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關(guān)于事事隨大流只能迷失自我的作文

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今年的網(wǎng)絡(luò)流行詞喜歡給人貼標(biāo)簽。前不久拿著保溫杯的中年人莫名其妙地就成了“油膩大叔”,而這兩天,“佛系”又一時(shí)興起成了90后青年人的代名詞。眾人對(duì)“佛系”大概的理解就是不爭(zhēng)不搶,不求輸贏,所做之事全然不走心。的確,云淡風(fēng)輕沒有錯(cuò),但是隨波逐流,沒有方向,在這個(gè)時(shí)代大潮中,就會(huì)不進(jìn)則退,恐怕用不了多久

關(guān)于事事隨大流只能迷失自我的作文 本文內(nèi)容:

今年的網(wǎng)絡(luò)流行詞喜歡給人貼標(biāo)簽。前不久拿著保溫杯的中年人莫名其妙地就成了“油膩大叔”,而這兩天,“佛系”又一時(shí)興起成了90后青年人的代名詞。眾人對(duì)“佛系”大概的理解就是不爭(zhēng)不搶,不求輸贏,所做之事全然不走心。的確,云淡風(fēng)輕沒有錯(cuò),但是隨波逐流,沒有方向,在這個(gè)時(shí)代大潮中,就會(huì)不進(jìn)則退,恐怕用不了多久就會(huì)真的迷失自我了。

正確看待佛系。這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫,可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得,從不在這方面花心思?墒牵诠ぷ魃,一個(gè)細(xì)節(jié)不滿意,能把自己和下屬都折騰個(gè)半死。金庸筆下的張三豐也這樣,一件青道袍污穢不堪,人稱邋遢道人,但是在大節(jié)大義面前卻絲毫不含糊。

佛系的生活態(tài)度,似乎符合古圣哲無欲無求順其自然的教導(dǎo),而這種相對(duì)放松安逸的方式也頗受現(xiàn)代人的喜歡。但是有沒有人深入思考過這樣的問題:假如所有人都這樣生活,社會(huì)的進(jìn)步可能要因此而無限期的推遲下去。

切勿沉迷“佛系”,處處要走心。說起走心,我想舉個(gè)例子。一個(gè)來自北京的中年男人,他壓根就不是個(gè)油膩的人,在濟(jì)寧陳舊的小街里面開了家有情的店面,你走進(jìn)去落座,仿佛瞬間逃離了濟(jì)寧的喧囂與擁擠,有一種回歸田園的舒然。這位老板離開了北京,但是他不可能逃離現(xiàn)實(shí)的溫飽問題,他要去迎合客戶,他要不斷的努力去營(yíng)造環(huán)境和可口的飯菜,他所做的一切都走心了,他的客戶才能留住,他的情懷才能留住。假設(shè)他只為了情懷一味逃離,來了這里只知道佛系開店,客人來不來都無所謂,那么這個(gè)月?lián)芜^去了,下個(gè)月呢?無論做什么,總得走心,不然怎么生存呢?以出世的態(tài)度做入世的事情,才稱得上一種大境界。

“佛系”風(fēng)潮席卷和沖擊著當(dāng)代青年的心,我們要堅(jiān)定地拒絕來自“佛系”的不利影響,不因盲目地隨大流而迷失自我,不因過度地沉湎“佛系”而消極懈怠,要始終秉承著積極樂觀的生活態(tài)度,去實(shí)現(xiàn)自己人生的目標(biāo)。

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