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羌人六的《太陽(yáng)神鳥(niǎo)》讀后感

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羌人六的《太陽(yáng)神鳥(niǎo)》讀后感朱先澤野櫻花開(kāi)了,開(kāi)成了瀑布,無(wú)拘無(wú)束,是大山的耐力,河流的寂寞,繪出了凄美的歌者形象。[《野櫻花》]羌人六啊,你的散文充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意,比你的詩(shī)歌寫(xiě)的好多了。詩(shī)歌語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)比散文語(yǔ)言更精煉,更有韻味。我仔細(xì)讀了你的《太陽(yáng)神鳥(niǎo)》和《響鼓不用重錘》這兩本詩(shī)集,認(rèn)為能背誦的詩(shī)句和詩(shī)篇

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羌人六的《太陽(yáng)神鳥(niǎo)》讀后感

朱先澤

野櫻花開(kāi)了,開(kāi)成了瀑布,無(wú)拘無(wú)束,是大山的耐力,河流的寂寞,繪出了凄美的歌者形象。[《野櫻花》]

羌人六啊,你的散文充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意,比你的詩(shī)歌寫(xiě)的好多了。詩(shī)歌語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)比散文語(yǔ)言更精煉,更有韻味。我仔細(xì)讀了你的《太陽(yáng)神鳥(niǎo)》和《響鼓不用重錘》這兩本詩(shī)集,認(rèn)為能背誦的詩(shī)句和詩(shī)篇很少,因?yàn)榫渥犹S意太松散,沒(méi)有韻腳,沒(méi)有旋律,長(zhǎng)句普遍短句很少,讀時(shí)大有外國(guó)詩(shī)翻譯成中文散文詩(shī)的感覺(jué),這就很失敗啦!其實(shí),外國(guó)詩(shī)也是有格律韻味的,翻譯成中文就變味了,胃口淡淡了。好在寫(xiě)的內(nèi)容都有民族和鄉(xiāng)土氣息,而且都是短篇不是長(zhǎng)篇大作。建議你多讀唐詩(shī)宋詞,文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),要語(yǔ)不驚人死不休!文學(xué)又是人學(xué),反映人們的生活處境和渴望追求,大凡經(jīng)典的文學(xué)作品,都屬于批判現(xiàn)實(shí)主義范疇,反映人心與人性的實(shí)況與變化。

當(dāng)然,你是很會(huì)運(yùn)用意象組合表達(dá)主旨和傾向的,運(yùn)筆自由酣暢。文學(xué)創(chuàng)作歸根到底,都是回憶往事,尋找自己的血肉之根,人生之源頭,用獨(dú)特的視角反映現(xiàn)實(shí)與追求。寫(xiě)出人人心里有耳筆下卻無(wú)的這一個(gè)典型與環(huán)境。審美與審丑要天衣無(wú)縫結(jié)合在一起。你的散文就生動(dòng)活潑地寫(xiě)出了丑中隱藏的真相和實(shí)質(zhì)。缺乏警語(yǔ)妙句的詩(shī)文都是難得被人記住并傳頌流傳開(kāi)去的。要有十年磨一劍的毅力與勇氣膽識(shí)。格律詩(shī)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和精華,一定要有機(jī)地吸取,點(diǎn)石成金。意象之奇美與哲理之凄美的結(jié)合,會(huì)使詩(shī)句展開(kāi)雙翼騰飛。

壓榨甘蔗的過(guò)程和熬干糖水得到晶體的過(guò)程,很像寫(xiě)詩(shī)的過(guò)程。詩(shī)歌不是一般的抒情敘述,它應(yīng)當(dāng)像火把與夜曲或軍號(hào),詩(shī)歌更多地應(yīng)當(dāng)有吶喊聲聲,甚至像火山的突然噴發(fā),熔巖似火龍那樣流淌,似堤壩倒塌后湖水的傾瀉。個(gè)性化的東西才有特色。詩(shī)篇一定要沉思后產(chǎn)生輻射波,立體而非平面地表達(dá)自己的見(jiàn)聞和感嘆。讀者如果有會(huì)心一笑或愁眉沉思,聯(lián)想到自己生活的瞬間,詩(shī)歌就成功了大半。文學(xué)創(chuàng)作最怕雷同和跟風(fēng),也怕從俗當(dāng)留聲機(jī)與應(yīng)聲蟲(chóng)。詩(shī)句靠韻腳來(lái)緊緊地捆成一體。給讀者一塊塊高級(jí)糖,讓他們自己去嚼出甜味或加水。從《太陽(yáng)神鳥(niǎo)》詩(shī)集,可以看出你的文學(xué)才華與敏感力。只要你堅(jiān)持下去,你的詩(shī)歌就會(huì)精煉起來(lái),朗朗上口,并且騰飛的。學(xué)習(xí)白居易,把你的詩(shī)念給你的家人和鄰居聽(tīng)聽(tīng),如果他們流出了淚水或張開(kāi)了笑容,你的詩(shī)就得到了出售證。

要在靈魂深處點(diǎn)燃詩(shī)的火把,敲響鼓點(diǎn),吹起軍號(hào)。

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