黨員同志們：

根據(jù)上級(jí)黨委的統(tǒng)一部署，今天我們進(jìn)行一次黨課學(xué)習(xí)，黨課的題目是《將科學(xué)發(fā)展觀深入落實(shí)到實(shí)踐工作中》�？茖W(xué)發(fā)展觀是黨的十六大以來(lái)黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是我黨適應(yīng)新形式、新任務(wù)對(duì)推進(jìn)黨的工作，加強(qiáng)黨的建設(shè)提出的新要求。只有堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，才能保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展。而堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，就必須堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，在各項(xiàng)具體工作中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，真正體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的要求。

下面，我們首先來(lái)共同認(rèn)識(shí)一下，什么是科學(xué)發(fā)展觀。發(fā)展是人類社會(huì)的永恒主題。發(fā)展觀是指人們對(duì)發(fā)展問(wèn)題的總的看法。而科學(xué)發(fā)展觀“是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。”“是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。”科學(xué)發(fā)展觀的提出，對(duì)于我們妥善應(yīng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期可能遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，加快全面建設(shè)小康步伐，切實(shí)提高我們黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，具有重要的意義。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵是十分豐富的，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展等各個(gè)方面。胡總書(shū)記在十七大報(bào)告中明確指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”這句話，準(zhǔn)確而深刻地揭示了科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵。

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，也是科學(xué)發(fā)展觀的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們共產(chǎn)黨人是全心全意為人民服務(wù)的黨，我們所做的一切都是為了中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益。中國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家，我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。馬克思曾明確指出，個(gè)人的全面發(fā)展正是共產(chǎn)主義者所向往的。以人為本，就是指以人為價(jià)值的核心和社會(huì)的本位，把人的生存和發(fā)展作為最高的價(jià)值目標(biāo)，一切為了人，一切服務(wù)于人。因此，我們要深刻認(rèn)識(shí)到，發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，不只是經(jīng)濟(jì)的量的增長(zhǎng)，還包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、科技水平的提高，更包括人民生活的改善、社會(huì)的全面進(jìn)步，歸根到底，是為了社會(huì)與人的全面發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀所強(qiáng)調(diào)的發(fā)展要全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)，構(gòu)成了科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵。首先，發(fā)展必須要全面。就是要著眼于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)等各個(gè)方面的發(fā)展，不可偏廢其中任何一個(gè)方面；其次，發(fā)展必須要協(xié)調(diào)。就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動(dòng)；再次，發(fā)展必須要可持續(xù)。就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，滿足當(dāng)代人的基本需求，又要考慮未來(lái)發(fā)展的需要，為子孫后代著想。

黨的十六屆三中全會(huì)提出的“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放要求”這五個(gè)統(tǒng)籌，可以說(shuō)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求，它所涉及的是在全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，應(yīng)該選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式，如何發(fā)展得更好的問(wèn)題。

我國(guó)在發(fā)展問(wèn)題上正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：既不能以經(jīng)濟(jì)發(fā)展代替社會(huì)發(fā)展，也不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)發(fā)展的全面性而否定經(jīng)濟(jì)發(fā)展在社會(huì)發(fā)展中的基礎(chǔ)地位，更不能否定經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)黨的工作中心。我們必須在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌各方，促進(jìn)全面發(fā)展。

那么，在我們深入理解了科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求和實(shí)質(zhì)內(nèi)涵以后，如何正確的運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的實(shí)際工作呢？

首先，樹(shù)立和堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵在以人為本。科學(xué)發(fā)展觀是針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，也是我們樹(shù)立和堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵所在。

把以人為本的理念和要求落實(shí)到推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程，把解決人民群眾的切身利益問(wèn)題放在首位，讓發(fā)展成果惠及全體人民。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)。堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。當(dāng)前，重點(diǎn)是從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題入手，切實(shí)解決好就業(yè)再就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、看病上學(xué)、環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等問(wèn)題。

只有堅(jiān)持以人為本，才能深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)。實(shí)踐和行動(dòng)上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性，來(lái)自思想和認(rèn)識(shí)上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性�？茖W(xué)發(fā)展觀提出之后，很快就在全黨全社會(huì)形成了學(xué)習(xí)貫徹的濃厚氛圍，逐步深入人心，并在實(shí)踐中取得了顯著成效。但也應(yīng)清醒地看到，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量絕非易事。當(dāng)前，一些地區(qū)和部門(mén)的發(fā)展觀念同科學(xué)發(fā)展觀的要求還有較大差距，有的仍然把發(fā)展簡(jiǎn)單地等同于gdp增長(zhǎng)，有的依舊把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心與以人為本對(duì)立起來(lái)，有的還在以犧牲環(huán)境和浪費(fèi)資源的方式來(lái)謀求所謂的發(fā)展，等等。解決這些問(wèn)題，關(guān)鍵就在于以人為本。事實(shí)上，貫徹落實(shí)的過(guò)程就是不斷深化認(rèn)識(shí)的過(guò)程，就是不斷改造

主觀世界使之符合客觀實(shí)際的過(guò)程。只有在深入實(shí)踐和認(rèn)真落實(shí)的過(guò)程中，我們的認(rèn)識(shí)才能跟上實(shí)踐發(fā)展的要求，才能不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解，從而進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性與堅(jiān)定性。

只有以人為本，才能解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題。我國(guó)在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，也積累了一些矛盾和問(wèn)題，如城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距、居民收入差距擴(kuò)大，教育、衛(wèi)生、文化等社會(huì)事業(yè)發(fā)展滯后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展同環(huán)境、資源之間的矛盾加劇等。堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀是解決這些矛盾和問(wèn)題的科學(xué)理論，只有通過(guò)扎扎實(shí)實(shí)的具體工作，把科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到實(shí)踐中，才能切實(shí)解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中遇到的各種矛盾和問(wèn)題，破解發(fā)展面臨的種種困惑和難題，不斷把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)推向前進(jìn)。

只有以人為本，才能不斷探索和尋找解決問(wèn)題的新思路、新途徑、新方法。理論指導(dǎo)和推動(dòng)實(shí)踐，實(shí)踐豐富和發(fā)展理論�？茖W(xué)發(fā)展觀立足于我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。同任何科學(xué)理論一樣，科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷發(fā)展的開(kāi)放的思想體系。中國(guó)特色社會(huì)主義是不斷發(fā)展的事業(yè)，我們?cè)谇斑M(jìn)道路上還會(huì)遇到這樣那樣的新情況、新課題，因此需要進(jìn)行新的實(shí)踐和新的探索。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，只有堅(jiān)持以人為本，才能不斷的探索和尋找解決問(wèn)題的新思路、新途徑、新方法，并繼續(xù)豐富、發(fā)展和完善這一理論。

其次，要把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于發(fā)展的全過(guò)程和各方面。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就是要把科學(xué)發(fā)展觀的要求轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思路、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力，把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于發(fā)展的全過(guò)程和各方面。

把全面發(fā)展的理念和要求落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)的任務(wù)一同部署、一同落實(shí)。全面發(fā)展，就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)。只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能為社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí)，只有在經(jīng)濟(jì)、政治、文化的互動(dòng)中，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步。把全面發(fā)展的目標(biāo)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就必須在實(shí)踐中把物質(zhì)文明、政治文明、精神文明三大文明建設(shè)同和諧社會(huì)建設(shè)的任務(wù)統(tǒng)一起來(lái)，一同部署、一同落實(shí)，通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力不斷增強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義民主政治不斷加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的政治保障，通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐，同時(shí)通過(guò)和諧社會(huì)建設(shè)為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的良性互動(dòng)和全面發(fā)展。

把協(xié)調(diào)發(fā)展的理念和要求落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程，把推動(dòng)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、人與自然以及國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放之間協(xié)調(diào)發(fā)展的任務(wù)一同部署、一同落實(shí)。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中還存在著各種不協(xié)調(diào)、不平衡的現(xiàn)象，協(xié)調(diào)發(fā)展的任務(wù)很重。把協(xié)調(diào)發(fā)展的要求落到實(shí)處，最重要的就是在組織和管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)時(shí)，在制定發(fā)展規(guī)劃、實(shí)施發(fā)展政策、采取發(fā)展措施時(shí)，堅(jiān)持做到總攬全局、統(tǒng)籌兼顧。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵是正確認(rèn)識(shí)和處理發(fā)展主體與客體的關(guān)系，使人與物的發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一；正確認(rèn)識(shí)和處理長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與眼前利益的關(guān)系，使當(dāng)前發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一；正確認(rèn)識(shí)和處理整體與局部的關(guān)系，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展、城市發(fā)展與鄉(xiāng)村發(fā)展以及不同區(qū)域之間發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

把可持續(xù)發(fā)展的理念和要求落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程，把發(fā)展經(jīng)濟(jì)與控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的任務(wù)一同部署、一同落實(shí)。我國(guó)人口、資源和環(huán)境面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，要求必須處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人口增長(zhǎng)、資源利用、環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，走可持續(xù)發(fā)展之路。當(dāng)前，必須在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式上下功夫，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展和安全發(fā)展；必須在提高自主創(chuàng)新能力上下功夫，充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)第一生產(chǎn)力的作用，著力解決制約可持續(xù)發(fā)展的重大技術(shù)問(wèn)題；必須在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)上下功夫，大力節(jié)約資源，加快建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)；必須在加大環(huán)境治理上下功夫，徹底改變先污染后治理、邊治理邊污染的狀況；必須在控制人口上下功夫，繼續(xù)做好計(jì)劃生育工作，有效控制人口增長(zhǎng)，大力提高人口素質(zhì)。

最后，要建立和完善落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的保障體系。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的各項(xiàng)工作是相互聯(lián)系、相互依存、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。確�？茖W(xué)發(fā)展觀得到全面貫徹落實(shí)，就必須把思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的全方位保障體系。

加強(qiáng)理論武裝工作，為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保障。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，理論是凝聚人心的旗幟。要樹(shù)立科學(xué)發(fā)展的理念，克服不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的認(rèn)識(shí)，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的決策和部署上來(lái)，就必須加強(qiáng)理論武裝工作，使廣大黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，從而為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和堅(jiān)強(qiáng)的思想保障。

加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提供可靠的組織保障。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，關(guān)鍵在廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。黨的干部隊(duì)伍是黨的事業(yè)的骨干，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的各項(xiàng)工作、各項(xiàng)任務(wù)，都要靠各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶領(lǐng)廣大黨員和群眾去實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前，干部隊(duì)伍的素質(zhì)從總體上與治國(guó)理政的要求是適應(yīng)的，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀做了大量卓有成效的工作。但也要看到，一些領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部還不同程度地存在著理論素質(zhì)不高、執(zhí)政能力不強(qiáng)、解決復(fù)雜矛盾本領(lǐng)不大、工作作風(fēng)不實(shí)等問(wèn)題。因此，要確�？茖W(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)。

大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提供良好的作風(fēng)保障。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀同大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)是內(nèi)在統(tǒng)一的。正確的決策和思路，須有良好的工作作風(fēng)來(lái)保證其落實(shí)。求真務(wù)實(shí)是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中去，就必須大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，因地制宜、因時(shí)制宜地想問(wèn)題、作決策、干工作，想群眾之所想、急群眾之所急、辦群眾之所需，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀要求的事就全力以赴地去做，不符合的就毫不遲疑地去改。

堅(jiān)持不懈深化改革，為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提供有力的制度保障。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)就是通過(guò)深化改革，建立和完善與科學(xué)發(fā)展觀要求相適應(yīng)的體制機(jī)制。從實(shí)踐來(lái)看，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀面臨的一些障礙，大都與制度、體制、機(jī)制的不健全、不完善有關(guān)。因此，要通過(guò)堅(jiān)持不懈地深化改革，努力形成全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的體制機(jī)制，形成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明共同進(jìn)步的體制機(jī)制，形成城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)社會(huì)之間、人與自然之間、國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放之間協(xié)調(diào)發(fā)展的體制機(jī)制，建立和完善體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀要求的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綜合評(píng)價(jià)體系和領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)考核評(píng)價(jià)體系，從而為科學(xué)發(fā)展觀的全面貫徹落實(shí)提供有力的制度保障。

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