“到基層，撒下去的是發(fā)展的種子，收回來(lái)的是百姓的心。”

作風(fēng)看似無(wú)形，又無(wú)處不在。一言一行，一事一物，皆見(jiàn)作風(fēng)。孟子說(shuō)：以力服人者，非心服也；以德服人者，中心悅而誠(chéng)服也。好作風(fēng)，如同具有極強(qiáng)穿透力和感染力的磁場(chǎng)，每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)場(chǎng)景，都能直指心靈深處，讓人心悅誠(chéng)服、心向往之。

人心向背看作風(fēng)。老百姓認(rèn)識(shí)和評(píng)判一個(gè)政黨，最直接、最有力的依據(jù)就是其作風(fēng)。“日穿草鞋，夜打燈籠”的蘇區(qū)干部，喚起了工農(nóng)千百萬(wàn)；“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”的長(zhǎng)期錘煉，鍛造出一支所向披靡的人民軍隊(duì)。當(dāng)年，解放軍進(jìn)入大上海時(shí)，指戰(zhàn)員們不擾民，和衣而臥露宿街頭。這樣的一幕幕深深震撼了慣見(jiàn)官驕兵逸的上海市民，使新政權(quán)迅速站穩(wěn)了腳跟。毛澤東一句“用延安作風(fēng)打敗西安作風(fēng)”，道出了共 產(chǎn)黨人創(chuàng)造歷史的奧秘：以優(yōu)良作風(fēng)感動(dòng)人民、贏得人心。

時(shí)至今日，在中國(guó)大地上，“白加黑”“五加二”的基層干部、扎根農(nóng)村的村官、為民生難題夙興夜寐的領(lǐng)導(dǎo)干部……他們賡續(xù)和弘揚(yáng)著黨的優(yōu)良作風(fēng)，成為黨群干群關(guān)系的“壓艙石”。然而，種種不良作風(fēng)也是觸目驚心，在人們心里掀起不小的波瀾。

有的人只做“虛功”、不出實(shí)招，讓群眾鬧心；有的人高高在上、亂拍腦袋，讓群眾憂心；有的人追求名利、攀比享受，讓群眾煩心；有的人不問(wèn)疾苦、揮霍無(wú)度，更讓群眾寒心。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。

如果不掃除“四風(fēng)”，任其傳播泛濫，就會(huì)像無(wú)形的墻隔開(kāi)黨和群眾，像鋒利的刀割裂干群之間的信任。在有的地方，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)多是“周一下鄉(xiāng)、周五回城”。由于長(zhǎng)期脫離群眾，致使干群關(guān)系日益緊張，矛盾拖大拖炸。信訪干部張?jiān)迫�曾痛陳：群眾找不到基層干部的過(guò)程，就是群眾對(duì)我們干部積怨積恨的過(guò)程。清除作風(fēng)之弊、行為之垢，不僅是黨員干部個(gè)人的問(wèn)題，更是關(guān)乎人心向背、生死存亡的重大課題。鑒于現(xiàn)實(shí)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正當(dāng)其時(shí)，每一個(gè)共 產(chǎn)黨人都應(yīng)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。

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