關(guān)于大學(xué)生《紅與黑》讀后感的作文 本文簡(jiǎn)介：

Thetruth,theharshtruth.——《紅與黑》19世紀(jì)初的法國(guó)，教堂的黑暗與資產(chǎn)階級(jí)的新貴的腐朽構(gòu)成了當(dāng)時(shí)的混亂的社會(huì)，底層人民生活的目的唯有在這個(gè)黑暗的地方活下去。而于連的故事，便發(fā)生在這個(gè)“紅”與“黑”交錯(cuò)的時(shí)代。本故事的主角于連，一個(gè)出生于木匠家庭的普通的底層階級(jí)，常常遭人歧視，

關(guān)于大學(xué)生《紅與黑》讀后感的作文 本文內(nèi)容：

The truth,the harsh truth.

——《紅與黑》

19世紀(jì)初的法國(guó)，教堂的黑暗與資產(chǎn)階級(jí)的新貴的腐朽構(gòu)成了當(dāng)時(shí)的混亂的社會(huì)，底層人民生活的目的唯有在這個(gè)黑暗的地方活下去。而于連的故事，便發(fā)生在這個(gè)“紅”與“黑”交錯(cuò)的時(shí)代。

本故事的主角于連，一個(gè)出生于木匠家庭的普通的底層階級(jí)，常常遭人歧視，但是他有野心，有抱負(fù)，有著對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的憤恨一顆想要不停地往上爬的決心，所以他用盡了一切手段來完成他對(duì)上層階級(jí)的報(bào)復(fù)。最后他失敗了，卻也成功了。他為了堅(jiān)守自己的理想信念不再為自己辯護(hù)而是選擇了慷慨赴死，在黑色的社會(huì)中成為了一道紅。

于連所生活的環(huán)境使他對(duì)拿破侖有著對(duì)神一般的崇拜，不僅是因?yàn)槟闷苼瞿鼙ＷC農(nóng)民可以充分使用他們所分得的土地，更因?yàn)樵谀闷苼鰰r(shí)代，平民出身的士兵只要在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)功就可以提升至將軍而普通的文職只要辦事干練就可以當(dāng)上高級(jí)官吏，而這正是于連所向往的仕途。于連對(duì)金錢和地位的渴望是我看這本書時(shí)印象最深刻的地方，他可以為了金錢背下一整本拉丁文的《圣經(jīng)》，也可以為了地位拒絕市長(zhǎng)的高薪聘請(qǐng)�！澳敲�，我和誰同桌吃飯？”是他拒絕的理由，也同樣是他對(duì)地位的追求，他拒絕被與仆人擺在同一位置上。直到確認(rèn)他的地位遠(yuǎn)高于仆人后才同意做市長(zhǎng)孩子的家庭教師。而在做家庭教師過程中，他為了金錢和地位拒絕了女仆的求婚，引誘了市長(zhǎng)夫人。在與市長(zhǎng)夫人的奸情暴露后又前往了省城貝尚松神學(xué)院，在那里學(xué)會(huì)了巴黎上流社會(huì)的藝術(shù)，又引誘了瑪爾特小姐并獲得了驃騎軍中尉的地位。但好景不長(zhǎng)，市長(zhǎng)夫人的來信揭露了他們之前的關(guān)系，這使他憤怒不已并殺掉市長(zhǎng)夫人，雖然市長(zhǎng)夫人并沒有死，但他依然因此鋃鐺入獄。

于連拒絕了為自己辯訴。這好像難以理解，但看完了全書，我為這是在情理之中的。在司湯達(dá)筆下，于連是一個(gè)矛盾卻又單純的人，他自私自利、手段頻出卻堅(jiān)定自己的信念在最后慷慨赴死，他是一種精神的象征，他認(rèn)為自利是人的本性，為了自己的利益而用盡手段往上爬。他蔑視當(dāng)時(shí)社會(huì)的所謂道德規(guī)范但是卻只是踐踏了浮在表面的虛假的、無人遵守的道德規(guī)范，他同樣在利用謊言和欺騙來達(dá)到自己的目的。他的野心在一步步地向上爬的過程中逐漸膨脹，卻最終迎來了死刑臺(tái)。但在最后的最后他卻拒絕了為自己上訴，為什么？因?yàn)樗麃碜愿�源的叛逆性格。他有兩條路可選：一、向他所唾棄的、仇恨的、決心報(bào)復(fù)的階級(jí)屈服求饒；二則是堅(jiān)定自己的信念和本心慷慨赴死。這樣看來他的選擇是顯而易見的，而這樣的選擇也正體現(xiàn)了他的矛盾的、叛逆的人格。

再來說德·萊納夫人。她是市長(zhǎng)夫人，擁有美麗的容顏和純潔的內(nèi)心。她性格恬淡，舉止優(yōu)雅卻又心思單純，她瞧不上市長(zhǎng)的粗陋言行，并不愛他，因此把全部心思都放在了她的三個(gè)孩子上。而于連的到來卻使她陷入了愛戀，她被于連所引誘，愛他愛到哪怕最后被他傷害也依然為了在獄中的他到處奔波。而省城的瑪爾特小姐也同樣如此，哪怕被于連所欺騙，也愿意幫助他出獄。于連從未愛過她們，對(duì)于他來說，她們不過是他向上爬的工具�？墒沁@兩位女性卻是覺得她們?cè)跒榱俗约旱膼矍樗�奔波，她們認(rèn)為這是羅曼蒂克式的愛情，但其實(shí)這從頭到尾卻不過是個(gè)愛情悲劇罷了。她們是愛情的犧牲品，是于連實(shí)現(xiàn)野心的踏腳石，也是這個(gè)黑暗社會(huì)的祭品。

而德·萊納市長(zhǎng)也同樣是這個(gè)世俗社會(huì)的典型人物縮影。他身為一市之長(zhǎng)，有高貴的地位，有富庶的土地，有美貌的妻子，還有滿身的勛章，但這一切也使他擁有了虛偽世俗的本性。他為了聘請(qǐng)于連的酬勞問題與于連的父親激烈地爭(zhēng)論了很久，為了保留住與萊納夫人聯(lián)姻得來的利益而在得知萊納夫人與于連之間的奸情后選擇隱而不發(fā)等等。而小說中的另外一些人物譬如關(guān)心于連的西朗神父、因求而不得而揭發(fā)萊納夫人與于連的奸情的哇列諾先生、對(duì)于連說：“嘻笑就是虛偽的舞臺(tái)”的比拉神父……這些形形色色的人物形象形成了復(fù)雜的人物關(guān)系既而編織成了本小說造就的完整的社會(huì)縮影。

“在人生這片復(fù)雜的沙漠里，人各為己，人人都是在為自己打算”，這句話放在幾百年前的法國(guó)如是，放在當(dāng)今社會(huì)來看或許亦如是。于連的不顧一切往上爬的心態(tài)和行為放在這樣的一個(gè)社會(huì)背景下其實(shí)并不難理解，但是并不是所有人都擁有他這樣的決心與意志，因此他最后選擇不為自己辯解其實(shí)也令我感到了震撼。當(dāng)然，我們?nèi)缃癫⒉惶岢�于連這種心理與行事，畢竟我們現(xiàn)在生活在和諧的法治社會(huì)中，若是人人都如于連這般只為自己的話，人類又何談發(fā)展進(jìn)步呢？

《紅與黑》已不僅僅是一部小說，更是當(dāng)時(shí)的法國(guó)混亂的社會(huì)背景、復(fù)雜又充滿銅臭味兒的人際關(guān)系、以及社會(huì)底層人民對(duì)此的反抗的真實(shí)寫照。而于連的這個(gè)失敗的“奮斗”經(jīng)歷也是波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的普遍社會(huì)現(xiàn)象，這樣的失敗也正是這個(gè)時(shí)代的特征。同樣，這本書也正是因?yàn)檫^分的寫實(shí)甚至一度被列為禁書，它對(duì)人心的挖掘遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的大部分小說，而現(xiàn)在，它依然對(duì)我們當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。

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