這次黨的群眾路線教育實踐活動，要始終貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。“照鏡子”，主要是學習和對照黨章，對照廉政準則，對照改進作風等要求，對照國家各項統(tǒng)計決策、政令和重要部署，查找宗旨意識、工作作風、廉潔自律以及統(tǒng)計服務(wù)、統(tǒng)計行風方面的差距。“正衣冠”，主要是按照為民務(wù)實清廉的要求，嚴明黨的紀律特別是政治紀律，嚴明統(tǒng)計紀律，敢于觸及思想，正視矛盾和問題，從自己做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，維護統(tǒng)計系統(tǒng)黨員干部的良好形象。“洗洗澡”，主要是以整風精神開展批評和自我批評，深入分析存在“四風”的根源，堅持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，既要解決實際問題，更要解決思想問題。“治治病”，主要是堅持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況、對癥下藥，對作風方面存在問題的黨員干部進行教育提醒，對問題嚴重的進行查處，對統(tǒng)計上損害群眾利益的不正之風和突出問題進行集中整治。

要緊密結(jié)合實際，對照黨章和為民務(wù)實清廉的要求，對照中央八項規(guī)定和省委省政府二十條規(guī)定，對照群眾期盼和先進典型，通過群眾提、自己找、上級點、互相幫，認真查擺“四風”問題的具體表現(xiàn)，堅決整治公款吃喝、學風不濃、精神懈怠、玩風過盛、“好人主義”、不敢擔當、不務(wù)實不實干、為政不廉等突出問題。

華文出版社出版的《群眾路線大家談》一書匯集了23位專家學者有關(guān)群眾路線的文章，為我們深入理解群眾路線提供了重要參考。本書收錄的文章時間跨度20余年，從中可以深刻體會到：我們黨能取得革命的勝利，無疑是能密切聯(lián)系群眾，在當時的歷史境遇中反映了群眾的愿望和要求。在整個革命戰(zhàn)爭年代，我們黨探索出了一套以黨組織為主體的聯(lián)系群眾的機制。在這套機制中，黨組織通過黨員和干部來聯(lián)系和影響群眾，無論在根據(jù)地還是在國統(tǒng)區(qū)，黨員和干部都能深入基層，扎根于民眾之中，與民眾進行面對面的溝通，了解民眾利益愿望和要求，直接向黨的決策機關(guān)反映。不難發(fā)現(xiàn)，正是“從群眾中來，到群眾中去”的領(lǐng)導方法和工作方法，塑造了黨和群眾的血肉聯(lián)系，這才使得黨取得執(zhí)政地位有了最深厚的根基與力量。

群眾路線體現(xiàn)著黨偉大的奮斗歷史，蘊含著黨獨特的政治文化。在黨取得執(zhí)政地位后，黨最大的危險被認為是“脫離群眾”，群眾路線仍然被放在“黨的生命線”的高度來看待。這份作為“傳家寶”（鄧小平語）的珍貴遺產(chǎn)對現(xiàn)代政治文明有極大貢獻。本書出版時，王紹光先生特意在“作者感想”中寫道，“群眾路線實際上是中國對民主理念與制度建設(shè)最具創(chuàng)意的貢獻，群眾路線著眼于干群關(guān)系，關(guān)注如何促使各級政黨干部與普通百姓持續(xù)互動，并在互動中傾聽群眾呼聲，汲取群眾智慧”。

有學者就指出，“從群眾中來，到群眾中去，與人民打成一片”，對現(xiàn)代政治文明建設(shè)，對現(xiàn)代政黨建設(shè)，都是重要的政治思想資源。比如群眾路線的某些方法就被新加坡人民行動黨用在與選民的互動當中，成為人民行動黨保持執(zhí)政地位的有力武器。其實，新加坡人民行動黨早就把議員聯(lián)系選民制度當成了維護執(zhí)政黨長期執(zhí)政的重要制度設(shè)計。該黨規(guī)定，黨的議員必須在固定時間接見本選區(qū)的民眾，每月至少安排一次，為選民解決各種實際問題。還要求議員在四年任期內(nèi)，對選區(qū)內(nèi)的每個家庭都要進行拜訪。不難發(fā)現(xiàn)，這種密切聯(lián)系群眾（選民）的制度，既是群眾路線的具體形式，也是民主的細節(jié)深處。

其實，民主機制中蘊含了群眾路線、群眾觀點的基本要素，還包含了群眾路線、群眾觀點貫徹實施的確定性程序。《求是》上的一篇文章提出，“群眾路線體現(xiàn)民主政治的崇高境界，是中國特色社會主義民主政治建設(shè)的思想根基”，該文的作者將貫徹群眾路線、實踐人民民主看作是聆聽群眾意愿、保障群眾利益不二法門。這個道理并不難理解。理論上的“從群眾中來”與“到群眾中去”，實踐中就必然要求創(chuàng)造出使群眾的意愿、要求能夠順暢表達出來，并在程序上被重視的方式和途徑。

今天，在群眾路線教育實踐中，充分認識我黨群眾路線理論中所蘊含的社會主義民主思想，對于堅持從群眾中來，到群眾中去，改進工作作風，進而在制度上保證貫徹群眾路線的常態(tài)化，具有極大的促進作用。

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