《牢牢掌握習(xí)近平總書(shū)記提出的學(xué)習(xí)方法》讀后感 6篇(一) 本文簡(jiǎn)介：

讀《牢牢掌握習(xí)近平總書(shū)記提出的學(xué)習(xí)方法》有感六篇篇一俗話說(shuō)“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。大家都知道，人生在世需要“學(xué)到老，活到老”，可學(xué)什么呢？怎么學(xué)呢？很多人卻經(jīng)常走錯(cuò)了方向，用錯(cuò)了方法。今天學(xué)習(xí)了《牢牢掌握習(xí)近平總書(shū)記提倡的學(xué)習(xí)方法》一文，受益匪淺。在正確的道路上行走，事半功倍；往錯(cuò)誤的方

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讀《牢牢掌握習(xí)近平總書(shū)記提出的學(xué)習(xí)方法》有感六篇

篇一

俗話說(shuō)“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。大家都知道，人生在世需要“學(xué)到老，活到老”，可學(xué)什么呢？怎么學(xué)呢？很多人卻經(jīng)常走錯(cuò)了方向，用錯(cuò)了方法。今天學(xué)習(xí)了《牢牢掌握習(xí)近平總書(shū)記提倡的學(xué)習(xí)方法》一文，受益匪淺。

在正確的道路上行走，事半功倍；往錯(cuò)誤的方向?qū)W習(xí)，漸行漸遠(yuǎn)。黨員干部的一切學(xué)習(xí)活動(dòng)，都必須在馬克思主義的指導(dǎo)下進(jìn)行，在任何時(shí)候、任何情況下都不能偏離這個(gè)方向，正如習(xí)近平總書(shū)記所講的：“沒(méi)有正確方向，不僅學(xué)不到有益的知識(shí)，還很容易被一些天花亂墜、脫離實(shí)際甚至荒唐可笑、極其錯(cuò)誤的東西所迷惑、所俘虜�！彼�以我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)一定要認(rèn)清學(xué)習(xí)的正確方向，辨明主流的價(jià)值觀和學(xué)習(xí)觀。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。學(xué)習(xí)和思考是一個(gè)相輔相成的過(guò)程，在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中要不斷思考、不斷總結(jié)，這樣才能深刻領(lǐng)悟到書(shū)中的精髓，否則，學(xué)則學(xué)矣，關(guān)上書(shū)卻毫無(wú)收獲。

“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”學(xué)習(xí)要有滴水穿石的恒心和毅力。一個(gè)人學(xué)習(xí)一陣子容易，長(zhǎng)年累月地堅(jiān)持學(xué)習(xí)并不容易。學(xué)習(xí)是一個(gè)日積月累、循序漸進(jìn)、由淺入深的過(guò)程，要想扎實(shí)、系統(tǒng)地掌握知識(shí)，必須做到持之以恒，最忌“三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)”。當(dāng)學(xué)習(xí)形成一種習(xí)慣，自然能做到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。

學(xué)習(xí)不能太過(guò)于急功近利，成功學(xué)和導(dǎo)向?qū)W的學(xué)習(xí)也許會(huì)讓你短時(shí)間獲益，對(duì)于長(zhǎng)期的發(fā)展卻是狹隘的。學(xué)習(xí)學(xué)的是一種思維模式，是一種方法論，是解決難題的指導(dǎo)思想，也許書(shū)本并不全是百科全書(shū)，一翻便能找到任何問(wèn)題的解決辦法，但在這些千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)方法論中，萬(wàn)變不離其宗，不知何時(shí)就用到了某一天曾學(xué)過(guò)的某種方法，所以學(xué)習(xí)在于充實(shí)自己，在于豐富自己的內(nèi)心。

篇二

有人說(shuō)，“苦高中懶大學(xué)”；也有人說(shuō)，大學(xué)也應(yīng)該學(xué)習(xí)；還有人說(shuō)，學(xué)校里面都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)；而我說(shuō)，我們一生都應(yīng)該學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才是人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展、人民富裕、文明革新的唯一階梯。令人咋舌的是，雖然早早地明白了這個(gè)真理，卻總是把學(xué)習(xí)或是拋諸腦后，或是半途而廢，或是拖拉磨蹭。我曾經(jīng)也思考分析過(guò)原因，現(xiàn)在看來(lái)都只是零星半點(diǎn)、冰山一角。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記提倡的學(xué)習(xí)方法，我才茅塞頓開(kāi)，原來(lái)學(xué)習(xí)沒(méi)有昔日想象中的簡(jiǎn)單。

從小學(xué)到大學(xué)我們的學(xué)習(xí)過(guò)于程序化、書(shū)面化，我們學(xué)習(xí)的目的是考個(gè)好成績(jī)、有個(gè)好名次。我們因?qū)W習(xí)而學(xué)習(xí)，為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，并沒(méi)有帶著問(wèn)題，以研究和解決重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的目的去學(xué)習(xí)。當(dāng)然，這并不意味著這種學(xué)習(xí)是無(wú)用功，學(xué)習(xí)的知識(shí)為后續(xù)的學(xué)習(xí)提供了著力點(diǎn)和儲(chǔ)備基礎(chǔ)。就如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“你腦子里裝著問(wèn)題了，想解決問(wèn)題了，想把問(wèn)題解決好了，就會(huì)去學(xué)習(xí)，就會(huì)自覺(jué)去學(xué)習(xí)�！庇纱丝梢�(jiàn)，問(wèn)題是學(xué)習(xí)的原點(diǎn)和推動(dòng)力。學(xué)習(xí)目的在于應(yīng)用，如果學(xué)不致用，那么一個(gè)人所擁有的知識(shí)便只是他的衣物，永遠(yuǎn)成為不了他的思想和靈魂。陸游曾說(shuō)“紙上談兵終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，劉彝也曾說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，我想用實(shí)踐去促進(jìn)學(xué)習(xí)，是實(shí)踐的幸運(yùn)，也是學(xué)習(xí)價(jià)值體現(xiàn)。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，由衷感受到孔子老人家的無(wú)上智慧，學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)不斷思考認(rèn)知的過(guò)程，如果沒(méi)有思考，再好的知識(shí)也難以吸收，正所謂“不深思則不能造于道，不深思而得者，其得易失”。另外我認(rèn)為思考是高效率學(xué)習(xí)的必要條件，細(xì)細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊學(xué)習(xí)成績(jī)好，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的人都是愛(ài)思考，把“思”和“學(xué)”緊密聯(lián)系一起的人，我也是這樣的人，來(lái)自于自信的自我感知。

“持之以恒”這四個(gè)字我并不想提到，因?yàn)槊棵靠匆?jiàn)這四個(gè)字，晴天霹靂，我會(huì)慚愧不已。高中時(shí)滿懷夢(mèng)想地去琴行學(xué)吉他，剛會(huì)彈曲子，來(lái)不及喜悅就已經(jīng)在放棄的路上越走越遠(yuǎn)。大學(xué)時(shí)同樣興趣盎然的加入舞林社學(xué)習(xí)breaking，到最后也是同樣的結(jié)局。我也曾有沉下心來(lái)堅(jiān)持過(guò)，那種美好的結(jié)果所帶來(lái)的難以言喻的喜悅也體驗(yàn)過(guò)。學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持，重在學(xué)懂弄通，不能心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解。學(xué)習(xí)是一個(gè)積累性的過(guò)程，到最后你才會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的堅(jiān)持都是值得的，因?yàn)樾疫\(yùn)之神青睞那些懂得堅(jiān)持的人。

讓我們成為學(xué)習(xí)最真實(shí)的信徒，最后接受他反饋的也是最真誠(chéng)的愛(ài)意。

篇三

在拜讀完習(xí)近平總書(shū)記提倡的學(xué)習(xí)方法后感觸良多，不得不說(shuō)這是對(duì)學(xué)習(xí)方法一個(gè)極為系統(tǒng)、深入的解讀。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)到的東西很多，將學(xué)習(xí)方法深入剖析，闡述了學(xué)習(xí)的方向、學(xué)習(xí)的根本出發(fā)點(diǎn)、學(xué)習(xí)的對(duì)象，學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系、學(xué)習(xí)的目的以及在日積月累的學(xué)習(xí)中應(yīng)該保持什么樣的心態(tài)。學(xué)習(xí)從來(lái)不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的目的、意義終歸要落到實(shí)踐、應(yīng)用上去。無(wú)論作為什么樣的工作者，無(wú)論從事什么樣的職業(yè)，學(xué)習(xí)是永恒不變的進(jìn)步的方法。

作為一個(gè)建筑行業(yè)的工作者，我明白學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的。在如今科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，建筑行業(yè)各種新技術(shù)，新應(yīng)用也層出不窮。在工地，常規(guī)使用的木模板逐漸的開(kāi)始被鋁模板所替代，施工工藝也因?yàn)樾滦筒牧系氖褂枚�在發(fā)生著改變，相對(duì)而來(lái)的是規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)也隨著工藝的不同而變化。做好建筑人的本職工作是義不容辭的，所以我們要學(xué)習(xí)，要用一個(gè)高效率、行之有效的方法去學(xué)習(xí)。

在項(xiàng)目中，必須把握好學(xué)習(xí)的方向，不能被一些天花亂墜、脫離實(shí)際的東西所迷惑、所俘虜，必須堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義為指導(dǎo)，結(jié)合工作實(shí)際明確在建筑行業(yè)的學(xué)習(xí)方向，即學(xué)習(xí)高效綠色先進(jìn)的施工工藝、安全高質(zhì)量的管理模式和優(yōu)秀先進(jìn)的黨的思想。我們的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)始終立足于解決施工管理、施工工藝中遇到的問(wèn)題，帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)。建筑施工的過(guò)程中，我們總會(huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題，無(wú)論問(wèn)題的多寡、難易，只有帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，才能解決它。建筑行業(yè)的進(jìn)步離不開(kāi)問(wèn)題，學(xué)習(xí)也是如此，沒(méi)有問(wèn)題就沒(méi)有進(jìn)步。所以，又該向什么對(duì)象學(xué)習(xí)呢？建筑行業(yè)可以向規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)即書(shū)本學(xué)習(xí)、向?qū)嶋H工作學(xué)習(xí)、向工作中的工人師傅學(xué)習(xí)、向優(yōu)秀的同行專家學(xué)習(xí)、向國(guó)外優(yōu)秀的建筑案例學(xué)習(xí)。要將工地打造成為一個(gè)優(yōu)秀綠色安全的工地，向這些對(duì)象的學(xué)習(xí)是必不可少且相互借鑒的。不同的學(xué)習(xí)對(duì)象所帶來(lái)的知識(shí)也不一樣，它們相輔相成，組合一體就是我們的工作。全面認(rèn)真的學(xué)習(xí)，是讓工作進(jìn)一步提高的有效方法。

學(xué)習(xí)不僅僅如此，還要思考。經(jīng)歷了思考的才是自己的，不經(jīng)歷思考所學(xué)到的終歸不牢靠，會(huì)遺忘�！爸�其然不知其所以然”就是對(duì)只學(xué)習(xí)不思考的最好的寫照。不思考所學(xué)的東西，就會(huì)流于表面，止于膚淺，對(duì)于更深層次的內(nèi)涵不做探尋。就拿建筑行業(yè)而言，學(xué)習(xí)了新的施工工藝而不思考，就會(huì)不懂變通，不會(huì)在不同情況下使用，不明白新工藝的原理。那么如此，學(xué)又學(xué)到了什么東西呢？故此孔子有云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”學(xué)習(xí)還應(yīng)該明白它的目的。學(xué)習(xí)不是為了學(xué)而學(xué)，是有目的的。學(xué)習(xí)的目的就是應(yīng)用。自古以來(lái)，所以理論的學(xué)習(xí)都是為了在實(shí)際的應(yīng)用，建筑業(yè)也是如此。我們學(xué)習(xí)理論化的施工工藝原理、施工管理要求都是為了在實(shí)際施工中采用高效安全綠色的施工工藝和管理制度，是為了提高生產(chǎn)效率。所以學(xué)習(xí)是從實(shí)踐中帶著問(wèn)題來(lái)，有應(yīng)用到問(wèn)題中去的。但是學(xué)習(xí)不是一個(gè)短暫的過(guò)程，它是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，不能說(shuō)只學(xué)習(xí)個(gè)十幾二十年就不用學(xué)習(xí)了。學(xué)習(xí)是終生的事業(yè)，是永不謝幕的電影。所以在如此漫長(zhǎng)的歲月中，要有一顆堅(jiān)持、堅(jiān)定的心，保持自己一貫的學(xué)習(xí)心態(tài)尤為重要。

習(xí)近平總書(shū)記所提倡的學(xué)習(xí)方法

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