《山那邊有匹馬》觀后感 本文簡介：
《山那邊有匹馬》觀后感觸點一：女主角“艾美”由于其戀人因救人而失去生命后，對其思念與懷戀，跑到戀人生長的家鄉(xiāng)去支教。因為不忍失去，不接納已失去的現(xiàn)實，想通過此方式來幻想及緬懷、渴望它依舊“存在”的延續(xù)……是一種心理需求。而要滿足這種心理需求，其結(jié)果就會讓自己鉆在那“情”里不出來，折藤自己，苦了自己…
《山那邊有匹馬》觀后感 本文內(nèi)容：
《山那邊有匹馬》觀后感
觸點一：
女主角“艾美”由于其戀人因救人而失去生命后，對其思念與懷戀，跑到戀人生長的家鄉(xiāng)去支教。
因為不忍失去，不接納已失去的現(xiàn)實，想通過此方式來幻想及緬懷、渴望它依舊“存在”的延續(xù)……是一種心理需求。而要滿足這種心理需求，其結(jié)果就會讓自己鉆在那“情”里不出來，折藤自己，苦了自己……心靈自虐。因為內(nèi)心有需求與渴望，并將其寄托在某一具體點上。忽略了當需求不能滿足時，可以換一種方式或是轉(zhuǎn)移需求的點，而不是執(zhí)著某一點。這是自然生發(fā)的心理機制，除非對方真正悟明白，放下了，自然影響就慢慢減弱及消退了。
失去固然痛苦，逝者已矣，活著的人就應該更好的活著，做好自己該做的，以慰逝者之靈。懷念有很多種方式，思念歸思念，不要因為思念而干擾到自己的人生抉擇。當痛苦來襲時，需要的是換個新環(huán)境，盡可能快速的轉(zhuǎn)移注意力，打破與跳出不良場域，振作精神，重新開始。若老是放不下，就會老是沉浸在悲哀痛苦之中，而且還專門跑到時刻提醒自己、加強鏈接的環(huán)境中長期居住，只會越陷越深，更加無法自拔。
觸點二：
艾美在支教過程中，班上有一位學生“潘攀”，因為出生時母親難產(chǎn)，父親在送其去醫(yī)院的途中出車禍去世，母親也在其出生后因難產(chǎn)而逝，和爺爺相依為命。潘攀出生當天，家中的冠軍母馬生小馬，生下小馬后也去世，于是他倆同時被家庭視為命硬的成員。每天上學都帶著那匹馬，把它當成自己的母親、性格孤僻、不合群……
孩子的教育離不開家庭的教育及學校的教育，及雙方的配合。家庭教育占主導，現(xiàn)在的學校教育能做到的就是文化知識的普及。還達不到時刻關(guān)注及引導孩子的心靈成長層面。功用更多的是“教書”而不是“育人”。若家庭教育缺失，家長與教師也不懂該如何關(guān)注與引導，那么孩子的每一個成長階段，經(jīng)歷不同的人事物，就會出各式各樣的狀況及問題，影響今后的人生。
因此，自我提升的重要性是多么關(guān)鍵的��！
不僅可以修正改善自身因家庭教育及學校教育的不足及缺失，而對我們造成的影響，自我再教育……還可以為自己今后教育子女及幫助他人、改善人際關(guān)系、更好的經(jīng)營人生做鋪墊……
觸點三：
由于潘攀家只有爺孫倆，勞動力欠缺，加上欠了別人5萬元，馬販子看中潘攀家的冠軍馬后代，鼓動其爺爺用那匹馬來抵賬，于是爺爺無奈下應承了。當潘攀回家發(fā)現(xiàn)馬被抵債了后，整個人精神不振，郁郁寡歡，艾美于是乎發(fā)動大家的力量不惜代價幫潘攀尋找馬。
潘攀的問題不是出在失去了馬，而是由于從小父母早逝，沒有得到應有的關(guān)愛，加上自己的爺爺及周圍的人認為自己是克父克母“命硬”之人的異樣“目光”，在現(xiàn)實生活中只要有異樣“目光”，對待及相處方式也會和其他人有所區(qū)別的。于是潘攀只有移情于和他朝夕相伴，有著相似身世的馬來寄托自己的情感需求及慰藉，自我憐惜。因為沒有人引導、也沒有人愿意與其相處，即使有同齡人，小朋友的父母也會因為某些顧忌有所干預。因此，不會與他人相處、變得孤僻、不合群也就是常理之中的事了。若此過程中，有了一些不好的經(jīng)歷，讓其心靈受創(chuàng)，就會反感仇恨其他人，孤僻、不合群就會更加的變本加厲！
需要解決的是如何讓潘攀跳出來，讓其與他人正常的相處。與其不惜代價花大價錢去找馬，不如想辦法通過各種可行渠道，在盡可能少耗能效益最大化的情況下，讓潘攀換一個沒有人知道其身世，對其身世有異樣“目光”的新環(huán)境，重新引導、在這個新環(huán)境中慢慢去融入、學會與人相處、慢慢去感受不同的人帶給他的關(guān)愛，和其他正常小孩一樣，重新開始他的人生……！
《山那邊有匹馬》觀后感 本文關(guān)鍵詞：觀后感，匹馬
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