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
8、毛澤東放走張國燾家屬 張國燾于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期間他推行王明的左傾冒險主義。1935年在紅軍長征中，他任紅軍總政治委員。他反對中央關于紅煙北上的決定，堅持南下退卻的主張，另立中央，進行分裂黨和紅軍的罪惡的活動。到達延安后，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武漢，發(fā)表反共聲明，投向國民黨。當時，張國燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東，哭著說：“他丟下我們母子跑了，主席呀!請您給我們做主吧!”毛澤東沉思了一會兒說：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也沒辦法!這樣吧，現(xiàn)在你也到武漢去，勸說勸說，做做工作，回來，我們照樣歡迎他。”
不久張國燾的妻子帶著孩子也到武汰去了，從此再也沒有回到延安。
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