一、為什么要講規(guī)矩

欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩。規(guī)矩是人們應(yīng)該遵守的辦事規(guī)程和行為準(zhǔn)則。講規(guī)矩是工作所需，事業(yè)所需，發(fā)展所需，也是一名領(lǐng)導(dǎo)干部健康成長的必然要求。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。一項工作沒有了規(guī)矩，就會急事辦不妥，難事辦不清，大事辦不成；一個班子沒有了規(guī)矩，“各吹各的號、各彈各的調(diào)”，就形不成合力；一支隊伍沒有了規(guī)矩，就會步調(diào)不一，形同散沙；一個社會沒有了規(guī)矩，就會失去秩序，陷入混亂。

對于一個政黨，規(guī)矩就是生命線。毛澤東說，我們黨是“一個有紀(jì)律的，有馬克思列寧主義理論武裝的，采取自我批評方法的，聯(lián)系人民群眾的黨”。“身為黨員，鐵的紀(jì)律就非執(zhí)行不可，孫行者頭上套的箍是金的，共產(chǎn)黨的紀(jì)律是鐵的，比孫行者的金箍還厲害，還硬”，這是1942年整風(fēng)運動開始后，毛澤東同志對紀(jì)律問題的強調(diào)。

早在建黨初期，中國共產(chǎn)黨就確定了嚴(yán)密的組織活動紀(jì)律，下級服從上級，全黨服從中央，全體黨員嚴(yán)格遵守黨章黨紀(jì)，使得黨經(jīng)受住了白色恐怖和嚴(yán)酷革命戰(zhàn)爭的考驗。井岡山時期，黨以“三大紀(jì)律、八項注意”為規(guī)矩，贏得了人民群眾的擁護(hù)。延安整風(fēng)運動時，確定了實事求是的辯證唯物主義思想路線。在七屆二中全會上，毛澤東同志提醒全黨，在革命勝利后務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。這“兩個務(wù)必”，為完成新中國建設(shè)大業(yè)，實現(xiàn)由城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村大轉(zhuǎn)折夯實了紀(jì)律作風(fēng)保障。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央，相繼出臺了“八項規(guī)定”、反對“四風(fēng)”等，就是給黨員干部在思想上立規(guī)矩，就是要給權(quán)力套上規(guī)矩的“緊箍咒”，就是要讓擁有8600多萬黨員的世界最大執(zhí)政黨保持強大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

對于一個黨員，規(guī)矩就是高壓線。201*年7月，習(xí)總書記在西柏坡面對當(dāng)年毛主席提議的“六條規(guī)矩”時感嘆“這是立規(guī)矩的地方”。領(lǐng)袖們是怎么立規(guī)矩的呢？西柏坡紀(jì)念館內(nèi)，有這樣一塊展板，上面寫著“根據(jù)毛澤東的提議，全會作出六條規(guī)定：一不做壽；二不送禮；三少敬酒；四少拍掌；五不以人名作地名；六不要把中國同志同“馬恩列斯”平列。這是當(dāng)年對中國共產(chǎn)黨人定下的規(guī)矩。

講規(guī)矩是對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗。不講規(guī)矩早晚出事。違反紀(jì)律、壞了規(guī)矩的落馬高官和我們身邊因為公款吃喝、公車私用 、用公款旅游或變相用公款旅游、公職人員經(jīng)商辦企業(yè)等問題受處分的屢見不鮮。據(jù)人民網(wǎng)201*年10月發(fā)布的消息，八項規(guī)定實施近四年，共處理18.7萬人，涉省部級干部15人。這些都警醒我們要將“規(guī)矩”二字烙在心里。

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