入黨前的第一堂課上,老師便告訴我們這樣一句話:“入黨,意味著接受一個(gè)理想,意味著但當(dāng)一種責(zé)任,意味著承諾一切忠誠(chéng)!”于是,理想、責(zé)任與忠誠(chéng)三個(gè)滿含意義的詞便深深地刻在了我的心中。
我們青年人之于國(guó)家是明日的希望,是一個(gè)民族的未來(lái)。正如李大釗所言:“青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。”出于這樣一個(gè)朝氣蓬勃的時(shí)期,就應(yīng)當(dāng)具備這一時(shí)期的標(biāo)志,理想便是青春的標(biāo)志。“年歲有加,并非垂老,理想丟棄,方墮暮年”,所有人都應(yīng)該有理想,而我們青年人更應(yīng)該有理想。我難以想象,一個(gè)沒(méi)有理想的青年,他的生活該是多么的渾渾噩噩,他的前路會(huì)是多么的迷茫,而他的人生又將是多么的蒼白!
理想,即對(duì)未來(lái)事物有根據(jù)的合理的想象,與空想和幻想不同,理想是符合希望的,也是可以實(shí)現(xiàn)的。正因如此,每個(gè)人都應(yīng)樹(shù)立一個(gè)理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就如明代理學(xué)家王守仁所說(shuō):“志不立,如無(wú)舵之舟,無(wú)銜之馬,漂蕩奔逃,何所底乎?”是啊,一個(gè)人若是沒(méi)有理想來(lái)確定人生的方向,那他的未來(lái)該是多么迷惘!不正像那失了舵的小船,丟了轡頭的馬一樣嗎?
許多人都會(huì)說(shuō)自己是有了理想的,曾經(jīng)我也這樣認(rèn)為,但事實(shí)證明,我們所說(shuō)的“理想”更多的卻只是一種愿望,理想不同于愿望,真正的理想能夠?yàn)槿松峁﹦?dòng)力,更能提升我們的人生境界。只有翅膀是不夠的,還要有對(duì)天空的渴望。這種“渴望”就是指我們的理想,有了渴望才會(huì)后展翅高飛的動(dòng)力。正是憑借著理想的力量做支撐,瑪格麗特·希爾達(dá)·撒切爾成為了英國(guó)保守黨第一位女領(lǐng)袖,也是英國(guó)歷史上第一位女首相,更是創(chuàng)造了蟬聯(lián)三屆,任期長(zhǎng)達(dá)11年之久的紀(jì)錄!
我們?cè)跇?shù)立理想的同時(shí),更要考慮好所確立的理想是否有意義,是否真正能稱之為理想。馬克思曾在其中學(xué)畢業(yè)時(shí)所寫(xiě)的畢業(yè)文章——《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中寫(xiě)了這樣一段話:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那是我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用地存下去,面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”這里雖然說(shuō)的是職業(yè),但我們也可以把它理解為一種理想,一種高尚的、偉大的、
不凡的理想!這是當(dāng)時(shí)身為青年的馬克思所想到的,而如今同樣身為青年的我們,準(zhǔn)備加入中國(guó)共產(chǎn)黨的我們,是否也應(yīng)該擁有這樣的胸襟,樹(shù)立起為全人類服務(wù)的遠(yuǎn)大理想?“理想”并不僅僅指一個(gè)目標(biāo),而是目標(biāo)加上其背后的道義!因此,我們所確立的理想不應(yīng)該只是平庸、普通的,而是在權(quán)衡自己的追求,做好勇?lián)鷼v史使命的準(zhǔn)備之后的最高理想,是準(zhǔn)備好為人類的利益做出最大的犧牲的理想!如果是人生是一篇文章,就要用理想充當(dāng)這篇大文章的中心思想!
當(dāng)我們談到理想,隨之而來(lái)的一個(gè)詞便是責(zé)任。理想與責(zé)任相輔相成,理想是責(zé)任的動(dòng)力,責(zé)任則會(huì)約束理想,并催促著理想的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)一個(gè)人失去了理想,沒(méi)有了責(zé)任,做什么事情都會(huì)很痛苦,沒(méi)有動(dòng)力。
何謂責(zé)任?責(zé)任就是明白個(gè)人、家庭、社會(huì)還有國(guó)家對(duì)自己的期望并且切實(shí)做到。換句話說(shuō),責(zé)任就是一個(gè)人不得不做的事或必須承擔(dān)的事。我們每個(gè)人自出生起就承擔(dān)了一定的責(zé)任,隨著年齡的增長(zhǎng),所負(fù)擔(dān)的責(zé)任也越來(lái)越大。很多人為了自由逃避責(zé)任,殊不知責(zé)任與自由相連,自由越大,責(zé)任也越大。因此,每個(gè)人都應(yīng)該正面面對(duì)責(zé)任,并且為自己的行為負(fù)責(zé)人。誠(chéng)如圣?颂K佩利所言:“要做人,首先就得承擔(dān)責(zé)任”。
我們都已經(jīng)二十幾歲了,從年齡上看確實(shí)是成人了,但真正的成人應(yīng)與責(zé)任相約,羅大經(jīng)曾說(shuō):“成人不自在,自在不成人。”由此可以看出,責(zé)任是成人的要義,有了責(zé)任感的我們才可以說(shuō)是真正意義上的承認(rèn)。盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。只有嘗過(guò)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)的樂(lè)趣。因此,在我們不算長(zhǎng)的一生中,要明白責(zé)任的含義,更要盡到自己的責(zé)任,因?yàn)椋?ldquo;能夠負(fù)責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。
對(duì)于準(zhǔn)備加入黨組織的我們來(lái)說(shuō),我們所肩負(fù)的責(zé)任必是不輕的,而在我們盡責(zé)任的同時(shí)更應(yīng)該具備一種崇高的品質(zhì)——忠誠(chéng)。阿爾伯特·哈伯德在《致加西亞的信》中說(shuō)到:“如果能擔(dān)得起來(lái),一盎司忠誠(chéng)相當(dāng)于一磅智慧。”可想而知,忠誠(chéng)是多么寶貴的品質(zhì)。
忠誠(chéng)是對(duì)責(zé)任的堅(jiān)持。古往今來(lái),多少英雄豪杰、革命烈士憑借著對(duì)國(guó)家的一腔熱血,滿腹忠誠(chéng)堅(jiān)持著自己的職責(zé)。陸游的“位卑未敢忘憂國(guó)”,雷鋒的“忠于革命忠于黨,愛(ài)憎分明不忘本”,諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”,還有夏明翰面對(duì)敵人的迫害時(shí)慷慨激昂的砍頭詩(shī)…都在告誡我們忠誠(chéng)的重要!
忠誠(chéng)不只是對(duì)責(zé)任的堅(jiān)持,更是對(duì)正義的守護(hù),對(duì)信念的執(zhí)著。面對(duì)著那許許多多的忠義的革命先輩們,現(xiàn)在的我們一樣要做到忠誠(chéng),對(duì)黨,對(duì)國(guó)家以及對(duì)人民的絕對(duì)的忠誠(chéng)!
黨校學(xué)習(xí)的第一課是讓我印象最深的一課,也是對(duì)我影響最大的一課。雖然現(xiàn)在黨校學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了,但是經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我更加堅(jiān)定了入黨的決心與信心,也讓我明確了自己未來(lái)要努力的方向!
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