讀吳非老師《致青年教師》與《前方是什么》有感 本文簡介:
林盛華閱讀《致青年教師》與《前方是什么》兩本教育專著,讓我走進(jìn)了吳非老師的教育精神家園,雖只窺吳老師教育精髓的冰山一角,但“遠(yuǎn)觀”,也香氣撲鼻,沁入心扉,留戀在他教育的風(fēng)景線里,端詳、凝思、探尋,目睹了吳老師對當(dāng)下教育的憂患、思考與吶喊,對教師的深情期待……教育的前方是一片姹紫嫣紅呢,還是濤聲依舊?
讀吳非老師《致青年教師》與《前方是什么》有感 本文內(nèi)容:
林盛華
閱讀《致青年教師》與《前方是什么》兩本教育專著,讓我走進(jìn)了吳非老師的教育精神家園,雖只窺吳老師教育精髓的冰山一角,但“遠(yuǎn)觀”,也香氣撲鼻,沁入心扉,留戀在他教育的風(fēng)景線里,端詳、凝思、探尋,目睹了吳老師對當(dāng)下教育的憂患、思考與吶喊,對教師的深情期待……教育的前方是一片姹紫嫣紅呢,還是濤聲依舊?
夢縈思緒,揮之不去!逗镒酉胱兂扇恕返脑⒀怨适伦阋宰C明改革本身就是慘痛的,需要勇氣的。何況教育改革牽系到社會、家庭、學(xué)校、教師、學(xué)生,牽一發(fā)而動全身,備受關(guān)注,雖然教育的改革號角聲吹響了十多年,但大家習(xí)慣了沉默與等待,喜歡你看看我,我看看你,只要升學(xué)率尚可,其他一切巋然不動才安好!吳非老師作為一個“異類”教師,孤獨地發(fā)出吶喊聲,我們教育的前方是什么?
《前方是什么》告訴我們教師個體的價值在于教師自身的認(rèn)識,人有信仰,即使單槍匹馬也會無所畏懼。正如吳非老師自己選擇做“不合時宜”的孤獨者孜孜不倦地前行探索,他那蹣跚的步履依然堅持著“寂寞者依舊寂寞”行走在教育的改革路上——“你想改變應(yīng)試教育,那是做夢”,為著這夢奔走相告一輩子。
理性的思考,深邃的思想,犀利的語言,一針見血地指出教育的種種詬病,有校內(nèi)與校外的,有校長與教師自身的,有社會與官員的,有些人喜歡對教育指指點點,總把自己當(dāng)做教育的行家里手,指點教育江山,而教師們往往奴性地順從,不知不覺中順意了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行辦教育,教師還不亦樂乎其中。典型的就是迎合家長、官員的需要與口味,抹殺教育的常規(guī),顛覆教師“專業(yè)技術(shù)”這一神圣職業(yè)。在官員的教育政績觀、學(xué)校的教育質(zhì)量觀和家長的成才觀中,“唯分?jǐn)?shù)”“唯升學(xué)”的傾向始終是主流,應(yīng)試教育似乎還大有生存空間,把學(xué)生成長弄得身心俱憊,抹殺了學(xué)生心靈健康的成長,培養(yǎng)了一批批“精致的利己主義者”,這樣反而還得到認(rèn)同與贊許。
驀然回首,吳老師撿拾自己一路課堂教育教學(xué)改革的點點滴滴,輕輕地但擲地有聲地問“青蛙,想想你當(dāng)蝌蚪的時候……”。教師的通病(估計其他行業(yè)也有),見不得別人好,說三道四,阻滯、干擾著人的發(fā)展。教師要不斷地對自己的教育教學(xué)做反思,才有可能逐步提高人文修養(yǎng)與專業(yè)素養(yǎng)!度绱私處,如此校長》教育畸形發(fā)展,在育人的潔凈的校園里,學(xué)校人為把學(xué)生分成三六九等,把平等、公平、尊重、和諧,博愛、血淋淋地一掃而光,學(xué)生將是以怎樣的心態(tài)走向社會?這些陰霾將籠罩孩子的一生,民族的未來他們能擔(dān)負(fù)起來嗎?
社會上的五顏六色染上了校園這方凈土,學(xué)校育人的根基動搖了。這是一個“沉重的話題”,你孤身“出沒風(fēng)波里”,舉旗吶喊《“不是愛風(fēng)塵,又被風(fēng)塵誤”》、《什么是“人民滿意的教育”》,這些對教育改革來自你心底深情的呼喚,希望喚醒同行!攜手書寫教育奮進(jìn)之筆,應(yīng)和的聲音總是弱弱的,幾乎聽不清,大多是質(zhì)疑聲!
我們知道了前方的教育是立德樹人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人!芭囵B(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人?《致青年教師》恰好有力回答了《前方是什么》的問題。教育改革步入深水區(qū),育人目標(biāo)重新定位、高考制度改革、評價制度改革,信息技術(shù)介入課堂轉(zhuǎn)型等等,要清楚認(rèn)識十年樹木,百年樹人這個道理,教育改革不可能一蹴而就,無論前方的道路多么曲折,改革的車輪是無法阻擋的。因此吳老師把自己一生的教育真諦傳給了我們:“人不能沒有夢想,教師不僅要有職業(yè)自尊,更要有超越一般的社會理想。我們改變不了社會,但我們能把自己改造成合格的教師,不辜負(fù)這個職業(yè)!
在《致青年教師》這本著作了,吳老師向廣大教育工作者開出教育良方。引導(dǎo)教師思考,指導(dǎo)教育治理的規(guī)范性原則。
“做個有胸襟的教師”,教育者的胸襟是學(xué)生的天地,教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。教師在成長過程中要能接受不同的意見,尤其是能“容忍聰明的人,容忍正值的人”聲音,這樣你才能走向遠(yuǎn)方,享受教育的詩意人生。
“不要急”,教育是靜待花開的工作。作為教師,在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)科的熱愛,讓學(xué)生感悟?qū)W科特有的美育教育,在教學(xué)中種下一粒思維的種子,培養(yǎng)學(xué)生良好的受益終生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
“心里裝著學(xué)生的心”,吳老師在《讓學(xué)生追求詩意的人生》寫到:“詩也許是夢,夢也許又是明天的詩”。學(xué)生在青少年時代讀什么書,思考什么樣的問題,將決定其一生的精神高度,詩與遠(yuǎn)方并存。做教師首先要有一顆愛心、包容心。
“不放棄理想”,從事教育的人本來就應(yīng)當(dāng)是一批會做夢的人,“如果沒有夢想,也就沒有真正意義上的教育”。教育為民族的未來培養(yǎng)人,教育要培養(yǎng)人的尊嚴(yán),教師《要想到他們走向社會的樣子》,教育,就是要教會學(xué)生最基本的判斷和思考,培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣與品格,樹立什么樣的理想,讓什么樣的教師來宣講理想,這就非常重要了,因此“一個人遇到好老師是人生的幸運”,教師不能沒有理想。
“播下一粒善良的種子”,吳老師的善良教育信手拈來,隨時隨刻,見地有效!度绻挥谩安⿶邸,用什么詞》,借著雨天特有天氣都能做到育人教育;對學(xué)生一些錯誤的行為或言語,教師《要向?qū)W生表明我們的愛憎》,及時地向?qū)W生表明自己的憤怒,是一種正義教育。教育不僅僅在課堂上,社會即教育,要善于發(fā)現(xiàn),創(chuàng)設(shè)教育的恰當(dāng)時機(jī)。
吳非老師在《理想,讓我活著》一文中寫道“回顧半生經(jīng)歷,我想,可能沒有一種職業(yè)會讓我如此投入生命,在中國,也不會有一種職業(yè)讓我如此憂傷!币晃唤逃藢逃木次、鐘情與憂心忡忡躍然紙上,仿佛看到吳老眼里噙著淚花、心在滴血,孤身捍衛(wèi)著教師的尊嚴(yán)與正義!教育是需要有良知的教師,教育的關(guān)鍵,在于老師!
掩卷思緒,剪不斷,理還亂,想起了今年8月在上海首發(fā)《于漪全集》書展上,首屆全國教書育人楷模于漪老人的一句話: “學(xué)習(xí)為了什么?我認(rèn)為是為民族的振興,這是精神支柱。理想信仰并不遙遠(yuǎn),理想就在崗位上,信仰就在行動中。”
敬仰教育家們的教育理想與執(zhí)著!他們樹立了高高的標(biāo)桿,我們還能無動于衷嗎?美麗的前方就在眼前!
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