規(guī)劃設(shè)計(jì)和隨機(jī)應(yīng)變 本文簡(jiǎn)介：

規(guī)劃設(shè)計(jì)和隨機(jī)應(yīng)變關(guān)于人生，不同的人總有不同的見解。我比較贊成史鐵生在《我與地壇》中提出的觀點(diǎn)，人這一輩子，真正值得想的只有一個(gè)問題：怎么活？（用大家熟悉的作家點(diǎn)題）有人說人生需要規(guī)劃和設(shè)計(jì)。我完全同意。作為現(xiàn)代人，我無法設(shè)想沒有規(guī)劃和設(shè)計(jì)的人生。幾歲入學(xué)，讀什么學(xué)校，考什么大學(xué)，選擇什么專業(yè)，以后

規(guī)劃設(shè)計(jì)和隨機(jī)應(yīng)變 本文內(nèi)容：

規(guī)劃設(shè)計(jì)和隨機(jī)應(yīng)變

關(guān)于人生，不同的人總有不同的見解。我比較贊成史鐵生在《我與地壇》中提出的觀點(diǎn)，人這一輩子，真正值得想的只有一個(gè)問題：怎么活？（用大家熟悉的作家點(diǎn)題）

有人說人生需要規(guī)劃和設(shè)計(jì)。我完全同意。作為現(xiàn)代人，我無法設(shè)想沒有規(guī)劃和設(shè)計(jì)的人生。幾歲入學(xué)，讀什么學(xué)校，考什么大學(xué)，選擇什么專業(yè)，以后從事什么工作，都離不開理想或者夢(mèng)想的牽引，離不開對(duì)自己興趣愛好特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)的清醒認(rèn)識(shí)和把握。如果說幼年時(shí)期的安排更多來自父母，那么，長(zhǎng)大以后，對(duì)未來的規(guī)劃設(shè)計(jì)，應(yīng)該更多源自我們對(duì)自我的清醒認(rèn)識(shí)，對(duì)時(shí)代與社會(huì)的理性思考。（辨析觀點(diǎn)一）

一個(gè)人對(duì)自己的人生沒有規(guī)劃和設(shè)計(jì)，就好比一條獨(dú)木舟漂浮在暫時(shí)風(fēng)平浪靜的無垠大海，不僅沒有GPS或北斗導(dǎo)航，連最古老的指南針和海圖都沒有——那后果，細(xì)思極恐。（比喻論證）

但是，對(duì)于——事先規(guī)劃和設(shè)計(jì)的工作做好了，我們就不會(huì)感到無所適從，我們的人生也就可以循序漸進(jìn)，不會(huì)迷惘和盲目——這樣的觀點(diǎn)，我是持懷疑態(tài)度的，我認(rèn)為這觀點(diǎn)過于樂觀，并沒有直面現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜、人生的曲折。（大膽質(zhì)疑）

不說古代的圣賢，單說現(xiàn)代，憑借互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)的人如過江之鯽，誰沒有詳盡的規(guī)劃設(shè)計(jì)？他們都循序漸進(jìn)地成功了嗎？不是至今只有馬云、馬化騰、李彥紅等屈指可數(shù)的成功者嗎？中國(guó)的股民，入市之初，誰沒有對(duì)于財(cái)富詳盡的規(guī)劃設(shè)計(jì)？他們從此沒有迷惘和盲目嗎？中國(guó)足球，每次大賽之前，會(huì)沒有對(duì)比賽的規(guī)劃和設(shè)計(jì)嗎？可是，結(jié)果呢——說多了都是淚！（舉例論證）

所以，在現(xiàn)代，根本不可能有無需規(guī)劃設(shè)計(jì)的成功人生。不要說求學(xué)求職創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，就連買彩票中大獎(jiǎng)這樣極端偶然的好運(yùn)氣，都離不開對(duì)于數(shù)字的排列組合，而貌似隨機(jī)的排列組合，又何嘗不是一種規(guī)劃和設(shè)計(jì)？就連浪漫的愛情，不也要規(guī)劃何時(shí)表白、設(shè)計(jì)如何表白嗎？更不必說成立家庭、生兒育女這樣復(fù)雜的系統(tǒng)工程�。�總結(jié)陳詞）

當(dāng)然，我重視人生的規(guī)劃設(shè)計(jì)，并不意味著忽視即興發(fā)揮和隨機(jī)應(yīng)變的必要性。如果說規(guī)劃和設(shè)計(jì)更多源自我們的理性，我并不認(rèn)為即興發(fā)揮和隨機(jī)應(yīng)變就是純粹的感性。我推崇理性和感性的均衡。（承上啟下引入觀點(diǎn)二）

有人說車到山前必有路，可是，有規(guī)劃的人可以風(fēng)馳電掣地穿行在遍布中國(guó)的高速公路上，如果你出行之前沒有規(guī)劃，到山前也許能為自己的車找到路，但誰能保證不是一條崎嶇難行廢棄已久的斷頭路呢？（指摘破綻）

凡事預(yù)則立，不立則廢。所以，我推崇的即興發(fā)揮，是藝術(shù)家胸有成竹的臨場(chǎng)潑墨，是歌唱家興之所至的激情高歌；我所贊許的隨機(jī)應(yīng)變，是諸葛亮面對(duì)司馬大軍擺下的空城計(jì)，是藺相如換不來秦國(guó)城池之后的完璧歸趙。（舉例論證）

人生路，只要你在走，總能到達(dá)遠(yuǎn)方，可是，這遠(yuǎn)方是不是你想要的遠(yuǎn)方，則要看你的夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的能力，要看你的意志、勇氣和毅力，要看你的規(guī)劃設(shè)計(jì)是否合理，還要看你是否具備隨機(jī)應(yīng)變的智慧。（引申論證）

既要規(guī)劃設(shè)計(jì)，又要隨機(jī)應(yīng)變，是我對(duì)“怎么活”問題的回答。但就像史鐵生說的，這是一個(gè)即使當(dāng)下回答了也無法一勞永逸的難題，它將永遠(yuǎn)伴隨我們，就像終生的戀人，或魔鬼。（首尾呼應(yīng)）

規(guī)劃設(shè)計(jì)和隨機(jī)應(yīng)變 本文關(guān)鍵詞：隨機(jī)應(yīng)變，規(guī)劃設(shè)計(jì)

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