十大不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告
關(guān)于大學(xué)生十大深惡痛絕現(xiàn)象的調(diào)查報(bào)告
摘要:本次調(diào)查以“大學(xué)生十大深惡痛絕現(xiàn)象”為主題,通過口頭詢問記錄分析的方法進(jìn)一步了解廣警校園中學(xué)生們對校園內(nèi)眾多不文明現(xiàn)象的看法,從而進(jìn)一步了解我國當(dāng)代大學(xué)生的道德觀、道德素養(yǎng)等方面的情況。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生深惡痛絕現(xiàn)象道德觀素質(zhì)
前言:隨著社會的不斷發(fā)展,科技在進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)在增長,但人們的道德素質(zhì)修養(yǎng)卻呈現(xiàn)出走下坡路的趨勢,而大學(xué)生更是最引人注目的一群。眾所周知每個(gè)學(xué)校都存在著這樣那樣的不文明,或者是說,讓人深惡痛絕的現(xiàn)象,就連以半軍事化管理,紀(jì)律嚴(yán)明的廣東警官學(xué)院也不例外。因此,我們通過以小組的形式展開調(diào)查,最后總結(jié)出在廣警校園內(nèi)最讓人深惡痛絕的現(xiàn)象,再對結(jié)果予以分析,并結(jié)合其他學(xué)校相似的案例,對當(dāng)代中國大學(xué)生的道德觀,道德素養(yǎng)等做出淺陋的分析。正文
轉(zhuǎn)眼間,我已進(jìn)入大學(xué),成為一個(gè)大學(xué)生。來到廣警也已經(jīng)有3個(gè)多月的時(shí)間了,也頗有一番感受。廣警校園,本應(yīng)該清爽潔凈書香滿園;廣警學(xué)生,本應(yīng)該彬彬有禮努力上進(jìn),又不失青春活力;可是卻總有那么一些不文明不和諧的現(xiàn)象發(fā)生。下面便是我們通過調(diào)查整理出來的,在廣警中讓人深惡痛絕的十大現(xiàn)象(排名不分先后)
十大不文明行為之一說話用語粗俗,滿口臟話。
雖然人與人的差別千千萬,即便都為書生也不能要求每個(gè)人都文質(zhì)彬彬,但我們對人言行的基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)是一致的。作為在高等院校接受高等教育的大學(xué)生,作為一名廣警的學(xué)生,作為一名未來的預(yù)備警官或司法人員,不說臟話的要求是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,然而許多人卻連這點(diǎn)都達(dá)不到,一出口便污言穢語。不但影響了學(xué)院的形象,更影響了警察的形象。
十大不文明行為之二踐踏污染草坪
草坪是學(xué)校綠化中的重要一部分內(nèi)容,春天夏季看見油油的綠草讓人頓覺生命力的旺盛,青翠的綠葉還以凈化空氣,讓我們的生活空間被新鮮的空氣環(huán)繞。但是許多人為圖近便還是無所顧忌的從草坪上來往,弄得草地斑痕累累不說,還要往里面留點(diǎn)“記念品”,搞得草坪臟亂不堪,讓人看得又心疼又難受,孰不知他們這般行徑污染環(huán)境又破壞人與自然的和諧,令人氣憤。
十大不文明行為之三亂涂畫破壞課桌、公物
這種現(xiàn)象在廣警的教學(xué)樓內(nèi)到處可見,例如,男生廁所的隔間幾乎沒有一間的扣子是完好的,有的甚至被拆掉。搞得有時(shí)想上個(gè)大號都很尷尬。而坐在教室里隨便找個(gè)位子你都有可能發(fā)現(xiàn)桌子在或凳子底下有或黑或藍(lán)的字跡,看到干干凈凈的桌凳滿目瘡痍令人著實(shí)心痛!怎么都成了學(xué)生發(fā)泄的器具了?
十大不文明行為之四自習(xí)室亂占位霸占座位,在廣警,最常見的莫過于自習(xí)室了。作為新生的我們由于上課時(shí)間沒課也不能回宿舍,只能去圖書館或自習(xí)室?珊芏鄷r(shí)候,自習(xí)室的很多作為都會被師兄師姐亂占位。他們很多時(shí)候只是在桌面上象征性的留幾本書,然后人很久才到甚至不到。這使得有限的機(jī)緣得到浪費(fèi)。
十大不文明行為之五.在他人休息時(shí)喧嘩:
在寢室里偶爾會有這種事情發(fā)生,樓上的同學(xué)在寢室里玩球,或是在走廊里玩球;用電腦、手機(jī)放音樂;或是大聲喧嘩,聊天等。甚至在半夜,有極個(gè)別的人開始鬼叫,裝狼嚎,雞鳴等。
十大不文明行為之六酗酒抽煙
在廣警,酗酒抽煙現(xiàn)象是相當(dāng)嚴(yán)重的。很多同學(xué)甚至以好酒量為豪,以抽煙為體現(xiàn)男性魅力的一種方式。所以到了周末,在宿舍樓下,總能看到不少的空啤酒瓶,路過他人宿舍,總能聞到一兩個(gè)是酒氣沖天的。
十大不文明行為之七在一些公共場所不關(guān)手機(jī)鈴聲:
上課時(shí)的手機(jī)鈴聲響起,不時(shí)地打斷老師的講課進(jìn)程;上自習(xí)時(shí)的手機(jī)鈴聲更是不絕入縷。即使是到了明文規(guī)定要關(guān)手機(jī)鈴聲的圖書館,情況還是依然得不到改善。這些同學(xué)只顧全自己的利益而忽視他人的感受,常得到周圍同學(xué)投以厭惡的眼光。
十大不文明行為之八上課遲到早退曠課
不少同學(xué)抓住很多時(shí)候老師上課不點(diǎn)名的空子,上課遲到早退甚至是曠課。一方面,出入的同學(xué)打斷了老師的思緒影響了課堂,另一方面更是帶壞了風(fēng)氣。使我們警校的幾率嚴(yán)明成為他人的笑柄。
十大不文明行為之九上課睡覺玩手機(jī)
這都是對上課老師的一種不尊重,不但荒廢自己,更是帶壞周圍的同學(xué)。
十大不文明行為之十考試作弊代考
有些同學(xué)平日荒廢,到了考試之日便選擇作弊或代考的方式不勞而獲,有的更是獲得獎(jiǎng)學(xué)金。這種人無疑很大程度上破壞了廣警學(xué)院內(nèi)良好的學(xué)習(xí)氛圍,更是助長了同學(xué)們心中不勞而獲的心理。
同時(shí),在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)往往大一比大二、大三學(xué)生的道德觀和道德水平稍強(qiáng)些。從生活觀察和體驗(yàn),加上我們的認(rèn)真分析,我們認(rèn)為其中的原因有:①對于大一新生來說,他們由于剛剛踏入一個(gè)新學(xué)校,一個(gè)新城市,出于這種陌生感,他們或多或少對人對事都要客氣些,所以更能體現(xiàn)道德水平。②大一新生高中時(shí)期本就很純真,過渡到大學(xué)這個(gè)新的階段還沒有很久,因此還保留著那份純真,待人待事都比較禮貌認(rèn)真。③對于高年級學(xué)生來說,他們已熟悉了周邊的環(huán)境,對人對事都為現(xiàn)實(shí)利益考慮,而且隨著年齡的增長,他們的道德觀念也日益現(xiàn)實(shí)化,行為也隨之發(fā)生變化。而從性別上來看,男生在一些大問題上體現(xiàn)的道德水平更高,而女生在細(xì)節(jié)的事情上體現(xiàn)出更高的道德水平,其原因可能是男女性別本身所存在的差異所造成的。在城鄉(xiāng)學(xué)生關(guān)于道德觀的對比中發(fā)現(xiàn):來自農(nóng)村的學(xué)生在些行為上體現(xiàn)著更為明顯的文明些,但也存在著問題。而來自城市的學(xué)生由于從小置身城市,在禮貌方面表現(xiàn)的明顯些,而在一些現(xiàn)實(shí)利益方面則體現(xiàn)的更為自私些。
文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。以上的種種不文明現(xiàn)象,都或多或少的反應(yīng)出大學(xué)生的素質(zhì)道德修養(yǎng)的缺失。大學(xué)生是新生代的力量,是未來社會的主要生力軍。大學(xué)生道德狀況如何,將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到和諧社會的建設(shè)的進(jìn)程,關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功,關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,大學(xué)生道德屬于特定社會群體的公民道德,因此大學(xué)生的道德取向,是一個(gè)社會道德的風(fēng)向標(biāo),它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會所存在的問題。當(dāng)代大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是令人困惑的,它既有好的方面也有不好的一面,在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會等方面的壓力下,大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。
導(dǎo)致大學(xué)生道德素質(zhì)走下坡路的原因分析
1、學(xué)校教育失誤方面的原因
各級學(xué)校一直都聲稱把德育放在首位,但落實(shí)起來就出現(xiàn)了偏差。中小學(xué)教育主要是應(yīng)試教育,是把智育放在第一位,主要抓學(xué)生的分?jǐn)?shù)。德育教育脫離現(xiàn)實(shí),脫離學(xué)生生活實(shí)際,片面追求道德的高標(biāo)準(zhǔn),形成“高、大、空、遠(yuǎn)”的教育目標(biāo)。忽視了生活中最普通、最基本的道德要求,如遵紀(jì)守法、遵守社會公德、文明禮貌等基礎(chǔ)道德教育。在高職院校中功利化教育傾向較嚴(yán)重,過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)到一技之長,忽視了人的全面發(fā)展。大學(xué)生不講文明道德的現(xiàn)象比比皆是。正如有人講,我們的小學(xué)講共產(chǎn)主義道德,中學(xué)講愛國主義,大學(xué)卻要講基本的文明禮貌,形成違反教育規(guī)律的笑話。
2、家庭教育原因
現(xiàn)在大學(xué)生絕大多數(shù)為獨(dú)生子女,在家中嬌生慣養(yǎng),備受溺愛。父母盡量滿足孩子的物質(zhì)需求,再就是關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績。有些家長向孩子灌輸通過學(xué)習(xí)到社會上賺大錢的思想。過分重視智力教育,忽視了教育孩予為人處世的基本準(zhǔn)則和社會公德,淡化了道德品質(zhì)的培養(yǎng)和教育。家長教育孩子處事要靈活,避免自己在社會上吃虧,向孩子輸灌的是一種灰色道德觀念,由于父母的溺愛和不正確教育,使獨(dú)生子女形成了一些不良的品德和行為習(xí)慣,在他們心目中只想到別人應(yīng)為自己做什么,不想自己應(yīng)為他人做些什么,自我中心,不惜關(guān)心他人,自私自利等。3、社會原因
如今,全球化浪潮使社會經(jīng)濟(jì)、政治生活各方面都發(fā)生了深刻的變化,這種變化對當(dāng)前大學(xué)生的思想產(chǎn)生諸多或積極或消極的影響:在思想上人生觀、價(jià)值觀、世界觀出現(xiàn)迷茫,甚至對人生信仰、道德觀產(chǎn)生懷疑或者歪曲,從而在人生態(tài)度,以及為人處事上變得消極和落后。一些學(xué)生竟然反對任何道德約束,主張隨心所欲,放任自由,對待社會所提倡的道德理想和道德規(guī)范表現(xiàn)冷淡,在道德信念、道德義務(wù)方面表現(xiàn)出“無動于衷”,對于學(xué)習(xí)先進(jìn)認(rèn)為無用,這些表現(xiàn)概括起來就是一部分大學(xué)生對“常德”的無知、對“美德”的麻木,對“失德”的無視。主要表現(xiàn)在理想信念淡化,集體觀念淡薄,艱苦奮斗精神較差,?淇淦湔劇⒎笱苋(zé)、見異思遷、挑肥揀瘦等等,從整體上呈現(xiàn)出“道德信念滑坡”的趨勢。
再加上,目前是社會轉(zhuǎn)型時(shí)期,市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面東西影響較大。幾乎所有部門、單位都在追求經(jīng)濟(jì)利益,由于機(jī)制上的原因,很多部門、單位以某種權(quán)力非法求利。社會上出現(xiàn)了漠視道德、嘲弄道德的現(xiàn)象。政治領(lǐng)域出現(xiàn)以權(quán)謀私、貪污受賄、買官賣官、欺上瞞下現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中假冒偽劣商品層出不窮,虛假廣告比比皆是,偷稅漏稅現(xiàn)象屢禁不止。文化領(lǐng)域中,一些宣揚(yáng)色情暴力的文化垃圾時(shí)時(shí)毒害社會。不良文化充斥社會各個(gè)角落,影響青少年的身心健康。上述社會上的不正之風(fēng)給在校大學(xué)生心理帶來相當(dāng)大的負(fù)面影響,在某種程度上抵消了他們在學(xué)校所受的正面教育
4文化歷史背景原因
當(dāng)代大學(xué)生正處在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和對外開放的歷史條件下,正置身于利益主體多元、思想道德多元和價(jià)值取向多元的歷史背景中。一方面,西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死,極力通過多種途徑加緊進(jìn)行思想和文化滲透,在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中,宣揚(yáng)資本主義價(jià)值觀,同我們爭奪青少年一代。另一方面,目前社會上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等資產(chǎn)階級腐朽思想及各種社會丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來許多負(fù)面影響。特別是在電子信息網(wǎng)絡(luò)廣泛覆蓋的今天,一些錯(cuò)誤的思想觀念以網(wǎng)絡(luò)為載體,具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難于控制的特點(diǎn),對青少年影響極大,對思想教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。
(三)意見與建議
1、以正面教育為導(dǎo)向要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),結(jié)合“八榮八恥”的重要內(nèi)容,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀,培養(yǎng)良好的道德思想,做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。2、樹立正確的觀念
培養(yǎng)崇高的愛國主義意識和社會主義民主法制意識,遵守法紀(jì)和社會公德,通過自主的體驗(yàn)來感知道德知識,通過真實(shí)的感受形成正確的道德判斷,通過深刻的理解掌握道德規(guī)范,并在實(shí)踐中培養(yǎng)道德能力,逐步形成良好的行為習(xí)慣。3、遵循思想道德原則
學(xué)校開展對大學(xué)生的思想道德教育,是教育德育工作的組成部分。為使大學(xué)生的知識教育和思德教育有機(jī)結(jié)合起來,開展德育工作時(shí)應(yīng)遵循以下原則:基礎(chǔ)性原則。主體性原則。實(shí)踐性原則。針對性原則。社會性原則。
4、家庭、學(xué)校、社會、自我通力合作
思想道德不是一朝一夕的事,也不是一個(gè)人、兩個(gè)人所能完成的工作,需要學(xué)校、家庭、社會密切配合,需要?jiǎng)訂T社會各方面的力量。家庭教育對于良好品德的形成具有舉足輕重的作用,為什么有的學(xué)生勤奮刻苦懂禮貌,修養(yǎng)好,深得教師的喜愛,有的學(xué)生則相反,這很大程度與家庭教育有關(guān)。父母對子女的道德教育中,應(yīng)作出榜樣,提出要求并嚴(yán)加管理。另外,社會這個(gè)大環(huán)境也應(yīng)相應(yīng)正確輿論導(dǎo)向,并及時(shí)樹立典范,只有這樣,思想道德教育才能事半功倍。
最后,我相信,如果大家都講文明,關(guān)心和愛護(hù)校園文明,那么不文明的行為就會孤立起來。大學(xué)生代表著未來,代表著主流。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,杜絕不文明行為是我們的責(zé)任。只有大學(xué)校園這塊土地成為文明的地方,我們的社會才能得到凈化。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會責(zé)任感,多一些對別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。從我做起,從小事做起,讓不文明行為遠(yuǎn)離校園,讓和諧的春風(fēng)吹遍大地!
擴(kuò)展閱讀:不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告
北京信息科技大學(xué)
社會實(shí)踐報(bào)告
題目:校園不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告
班級:
姓名(學(xué)號):
指導(dǎo)老師:
大學(xué)生校園內(nèi)不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告
一、活動目的
文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,更是一種素質(zhì),一種光榮。文明素質(zhì)是
評價(jià)現(xiàn)代大學(xué)生的重要標(biāo)志。大學(xué)生來到學(xué)校不只是接受專業(yè)知識,更重要的是接受道德教育,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。園文明,事關(guān)我們自己切身利益,影響長遠(yuǎn)。好的校風(fēng),優(yōu)良的校園環(huán)境,對我們身心的發(fā)展、知識的累積都起了很大的作用。然而,在大學(xué)校園里存在著很多不文明的行為亂扔垃圾,遲到早退,亂寫廣告,浪費(fèi)水電糧食,插隊(duì),抄襲作業(yè),考試舞弊,在教室接聽電話、聊天打鬧,在宿舍深夜打牌、唱歌,衣冠不整,公共場所大聲喧嘩、滿口臟話我們進(jìn)行
了問卷調(diào)查,將大學(xué)內(nèi)校園不文明現(xiàn)象披露出來,并不是為了揭短,只是想通過分析問卷,探討思考問題,找出不足,予以改進(jìn),使我們深愛的校園變得更加文明、更加可愛。
二、調(diào)查時(shí)間
201*年9月201*年11月
三、調(diào)查內(nèi)容
在校外周圍、教室、餐廳、宿舍活動內(nèi)容:以2人一組,分3組于以上
不同地點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查問卷并進(jìn)行觀察,并予不文明行為加以記錄,每次對當(dāng)天調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和。分析各項(xiàng)不文明行為的發(fā)生原因。并隨機(jī)進(jìn)行拍攝照片。最后進(jìn)行總結(jié)報(bào)告。
四、調(diào)查問卷內(nèi)容
1.你的性別□男□女
2.你的年級□大一□大二□大三□大四□已畢業(yè)3.你認(rèn)為我校大學(xué)生整體文明程度如何
□很好□較好□一般□較差□很差
4.你認(rèn)為我校大學(xué)生不文明現(xiàn)象主要集中在哪兩個(gè)地方(選兩項(xiàng))
□教室□宿舍□食堂□校外活動場所
【請勾畫出10個(gè),如您認(rèn)為所列內(nèi)容不包含在您認(rèn)為的10個(gè)范圍內(nèi),請?jiān)谄浜蟮臋M線上填寫您認(rèn)為十大不文明行為的補(bǔ)充內(nèi)容】□上課集會時(shí)遲到、早退、曠到
□上課睡覺,講話,看小說,干擾課堂秩序□作業(yè)抄襲,考試作弊,不按時(shí)交作業(yè)
□在課堂會場或安靜場所大聲喧嘩,打手機(jī),發(fā)短信,聽音樂□不講究公共衛(wèi)生,隨地吐痰,亂扔垃圾,亂潑臟水□以哥們意氣為由拉幫結(jié)派
□公共場所不守秩序,擁擠推拉,插隊(duì)、占座、搶座
□破壞公共設(shè)施,故意破壞門窗、課桌椅等,踐踏草坪,攀折花木,破壞綠化□在樓道教室宿舍區(qū)等場所大聲喧嘩,影響他人休息和學(xué)習(xí)□在任何場合異性同學(xué)有不正常交往行為□夜不歸宿
□住宿學(xué)生亂串宿舍
□不按時(shí)整理宿舍衛(wèi)生,造成寢室衛(wèi)生狀況不佳□不經(jīng)允許私拿翻閱他人物品□浪費(fèi)水電和糧食
□餐后不將餐具放回指定位置□私自帶走餐具
□在校園內(nèi)邊走邊吃,亂拋亂扔
□帶食品到教室吃,并在課桌內(nèi)亂扔果皮、紙屑、塑料袋等□給老師同學(xué)起綽號,粗言惡語傷人
□拾到他人遺失物品不交公
□缺乏節(jié)約意識,亂花零用錢□聚眾打牌賭博□吸煙、喝酒
□觀看和傳播反動、色情、暴力等不健康書刊和音像制品
□以自我為中心,自私自利,不團(tuán)結(jié)同學(xué),不關(guān)心集體,不參加集體活動□不懂禮貌,不尊重老師,見到老師、長輩不打招呼
□不顧個(gè)人形象,不注意個(gè)人衛(wèi)生
□著裝(短褲、背心、拖鞋、暴露裝)不符合大學(xué)生身份,衣冠不整出入公共場所□在課桌凳、墻壁等公物上亂涂亂畫,亂刻亂貼□語言不文明,講臟話、粗話、痞話□恃強(qiáng)凌弱,敲詐勒索,打架動粗□有小偷小摸行為,將同學(xué)物品占為己有□借錢不還,不講信用
你認(rèn)為還有其他的不文明行為:
針對常見的不文明行為,你認(rèn)為我們應(yīng)如何改進(jìn)?
再次感謝您對我們的支持和配合,謝謝合作!
五、結(jié)果分析
從上面的表格不難看出目前不文明現(xiàn)象主要還是存在于一些校外公共場所及餐廳。
主要原因可能是學(xué)生脫離了學(xué)校后,自制能力和道德觀念比較薄弱。對自己
的行為沒有正確的認(rèn)識和思考。還可能是自身道德以及社會影響的原因。這樣的原因是我們從小受到的教育從來沒有把保護(hù)環(huán)境放在一個(gè)重要的位置上。
經(jīng)過調(diào)查以下十種不文明現(xiàn)象最為人所厭惡:
10借錢不還,不講信用。9吸煙和酗酒
8給老師同學(xué)起綽號,惡言傷人。
7上課睡覺,講話,看小說,干擾課堂秩序。
6以自我為中心,自私自利,不團(tuán)結(jié)同學(xué),不關(guān)心集體,不參加集體活動。
5語言不文明,講臟話,粗話,痞話。
4破壞公共設(shè)施,故意破壞門窗桌椅,踐踏草坪,攀折花木,破壞綠化。3公共場所不守秩序,擁擠推拉,插隊(duì),占座,搶座。
2不講究公共衛(wèi)生,隨地吐痰,隨地亂潑臟水等。
1在課堂會場或安靜的場所大聲喧嘩,打手機(jī),發(fā)短信,聽音樂。
六、調(diào)查數(shù)據(jù)匯總分析
不文明行為10:借錢不還,不講信用。
俗話說“欠債還錢,天經(jīng)地義!钡乾F(xiàn)在很多人欠錢從不主動還錢,這是人們道德觀的淪喪,F(xiàn)在人們的道德觀與過去相比發(fā)生了翻天覆地的變化,人們以金錢的標(biāo)準(zhǔn)衡量一切,只要有利益可圖就認(rèn)為是好的,而把傳統(tǒng)道德中的信義置于腦后。作為新世紀(jì)大大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)誠信觀念,牢記勤以為學(xué),信以立身的校訓(xùn)。
不文明行為9:吸煙和酗酒
吸煙和酗酒不光有害自己的健康,還有害他人的健康。二手煙對人體的危害遠(yuǎn)大于直接吸煙,二手煙受害者得癌癥的幾率遠(yuǎn)大于吸煙者,長期酗酒會導(dǎo)致肝
硬化,影響心腦血光的正常機(jī)能。吸煙和酗酒并不能排解生活的憂愁,只會讓人更加空虛和寂寞,作為新世紀(jì)的大學(xué)生我們應(yīng)該樹立健康的生活觀念,這種損人不利己的事還是少做為好。
不文明行為8:給老師同學(xué)起綽號,惡言傷人。
俗話說“良言一句三冬暖,惡語半句六月寒”起綽號不會讓人感到親切,只會讓人感到厭惡。你是否愿意被人用綽號來卻笑自己的缺點(diǎn)呢?答案你自己明白。給人起綽號是一種低級的趣味,我們受到過高等的教育,不應(yīng)該以此為樂。不文明行為7:上課睡覺,講話,看小說,干擾課堂秩序。
課堂是我們吸收知識的地方,是我們學(xué)習(xí)將來安身立命的本事的地方,是我們提高自己修養(yǎng)的地方。能在這里學(xué)習(xí)是一個(gè)來之不易的機(jī)會,我們應(yīng)該珍惜!吧賶巡慌,老大徒傷悲”,“書到用時(shí)方恨少”,這是先人前輩留給我們的警句,不要等我們老去才明白這兩句話的真諦。
不文明行為6:以自我為中心,自私自利,不團(tuán)結(jié)同學(xué),不關(guān)心集體,不參加集體活動。
集體就是一個(gè)小的社會,現(xiàn)在就不能融入集體的我們將來怎能在社會上立足?自私自立的人不會得到他人的認(rèn)可,當(dāng)你需要幫助的時(shí)候你會發(fā)現(xiàn)你的自私讓你孤立無援。人是社會動物,不能脫離社會存在,要融入社會我們必須關(guān)心他人幫助他人,用自己真摯的感情還禮他人的認(rèn)可。不文明行為5:語言不文明,講臟話,粗話,痞話。
語言是人與人交流的紐帶,我們通過人的言行來判斷這個(gè)人的品行,講臟話的人不會給人帶來好感。為了社會的和諧,我們應(yīng)該使用文明語言。把我們優(yōu)雅的一面展現(xiàn)給別人。
不文明行為4:破壞公共設(shè)施,故意破壞門窗桌椅,踐踏草坪,攀折花木,破壞綠化。
公共設(shè)施是人們共同的財(cái)產(chǎn),破壞人民的財(cái)產(chǎn)無異于搶劫。我們應(yīng)該保護(hù)公共設(shè)施,讓他們更好的服務(wù)社會,這樣才無愧我們大學(xué)生的身份。不文明行為3:公共場所不守秩序,擁擠推拉,插隊(duì),占座,搶座。
能否在公共場合自覺排隊(duì)是社會文明的體現(xiàn),插隊(duì)占座的行為不僅損害了他人的利益還會使自己得不到他人的尊重。插隊(duì)占座的行為妨礙了公共場所的正常秩序,是對社會對他人不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。作為有修養(yǎng)的人我們應(yīng)該抵制插隊(duì)占座搶座的不文明行為,自覺排隊(duì)。
不文明行為2:不講究公共衛(wèi)生,隨地吐痰,隨地亂潑臟水等。
公共場所是我們每一個(gè)人生活必需的地方,公共衛(wèi)生關(guān)系著我們每個(gè)人的身體健康和生活質(zhì)量。將心比心,我們每個(gè)人都不愿意生活在垃圾的包圍中,牢記己所不欲勿施于人。保護(hù)環(huán)境從我做起,我們大學(xué)生更應(yīng)該以身作則。
不文明行為1:在課堂會場或安靜的場所大聲喧嘩,打手機(jī),發(fā)短信,聽音樂。
這種行為不但會引起他人的厭惡還會泄露個(gè)人的隱私。這是嘩眾取寵的行為。在公眾場所應(yīng)該把手機(jī)靜音,聽音樂使用耳機(jī),這樣做會使你心情愉快也會讓他人更加開心。
七、總結(jié)
良好的品德習(xí)慣,反映了大學(xué)生的精神面貌和綜合素質(zhì),是我們內(nèi)心世界的折射。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方,更是公民道德修養(yǎng)建設(shè)的重要陣地。大學(xué)校園是傳播思想、文化和知識的地方,生活在其中大學(xué)生應(yīng)該成為文明行為的楷模,
應(yīng)該做到德才兼?zhèn),然而部分學(xué)生認(rèn)為只要學(xué)好專業(yè),其它都是次要的,錯(cuò)誤地認(rèn)為文明禮儀都是些小事、瑣事,無礙大局,不足“成大事者”掛齒。其實(shí)這些“小事”確實(shí)反映了一個(gè)人、一個(gè)家庭、乃至一個(gè)民族的基本素質(zhì)。再者,社會對人才的需求越來越高,不僅要求大學(xué)生具有較高的專業(yè)水平,更要求大學(xué)生具有較高的文化素養(yǎng),一些用人單位對那些舉止不文明、行為出格的學(xué)生即使專業(yè)水平很好也不用。令人感到欣慰的是,通過對調(diào)查問卷的分析和總結(jié)可以看出雖然部分學(xué)生公德水準(zhǔn)低下,文明意識薄弱,以自我為中心,忽視周圍人的感覺,看不到自身行為對環(huán)境造成的不利影響,影響周圍人,以至于造成了整體素質(zhì)相對較低的局面,即不文明現(xiàn)象的日趨增多。
但是絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的,能夠做到“文明行事”,大家反對這些不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅(jiān)決。但是也存在不好的方面,很多同學(xué)認(rèn)識到這種行為的危害,卻沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象,有的甚至“兩耳不聞窗外事”,持聽之任之的態(tài)度。大家不用行動來反對不文明行為,沒有盡力阻止它們的發(fā)生,在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性,滋長了各種歪風(fēng)邪氣。如果大家都講文明,關(guān)心和愛護(hù)校園文明,那么不文明的行為就會很突出、很孤立,難以自容。所以作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,杜絕不文明行為是我們的責(zé)任。學(xué)生應(yīng)從身邊小事做起,樹立起學(xué)校主人公的形象,嚴(yán)格約束自己的日常行為,同時(shí)勇于制止種種不文明現(xiàn)象;學(xué)校應(yīng)加大精神文明的宣傳力度,深刻認(rèn)識到大學(xué)不僅是傳授知識的地方,更是開啟思維、引導(dǎo)品質(zhì)、塑造人格、激發(fā)理想地方,而且后者更是作為大學(xué)的本質(zhì)任務(wù)存在。我們要建立健全適當(dāng)?shù)谋O(jiān)督機(jī)制,這里的關(guān)鍵是“適當(dāng)”,且是適當(dāng)?shù)摹氨O(jiān)督”機(jī)制而非“管制”機(jī)制。從根本上盡量做到杜絕不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生。
也許目前的大學(xué)生的一些不文明現(xiàn)狀會引來一些社會各界人士的壞評,有人不禁會問:文明到底有多遠(yuǎn)?其實(shí)并不遠(yuǎn),只要我們愿意給每一個(gè)人同樣真誠的微笑;只要我們愿意彎腰拾去地上的一團(tuán)紙屑,這樣文明就近在咫尺,與我們同在!我們真誠的希望大家在公共道德行為準(zhǔn)則影響下養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣,做一個(gè)名副其實(shí)的禮儀之邦的大國國民我們大學(xué)生,作為優(yōu)秀文化的承載者與創(chuàng)造者,我們要把身邊的每一件小事做好,這樣素質(zhì)、環(huán)境、體制就會潛移默化地改變。只要我們“小題大做”地做好身邊的每一件事,才能潛移默化地改變我們身邊的環(huán)境及整個(gè)國民的素質(zhì)。歌德曾說過:“理論之樹是灰色的,只有生活之樹的才是長青的。”愿這郁郁蔥蔥的生活之林開出更多的文明之花,點(diǎn)綴我們的校園,裝飾我們的生活。文明的鐘聲已經(jīng)敲響,生活的交響曲還在延續(xù)。我們堅(jiān)信明天的太陽是嶄新的一輪,我們的校園文明也會離我們越來越近。
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