黨校青干班培訓(xùn)學(xué)習(xí)小結(jié)
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黨校青干班學(xué)習(xí)小結(jié)
自201*年青年干部培訓(xùn)班開班以來(lái),在縣委組織部和縣委黨校的親切關(guān)懷下,特別是在班主任老師的精心安排和悉心輔導(dǎo)下,在同學(xué)們的相互幫助和支持下,我以飽滿的政治熱情、端正的學(xué)習(xí)態(tài)度、嚴(yán)格的組織紀(jì)律和健康的交往方式,積極投入到了學(xué)習(xí)中來(lái)。這期青干班學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富,形式活潑多樣,安排科學(xué)有序。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí),使我開闊了思路,啟迪了思維,拓寬了視野,豐富了知識(shí),鍛煉了黨性,提高了本領(lǐng),F(xiàn)簡(jiǎn)要小結(jié)如下:
一、提高了政治理論素養(yǎng),增強(qiáng)了做好工作的責(zé)任感和緊迫感。
參加這次培訓(xùn)班,我最大的體會(huì)就是:作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,必須要有較高的理論素養(yǎng),堅(jiān)定的政治立場(chǎng),開闊的思維方式和精深的管理理論,做時(shí)代的先鋒者,方能成為一個(gè)符合時(shí)代要求的現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者。特別是通過對(duì)科學(xué)發(fā)展觀理論的學(xué)習(xí),使我更加全面地理解和把握了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),進(jìn)一步理清了開發(fā)區(qū)的發(fā)展思路,明確了開發(fā)區(qū)的工作重點(diǎn)和發(fā)展方向。通過對(duì)黨建理論的學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政的自覺性和主動(dòng)性,增強(qiáng)了不斷提高自身駕駛社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力、發(fā)展社會(huì)主義民主政治能力、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化能力和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力的緊迫感。通過對(duì)外開放理論的學(xué)習(xí),特別是通過對(duì)我省省情的分析和全省對(duì)外開放工作會(huì)議的召開,使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了×××作為內(nèi)陸省份必須加快對(duì)外開放的必要性和緊迫性。作為對(duì)外開放前沿陣地的經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的一名主要負(fù)責(zé)人,感到自己肩上的擔(dān)子更重了,身上的責(zé)任更大了。原創(chuàng):二、堅(jiān)持了學(xué)以致用,增強(qiáng)了理論聯(lián)系實(shí)際的自覺性和主動(dòng)性。
堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,通過實(shí)踐檢驗(yàn)理論,這是我黨的三大作風(fēng)之一,也是我們每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終堅(jiān)持的工作法寶之一。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),不僅使我的理論水平有了較大提高,站得更高,看得更遠(yuǎn),而且緊密聯(lián)系開發(fā)區(qū)的工作實(shí)際,做到了學(xué)以致用,敏銳洞察問題、理性分析問題和科學(xué)解決問題的能力也有了較大提高。按照以人為本的理念,管委會(huì)適時(shí)提出了“關(guān)注民生”的理念,把維護(hù)人民群眾合法權(quán)益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。近期,我們?cè)谌新氏葹殚_發(fā)區(qū)所屬五村義務(wù)教育階段學(xué)生減免了學(xué)雜費(fèi),并積極與有關(guān)部門協(xié)商,正在下大力解決五村村民養(yǎng)老保險(xiǎn)問題,與此同時(shí),開發(fā)區(qū)培訓(xùn)中心已經(jīng)批準(zhǔn)成立,提供了一個(gè)勞動(dòng)力就業(yè)培訓(xùn)、指導(dǎo)和服務(wù)平臺(tái)。三、正確處理了“工”、“學(xué)”矛盾,做到了工作與學(xué)習(xí)“兩不誤,兩促進(jìn)”。
培訓(xùn)班開學(xué)之時(shí),正逢我擔(dān)任※經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)管委會(huì)主任剛剛兩個(gè)多月,工作還沒有完全熟悉,情況還沒有完全吃透。在這種情形之下,我還是服從組織安排,毅然走進(jìn)了課堂,把黨校培訓(xùn)看作是自己人生旅途上的“加油站”,做到了安心學(xué)習(xí),專心聽講,靜心思考。為了不耽誤工作,我克服困難,合理協(xié)調(diào),做到了周一至周五在學(xué)校學(xué)習(xí),周六和周日就趕回單位工作。利用星期天休息時(shí)間,我先后完成了上任初期的基層調(diào)研任務(wù)。為了不耽誤學(xué)習(xí),管委會(huì)主任辦公會(huì)議一般都安排在雙休日召開,往往都是布置完工作就匆匆忙忙再趕回太原。在我和同志們的努力下,經(jīng)過緊張籌備,雷迪儀器儀表有限公司于4月14日正式舉行了開工奠基儀式,大連路西口改造工程正式啟動(dòng),納米級(jí)精細(xì)鐵粉項(xiàng)目論證會(huì)也如期舉行,1號(hào)草坪改造工程正在緊張進(jìn)行之中,困繞開發(fā)區(qū)多年的上五渡舊村改造拆遷工作也取得了實(shí)質(zhì)性的突破。雖然我犧牲了好多星期天,但卻感到從未有過的充實(shí)?梢哉f做到了學(xué)業(yè)有所成,事業(yè)有所就。原創(chuàng):四、嚴(yán)守紀(jì)律,嚴(yán)格要求,增強(qiáng)自律,較好地完成了學(xué)業(yè)。
在學(xué)習(xí)培訓(xùn)期間,我作為一名普通的學(xué)員,始終做到了嚴(yán)格要求自己。嚴(yán)守紀(jì)律,認(rèn)真聽課;聯(lián)系實(shí)際,勤于思考;尊重老師,團(tuán)結(jié)同學(xué);互幫互助,共同提高。以端正的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)、嚴(yán)格的紀(jì)律,較好地完成了這次學(xué)習(xí)任務(wù)。
通過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),雖然說受益非淺,收獲很大,但也使我更加清醒地看到了自身存在的差距和不足,今后,要繼續(xù)加強(qiáng)政治理論的系統(tǒng)化學(xué)習(xí),堅(jiān)持用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐,要以這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)為動(dòng)力,以全省對(duì)外開放工作會(huì)議的召開為契機(jī),開拓進(jìn)取,迎難而上,振奮精神,扎實(shí)苦干,為經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的進(jìn)一步發(fā)展和壯大而不懈努力。
通過參加縣委組織部在縣黨校舉辦的學(xué)習(xí)培訓(xùn)班后,自己對(duì)黨的紀(jì)律、鄧小平理論、黨的作風(fēng)建
設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、公關(guān)禮儀、經(jīng)濟(jì)法學(xué)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等知識(shí)有了較為系統(tǒng)、深入透徹地理解,使自己明確了一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的素質(zhì),如何當(dāng)好鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部。尤其是對(duì)自己思想覺悟的提高,增強(qiáng)黨性鍛煉方面得到很大的幫助。具體體現(xiàn)在:
一、加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的學(xué)習(xí),堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念
在世界格局多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加速發(fā)展,日新月異的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步正深刻地改變著當(dāng)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活。在這種國(guó)際環(huán)境下,每個(gè)共產(chǎn)黨員都面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。作為一名共產(chǎn)黨員就要正確掌握理解馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和相關(guān)的科學(xué)文化知識(shí),使自己能正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,使自己對(duì)共產(chǎn)主義的信仰,對(duì)走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,牢固地建立在科學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。這樣才能在各種錯(cuò)誤思潮的沖擊下不迷失政治方向,在關(guān)鍵時(shí)刻和重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭不動(dòng)搖政治立場(chǎng)。當(dāng)前就要把“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)當(dāng)作一項(xiàng)政治任務(wù),領(lǐng)會(huì)好、掌握好、貫徹落實(shí)好,就是要堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。在思想上、政治上與以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持一致,堅(jiān)決維護(hù)中央的權(quán)威,保證中央政令暢通,樹立全局觀念,服務(wù)于大局。二、提高政治敏銳性和政治鑒別力
在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,西方資本主義勢(shì)力加緊實(shí)行“西化”、“分化”策略,極力向我滲透,宣傳資本主義價(jià)值觀和資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)。西方經(jīng)濟(jì)上的私有化、政治上的自由化、文化上的精神污染以及腐朽生活方式,對(duì)我國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了很大的沖擊,也嚴(yán)重侵蝕了一些干部,我們每個(gè)共產(chǎn)黨員必須保持清醒的頭腦,加強(qiáng)辯證唯物主義和歷史唯物主義學(xué)習(xí),牢固樹立馬克思主義世界觀,不斷強(qiáng)化自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí),增強(qiáng)政治上的免疫力,抵御拜金主義、極端個(gè)人主義、剝削階級(jí)腐朽的人生觀和生活方式的侵蝕,要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去判斷各種思想觀點(diǎn),不斷排除它們的侵蝕干擾,牢固樹立自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的突出特點(diǎn)是競(jìng)爭(zhēng)性,它一方面使經(jīng)濟(jì)生活充滿生機(jī)與活力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的提高和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但另一方面也存在負(fù)面效應(yīng),容易導(dǎo)致自發(fā)性、盲目性,使人們過分追求物質(zhì)利益,滋長(zhǎng)個(gè)人主義和拜金主義。這就要求共產(chǎn)黨員在改革開放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨和高度的組織紀(jì)律性,把黨和人民賦予的權(quán)力用來(lái)為人民服務(wù)、謀利益,決不以權(quán)謀私;同時(shí)堅(jiān)決同違反黨的紀(jì)律和黨的組織原則的行為作斗爭(zhēng),增強(qiáng)為黨的事業(yè)和人民利益自覺奉獻(xiàn)的責(zé)任感和使命感;吃苦在前,享樂在后,克已奉公,多做貢獻(xiàn),反對(duì)利己主義;艱苦奮斗,反對(duì)官僚主義和腐敗作風(fēng),更自覺地遵守法律法規(guī),強(qiáng)化黨紀(jì)、法紀(jì)、政治觀念,廉潔自律;轉(zhuǎn)變工作方式、工作作風(fēng),努力保持一種堅(jiān)定不拔、頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)向上的良好精神狀態(tài),形成一種刻苦學(xué)習(xí),努力工作,服務(wù)大局,勤政廉潔,無(wú)私奉獻(xiàn)的革命精神。
三、堅(jiān)持實(shí)事求是,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)
始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持一切為人民群眾,一切向人民群眾負(fù)責(zé),相信和依靠人民群眾,堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),保持黨和人民群眾的密切關(guān)系,保持人民公仆的本色。工作要具有高度的事業(yè)心和政治責(zé)任感,勤奮學(xué)習(xí)。堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),勇于開拓,敢挑重?fù)?dān),爭(zhēng)創(chuàng)一流,努力把理想信念貫徹到建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中去,多為群眾辦實(shí)事,辦好事。四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)不斷提高自身素質(zhì)
“在認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論的同時(shí),還要努力鉆研業(yè)務(wù)。要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)、現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)、法律知識(shí)和其他方面的知識(shí)!彼裕覀冏鳛橐幻r(nóng)村黨員干部要結(jié)合自己的知識(shí)狀況和工作實(shí)際,合理制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,逐步積累和深入,更好地為“三農(nóng)”服務(wù),做一名群眾滿意的人民公仆。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)
通過這幾天的學(xué)習(xí),不但提高了思想覺悟和政治覺悟,也更進(jìn)一步的理解了什么是科學(xué)發(fā)展觀這一重要科學(xué)理論?茖W(xué)發(fā)展觀就是要以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀,它體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康的奮斗目標(biāo),開創(chuàng)中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)的新局面,就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。
而“發(fā)展”必須講究科學(xué),正如胡錦濤總書記指出的那樣,一個(gè)國(guó)家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀,對(duì)這個(gè)國(guó)家的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響,不同的發(fā)展觀,往往會(huì)導(dǎo)致不同的復(fù)雜結(jié)果,堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,是我們以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),從新世界、新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展,全局出發(fā),提出的重大戰(zhàn)略思想!翱茖W(xué)發(fā)展觀”之所以重要,是因?yàn),它成為我們?zhí)政黨帶領(lǐng)全國(guó)人民奔小康、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的指導(dǎo)思想。通過學(xué)習(xí)我領(lǐng)會(huì)到了以下幾方面:
(一)科學(xué)發(fā)展觀,是馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承和發(fā)展?茖W(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等思想,體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代要求,同時(shí)也是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。試想發(fā)展繼承馬克思主義、毛澤東思想不用科學(xué)的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)去做行嗎?不行,那只能是教條主義。繼承和發(fā)展鄧小平理論,不用科學(xué)的觀點(diǎn),中國(guó)特色社會(huì)主義如何建設(shè),現(xiàn)代化的社會(huì)主義中國(guó)怎么能強(qiáng)盛!叭齻(gè)代表”重要思想中的代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表先進(jìn)文化發(fā)展方向、代表人民群眾的根本利益,不樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,如何代表廣大人民群眾的根本利益,不樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在當(dāng)今科技高速發(fā)展的時(shí)代,我國(guó)的生產(chǎn)力發(fā)展水平會(huì)取得怎么的預(yù)想效果?不進(jìn)則退,隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)價(jià)值觀、文化的渴求越來(lái)越高,精神文明建設(shè)發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,不堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀,就不能代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。如果不落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀,人民對(duì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要,作為執(zhí)政黨應(yīng)如何去滿足。從這一點(diǎn)看,“科學(xué)發(fā)展觀”就應(yīng)該是我們黨的指導(dǎo)思想。(二)科學(xué)發(fā)展觀,是改革和開放二十年來(lái)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的最精辟的總結(jié):我們黨作為執(zhí)政黨無(wú)時(shí)不在求發(fā)展,但曾有過求發(fā)展不科學(xué)的功過教訓(xùn):大躍進(jìn)是冒進(jìn),違反了客觀規(guī)律;文化大革命是“左進(jìn)”,想通過所謂的革命求發(fā)展,其結(jié)果是倒退了;粉碎四人幫后,提出過在201*年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,其結(jié)果是盲進(jìn),脫離了中國(guó)國(guó)情。特別是改革開放的20年,我們黨的頭腦清醒了,從左的思想束縛中解脫出來(lái),逐漸確立了科學(xué)的發(fā)展觀,制定計(jì)劃,考慮到了中國(guó)的國(guó)情、物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的發(fā)展,有步驟、分階段逐步實(shí)施;仡櫼幌拢瑥睦碚撋系膿軄y反正,解放思想,到堅(jiān)持實(shí)事求的思想、路線和什么是社會(huì)主義、什么是資本主義的大討論,以及“三個(gè)代表”重要思想,被確立為黨的指導(dǎo)思想,無(wú)不證明了我們成熟了。從經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)的確定,也體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn),從國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番二番翻三番,就符合了生產(chǎn)力發(fā)展的要求,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀的科學(xué),這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。政治上的科學(xué)發(fā)展體現(xiàn)的也非常明顯,從反對(duì)黨內(nèi)不正之風(fēng),不正視黨內(nèi)存在腐敗到開展反腐敗斗爭(zhēng),從我國(guó)在20年來(lái)陸續(xù)出臺(tái)的法律、法規(guī),看得出我國(guó)正在向法制化國(guó)家邁進(jìn),而出臺(tái)這些法律并不是在一夜之間,而是成熟一個(gè)出臺(tái)一個(gè),出臺(tái)一個(gè)落實(shí)一個(gè),這就是科學(xué)的發(fā)展觀。從民主化進(jìn)程上看,老百姓敢說話了,敢發(fā)表不同意見了。文化上的百家爭(zhēng)鳴、百花爭(zhēng)艷,從科學(xué)意義上講,也是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。胡錦濤總書記和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗(yàn),才提出了具有歷史性、指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的,指導(dǎo)了改革開放的20年,指導(dǎo)我黨我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè),指導(dǎo)奔小康的全征程。(三)科學(xué)的發(fā)展觀,體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想和時(shí)代要求我們回想一下,“三個(gè)代表”重要思想的提出也并不是一開始就被所有人們所接受,不是有人說“三個(gè)代表”重要思想早在毛澤東、鄧小平時(shí)代就有過論述,可隨著時(shí)間的推移、全黨學(xué)習(xí)的深入,才真正認(rèn)識(shí)到“三個(gè)代表”重要思想的確立,也體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)。毛主席的《論十大關(guān)系》談的也是發(fā)展生產(chǎn)力,但還不是先進(jìn)的生產(chǎn)力,毛主席也有在延安文藝座談會(huì)上的講話,提出了文藝為群眾服務(wù),為工農(nóng)兵服務(wù)的思想。這是完全對(duì)的,也必須堅(jiān)持的,“三個(gè)代表”重要思想中的“代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的提出,就體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)和科學(xué)的觀點(diǎn),科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn),是文化為人民群眾服務(wù),是執(zhí)政黨的一個(gè)重要任務(wù),代表和把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,毛主席和鄧小平都提出過“為人民服務(wù)”和讓中國(guó)人民富裕起來(lái),“三個(gè)代表”重要思想提出了“代表廣大人民群眾的根本利益”,這個(gè)利益既有物質(zhì)利益,也有文化利益、政治利益,它含概了廣大人民群眾對(duì)最根本的各種利益的要求,這種利益是至高無(wú)上的,是我們黨為之奮斗和必須讓他們滿足的。而要尊重人民的利益,實(shí)現(xiàn)人民的利益,即使我們現(xiàn)在的生活提高了,民主化進(jìn)程加快了,但停留在這個(gè)水平上還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須繼續(xù)發(fā)展,繼續(xù)提高。建國(guó)初期人民的利益主要是當(dāng)家作主和吃飽肚子,六、七十年代人們渴望有自行車、縫紉機(jī)和收音機(jī),可現(xiàn)在和今后人民的利益是要享受小康社會(huì)給人們帶來(lái)的高質(zhì)量:生存、生活、工作條件和環(huán)境,如果不用科學(xué)的發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo),人民的這些根本利益就得不到保證。現(xiàn)階段,從我們從事的各行各業(yè)的工作,不樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀,不與時(shí)俱進(jìn),怎么能滿足人民對(duì)我們黨的期望和要求。因此科學(xué)發(fā)展觀在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),對(duì)我們黨都有非常重要的指導(dǎo)作用。
(四)要樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀,我們應(yīng)該怎么做
首先,必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求:一是以人為本,二是全面發(fā)展,三是協(xié)調(diào)發(fā)展,四是堅(jiān)持發(fā)展。把握如下幾個(gè)問題:一是:必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。二是:必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是:必須高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量,努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源和環(huán)境相協(xié)調(diào),不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。四是:必須堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合,因地制宜,因時(shí)制宜的把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各項(xiàng)工作的各個(gè)方面之中。五是:要樹立“四個(gè)觀念”,也就是以人為本的觀念,節(jié)約資源的觀念,保護(hù)環(huán)境的觀念和人與自然相和諧的觀念。
總之,樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀對(duì)我們黨、對(duì)我們每個(gè)黨員都非常重要,通過這次重要思想學(xué)習(xí),使我理清了自己目前的工作及學(xué)習(xí)思路,已經(jīng)面臨的工作和今年的各項(xiàng)工作中,我都會(huì)讓自己本著落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的態(tài)度和目標(biāo)來(lái)進(jìn)行我的工作。讓自己的工作真正做到實(shí)處,上對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé),下對(duì)員工負(fù)責(zé)。真正在自己的崗位上做到最好。
做人做官做事
提高黨的執(zhí)政能力,必須落實(shí)到建設(shè)一支善于治國(guó)理政的高素質(zhì)執(zhí)政骨干隊(duì)伍上來(lái),落實(shí)到黨的執(zhí)政基礎(chǔ)上來(lái)。黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ),也是黨執(zhí)政的基礎(chǔ)。“基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖!”只有把我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)提高了,我們黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平才有堅(jiān)強(qiáng)的保障。這就是說,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),關(guān)鍵在于提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)。
人民群眾評(píng)價(jià)我們的執(zhí)政能力,往往是通過身邊的人和事而得出來(lái)的。群眾對(duì)我們的評(píng)價(jià)一般概括為做人、做官、做事這三個(gè)方面。評(píng)論的中心是你做人如何,議論的重點(diǎn)是你做官如何,落腳點(diǎn)是你做事如何?做人、做官、做事,三者密不可分,是一個(gè)有機(jī)整體。
做人要正
古人曰:“其身不正,雖令不從”。古往今來(lái),無(wú)論文臣武將,能夠帶領(lǐng)千軍萬(wàn)馬打勝仗,能夠治國(guó)理政卓有成效,首先做人要正。有了這個(gè)“正”字,才能為人師表,號(hào)令上下,說話有人聽,辦事有人幫,政令暢通,所向披靡!罢笔亲鋈说撵`魂,做官的資本。要是喪失了“正”,就如喪失了靈魂的“行尸走肉”,成為孤家寡人、光桿司令。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果能夠恪守“正”字,就能有根基、有底蘊(yùn)、有建樹、有政聲。
正派。平等待人,對(duì)上不卑不亢,對(duì)下不耍權(quán)勢(shì)和官腔;有明確的是非觀、善惡觀,知道生活中、工作中什么為大、什么為重;對(duì)己對(duì)人坦誠(chéng),表里如一,一視同仁,不因個(gè)人好惡而取舍,自己有毛病敢于承認(rèn),別人有錯(cuò)誤敢于批評(píng);胸懷寬闊,海納百川,不計(jì)較個(gè)人恩怨,不計(jì)較個(gè)人得失,大家風(fēng)范,大將風(fēng)度,能夠容人容事,既能夠團(tuán)結(jié)擁護(hù)自己的人,也能夠團(tuán)結(jié)反對(duì)自己甚至證明反對(duì)錯(cuò)了的人一起工作。
正氣。孟子說,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”。江澤民同志號(hào)召全黨要“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”。一身正氣,才能教育人、說服人、影響人、動(dòng)員人,才能凝聚民心、集聚民智,做事無(wú)往而不勝。“己不正,焉能正人?”作為領(lǐng)導(dǎo)干部,都執(zhí)有一定的權(quán)力,要牢記權(quán)力是人民給的,要用于人民,真正做到富貴不淫,就是絕不能拿權(quán)力、原則去做交易,公正辦事、公平用人,絕不能因蠅頭小利而損害黨和人民的利益;貧賤不移,就是守得住清貧,耐得住甘苦,抵制住社會(huì)上燈紅酒綠的各種誘惑;威武不屈,就是不畏權(quán)勢(shì),敢于直言,不因個(gè)人進(jìn)退留轉(zhuǎn)而是非不清,阿諛奉承,隨波逐流,甚至投其所好、投機(jī)鉆營(yíng)。
正義。捍衛(wèi)正義,戰(zhàn)勝邪惡,是做人做官的基本準(zhǔn)則。強(qiáng)調(diào)正義,就是對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠誠(chéng)、對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)、對(duì)同志忠誠(chéng),恪盡職守,極端負(fù)責(zé),不耍奸滑,不拉幫結(jié)派,不攀龍附鳳,不跑官要官,不嫌貧愛富,不屈強(qiáng)凌弱,靠本事做事,憑人格做官。領(lǐng)導(dǎo)干部要防止“三小”:一是“小心眼”。一事當(dāng)前,先替?zhèn)人打算,不從大局考慮,不從發(fā)展著想,對(duì)個(gè)人的位子、票子、榮譽(yù)、人緣等問題斤斤計(jì)較。二是“小動(dòng)作”。當(dāng)面一套,背后一套,說三道四,詆毀他人,“當(dāng)面千萬(wàn)好,背后捅刀子”,甚至挑撥是非,制造矛盾,以提高自己、壓低別人。三是“小圈子”。被鄉(xiāng)域觀念、同學(xué)觀念、同事觀念、親友觀念所束縛,并以此劃分親疏遠(yuǎn)近的小圈子,圈內(nèi)相惜、圈外相斥,圈內(nèi)優(yōu)先、圈外靠邊,這就從根本上埋下了失敗的禍根。
做官要明
看戲、看電視,歷代官府衙門大學(xué)都掛有一塊大匾“明鏡高懸”。這就要求當(dāng)官的要做一個(gè)明官、清官。歷史上確有不少的明官、清官,維護(hù)了廣大人民的利益,反映了時(shí)代的要求,推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。也確有不少的昏官、貪官,害國(guó)害民,千古唾罵。
我們共產(chǎn)黨的“官”,要提高執(zhí)政能力,理所當(dāng)然地就要做到“明”,即政治上的明白人、工作上的明白人、人際交往中的明白人。政治上明白是最大的明白,政治上成熟是為官之基、為政之本,一定要做到頭腦清醒、是非分明,與黨一條心,與人民一條心,與事業(yè)一條心,在各種風(fēng)浪的考驗(yàn)中,堅(jiān)定信念不動(dòng)搖,矢志不渝向前進(jìn)。
明理。即明白各方面的道理。道理有大小之分,大道理管著小道理,大道理弄清楚了,小道理也就好明白了。我們要首先弄清共產(chǎn)黨的大道理,即馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。這些既是我們黨的基本理論,也是我們黨的根本指導(dǎo)思想。這些東西是在歷史的各個(gè)階段逐步形成的,起著指明方向、凝聚人心、動(dòng)員群眾、推動(dòng)歷史不斷前進(jìn)的巨大作用。這正如毛主席過去所講的,“正確的思想一旦被群眾所掌握,就會(huì)產(chǎn)生巨大的物質(zhì)力量!蔽覀?cè)趯?shí)際工作中,無(wú)論事務(wù)多么繁雜,一定要把學(xué)習(xí)作為第一需要,認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)法律法規(guī),認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)報(bào)刊信息,認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),孜孜以求,堅(jiān)持不懈,不斷增長(zhǎng)知識(shí),弄清道理,夯實(shí)功底,并運(yùn)用到實(shí)際工作中去,就會(huì)遇事有方向、有辦法、有功力、有主心骨。社會(huì)上的道理很多,是一門很大的學(xué)問,不可能樣樣都懂得。但我們要懂得共產(chǎn)黨的道理,以及做人、做官、做事的道理。不懂得這些最基本的道理,也就稱不上明理。不明理,也就談不上提高執(zhí)政能力,“以其昏昏,使人昭昭”,那是不行的。
明事。開展一項(xiàng)工作,做一件事情,都要弄清楚為什么去做、怎樣去做。當(dāng)一名領(lǐng)導(dǎo)干部,就要弄清楚我應(yīng)該干什么,怎樣才能干好。前者是解決思想認(rèn)識(shí)問題,后者是解決科學(xué)方法問題。這兩個(gè)方面的問題解決了,就叫做明事。把事弄明白了,就會(huì)收到事半功倍之成效,否則就事倍功半。作為領(lǐng)導(dǎo)者,一定要密切關(guān)注事物的變化、工作的狀況,審時(shí)度勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),不斷深入。這就叫明事。可以說,明事,是提高執(zhí)政能力的基本功。
明人。人世間的事都是靠人干出來(lái)的。過去講人的因素第一,現(xiàn)在講以人為本,道理都是一樣的。這是其一。
其二,人的積極性是客觀存在的,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)能否充分調(diào)動(dòng)人的積極性。毛主席講,“人民群眾中蘊(yùn)藏著極大的社會(huì)主義積極性。”明白了這一點(diǎn),自覺地堅(jiān)持以人為本,自覺地實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大干部員工的利益,堅(jiān)持不懈地充分調(diào)動(dòng)人的積極性,我們的事業(yè)就會(huì)長(zhǎng)盛不衰。別人能做到的事,我們一定能做到;別人做不到的,我們也能做到。
其三,過去講人分“左、中、右”,是一個(gè)政治概念。從人的屬性看,也有好、壞、優(yōu)、劣之分,當(dāng)然這里面有先天和后天之別。從后天來(lái)講,由于教育程度的差別,家庭影響的差異,自己努力的不同,也有優(yōu)劣之分。誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣,領(lǐng)導(dǎo)心里要明白。優(yōu)的要鼓勵(lì)、支持、重用,劣的要教育、幫助、提高,要因人施教、因人設(shè)崗、量體裁衣、功過分明、獎(jiǎng)懲嚴(yán)明,充分調(diào)動(dòng)一切積極因素,真正做到人盡其力、各盡所能。
其四,正確處理朋友及各種人際關(guān)系,可以成為做好工作的基礎(chǔ)。但如果把人際關(guān)系庸俗化,它就可能成為相互利用、搞裙帶關(guān)系的土壤。領(lǐng)導(dǎo)干部要做人際交往的明白人。“君子之交淡如水”。對(duì)朋友之言聽之有鑒,對(duì)朋友之托思之而行,對(duì)朋友之事處之有度,對(duì)朋友之才秉公而用,切不可為關(guān)系所累,放棄原則,違規(guī)違紀(jì)!敖煺叱啵吆。”要“親賢人,遠(yuǎn)小人”,多交一些品格高尚的益友,以提高自己的精神境界;多交一些知識(shí)淵博的學(xué)友,以增長(zhǎng)自己的智慧;多交一些秉公直言的諍友,以使自己生活、工作少出偏差。
“公生明,廉生威”。“公”才能生“明”。心底無(wú)私,秉公辦事,才能明察事理。要正確地對(duì)待和使用權(quán)力,事事出以公心,堅(jiān)持公正、公平、公道,才能耳聰目明,為眾人所擁戴。
做事要實(shí)
實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí),是我們黨一貫的思想路線,是我們黨制定一切路線、方針、政策的思想基礎(chǔ),也是我們黨執(zhí)政能力的重要體現(xiàn)。什么時(shí)候堅(jiān)持了實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí),什么時(shí)候黨的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá),反之,就會(huì)遭受挫折和失敗。大到一個(gè)國(guó)家,小到一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位,莫不如此。要進(jìn)一步提高我們大家執(zhí)政的能力,就必須在“實(shí)”字上下功夫、用氣力。誠(chéng)實(shí)。是中華民族的傳統(tǒng)美德,是領(lǐng)導(dǎo)干部所應(yīng)具備的基本品格。第一,對(duì)同志要誠(chéng)實(shí),不說謊、不嫉妒、不詆毀、不存在偏見,不以自己的好惡衡量人,也不胡吹亂捧,以誠(chéng)相待,以心換心。第二,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要誠(chéng)實(shí),視領(lǐng)導(dǎo)為知己,尊重不阿諛,執(zhí)行不盲目,直言不讒言,幫忙不添亂,赤誠(chéng)相見,相互信任。第三,工作要誠(chéng)實(shí),視事業(yè)為生命,視發(fā)展為快樂,視奉獻(xiàn)為人生,始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),恪盡職守,極端負(fù)責(zé),快中求好,好中求優(yōu)。求實(shí)。任何事物都是發(fā)展變化的,任何工作都有其規(guī)律性。只有了解事物的本質(zhì),把握其規(guī)律,才能做好工作,求得實(shí)效。科學(xué)發(fā)展觀的核心,就是要求我們按客觀規(guī)律去辦事,發(fā)展得更快更好。
講以人為本,這就是規(guī)律。因?yàn)橐磺惺挛锒际侨烁傻模傻囊磺幸捕际菫榱巳。懂得了這一點(diǎn),領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)自覺地尊重人、管好人、用好人,充分調(diào)動(dòng)人的積極性。工作靠人,人靠思想。懂得了這一點(diǎn),就會(huì)善于做人的思想工作,用正確的理論武裝人,用先進(jìn)的文化塑造人,用合理的方法教育人,用科學(xué)的機(jī)制規(guī)范人,用正當(dāng)?shù)睦娣峙湔{(diào)動(dòng)人。堅(jiān)持以人為本,會(huì)做人的工作,是執(zhí)政能力的基本點(diǎn)。不懂得這些規(guī)律和道理,就不是一個(gè)合格的執(zhí)政者。發(fā)展是硬道理,發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),這也是客觀規(guī)律。因?yàn)榘l(fā)展是人類歷史的必然,是解決一切問題的根本出路。懂得了這些,就會(huì)自覺地研究發(fā)展、促進(jìn)發(fā)展、推動(dòng)發(fā)展,就會(huì)把發(fā)展當(dāng)作執(zhí)政者的第一要?jiǎng)?wù)、第一責(zé)任。發(fā)展是一個(gè)永恒的主題,新情況、新問題層出不窮,需要領(lǐng)導(dǎo)者不斷地研究,不斷地探索,不斷地創(chuàng)新。這樣,才能保持勃勃生機(jī),不斷前進(jìn),不斷發(fā)展。
求實(shí),是解放思想的原動(dòng)力。沒有思想上的不斷解放,也就沒有工作上的不斷發(fā)展。要胸懷大目標(biāo),不僅要善于縱比,更要敢于橫比,在比較中擴(kuò)大視野,選定目標(biāo),始終站在時(shí)代的前列,勇當(dāng)發(fā)展的排頭兵。切不可墨守成規(guī)、固步自封,用老眼光看問題,用老經(jīng)驗(yàn)老方法辦事情。思想上的僵化,必然導(dǎo)致工作上的停滯甚至倒退。希望大家解放思想,開動(dòng)腦筋,深入實(shí)際,研究問題,取得認(rèn)識(shí)規(guī)律,把握規(guī)律的主動(dòng)權(quán),不斷從必然王國(guó)向自由王國(guó)前進(jìn)。
務(wù)實(shí)。求實(shí)是謀事之基,務(wù)實(shí)則是成事之本。有了好的思路,有了好的計(jì)劃,就必須萬(wàn)眾一心,埋頭苦干,把思路付諸實(shí)踐,把要求化為行動(dòng),把計(jì)劃變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。否則,就是紙上談兵。既善謀又善行,能想事、能干事、能成事,可謂是智勇雙全的領(lǐng)導(dǎo)者。不善謀而善行,對(duì)上級(jí)的政策不懷疑、不觀望、不動(dòng)搖,令則必行,同樣是一個(gè)高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)者。古人曰:“智者盡其謀,勇者盡其力,仁者播其惠,信者效其忠,文武并用,垂拱而治”。既不善謀又不善行,置組織要求而不顧,置崗位職責(zé)而不為,思想不艱苦,工作不扎實(shí),糊里糊涂度歲月,庸庸碌碌過日子,那就是一個(gè)不合格的領(lǐng)導(dǎo)者。這種人一害事業(yè),二害自己,終有一天被淘汰。因此,能不能求實(shí),會(huì)不會(huì)務(wù)實(shí),是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的試金石。
要?jiǎng)?wù)實(shí),就要身先士卒,率先垂范。這樣,領(lǐng)導(dǎo)才有資格,號(hào)召才有力量。如果光號(hào)召別人去干,而自己不真殺實(shí)干,光要求別人去完成,而自己卻落后于群眾,這樣的領(lǐng)導(dǎo)絕對(duì)是蒼白無(wú)力的。“村看村,戶看戶,群眾看干部,黨員看著黨支部”,“打鐵先煉本身硬”,“鳥無(wú)頭不飛,人無(wú)頭不走”,這些俗語(yǔ),都有著深刻的道理,其道理就是說明領(lǐng)導(dǎo)帶頭的重要性。
要?jiǎng)?wù)實(shí),就要勇于奮力拼搏,敢于攻克難關(guān)。完成每一項(xiàng)工作,發(fā)展第一項(xiàng)事業(yè),爭(zhēng)取每一個(gè)客戶,搞好每一個(gè)單位,都會(huì)遇到這樣或那樣的困難。在一定意義上說,工作即是困難。我們共產(chǎn)黨人就是為著克服困難而去工作、去斗爭(zhēng)。也正是由于我們克服了無(wú)數(shù)個(gè)困難,才有了今天。前途是光明的,道路是曲折的,沒有困難是不可能的。對(duì)待困難有兩種態(tài)度,一種是不怕困難,迎難而上,戰(zhàn)而勝之;一種是害怕困難,畏首畏尾,怨天尤人,結(jié)果成為困難的俘虜。領(lǐng)導(dǎo)者的正確態(tài)度,應(yīng)該是取乎前、棄乎后,在困難面前具有大無(wú)畏的英雄氣概,具有奮力拼搏的革命精神,具有克服困難的良策妙計(jì)
要?jiǎng)?wù)實(shí),就要依法辦事、合規(guī)經(jīng)營(yíng),在正確軌道上行駛前進(jìn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì),同時(shí)也是法制經(jīng)濟(jì)。沒有競(jìng)爭(zhēng)就沒有發(fā)展,但是離開法律法規(guī)的約束,我行我素,自行其事,就會(huì)擾亂、破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,不但無(wú)功反而有過,即使發(fā)展了,也是短命,甚至要受到法律法規(guī)的制裁和懲處。因此,在發(fā)展的過程中,一定要堅(jiān)持五個(gè)統(tǒng)一:開展競(jìng)爭(zhēng)與遵紀(jì)守法相統(tǒng)一,擴(kuò)大規(guī)模與提高質(zhì)量相統(tǒng)一,加快速度與增創(chuàng)效益相統(tǒng)一,加強(qiáng)市場(chǎng)開拓與強(qiáng)化內(nèi)部管理相統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)發(fā)展與確保安全相統(tǒng)一。這幾個(gè)統(tǒng)一,是對(duì)我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力、執(zhí)政水平的嚴(yán)峻考驗(yàn)。對(duì)有法不依、有令不行、有禁不止、靠不正當(dāng)手段營(yíng)造政績(jī)和獲取不正當(dāng)利益者,因工作不負(fù)責(zé)任給單位造成重大損失者,不管是誰(shuí),都要嚴(yán)懲不貸,做到法規(guī)面前人人平等。
要?jiǎng)?wù)實(shí),就要瞄準(zhǔn)大目標(biāo),咬定青山不放松,不達(dá)目的誓不罷休。有了這一條,不論遇到什么艱難險(xiǎn)阻,只要上下一心,眾志成城,鍥而不舍,奮力工作,我們的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn),我們的目的一定能夠達(dá)到!
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