如果將噪聲與美食聯(lián)系起來,人們頭腦中浮現(xiàn)出的第一個(gè)詞兒應(yīng)該就是“吧唧”。我們可能都有過這樣的經(jīng)歷:同桌就餐時(shí),對面的兄臺“自在”地享受著食物撞擊口腔的快感,而我們卻在陣陣“吧唧”聲中倒足了胃口。
新聞背景
昨天,一個(gè)導(dǎo)游朋友的一段訴苦讓筆者感慨良多。她說他帶著外國游客去飯店吃飯時(shí),常常能趕上周圍有人吃飯吧唧嘴。這種“噪聲”不僅讓外國游客為之側(cè)目,也讓自己感覺“如坐針氈”。之后,筆者到10個(gè)飯店里轉(zhuǎn)了一圈,發(fā)現(xiàn)吧唧嘴兒吃飯的的確大有人在。
一 百多年前,一位名叫馬克·戈萬的俄國外交官寫了本名為《塵!返臅,書中記錄下了一些外國人眼中的“有趣現(xiàn)象”,其中就有這樣一段描述:“大廳內(nèi)只有筷子 碰撞飯碗聲,然后是咀嚼聲,再往后就是使人聽起來很不舒服的‘吧噠、吧噠’的吧唧嘴聲。”事實(shí)上,不管是這種餐桌噪音的制造者,還是這種聲音的受害者,總 之,現(xiàn)實(shí)生活中這種“吧唧”聲的高出現(xiàn)率讓我們對《塵!分兴枥L的這個(gè)場景、所表現(xiàn)的這種聲音十分熟悉。
盡管我們的祖先自古就有“食不言、寢不語”的訓(xùn)誡,其中已經(jīng)包含了對安靜就餐環(huán)境的一種要求。然而,長久以來,很多人卻依舊“頑強(qiáng)”地固守著吧唧嘴的進(jìn)食習(xí)慣。殊不知,這種快樂卻是建立在別人的“痛苦”之上的。
事實(shí)上,在這些吧唧嘴的人中,很多人都沒有意識到這種聲音是對文明進(jìn)餐禮儀的一種破壞。正像社會(huì)學(xué)家劉綺菲教授所說的,文化程度并不能決定一個(gè)人的生活習(xí)慣,任何不良的社會(huì)行為在熟視無睹的環(huán)境中,都會(huì)變得肆無忌憚而大行其道。
現(xiàn) 在,我們應(yīng)該向吧唧嘴等不文明的吃相發(fā)出“禁令”,不是因?yàn)槲覀円?ldquo;面子”文章,而是想在這個(gè)即將成為奧運(yùn)會(huì)主辦城市的地方倡導(dǎo)一種講究文明風(fēng)范、講求 紳士形象的餐桌禮儀。人們對吃喝的理解早已升級為一種交流方式。講究文明的餐桌禮儀不僅是讓自己或者讓別人吃飽、吃好,而是一種自律、懂禮的個(gè)人素養(yǎng)的一 種體現(xiàn)。不管是在公眾場合還是在自己家中,時(shí)刻注意自己的吃相是對自己文明形象的一種嚴(yán)格要求,我們理當(dāng)向不文明吃相等生活陋習(xí)宣戰(zhàn)。
來源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問題,請聯(lián)系我們及時(shí)刪除。