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語文寒假生活答案

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語文寒假生活答案

語文(Chinese)積累與運用

1.(3)諾言、箴言、婉言、臨別贈言、前言或序言2.成語:龍鳳呈祥。龍飛鳳舞;⒕猃報。諺語:二月二,龍?zhí)ь^

名言警句:蛟龍得云雨,終非池中物

3.奮斗說:人生就是與風(fēng)浪搏斗的那雙擼;勤勞說:人生就是耕耘大自然的那頭牛;困難說:人生就是那條坎坷曲折的山路;挫折說:人生就是那在暗礁中行進的船;

5.應(yīng)當(dāng)用“而”的地方卻不用“而”,不應(yīng)該用“而”的地方而(卻)而(用)“而”,而(像)現(xiàn)在這樣用法,日后也而(這樣),你的水平也就不果而已(如此)已而(而已)了。

6.草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。(王維《關(guān)獵》)欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。……遙知不是雪,為有暗香來。……孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪!耖T聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人!

北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪!7.(1)秦此石榴石榴(2)許古謝岳帥魯秋(3)茶。

閱讀與欣賞

1.(2)言必行,行必果:言而有信,做事一定會努力做好!

(3)1.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

2.巧言令色,鮮亦仁!

3.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?4.不義而富且貴,于我如浮云。5.道不同,不相為謀。

2.(1)大意:況且你就沒聽說過燕國壽陵的余某人到趙國的邯鄲去學(xué)習(xí)走步之事嗎?沒學(xué)會趙國人走路姿勢,又忘記了他原來走路的姿勢,最后只好爬回去了成語:邯鄲學(xué)步

含義:比喻模仿不成,反把自己原有的長處失去了。

(2)大意:有一個楚國人賣他的珠子給鄭國人,用木蘭做了一個匣子,用桂椒熏染它,用珠子和寶玉連結(jié)它,用美玉裝飾它,用翡翠點綴它。鄭國人買了他的匣子卻退還了他的珍珠。這可以說是善于賣匣子了,不能說是善于賣珍珠成語:買櫝還珠

含義:人只重外表而不顧實質(zhì),使他做出了舍本求末的不當(dāng)取舍

(3)大意:楚國有個想過江的人,他的佩劍從船上掉到了水中,他急忙在船上刻了幾下,說:"這是我的劍落下去的地方。"船靠岸后,這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍。

船已經(jīng)開走了,而劍不會跟著行走,像這樣找劍,不是很糊涂嗎?成語:刻舟求劍

含義:比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題,后引伸成不懂變通、墨守成規(guī)之意

3.學(xué)會放手。告訴人們要隨機應(yīng)變。4.(1)8歲時讀出了人魚公主的慘痛18歲時理解了這是一篇寫愛情的童話28歲時讀出這篇童話中的母愛38歲時熱衷探討寫作技巧

(2)此文的作者雖然不了解圣經(jīng)中的真實的上帝,令女人受苦以懲罰她違背上帝的命令接受了蛇的誘惑。但是憑借自己的幻想,把擬人化的上帝造人過程編造了出來。其文章的本意是贊嘆母親的偉大,可以辛勞一生卻不允許她表露苦難。但是,這個改編的劇本在人們的疑惑中也許并未達到作者的初衷。

擴展閱讀:語文寒假作業(yè)

語文老師寒假寄語

親愛的同學(xué)們:

你們好!又一個寒假開始了,這也是我們初中生活的最后一個寒假。此時的你,也許正沉浸在本學(xué)期收獲后的喜悅中,也許正在憧憬著假期自由快樂的生活。但對于此時的我們,中考的號角已經(jīng)吹響,我們需要整裝待發(fā)!

為讓大家度過一個充實而有意義的假期,老師為同學(xué)們精心設(shè)計了寒假作業(yè)。俗話說:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢!闭埜魑煌瑢W(xué)在假期中按計劃學(xué)習(xí),養(yǎng)成每天學(xué)習(xí)的習(xí)慣。也希望各位家長密切關(guān)注,大力配合,督促檢查孩子較好地完成作業(yè)。具體作業(yè)布置:1、

年前你可以主要進行復(fù)習(xí)作業(yè),老師為你準(zhǔn)備了八年級和九年級的古詩文背誦默寫的重點題目(注:九年級下的你可放在年后去做),這類題目在歷年的中考中分值要占到10%左右,所以聰明的你一定會認(rèn)真完成這份作業(yè)的。2、3、4、

為了更好的鞏固上學(xué)期所學(xué)知識,老師為你準(zhǔn)備了三套九年級上語文檢測題,希年后你該為下學(xué)期的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備了,你應(yīng)該在假期里把第四單元的所有詩歌背對第二單元的預(yù)習(xí),你要完成《助學(xué)》中的以下題目:望你能用心完成。

會,并準(zhǔn)確無誤的默寫一遍,當(dāng)然這需要家長的批改簽字!段渌纱蚧ⅰ贰邦A(yù)習(xí)積累”和“學(xué)習(xí)測評”所有題目。《隆中對》“學(xué)習(xí)測評”所有題目。

《三顧茅廬》“預(yù)習(xí)積累”和“感知探究“所有題目。另外還應(yīng)背誦并默寫“諸葛亮隆中對答話”。

《周處》“學(xué)習(xí)測評”所有題目。

《出師表》是經(jīng)典篇目,你要把這篇文章背會并把課后練習(xí)一二題寫在你的假期作業(yè)本上。

5.、為了你開學(xué)后學(xué)習(xí)順利,你可結(jié)合《助學(xué)》和手中教輔自主預(yù)習(xí)第三單元。6、書寫不好的同學(xué)應(yīng)該在假期里好好練練字,堅持每天一張練筆。

7、近年來的中考,名著閱讀考查總是少不了,想考學(xué)的你還應(yīng)該對新課標(biāo)要求初中生必讀的篇目進行強化閱讀。

8、最后老師希望你能把閱讀與學(xué)習(xí)的感悟用你精心準(zhǔn)備的日記本整理出來,按每周一篇計算,應(yīng)該不少于四篇吧。

九年級語文寒假作業(yè)

九年級語文寒假作業(yè)(一)

八年級上冊古詩文復(fù)習(xí)

1、《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪的名句是:,。2、李商隱《無題》的,是詩中的警句,現(xiàn)常用來贊譽那些為事業(yè),為他人無私奉獻、鞠躬盡瘁的人。3、《白雪歌送武判官歸京》一詩中,從視覺角度看,色彩鮮明、紅白映襯的兩句詩是:,。

4、我國信息產(chǎn)業(yè)起步晚,發(fā)展快,頗有“,”之勢。(用岑參《白雪歌送武判官歸京》中的詩句填寫)5、從唐、宋詩人所吟詠的物候,可看出物候是因地而異的!,”岑參的詩說明北方地區(qū)八月份就草木凋零,大雪紛飛了

6、《白雪歌送武判官歸京》中表現(xiàn)目送友人遠(yuǎn)去的兩句詩是:,。7、《白雪歌送武判官歸京》中跟“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”意境相似的詩句是:,。

8、《水調(diào)歌頭明月幾時有》中“此事古難全”里的“此事”是指:,。9、同為送別詩,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”表現(xiàn)了王勃樂觀豁達的胸襟和對友人的真摯情誼,而岑參的《白雪歌送武判官歸京》一詩中用“,!钡脑娋浔磉_了作者對友人依依不舍的惜別之情。

10、《白雪歌送武判官歸京》中用互文的表現(xiàn)方法來描寫邊塞苦寒生活的句子是,。

11.“大漠孤煙直,長河落日圓”表現(xiàn)了雄渾,開闊的意境。古詩詞中有很多這樣的寫景詩句,請寫出你最熟悉的連續(xù)兩句:___________________________,___________________________。(.如“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”“山隨平野盡,江入大荒流”等)12、岑參的《白雪歌送武判官歸京》:本詩中寫北方邊地風(fēng)狂雪早的句子是:北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪;以春花比喻冬雪的千古名句是:忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。起承上啟下過渡作用的詩句是瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。寫沙漠冰封,愁云慘淡的景象的詩句是:瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。寫送別時依依不舍的心情的詩句是:山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。13、柳宗元的《小石潭記》寫石潭周圍景色的句子是:青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖墜,參差披拂。表達自己凄苦之感的句子是:凄神寒骨,悄愴幽邃。"第二段中,直接寫的是游魚,間接寫的是水的清澈。寫游魚靜態(tài)的句子是:影布石上,怡然不動;寫游魚動態(tài)的句子是:爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,特別能表現(xiàn)潭水清澈的句子是:潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上。14、《孟子》:"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。15、王維的《使至塞上》:詩中寫塞外奇特美麗風(fēng)光的千古名句是:大漠孤煙直,長河落日圓。16、李清照的《如夢令》中用了借代和擬人,創(chuàng)造性地形象生動地寫出了暮春風(fēng)雨后花葉的神采的是:應(yīng)是綠肥紅瘦。17、古詩文填空

(1)王之渙《涼州詞》中,抒寫戍守將士離愁的詩句是:羌笛何須怨楊柳,。

(2)王昌齡《從軍行》中抒發(fā)殺敵立功,保家衛(wèi)國的豪情壯志的句子是,。(3)王維《使至塞上》中寫景的千古名句是,。

九年級語文寒假作業(yè)

(4)王維的《使至塞上》中的被王國維贊為“千古壯觀”得名句是,。最能體現(xiàn)作者內(nèi)心情感的句子是:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。表明邊關(guān)局勢緊張的句子是:蕭關(guān)逢候騎,都戶在燕然。(5)《論語》中闡述學(xué)與思的句子是,。(6)日光下澈,影布石上,;,往來翕忽,似與游者相樂。(7)毛澤東的《浪淘沙》的主旨句是:(8)《敕勒歌》中是全文的點睛之筆,描繪出一幅殷實富足、其樂融融的景象。(9)、李商隱的《夜雨寄北》:超越時空,想象日后重逢時的情景的詩句:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時

18、按要求填空:

(1)、落日有落日的妙出,古代詩人在這方面留下了不少優(yōu)美的詩句,如“----------------------------”“--------------------------------”可是再好,總不免有蕭瑟之感。(2)、古人寫“日”的詩句很多,請你任寫兩句:-------------------------------;----------------------------------------(3)、這時,我深切感到這個光彩奪目的黎明,----------------------------------------;我忘掉了看到日出奇景而高興,而喜悅,我卻進入了一種莊嚴(yán)的思索,----------------------------------------------------------------------------------。.(4)、一方的異彩,-------------------------,喚醒了四方八隅的朝霞---------------------------------------------------------------------。(5)、《泰山日出》的作者是---------------,現(xiàn)代作家,著有詩集《》《》。(6)《辛勞的螞蟻》一文作者是----------------,美國作家。《貓的天堂》作者是----------,法國作家。19、《敕勒歌》中描寫敕勒川富饒遼闊的美好風(fēng)光的句子是:天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低限牛羊。交待敕勒川的位置,將草原的背景襯托得十分雄偉的句子是:20、李清照《聲聲慢》中用疊詞來表達女詞人內(nèi)心愁緒的句子是:尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。表明該詞主旨的句子是:

21、袁枚的《黃生借書說》中表現(xiàn)作者觀點的句子是:。描寫“余”做官后對書的態(tài)度的句子是:通籍后,俸去書來,落落大滿,-------------------------------------------------------------------------。

22、出自《孔孟論學(xué)習(xí)》的成語有--------------------------------------------------------------------------

23、李商隱的《夜雨寄北》描寫眼前景的詩句是:憧憬未來歡樂的詩句是:

24、蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》中寫雨來勢兇猛的(或采用比喻修辭手法描寫黑云大雨的句

子)語句是:寫雨過天晴西湖風(fēng)光的句子是:25、李白的《望廬山瀑布水》中運用比喻夸張表現(xiàn)廬山瀑布水勢浩大的句子是:26、王昌齡的《從軍行》中表現(xiàn)西北戍邊將士生活戰(zhàn)斗的典型環(huán)境的句子是:表現(xiàn)戍邊將士報國御敵的壯志豪情的句子是:27.請寫出一句古代有關(guān)待人處世的名言警句。(課內(nèi)外皆可)

例:己所不欲,勿施于人。知無不言,言無不盡。君子成人之美,不成人之惡。滿招損,謙受益。與人方便,自己方便。不經(jīng)一事,不長一智。等等。

28.古詩中有很多詩句生動形象地描繪了大自然七彩斑斕的景致。請默寫含有“紅、綠、藍(lán)、青、黑、

九年級語文寒假作業(yè)

白、紫”任意一字眼的詩句,注意要默寫出兩句上下相鄰的完整詩句。例:黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。(李賀《雁門太守行》)

(千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。白日依山盡,黃河人海流。等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。)

29、漫游祖國各地,面對名山大川,人們自然會產(chǎn)生無限的感慨。站在黃河邊上,我們會想起(1)“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”、(2)“大漠孤煙直,長河落日圓”;站在高山之巔,我們會想起(1)“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”、(2)“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”;置身于古戰(zhàn)場,我們會想起(1)“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開”、(2)“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人還”。30、鄉(xiāng)土情結(jié)是中華民族特有的文化現(xiàn)象。請默寫出體現(xiàn)游子懷念故土,思念家鄉(xiāng)的四個古詩文名句,并注明作者。

(1)舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(李白)(2)馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。(岑參)(3)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。(崔顥)(4)此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。(李白)

31、我們課內(nèi)外學(xué)過的古詩詞中,有不少詩句含有深刻的哲理,如“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。”請你再寫出兩個含有哲理的詩句。(1)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(2)會當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小。

(3)竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)(4)寫出兩句描繪邊塞風(fēng)光的古詩詞:,。(如:黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。1、《論語》:闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?鬃咏桀}發(fā)揮,教育弟子勤學(xué)好問的句子是:敏而好學(xué),不恥下問;《論語》中有談學(xué)習(xí)態(tài)度的,也有談學(xué)習(xí)方法的,請簡要回答。談學(xué)習(xí)態(tài)度的:學(xué)而時習(xí)之敏而好學(xué),不恥下問知之者不如好之者,好之者不如樂之者談學(xué)習(xí)方法的:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆溫故而知新《論語》的“論”讀lún,它是記錄孔子及其門徒的言行的書。文中告訴我們,學(xué)習(xí)必須要有正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度.

八年級下冊古代詩文復(fù)習(xí)

1.陶淵明的《飲酒》反映詩人優(yōu)游自在的隱居生活的名句是:____________,________________。詩中“_____________,____________”一句蘊含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無"喧囂"之感。2、.陶淵明的《飲酒》:表明詩人決意擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的詩句是(《飲酒》中表現(xiàn)詩人恬淡心情的句子是):結(jié)廬在人境,而無車馬喧。《飲酒》反映詩人陶淵明的生活志向,其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的名句是:采菊東籬下,悠然見南山。詩中,“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”一句蘊含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無"喧囂"之感。表明作者本想說明白,卻又不可言傳的詩句是(即主旨句):此中有真意,欲辯已忘言。3、陶淵明《飲酒》中描繪傍晚時分山中美麗景色的詩句是:()。4、《飲酒》中表現(xiàn)詩人身居鬧市,不為所擾的詩句,。表明詩人不為所擾原因的詩句?。

5《飲酒》中的千古名句(即表現(xiàn)自己俯仰之間悠然自得與自然融為一體的詩句),!讹嬀啤分写藭r無聲勝有聲的詩句,。

九年級語文寒假作業(yè)

6、孟浩然的《過故人莊》:①詩中描繪優(yōu)美寧靜的田園生活的句子是綠樹村邊合,青山郭外斜。運用借代手法的句子是:開軒面場圃,把酒話桑麻。表現(xiàn)對朋友、對鄉(xiāng)村的依戀向往之情的句子是:待到重陽日,還來就菊花。

《滁州西澗》中以飛轉(zhuǎn)流動之勢襯托閑淡寧靜之景的詩句是,。7、《滁州西澗》中“詩中有畫,景中寓情”的詩句是,。8、獨憐幽草澗邊生,。9、《滁州西澗》中表現(xiàn)詩人想要在急劇變化的潮流中去尋求上點自由和安靜的詩句是:春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。

10、?齊魯青未了。11、《望岳》中極寫泰山神奇秀麗、巍峨高大的詩句,。12、蕩胸生層云,。

13、《望岳》中的千古名句(即抒發(fā)自己不畏艱難,勇攀高峰的壯志豪情的句子),。14、杜甫的《望岳》:包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是:會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。《望岳》點明全詩主旨并表達作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩句是:“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!笨鬃樱旱翘┥蕉√煜。

15.《三峽》中用快馬和疾風(fēng)來寫船行之快的句子是______________________,________________________!度龒{》一文中描寫三峽地形的句子是:自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處,重巖疊嶂,隱天蔽日。三峽工程蓄水時,面對洶涌澎湃的江水,我們不由得想起酈道元《三峽》中表現(xiàn)下水湍急的句子:有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。酈道元的《三峽》:從視覺角度描寫兩岸連山的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。

《三峽》中描寫三峽夏季景色的句子:至于夏水襄陵,沿阻絕;蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。

描寫三峽春冬之景的句子:春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。

描寫三峽秋季景色的句子:每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”《三峽》中概括三峽春冬季節(jié)草木秀麗景色的句子是:。清榮峻茂,良多趣味。16.《三峽》中“有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也”一句突出表現(xiàn)了水流的湍急,《與朱元思書》一文中與它有異曲同工之妙的句子是:急湍甚箭,猛浪若奔。文中提到了巫峽,另兩峽是什么?瞿塘峽、西陵峽。17、《與朱元思書》一文描述作者乘船自富陽至桐廬沿途所見,歷歷如畫,令人有同行親見之感。同時,也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。第一段是文章的總起,概括描寫了自富陽至桐廬一路上的奇山異水:風(fēng)煙俱凈,天山共色,從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨絕。第二段以簡練傳神的筆法從靜態(tài)和動態(tài)兩方面描寫了富春江的異水。水色、水清、水深、

水急都突出了“異”的特點:水皆縹碧,千丈見底;游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。第三段描寫了富春江夾岸的奇山,并抒發(fā)了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣:夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。18、《與朱元思書》一文描寫江水澄澈透明的句子是:水皆縹碧,千丈見底;游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔?偫ǜ淮航剿陌藗字是:奇山異水,天下獨絕。

九年級語文寒假作業(yè)

19、《愛蓮說》中形神兼?zhèn)涞孛鑼懥松彽男蜗螅渲杏蒙彽母邼崱①|(zhì)樸比喻君子既不與惡習(xí)污濁的世風(fēng)同流合污,也不孤高自許的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

20、.周敦頤的《愛蓮說》:①描寫蓮美好形象的句子:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。②與“近朱者赤,近墨者黑”相對比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。③最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是:蓮,花之君子者也。文中作者把"蓮"比作君子,作者認(rèn)為君子應(yīng)該是:品德高尚的人。④比喻君子美名遠(yuǎn)揚的語句:香遠(yuǎn)益清。⑤寫君子行為方正,通達事理,不攀附權(quán)貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。⑥表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對世俗生活厭棄的句子是蓮之愛,同予者何人?⑦公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說,就是:牡丹之愛,宜乎眾矣。

21.人們常用《愛蓮說》中的有關(guān)語句來比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的品質(zhì),這兩句是出淤泥而不染,濯清漣而不妖。22.《紅樓夢》中有詩云:質(zhì)本潔來還潔去,不叫污陷淖泥中!稅凵徴f》一文表意與之相近的文句是:“_______________________,_______________________”。

表明《荔枝圖序》畫圖和寫序目的語句是:蓋為不識者與識而不及一、二、三、日者云。23.讀下面每句話,都會想起一個名句。完成下面的題。陶淵明那朵菊花溫暖了寧靜深遠(yuǎn)的峰巒;李白的愁情匯成了滔滔江水;杜甫的雄心量出了泰山的高度;李清照憔悴如風(fēng)中的一株黃花。(1)采菊東籬下,悠然見南山(2)我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎(3)會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小(4)莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦

24、漫游祖國各地,面對名山大川,人們自然會產(chǎn)生無限的感慨。站在黃河邊上,我們會想起(1)“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”、(2)“大漠孤煙直,長河落日圓”;站在高山之巔,我們會想起(1)“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”、(2)“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”;置身于古戰(zhàn)場,我們會想起(1)“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開”、(2)“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人還”。25.大自然是五彩繽紛的,我們的古詩詞中有大量描寫色彩的句子,請寫出兩句含有色彩詞語的句子:______________________,_______________________。黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。(李賀《雁門太守行》)

26.在課內(nèi)外的探究活動中,我們常常有“站得高看得遠(yuǎn)”的感慨,請你用學(xué)過的一句古詩來表達:________________

27.我們課內(nèi)外學(xué)過的古詩詞中,有不少詩句含有深刻的哲理,如“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層!闭埬阍賹懗鰞蓚含有哲理的詩句(1)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(2)會當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小。3)竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)28、成語一鼓作氣出自《曹劌論戰(zhàn)》,原句是“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,F(xiàn)在的意思是:29、請寫出兩句古代有關(guān)待人處世的名言警句。(1)己所不欲,勿施于人。(2)滿招損,謙受益。(3)與人方便,自己方便。(4)君子成人之美,不成人之惡。30、《曹劌論戰(zhàn)》中反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備,表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話是:小大之獄,雖不能察,必以情。曹劌沖破阻撓,堅持進見魯莊公的原因是:肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。曹劌在對戰(zhàn)爭的論述中提出追擊敵兵時機的句子是:視其轍亂,望其旗靡;本文中出現(xiàn)的一個成語是:一鼓作氣。10.曹劌認(rèn)為作戰(zhàn)的首要條件是“取信于民”,這就是指魯莊公說的_____________,_______________,________________。31、《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌認(rèn)為“忠之屬也,可以一戰(zhàn)”的理由是:小大之獄,雖不能察,必以情。32、《晏子使楚》一文中,晏子運用夸張的手法說明齊國人多的句子是:齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人?33、詠荷名句:

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34、詠月名句:

35、詠荔枝名句:

36詠西湖名句:

37、詠竹名句:

38、諷諫名言:

39、以少勝多,以弱勝強的著名戰(zhàn)例:

40、荷花別稱:41、抒寫友情:

42、抒寫理想抱負(fù)、雄心壯志:

1、蟬則千轉(zhuǎn)不窮“轉(zhuǎn)”(zhuǎn)通“囀”《與朱元思書》2、窺谷忘反“反”(fǎn)通“返”《與朱元思書》3、略無闕處“闕”(quē)通“缺”《三峽》4、孰通“熟”,仔細(xì)孰視之,自以為不如《鄒忌諷齊王納諫》5、小惠未“”(biàn)通“遍”《曹劌論戰(zhàn)》6、與yǔ通“歟”,嗎輕寡人與《唐睢不辱使命》7、錯cuò通“措”,施行、置辦君為長者,故不錯意也《唐睢不辱使命》8、倉cāng通“蒼”,青灰色倉鷹擊于殿上《唐睢不辱使命》9、諭yù通“喻”,明白先生坐!何至于此!寡人諭矣《唐睢不辱使命》10、說yuè通“悅”,高興秦王不說《唐睢不辱使命》11、縛者曷為者也?“曷”通“何”,什么!蛾套邮钩12、圣人非所與熙也“熙”通“戲”,戲弄,開玩笑!蛾套邮钩

九年級上冊詩文復(fù)習(xí)

1、普希金《假如生活欺騙了你》:假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂的日子將會來臨。心兒永遠(yuǎn)向往著未來;現(xiàn)在卻常是憂郁,一切都是瞬息,一切都將會過去;而那過去了的,就會成為親切的懷戀。(1)是一首著名的詩,作者是俄國偉大詩人普希金。(2)假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂的日子將會來臨。(3)現(xiàn)在卻常是憂郁,一切都是瞬息,一切都將會過去;而那過去了的,就會成為親切的懷戀。

2、邵燕祥《假如生活重新開頭》:假如生活重新開頭,我的旅伴,我的朋友—還是迎著朝陽出發(fā),把長長的身影留在背后。愉快地回頭一揮手!

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假如生活重新開頭,我的旅伴,我的朋友—依然是一條風(fēng)雨的長途,依然不知疲倦地奔走。讓我們緊緊地拉住手!

假如生活重新開頭,我的旅伴,我的朋友—我們?nèi)耘f要一齊舉杯,不管是甜酒還是苦酒。忠實和信任最醇厚!

假如生活重新開頭,我的旅伴,我的朋友—還要唱那永遠(yuǎn)唱不完的歌,在喉管沒有被割斷的時候。該歡呼的歡呼,該詛咒的詛咒!

假如生活重新開頭,我的旅伴,我的朋友—他們不肯拯救自己的靈魂,就留給上帝去拯救......陽光下畢竟是白晝!

時間呀,時間不會倒流,生活卻能夠重新開頭。莫說失去的很多很多,我的旅伴,我的朋友—明天比昨天更長久!

3.白居易,字________,晚年號________。他是繼杜甫之后又一個偉大的________詩人。他倡導(dǎo)“________”運動,主張“______________________,______________________”。著有《________》。4.白居易《琵琶行》:(1)表現(xiàn)琵琶女和作者自己不幸身世和互相同情和深厚情意的句子(主旨句)是:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”。(2)《琵琶行》中兩次寫琵琶女彈奏都用了側(cè)面描寫:第一次側(cè)面描寫的句子是:忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā);第二次是當(dāng)“四弦一聲如裂帛”結(jié)束彈奏后,詩人用“東船西舫悄無言,惟見江心秋月白”來進行側(cè)面描寫。(3)表明琵琶女出場的句子是:千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。(4)“東船西舫悄無言,惟見江心秋月白”這兩句詩的環(huán)境從側(cè)面烘托,說明周圍船上的人們都沉浸在“余音繞梁”的境界中。(5)從彈奏指法和彈奏內(nèi)容兩方面來描寫琵琶女的高超的演奏技藝的句子是:輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《綠腰》。5、李賀《李憑箜篌引》:(1)絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。(2)《李憑箜篌引》選自《__________》,作者__________,唐代詩人。(3)吳絲蜀桐張高秋,______________________。______________________,李憑中國彈箜篌。6、林嗣環(huán)《口技》:(1)當(dāng)是時,_________________________________________________________一時齊發(fā),眾妙畢備。(2)俄而百千人大呼,________,____________。_______________,_________,____________,百千齊作。(3)于是賓客無不變色離席,_____________,____________,_____________。(4)_____________雖人有百手,手有百指,不能指其一端;________________________________________________________。(5)在文中出現(xiàn)了兩次,用道具的簡單強調(diào)口技人技藝的高超的句子是:“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。”(6)《口技》的作者是朝的,這篇文章節(jié)選自朝編選的筆記小說《》。(7)課文對聲音的描述可謂惟妙惟肖:①描述一家四口深夜被犬吠驚醒之后,各種聲音有________________________________________________________。②描述突遭大火時“百千齊作”的聲音有________________________________________________________。(8)課文中有三處描寫了聽眾的神情動作:①在口技人摹擬四口之家的生活圖景時,聽眾表現(xiàn)出全神貫注并聽得細(xì)致入微的樣子:________________________________________________________。②在表演者摹擬一家人醒而復(fù)睡以后的情形時,聽眾的神情動作的變化是:_________________________________________________。③在表演者摹擬火災(zāi)時,聽眾“如臨其境”,

其表現(xiàn)為:_______________________________________________________。7、杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:(1)八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!(2)杜甫的《茅屋為

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秋風(fēng)所破歌》:杜甫身處漏雨茅屋,還存有憂國憂民的情思,在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩中發(fā)出了“安得廣廈千方間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山”的呼喊。(3)表現(xiàn)杜甫舍己為人,至死不悔的決心的兩句詩:何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!8、范仲淹的《岳陽樓記》:(1)文中范仲淹贊揚滕子京政績的句子是:政通人和,百廢具興。(2)默寫:《岳陽樓記》中描寫“洞庭月夜”景色的幾句:,。,。文中動靜結(jié)合,描寫洞庭湖月夜美景的句子是:浮光躍金,靜影沉璧;(3)從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是:銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫無際涯。從時間角度描寫岳陽樓景象的句子是:朝暉夕陰,氣象萬千。(4)表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個四字句是:心曠神怡,寵辱偕忘;表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個四字句是:去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏;(5)表達作者曠達胸襟的名句是:不以物喜,不以己悲。(6)面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦,我們應(yīng)擁有"不以物喜,不以己悲"的心態(tài)。(用《岳陽樓記》中原句答)(7)文中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的名句是:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。","p":{"h":15.839,"w":5

露,盡情一醉,借酒澆愁的語句是:巴陵無限酒,醉殺洞庭秋。12、杜甫《登岳陽樓》(1)昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。(2)既是實寫又是想象,描寫洞庭湖雄渾壯闊的景象的千古名句是(頷聯(lián)):吳楚東南坼,乾坤日夜浮。(3)在今昔對比中表明詩人心儀已久的仰慕之情及如愿以償?shù)呐d奮之情的句子是:昔聞洞庭水,今上岳陽樓。(4)寫出詩人處境凄涼,連年戰(zhàn)亂造成音書不至的句子是:親朋無一字,老病有孤舟。(5)詩人把個人命運和國家前途聯(lián)系在一起,抒發(fā)詩人憂時傷世憂國憂民的感慨的句子(寫眼望國家動蕩不安,自己報國無門的哀傷)是:戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

13、袁中道《游岳陽樓記》:(1)交代岳陽樓之所以有奇特之名的原因的句子是:而岳陽樓峙于江、湖交會之間,朝朝暮墓,以窮其吞吐之變態(tài),此其所以奇也。(2)描寫岳陽樓壯闊美麗的原因句子是:故樓之觀,得水而壯,得山而妍也。(3)在慶祝岳陽樓落成典禮上,滕子京說的話是:“直須憑欄大哭一番乃快”。(4)作者認(rèn)為滕子京不該哭的原因的句子是:第以束發(fā)登朝,入為名諫議,出為名將帥,已稍稍展布其才;而又有范公為知已,不久報政最矣,有何可哭?(5)表明自己真該大哭一場的句子是:至若予者,為毛錐子所窘,一往四十余年,不得備國家一屏一障之用,玄鬢已皤,壯心日灰,近來又遭知已骨肉之變,寒雁一影,飄零天末,是則真可哭也,真可哭也。(6)九水愈退,巴江愈進,向之坎竇,隘不能受,始漫衍為青草,為亦沙,為云夢。澄鮮宇宙,搖乾坤者,八九百里。(7)此樓得水稍詘,前見北岸,政須君山妖茜以文其陋;況江湖于此會,而無一山以屯蓄之,莽莽洪流,亦復(fù)何致?

13、梁啟超《最苦與最樂》(1)一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡,到夜里頭過的便是苦痛的日子;一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡,便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ#?)處處盡責(zé)任,便處處快樂;時時盡責(zé)任,便時時快樂。(3)盡得大的責(zé)任,就得大快樂;盡得小的責(zé)任,就得小快樂。14、冰心《談生命》:(1)我不敢說生命是什么,我只能說生命像什么。生命像向東流的一江春水,(2)我們是大生命中之一滴,大生命中之一葉。在宇宙的大生命中,我們是多么卑微,多么渺小,而一滴一葉的活動生長合成了整個宇宙的進化運行。(3)生命中不是永遠(yuǎn)快樂,也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂和痛苦是相生相成的。(4)在快樂中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命。(5)快樂固然興奮,苦痛又何嘗不美麗?我曾讀到一個警句,是“愿你生命中有夠多的云翳,來造成一個美麗的黃昏”。世界.國家和個人的生命中的云翳沒有比今天再多的了。15、徐百柯《報人邵飄萍》:(1)我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。譚嗣同(2)“眾人皆醉,唯我獨醒”是化用了屈原的詩句“眾人皆醉我獨醒”。(3)狀若木雞,靜穆如初子。(4)鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章。楊椒山。(5)邵飄萍主張記者“其腦筋無時休息,其耳目隨處警備,網(wǎng)絡(luò)世間一切事物而待其變”。

16、曹雪芹《賈蕓謀差》這篇文章選自《紅樓夢》第24回,原題:醉金剛輕財尚義俠,癡女兒遺帕惹相思。

17、施耐庵羅貫中《李逵見宋江》這篇文章選自《水滸傳》第38回,原題:及時雨會神行太保,黑旋風(fēng)斗浪里白條。

18、九年級上冊詩文默寫必背詩句:(1)憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂的日子將會來臨。(2)還要唱那永遠(yuǎn)唱不完的歌,在喉管沒有被割斷的時候。(3)表明琵琶女出場的句子是:千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。(4)昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。(5)于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。(6)安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!(7)表達作者曠達胸襟的名句是:不以物喜,不以己悲。表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的名句是:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(8)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(9)孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》:氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。(10)杜甫《登岳陽樓》的頷聯(lián):吳楚東南坼,乾坤日夜浮。(11)李白《陪侍郎叔游洞庭醉后三首(其三)》:卻君山好,平鋪湘水流。巴陵無限酒,醉殺洞庭秋。(12)袁中道《游岳陽樓記》:①故樓之觀,得水而壯,得山而

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妍也。②在慶祝岳陽樓落成典禮上,滕子京說的話是:“直須憑欄大哭一番乃快”。(13)、梁啟超《最苦與最樂》:盡得大的責(zé)任,就得大快樂;盡得小的責(zé)任,就得小快樂。14、冰心《談生命》:在快樂中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命。(15)鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章。楊椒山。

北師大版九年級上冊詩文默寫復(fù)習(xí)資料1、普希金《假如生活欺騙了你》:假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂的日子將會來臨。心兒永遠(yuǎn)向往著未來;現(xiàn)在卻常是憂郁,一切都是瞬息,一切都將會過去;而那過去了的,就會成為親切的懷戀。(1)是一首著名的詩,作者是俄國偉大詩人普希金。(2)假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂的日子將會來臨。(3)現(xiàn)在卻常是憂郁,一切都是瞬息,一切都將會過去;而那過去了的,就會成為親切的懷戀。

2、邵燕祥《假如生活重新開頭》:假如生活重新開頭,我的旅伴,我的朋友—還是迎著朝陽出發(fā),把長長的身影留在背后。愉快地回頭一揮手!

假如生活重新開頭,我的旅伴,我的朋友—依然是一條風(fēng)雨的長途,依然不知疲倦地奔走。讓我們緊緊地拉住手!

假如生活重新開頭,我的旅伴,我的朋友—我們?nèi)耘f要一齊舉杯,不管是甜酒還是苦酒。忠實和信任最醇厚!

假如生活重新開頭,我的旅伴,我的朋友—還要唱那永遠(yuǎn)唱不完的歌,在喉管沒有被割斷的時候。該歡呼的歡呼,該詛咒的詛咒!

假如生活重新開頭,我的旅伴,我的朋友—他們不肯拯救自己的靈魂,就留給上帝去拯救......陽光下畢竟是白晝!

時間呀,時間不會倒流,生活卻能夠重新開頭。莫說失去的很多很多,我的旅伴,我的朋友—明天比昨天更長久!

3.白居易,字________,晚年號________。他是繼杜甫之后又一個偉大的________詩人。他倡導(dǎo)“________”運動,主張“______________________,______________________”。著有《________》。4.白居易《琵琶行》:(1)表現(xiàn)琵琶女和作者自己不幸身世和互相同情和深厚情意的句子(主旨句)是:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”。(2)《琵琶行》中兩次寫琵琶女彈奏都用了側(cè)面描寫:第一次側(cè)面描寫的句子是:忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā);第二次是當(dāng)“四弦一聲如裂帛”結(jié)束彈奏后,詩人用“東船西舫悄無言,惟見江心秋月白”來進行側(cè)面描寫。(3)表明琵琶女出場的句子是:千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。(4)“東船西舫悄無言,惟見江心秋月白”這兩句詩的環(huán)境從側(cè)面烘托,說明周圍船上的人們都沉浸在“余音繞梁”的境界中。(5)從彈奏指法和彈奏內(nèi)容兩方面來描寫琵琶女的高超的演奏技藝的句子是:輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《綠腰》。5、李賀《李憑箜篌引》:(1)絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。(2)《李憑箜篌引》選自《__________》,作者__________,唐代詩人。(3)吳絲蜀桐張高秋,______________________。______________________,李憑中國彈箜篌。6、林嗣環(huán)《口技》:(1)當(dāng)是時,_________________________________________________________一時齊發(fā),眾妙畢備。(2)俄而百千人大呼,________,____________。_______________,_________,____________,百千齊作。(3)于是賓客無不變色離席,_____________,____________,_____________。(4)_____________雖人有百手,手有百指,不能指其一端;________________________________________________________。(5)在文中出現(xiàn)了兩次,用道具的簡單強調(diào)口技人技藝的高超的句子是:“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。”(6)《口技》的作者是朝的,這篇文章節(jié)選自朝編選的筆記小說

九年級語文寒假作業(yè)

《》。(7)課文對聲音的描述可謂惟妙惟肖:①描述一家四口深夜被犬吠驚醒之后,各種聲音有________________________________________________________。②描述突遭大火時“百千齊作”的聲音有________________________________________________________。(8)課文中有三處描寫了聽眾的神情動作:①在口技人摹擬四口之家的生活圖景時,聽眾表現(xiàn)出全神貫注并聽得細(xì)致入微的樣子:________________________________________________________。②在表演者摹擬一家人醒而復(fù)睡以后的情形時,聽眾的神情動作的變化是:_________________________________________________。③在表演者摹擬火災(zāi)時,聽眾“如臨其境”,

其表現(xiàn)為:_______________________________________________________。7、杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:(1)八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!(2)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:杜甫身處漏雨茅屋,還存有憂國憂民的情思,在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩中發(fā)出了“安得廣廈千方間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山”的呼喊。(3)表現(xiàn)杜甫舍己為人,至死不悔的決心的兩句詩:何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!8、范仲淹的《岳陽樓記》:(1)文中范仲淹贊揚滕子京政績的句子是:政通人和,百廢具興。(2)默寫:《岳陽樓記》中描寫“洞庭月夜”景色的幾句:,。,。文中動靜結(jié)合,描寫洞庭湖月夜美景的句子是:浮光躍金,靜影沉璧;(3)從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是:銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫無際涯。從時間角度描寫岳陽樓景象的句子是:朝暉夕陰,氣象萬千。(4)表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個四字句是:心曠神怡,寵辱偕忘;表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個四字句是:去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏;(5)表達作者曠達胸襟的名句是:不以物喜,不以己悲。(6)面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦,我們應(yīng)擁有"不以物喜,不以己悲"的心態(tài)。(用《岳陽樓記》中原句答)(7)文中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的名句是:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(8)為人應(yīng)心胸豁達,切勿患得患失,就如范仲淹在《岳陽樓記》中所寫的那樣:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,惟有如此,方可成就一番事業(yè)。(9)由"四面湖光歸眼底,萬家憂樂到心頭"這副對聯(lián),你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(10)文中“進亦憂”“退亦憂”中的“進”與“退”分別指:居廟堂之高;處江湖之遠(yuǎn)。(11)《岳陽樓記》中范仲淹借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是,。(12)縱觀古今中外,凡成就一番事業(yè)的人士,他們在成功與挫折面前始終保持著“,”的良好心態(tài)。(用《岳陽樓記》中的一句名言填空)(13)市委、市政府新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子響亮的提出“重振雄風(fēng)、富民升位”的口號,帶領(lǐng)全市人民齊心合力,艱苦奮斗,創(chuàng)設(shè)了一個安定的社會環(huán)境,各項事業(yè)蓬勃發(fā)展,老工業(yè)基地?zé)òl(fā)了青春,真是,。(用《岳陽樓記》中的語句填寫)(14),;岸芷汀蘭,郁郁青青。9、孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》:(1)八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。(2)本詩中寫出洞庭湖浩大氣勢的千古名句(頷聯(lián))是:氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。(3)本詩中含蓄的表達了詩人出求仕之心(急于求官、服務(wù)社會)(主旨句)的詩句是:坐觀垂釣者,徒有羨魚情。(4)隱喻作者想做官卻沒有途徑的詩句是,。(5)、杜甫詩“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”形象地描繪出洞庭湖的壯闊之美,孟浩然《望洞庭湖贈長丞相》中的“,”與杜詩有異曲同工之妙。10、歐陽修的《醉翁亭記》:(1)寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(2)為后人傳誦最多的一句話(七個字的成語)是;醉翁之意不在酒。(3)美

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國在聯(lián)合國大唱人權(quán)高調(diào),真是“醉翁之意不在酒”,意在借此干涉別國內(nèi)政。(用《醉翁亭記》中的原句答)(4)文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是:若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。(5)文中作者描繪四時之景的句子是:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。(6)文中貫穿全文主線的句子是:山水之樂,得之心而寓之酒也。(7)文中與“飲少輒醉,而年又最高”相照應(yīng)的文字是:蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。(8)表達作者復(fù)雜感情的句子是:人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。(9)文中點明全文主旨的句子是:醉能同其樂。(10)《醉翁亭記》中寫山間春、夏兩季景色的句子。。(11).《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的游記體散文,雖題為“醉翁亭記”,但用于正面描寫醉翁亭的只有六個字,這六個字是“__________________”。

11、李白《陪侍郎叔游洞庭醉后三首(其三)》:(1)卻君山好,平鋪湘水流。巴陵無限酒,醉殺洞庭秋。(2)詩人李白面對洞庭湖壯闊的自然景觀,生發(fā)出奇思幻想,表現(xiàn)他內(nèi)心憤懣和對現(xiàn)實強烈不滿的句子是:卻君山好,平鋪湘水流。(3)既是對洞庭湖景色的絕妙寫照,又是詩人憤恨情緒的流露,盡情一醉,借酒澆愁的語句是:巴陵無限酒,醉殺洞庭秋。12、杜甫《登岳陽樓》(1)昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。(2)既是實寫又是想象,描寫洞庭湖雄渾壯闊的景象的千古名句是(頷聯(lián)):吳楚東南坼,乾坤日夜浮。(3)在今昔對比中表明詩人心儀已久的仰慕之情及如愿以償?shù)呐d奮之情的句子是:昔聞洞庭水,今上岳陽樓。(4)寫出詩人處境凄涼,連年戰(zhàn)亂造成音書不至的句子是:親朋無一字,老病有孤舟。(5)詩人把個人命運和國家前途聯(lián)系在一起,抒發(fā)詩人憂時傷世憂國憂民的感慨的句子(寫眼望國家動蕩不安,自己報國無門的哀傷)是:戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

13、袁中道《游岳陽樓記》:(1)交代岳陽樓之所以有奇特之名的原因的句子是:而岳陽樓峙于江、湖交會之間,朝朝暮墓,以窮其吞吐之變態(tài),此其所以奇也。(2)描寫岳陽樓壯闊美麗的原因句子是:故樓之觀,得水而壯,得山而妍也。(3)在慶祝岳陽樓落成典禮上,滕子京說的話是:“直須憑欄大哭一番乃快”。(4)作者認(rèn)為滕子京不該哭的原因的句子是:第以束發(fā)登朝,入為名諫議,出為名將帥,已稍稍展布其才;而又有范公為知已,不久報政最矣,有何可哭?(5)表明自己真該大哭一場的句子是:至若予者,為毛錐子所窘,一往四十余年,不得備國家一屏一障之用,玄鬢已皤,壯心日灰,近來又遭知已骨肉之變,寒雁一影,飄零天末,是則真可哭也,真可哭也。(6)九水愈退,巴江愈進,向之坎竇,隘不能受,始漫衍為青草,為亦沙,為云夢。澄鮮宇宙,搖乾坤者,八九百里。(7)此樓得水稍詘,前見北岸,政須君山妖茜以文其陋;況江湖于此會,而無一山以屯蓄之,莽莽洪流,亦復(fù)何致?

13、梁啟超《最苦與最樂》(1)一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡,到夜里頭過的便是苦痛的日子;一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡,便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ#?)處處盡責(zé)任,便處處快樂;時時盡責(zé)任,便時時快樂。(3)盡得大的責(zé)任,就得大快樂;盡得小的責(zé)任,就得小快樂。

14、冰心《談生命》:(1)我不敢說生命是什么,我只能說生命像什么。生命像向東流的一江春水,(2)我們是大生命中之一滴,大生命中之一葉。在宇宙的大生命中,我們是多么卑微,多么渺小,而一滴一葉的活動生長合成了整個宇宙的進化運行。(3)生命中不是永遠(yuǎn)快樂,也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂和痛苦是相生相成的。(4)在快樂中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命。(5)快樂固然興奮,苦痛又何嘗不美麗?我曾讀到一個警句,是“愿你生命中有夠多的云翳,來造成一個美麗的黃昏”。世界.國家和個人的生命中的云翳沒有比今天再多的了。

15、徐百柯《報人邵飄萍》:(1)我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。譚嗣同(2)“眾人皆醉,唯我獨醒”是化用了屈原的詩句“眾人皆醉我獨醒”。(3)狀若木雞,靜穆如初子。(4)鐵肩擔(dān)道義,

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妙手著文章。楊椒山。(5)邵飄萍主張記者“其腦筋無時休息,其耳目隨處警備,網(wǎng)絡(luò)世間一切事物而待其變”。

16、曹雪芹《賈蕓謀差》這篇文章選自《紅樓夢》第24回,原題:醉金剛輕財尚義俠,癡女兒遺帕惹相思。

17、施耐庵羅貫中《李逵見宋江》這篇文章選自《水滸傳》第38回,原題:及時雨會神行太保,黑旋風(fēng)斗浪里白條。

18、九年級上冊詩文默寫必背詩句:(1)憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂的日子將會來臨。(2)還要唱那永遠(yuǎn)唱不完的歌,在喉管沒有被割斷的時候。(3)表明琵琶女出場的句子是:千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。(4)昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。(5)于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。(6)安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!(7)表達作者曠達胸襟的名句是:不以物喜,不以己悲。表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的名句是:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(8)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(9)孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》:氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。(10)杜甫《登岳陽樓》的頷聯(lián):吳楚東南坼,乾坤日夜浮。(11)李白《陪侍郎叔游洞庭醉后三首(其三)》:卻君山好,平鋪湘水流。巴陵無限酒,醉殺洞庭秋。(12)袁中道《游岳陽樓記》:①故樓之觀,得水而壯,得山而妍也。②在慶祝岳陽樓落成典禮上,滕子京說的話是:“直須憑欄大哭一番乃快”。(13)、梁啟超《最苦與最樂》:盡得大的責(zé)任,就得大快樂;盡得小的責(zé)任,就得小快樂。14、冰心《談生命》:在快樂中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命。(15)鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章。楊椒山。

九年級下冊詩文默寫(先預(yù)習(xí),盡可能掌握)

【陶淵明的《桃花源記》】1、陶淵明的《桃花源記》:表現(xiàn)了漁人是在迷路的情況下偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的幾個句子。是:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;復(fù)前行,欲窮其林。

2、寫出文中描寫桃花林自然景色的語句是:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。3、寫出描寫挑花源中人們和平勞動、幸福生活的語句(用原文)是:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通并怡然自樂。

4、文中是什么吸引漁人"欲窮其林"的?忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。5、本文虛構(gòu)了一個理想的社會,從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是:土地平曠,屋舍鏟然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻6、描寫桃花源生活環(huán)境的句子是(用原文):土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。

7、文中描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況(或:描寫挑花源人精神狀態(tài))的句子:黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。

8、本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有:a.便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。b.馀人各復(fù)廷至其家,皆出酒食。

9、表現(xiàn)“村人”都來關(guān)心漁人的句子是?村中聞有此人,咸來問訊。10、表現(xiàn)漁人背信棄義的句子是:詣太守,說如此。

11、說桃花源人來桃花源的原因句子是:先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境。12、文中第三段描寫了桃花源人社會風(fēng)尚的哪兩個方面?生活幸福;民風(fēng)淳樸。

13、本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會?目的是什么?答:尋向所志,遂迷,不復(fù)得路;未果,尋病終。虛構(gòu)目的:描繪無剝削、壓迫,自食其力和平寧靜,人人自得其樂的社會,與

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當(dāng)時的黑暗社會形成鮮明對比,表達了作者不滿當(dāng)時現(xiàn)實,對當(dāng)時黑暗社會的批判,客觀上反映了廣大人民對美好生活河理想社會的向往與追求。

14、本文“此人一一為具言所聞,皆嘆惋。”桃花源人為何嘆惋不已,“皆嘆惋”的內(nèi)容又是什么?答:問今何世,乃不知有漢,無論魏晉!敖試@惋”的內(nèi)容是①世界變化大。②時間過得快。③外面得世界戰(zhàn)爭頻繁,依然黑暗腐朽。④慶幸自己得社會和平安定。

15、由“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。”你能從中聯(lián)想到那些人生啟示?圍繞“在人生的道路上,要有所作為,必須經(jīng)歷一些艱難苦難”回答即可。16、作者為什么寫劉子驥尋訪桃花源“未果”?

表明桃花源可望而不可即,給桃花源增添奇異色彩,也表明桃花源在現(xiàn)實生活中的不存在,隱含作者無力改變社會現(xiàn)實的無奈。

17、漁人是一個怎樣的人,寫漁人有怎樣的作用?答案:漁人是一個背信棄義、不守承諾的人。寫漁人的作用:一方面與桃花源中的淳樸好客形成鮮明對比,加深人們對桃花源外社會的認(rèn)識,突出了桃花源是理想的社會。另一方面,本文以漁人進出桃花源的行蹤為線索,寫漁人是組織材料的需要。18、你如何看待桃花源人避難于桃花源,不復(fù)出焉的行為的?

桃花源人在當(dāng)時是很幸運的,躲避禍患,生活安定,但從積極意義上來講,躲避不是永久的,應(yīng)該起來抗?fàn)。(談自己的想法即可?/p>

19、作者筆下的桃花源具有怎樣的特點?(作者追求的是怎樣的生活?)環(huán)境優(yōu)美、生活幸福、民風(fēng)淳樸,無剝削、壓迫,自食其力和平寧靜,人人自得其樂的理想社會。20、出自本文的有些成語一直沿用至今,請寫出來并解釋。

世外桃源:原指理想中的生活安樂而環(huán)境幽美的世界,現(xiàn)在用以比喻一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的地方;砣婚_朗:一下子現(xiàn)出開闊明朗的境界。形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊明亮,也比喻心里突然悟出道理而感覺明朗。(與“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”意境相似的成語。)無人問津:沒有人來問渡口了,比喻沒有人再來嘗試或過問。

落英繽紛:鮮花紛紛飄落,形容春天美好的景色,也指花兒凋謝的暮春天氣。21、怎樣看待陶淵明筆下的理想社會?

它與當(dāng)時的黑暗社會形成鮮明對比,是作者不滿當(dāng)時現(xiàn)實的一種精神寄托,是對當(dāng)時黑暗社會的批判,客觀上反映了廣大人民的愿望,是有一定的積極意義;但它又有原始共耕的痕跡,有一定的復(fù)古傾向,在階級社會中也只能是一種幻想,是不可能實現(xiàn)的。

22、陶淵明在《桃花源詩》中有“嬴氏亂天紀(jì),賢者避其世”的詩句,文中哪句話與其表達的意思相近?(2分)自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境。

【《陋室銘》】1、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因(或統(tǒng)領(lǐng)全文點明主旨)的句子:斯是陋室,唯吾德馨

2、文中點睛之筆是哪句?何陋之有。

3、文中描寫陋室環(huán)境清幽恬靜雅致、令人賞心悅目的語句是苔痕上階綠,草色入簾青。4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是談笑有鴻儒,往來無白丁。

5、作者在文中結(jié)尾提到古代賢士,并且引孔子的話,表現(xiàn)出了他的高尚情趣(或用比喻贊美"陋室")的句子是:南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?

6、《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是:孔子云:何陋之有?

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7、《陋室銘》中與\\"時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍\\"意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。8、本文表達了作者怎樣的志趣(情懷)?表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。9、文中含有“有德者居之,則陋室不陋”的意思,你是否同意這個看法?為什么?

同意,品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞,而是精神世界的純潔與充實,他們鄙棄功名利祿,不趨炎附勢,不與惡濁的世風(fēng)同流合污,保持著自己堅貞的操守,所以身居陋室不覺其陋。10、從本文中可以看出作者的思想是積極還是消極的?

從本文表達的高尚傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣看,作者的思想是積極的從獨處其身,避而不和庸俗的官僚往來,使自己與污濁的社會隔離開來等作法來看,又是消極的。

【《記承天寺夜游》】1、蘇軾《記承天寺夜游》中描寫月下之景的句子:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

2、直接抒發(fā)作者感情的句子是:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。

3、全文以“月光”為線索,依據(jù)作者的行蹤,以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖,創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎潔的意境,表達了作者的曠達心境。

4、全文表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?表現(xiàn)了作者曠達的胸襟和積極樂觀的情懷。

5、“何處無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”表達了作者怎樣微妙復(fù)雜的感情?(文尾通過“閑人”表達了怎樣的感情?怎樣理解“閑人”的含義?)

貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的喜悅、漫步的悠閑,種種微妙復(fù)雜的感情盡顯其中。(或表現(xiàn)作者雖遭貶謫仍強作輕松愉快的復(fù)雜心情。既有賞月詠月而發(fā)的自豪自慰,又有為“閑人”的境遇而生的惆悵和苦悶。)

6、欣賞“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。”這一句寫出了月光和竹柏倒影的什么特點,點染了一個怎么樣美妙的境界?

此句用比喻手法寫出了月光的清澈透明,點染處一個空明澄清,疏影搖曳,亦真亦幻的美妙境界!胺e水空明”比喻月光。表現(xiàn)了月光的皎潔、透明。“藻荇交橫”比喻月影。表現(xiàn)了月影斑駁,搖曳多姿。也表現(xiàn)了竹柏倒影的清麗淡雅。7.本文描寫了哪些景物?目的是什么?

虛景:清澈的水,水中的植物;實景:竹柏之影。襯托了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的恬靜、悠閑。

8.寫景中表現(xiàn)了作者怎樣的心境?清靜、舒適、愉悅。

9.想像一下作者與張懷民散步是什么心情。悠閑自得、無憂無慮!尽遏~我所欲也》】⒈本文主題:論述人應(yīng)當(dāng)怎樣對待"所欲"舍生取義。⒉本文中心論點舍生取義

用原文回答:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。⒊本文結(jié)構(gòu):①、正面論述舍生取義是人的本心。②、反面論述舍義取利是喪失本心。

⒋一段分層:①、從比喻入手入手引出中心論點。②、進一步以生雖為所欲,但不為茍得,死雖為所惡但患有所不辟來論證舍生取義是人的本心。③、以"如"字發(fā)端,反面提出假設(shè)繼續(xù)論證自己的論點。④、以"行人"、"乞人"為例進一步論證舍生取義是人的本心。⒌以"魚"與"熊掌"比喻"生"與"義"是比喻論證。⒍"不為茍得"的原因:所欲有甚于生者。⒎"有所不辟"的原因:所惡有甚于死者。

⒏"有甚于生者"與"有甚于死者"分別指的是什么?義與不義。

⒐如果"所欲"沒有超過"生"會怎樣?凡可以求生的手段都可以使用,但是有人不用。

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⒑凡"所惡"沒有超過"死"會怎樣?凡可以避患的手段都可以使用,但是有人不用。

⒒"凡可以求生的手段都可以使用,但是有人不用。""避患的手段都可以使用,但是有人不用。"的原因是什么?因為他們"所欲的""所惡的"是"有甚于生者義"和"有甚于死者不義"。⒓"是心"指的是什么?"所欲"的"義"與"所不欲"的"不義"。

⒔孟子認(rèn)為在舍生取義這一點上人們的態(tài)度怎樣?非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。⒕第四段的結(jié)構(gòu)作用?承上啟下。承接人皆有是心。導(dǎo)出失其本心。

⒖第二段分兩層:①、"萬鐘"與"一簞食,一豆羹"相照應(yīng)說明什么:不辨禮儀接受萬鐘沒有好處,只有不是。得到華美的住宅,妻妾的侍奉以及所認(rèn)識的窮人的感激,以"義"換取這些東西就是見利忘義。②、繼續(xù)與前文的舍生取義相照應(yīng),用排比句,以"向"與"今"比較指出不能為了華美的住宅,妻妾的侍奉,窮人的感激的目的而忘義,明確提出了不這樣做就是喪失了本心。⒗第一段是正面論證,論述了舍生取義是人的本心。第二段是反面論證,論述了見利忘義是喪失本心。⒘一、二段論證的目的說明義比生命重要人應(yīng)保持本心。⒙保持本心和喪失本心指:舍生取義和見利忘義。⒚本文所用的論證方法:①、比喻論證例如以魚和熊掌比喻生與義的作用是論證中心論點:舍生取義。行道之人弗受,乞人不屑的事例比喻守義不辱。②、對比論證:例如:魚和熊掌對比,生與死對比,一簞食,一豆羹與萬鐘對比,向合今對比。③、舉例論證:例如:一簞食,一豆羹;行道之人弗受,乞人不屑論證以嗟來之食為羞。不辯禮義而受萬鐘從反面論證喪失其心。

⒛對孟子的把"道義看成人心所固有的"的觀點怎樣評價?這是唯心主義先驗論,這是不可取的,但他認(rèn)為為了道義而舍生是有道理的。

21文中能概括全篇大意的句子是:生,亦無所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。開頭以"魚"和"熊掌"為喻,巧妙地回答了這個問題,請寫出原句:魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。

22《魚我所欲也》中出現(xiàn)的成語有:舍生取義、嗟來之食;由此我們可聯(lián)想到與本文觀點相關(guān)的孟子曾說過的三句話:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

23《魚我所欲也》中體現(xiàn)“性本善”思想的句子是:非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。24孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是;所欲有甚于生者,所惡有甚于死者

25孟子認(rèn)為失其本心的行為是:萬鐘則不辯禮義而受之(為宮室之美而受之;為妻妾之奉受之;為所識窮乏者得我而為之)。

26在孟子看來,什么情況下,即使遇到禍患也會挺身而出的?(所惡有甚于死者,故患有所不辟也。)27不辯禮儀的接受萬鐘是為了:(為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?)

28文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是:呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

29文中所指的比生命更可貴的東西是指道義,比死亡更可怕的東西是指喪失道義。30人的本心是什么?舍生取義

31文章開端沒有直接進入議題,而是先從生活中人們可能遇到的事情寫起,這樣寫的好處是什么?給所要論述的問題增加了通俗性,為下文論議正題作好了鋪墊。32文中多次使用對比這種手法,請舉例說明。魚和熊掌對舉生與死對舉向與今天比較等

33寫“魚”和“熊掌”“不可得兼時?”取“熊掌‘的用意是什么?意在說明在生活中經(jīng)常會遇到需要選擇的事,在兩者不可兼得的情況下,人們會選取價值更高的東西,用此事情來比喻”舍生取義“的道理。

34聯(lián)系:本文觀點廣為后人所贊同,請找出本文觀點并寫出與之一致的兩句詩。觀點:舍生取義詩句:(1)取義成仁今日事,人間遍種自由花(2)人生自古誰無死,留取丹心照汗青35應(yīng)用:(1)本文孟子用“舍生而取義”來表現(xiàn)他的人生追求(選擇)文天祥《過零丁洋》中體現(xiàn)這種追求的詩句是:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。請寫出歷史上在人生中有正確選擇的人。例如:岳飛精忠報國,文天祥選擇忠義守節(jié),布魯諾選擇堅定信念。

(2)本文所強調(diào)的“義”與市場經(jīng)濟下的“利”有無矛盾,由此會引發(fā)一點什么樣的啟示,請簡要談?wù)劇?/p>

不矛盾,在市場經(jīng)濟下也要講誠信、講道德,不做違法亂紀(jì)的事。

(3)在現(xiàn)實生活中許多人用自己的青春熱血和寶貴的生命譜寫了一曲曲“舍生取義”的正氣歌,

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請概述一個這樣的例子:如抗洪英雄李向群為保一方群眾生命財產(chǎn)安全誓斗洪魔,以生身殉國。劉胡蘭,朱自清病危之際拒絕吃美國救濟糧等。

(4)列舉奉行“舍生取義”這一行為準(zhǔn)者的事例,并簡要概述。如:南宋末年文天祥組織力量堅決抵抗外侵,失敗被捕后,面對元朝威逼利誘,竟毫不動搖,視死如歸,最終被殺,這種高尚的民族氣節(jié)和為正義而獻身的精神永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)。

(5)本文主要闡述了“舍生取義”的道理。作為21世紀(jì)的中學(xué)生,你怎樣理解這個“義”字?(能見義勇為、為正義事業(yè)而獻身、做與國與民與人有益的事等。社會上的哥們義氣是與小團體個人私利相關(guān)的江湖義氣與本文的“義”不同。)

(6)作者在文中贊揚的是怎樣的人:舍生取義的人(精神永存),批評的是怎樣的人:見利忘義的人(無生命價值)【《隆中對》】6、諸葛亮替劉備策劃的最終目標(biāo)是成霸業(yè),興漢室(用文中的6個字來概括)7.《隆中對》:諸葛亮替劉備策劃的最終目標(biāo):霸業(yè)可成,漢室可興.為達到目標(biāo)提出的戰(zhàn)略方針:跨有荊益,保其巖阻,撫和戎越,結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政治,外觀時變!尽冻鰩煴怼贰恐T葛亮的《出師表》:諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:陟罰臧否,不宜異同;諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是:不宜妄自菲;諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也!吨T葛亮集》中有這樣的話:"賞不可不平,罰不可不均"。這與《出師表》中的兩句“陟罰臧否,不宜異同”一致!冻鰩煴怼分袛⑹鲋T葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。表明作者志趣的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯;指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是:當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都;作者向后主提出的三條建議是:①開張圣聽;②陟罰臧否,不宜異同;③親賢臣,遠(yuǎn)小人。(或:廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞。)諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是:親賢臣,遠(yuǎn)小人(或:親賢遠(yuǎn)佞)。;當(dāng)任命一個人來挽救局面,人們常引用本文中的一句名言:受任于敗軍之際,奉命于危難之間;上級任命鄭興為廠長,以拯救瀕臨倒閉的工廠,人們說鄭興是:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。(用《出師表》中的名句填寫)出自本文的成語是:三顧茅廬!纠畎椎摹栋丫茊栐隆贰酷瘏⒌摹斗耆刖┦埂饭蕡@東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安!秳e董大》千里/黃云//白日/曛,北風(fēng)/吹雁//雪/紛紛。莫愁/前路//無/知己,天下/誰人//不/識君!而B鳴澗》人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。

《送杜少府之任蜀州》城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。

《送元二使安西》渭城朝雨輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人!兑股鲜芙党锹劦选坊貥贩榍吧乘蒲,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)!对孪陋氉谩防畎谆ㄩg一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期邈云漢。

《范進中舉》:選自《儒林外史》,作者吳敬梓,字敏軒,號粒民。作揖帶挈唯唯連聲醉醺醺腆笨拙星宿綰攥揣不省人事商酌一錠銀子

《孔乙己》:作者魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,中國現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。作品:小說集《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,詩集《野草》。《狂人日記》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇反封建的白話小說,《阿Q正傳》中的阿Q是世界文學(xué)史上不朽的典型。

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闊綽踱

羼水綻出不屑置辯拭擦頹唐附合蘸門檻之乎者也君子固窮污人清白

《我的叔叔于勒》:作者莫泊桑,法國作家。代表作有短篇小說《羊脂球》,長篇小說《漂亮朋友》,被稱為“短篇小說的巨匠”。棧橋拮據(jù)賺與日俱增別墅襤褸煞白狼狽不堪撬開牡蠣《乞丐》:作者屠格涅夫,俄國作家。代表作《獵人筆記》、《父與子》。

《陳小手》:汪曾祺,當(dāng)代作家!妒芙洹贰ⅰ洞竽子浭隆。不屑忌諱迤里齜牙鑾鈴《為什么有貧窮和富裕》:作者丹尼爾;麥克法登,美國經(jīng)濟學(xué)家。害臊教誨欽佩譬如崩潰迄今自欺欺人

《武松打虎》:選自《水滸傳》作者施耐庵,元末明初小說家。相傳著《水滸傳》。箸踉踉蹌蹌攛《隆中對》:選自《資治通鑒》。作者司馬光,北宋著名的史學(xué)家。他主編的《資治通鑒》是一部從戰(zhàn)國到五代的編年體史書。枉駕顧之傾頹挾殆天府之土猖蹶胄

《三顧茅廬》:選自《三國演義》。作者羅貫中,名本,號湖海散人,元末明初文學(xué)家。著有《三國演義》,是我國歷史上第一部章回體的歷史小說。馗倥傯愕惆悵篁斡旋補綴彤云諳韜略悒怏荏苒按勞揲蓍綸巾氅愧郝謬

《周處》:選自《世說新語》,是我國第一部筆記體志人小說。作者劉義慶,南朝宋文學(xué)家。冀蹉跎彰

《半截故事》:作者臺灣作家王鼎鈞?孜溆辛︶θ换谖蚣矣鲬魰

《白楊禮贊》:作者茅盾,原名沈德鴻,字雁冰。代表作有“農(nóng)村三部曲”(《春蠶》、《秋收》、《殘冬》),長篇小說《子夜》、《蝕》三部曲和短篇小說《林家鋪子》。無垠坦蕩如砥錘煉主宰倦怠倔強橫斜逸出虬枝婆娑縱橫決蕩秀頎潛滋暗長妙手偶得懨懨欲睡

《三棵樹》:作者蘇童。當(dāng)代作家,主要作品有《紅粉》、《妻妾成群》。嫉妒一惆悵彌合郁郁寡歡若無其事殘垣

《那樹》:作者王鼎鈞。皴皺漩渦蔭庇幼稚引頸受戮踝骨默契紊亂周道如砥掃帚《懸?guī)r邊的樹》:作者曾卓,當(dāng)作詩人。象征頑強、樂觀、自信

《草木篇》:流沙河,當(dāng)代詩人。托物言志的寫法。孤直不屈、剛正不阿、忠貞不渝的性格。輕佻媚笑

《把酒問月》:作者李白,唐代偉大的浪漫主義詩人。孤高的明月形象、海天景象的描繪、對世事推移、人生短促的感慨,表達了作者曠達的胸襟和飄逸瀟灑的性格。今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,唯愿當(dāng)歌對酒時。

《月下獨酌》:作者李白。豐富的想象,獨白的形式,抒發(fā)了作者壯志難酬、無人共語的極度寂寞心情。舉杯邀明月,對影成三人。永結(jié)無情游,相期邈云漢。

《月夜》:作者杜甫,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。寫自己的思鄉(xiāng)之情,卻妻子如何望月思念自己反襯詩人對親人的深切思念。反映戰(zhàn)亂給人民帶來的災(zāi)難。遙小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。

《記承天寺夜游記》:作者蘇軾,字子瞻,號東坡居士。北宋著名的文學(xué)家。唐宋八大家之一。創(chuàng)造了一個清冷皎潔的意境,流露出遭貶生涯中自我排遣的特殊心情。閑人:指具有閑情逸致的人,志趣高雅的人,同時閑人也包含了作者郁郁不得志的悲涼心境,賞月閑人的自得,只不過是被閑人的自慰罷了。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者

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耳。

《水調(diào)歌頭中秋》作者蘇軾。樂觀曠達的心胸,正確看待人生的悲歡離合,對生活的熱愛。宮闕瓊樓玉宇綺戶嬋娟

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

《夜上受降城聞笛》作者李益,唐代詩人。描寫邊塞月景,抒寫戍邊將士懷鄉(xiāng)之情。

《鳥鳴澗》作者王維,唐代邊塞詩人。運用以動襯靜的寫法,描繪了春山夜晚異常幽靜的景象。《杜甫與李白》作者聞一多,當(dāng)代詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。著的詩集《死水》、《紅燭》。沉郁頓挫轡曜道貌盎然謫仙人

《唐詩是早晨,不是下午茶》作者胡曉明。哂然種桃道士信何在,前度劉郎又重來。仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。

青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。行到水窮處,坐看云起時。今夜偏知春氣曖,蟲聲新透綠窗紗。四更山吐月,殘夜水明樓。

《逢入京使》作者岑參,唐代邊塞詩人。代表作《白雪歌送武判官歸京》。詩人遠(yuǎn)涉邊塞,路逢入京使,托帶平安口信,抒發(fā)了思鄉(xiāng)懷親之情。

《渡漢江》宋之問唐代詩人。透過近鄉(xiāng)情更怯的不敢問,抒寫了詩人強烈抑止自己和內(nèi)心情緒而造成的精神痛苦,表明詩人回家時的急切心情。

《送元二使安西》作者王維。本詩又作渭城曲、陽關(guān)三疊。送別地的景色和飲酒時的情形,表達了詩人對朋友的深情厚誼及依依不舍的惜別之情。

《送杜少府之任蜀州》作者王勃,唐代詩人,初唐四杰之一。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。一洗前人送別詩的悲酸之氣,取而代之的是積極健康的情感,給人以莫大的安慰,表現(xiàn)了作者樂觀豪放的性格!秳e董大》作者高適,唐代邊塞詩人。反映了詩人和朋友的濃厚情誼,也表現(xiàn)了詩人開朗、達觀的情懷。莫愁前路無知己,天下認(rèn)人不識君。

《一個人需要多少土地》作者列夫托爾斯泰,19世紀(jì)俄國最偉大的作家。主要作品有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》、《復(fù)活》、《安娜卡列尼娜》。耕耘積攢與眾不同陌生輾轉(zhuǎn)反側(cè)廣袤罌粟貧瘠熠熠貪婪浸透咫尺天涯

《黑羊》作者卡爾維諾,意大利作家。本文是一篇寓言。

《世間最美的墳?zāi)埂纷髡叽耐瘢瑠W地利作家。塵囂墓冢蔭庇禁錮奢華《椰子樹與平等》作者王小波。幽默散文。藐視嫉妒

《陋室銘》作者劉禹錫,唐代詩人。銘,一種文體,多用來抒寫頌揚或警戒的內(nèi)容。本文是用來警戒自己的文章,用陋室來反襯自己的德馨,表達了自己志趣的高潔。文章的中心句是惟吾德馨。山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。

《社戲》作者魯迅。體裁是小說。延宕紙捻瞥沁人心脾歸省鳧水蘊藻家眷旺相撮棹楫

《桃花源記》作者陶淵明,名潛,字元亮,東晉著名詩人、文學(xué)家,世號靖節(jié)先生,別號五柳先生。我國文學(xué)史上第一位田園詩人。此文是陶所作的《桃花源詩并記》中的“記”。虛構(gòu)的世界,表明了作者對現(xiàn)實社會的不滿。通假字要古今字鮮美妻子開朗無論

《桃源與沅州》作者沈從文,現(xiàn)代著名作家。代表作《邊城》。奇葩罅隙首屈一指

《漁翁》作者柳宗元,柳宗元,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,唐宋八大家之一,字子厚。世稱柳河?xùn)|因官

九年級語文寒假作業(yè)

終柳州刺史,又稱柳柳州。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運動,并稱韓柳?v情山水,超然物外,自由自在的閑情意趣。煙銷日出不見人,矣乃一聲山水綠。

《漁父》作者張志和,唐代詞人。漁父是詞牌名。桃花汛期的江南美景,表現(xiàn)了詩人對隱居生活的熱愛。

《鄉(xiāng)戲》作者韓少功。樂不可支因陋就簡跋山涉水七零八落

《讓我們停下來,唱一支歌兒吧》作者田松。糟蹋范疇涓涓煽情地老天荒皆大歡喜

九年級語文寒假作業(yè)(二)

溫馨提示:親愛的同學(xué),經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí),你的語文水平一定有所提高,相信你肯定能認(rèn)真、輕松完成這份試卷。請注意研讀題干,認(rèn)真思考,書寫工整,把時間安排好。祝你取得成功!本試卷滿分為150分,考試時間為150分鐘。一、基礎(chǔ)知識與運用(30分)

1.給下列句子中加點字注音,或根據(jù)拼音寫出漢字。(4分)

(1)住宅的寒chen(),墻壁的黯淡,家具的破舊,衣料的粗陋,都使她苦惱。(2)他們驚惶地面面相qù()。(3)那后來的冰趕上他,只擠得嗤嗤()作響。.(4)可有一次,我在財主家的地里掰開()玉米棒子,被他的大管家發(fā)現(xiàn)了。.2.下邊的詞語中共有四個錯別字,把它們找出來填入表中,然后改正。(每空1分,共4分)謄寫丞救猶豫不決迷罔

寒暄懔冽如釋重浮憐憫錯別字改正

3.結(jié)合語境,選出對下列詞語解釋有誤的一項()(2分)A.這種車,巴黎只有夜間才能看得見;白天,它們好像自慚形穢。

(自慚形穢:因自己容貌舉止不如別人而感到慚愧。后來泛指自愧不如別人)B.忠實和信任最醇厚。(醇厚:純正、濃厚)C.尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。(暗問:在黑暗中問。)D.一個作曲家對于純潔、完美的繆司不應(yīng)該有褻瀆之念。(褻瀆:輕慢,不尊敬)4.選出書寫有誤的一項()(2分)

A.冷澀苦心孤詣屏氣凝神微笑嘿嘆B.褻贖嘔心瀝血走投無路貪臟枉法C.凜冽同仇敵愾流離失所維妙維肖D.豐韻井然有序怨天尤人不輟勞作5.為下面語段畫線處選填一個連貫、恰當(dāng)?shù)恼Z句()(2分)

。書能教你為人寬厚,心地善良,使你生出純真、熱情的氣質(zhì)。書能教你謙虛謹(jǐn)慎,持重內(nèi)向,使你生出成熟、穩(wěn)健的氣質(zhì)。書能教你自強不息,不畏艱難,使你生出剛毅、堅強的氣質(zhì)。書能使你勤于思考,勇于創(chuàng)新,使你生出深沉、進取的氣質(zhì)。

A.讀書是一種“美容”,可以使人由粗俗、鄙陋變得文雅、睿智。B.書能影響人的心靈,而人的心靈和人的氣質(zhì)又是相通的。C.讀書能美化人的心靈,彌補外貌的不足,培養(yǎng)人的內(nèi)秀。D.書能改變?nèi)说臍赓|(zhì),優(yōu)雅的氣質(zhì)會使人“因為可愛而美麗”。6.下面的句子中有兩個病句,找出來修改。(4分)

①隨著電腦文字錄入技術(shù)的應(yīng)用,人們逐漸不喜歡用筆寫字了。②這一問題已經(jīng)導(dǎo)致了有關(guān)部門的高

九年級語文寒假作業(yè)

度重視。③我國正在制定中小學(xué)生漢字書寫等級標(biāo)準(zhǔn),要求學(xué)生不僅要會認(rèn)會寫,還要寫得規(guī)范和美觀。④學(xué)校也要加強宣傳,提高同學(xué)們對漢字書寫的重要性。

(1)病句,修改:。(2)病句,修改:。

7.讀一定數(shù)量的課外文學(xué)名著,是語文學(xué)習(xí)的基本要求。但讀書除了積累知識外,更重要的是學(xué)會思考。初中三年,你一定在老師的指導(dǎo)下讀了不少課外好書。下面請你做一個簡要的讀書札記。(4分)書名:作者:

印象最深的人物:

該人物形象給你的人生啟示:

8.默寫填空。(8分)

(1),李憑中國彈箜篌。

(2)假如生活重新開頭,我的旅伴,我的朋友我們?nèi)耘f要一齊舉杯,______________________________,___________________________。(3),說盡心中無限事。

(4)《琵琶行》中有兩處詩句寫到了“月”,它們是(寫出相連的兩句):,。,。

二、古詩文閱讀(22分)

(一)閱讀普希金的《假如生活欺騙了你》完成9-13題.(9分)假如生活欺騙了你,

不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜:

相信吧,快樂的日子將會來臨。心兒永遠(yuǎn)向往著未來;現(xiàn)在卻常是憂郁:

一切都是瞬息,一切都將會過去;

而那過去了的,就會成為親切的懷戀。

9.結(jié)合句子內(nèi)容解釋下面的詞語。(2分)

(1)瞬息:(2)懷戀:

10.“生活欺騙了你”并非單指上當(dāng)受騙,而是指(1分)11、假如生活欺騙了你,詩人告勸我們:不要悲傷,不要心急。因為我們要相信。(1分)

12、“而那過去了的,就會成為親切的懷戀”這一句應(yīng)怎么理解?(2分)

13、仔細(xì)閱讀汪國真的一首哲理抒情詩,回答問題。(3分)不幸襲來的時侯

不幸襲來的時候我們?yōu)椴恍伊鞯臏I水

九年級語文寒假作業(yè)

意志是一面無言的墻總是很短很短

可又有什么我們?yōu)轷r花流的淚水能阻擋花朵的芳香①卻是好長好長注:①花朵的芳香:這里借指對美好生活的憧憬。

問題:寫出《假如生活欺騙了你》一詩中與“我們?yōu)椴恍伊鞯臏I水/總是很短很短/我們?yōu)轷r花流的淚水/卻是好長好長”詩句有異曲同工之妙的詩句。

____________________________________________________________(二)閱讀下面文段,完成1419題。(13分)

(一)高山流水

伯牙①善鼓琴,鐘子期②善聽。伯牙鼓琴,志③在高山。鐘子期曰:“善哉!峨峨④兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉!洋洋⑤兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。

伯牙游于泰山之陰⑥,卒⑦逢暴雨,止于巖下;心悲,乃援⑧琴而鼓之。初為霖雨之操⑨,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒⑩窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,子之聽夫!志想像猶吾心也。吾于何逃聲哉?”

(《列子湯問》)

[注釋]①伯牙:春秋時代楚國人,音樂家,善于鼓琴。②鐘子期:春秋時代楚國人。③志:心里。④峨峨:山高大的樣子。⑤洋洋:水浩大的樣子。⑥泰山之陰:泰山的北面。⑦卒:同“猝”,突然。⑧援:拿,拿過來。⑨霖雨之操:霖雨,又作“淋雨”,連綿大雨。操,曲。⑩輒:總是。14.解釋文中加點的詞語。(2分)(1)峨峨兮若泰山().(2)伯牙所念,鐘子期必得之()..(3)卒逢暴雨().(4)鐘子期輒窮其趣().

15.翻譯下面句子。(2分)

(1)伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之。(2)志想像猶吾心也。吾于何逃聲哉?

16.成語“高山流水”比喻知己或知音,也比喻音樂優(yōu)美。典故出自這篇文章。這個典故主要是扣住文章的哪兩句話?(2分)

17、文中第二段哪兩句說明了伯牙彈琴的技藝高超?(2分)18、這個故事告訴我們什么道理?(3分)

19、考考你的積累。古人喜歡在詩句中表達對朋友的綿綿情意。你能寫出幾句嗎?(2分)

三.現(xiàn)代文閱讀(30分)

(一)閱讀下面文字,完成2024題。(12分)

在美國的一次家庭宴會上,我看到一位老人戴著一個非常別致的項圈,那上面有十一顆寶石,顏色形狀各不相同,但看得出,每顆都很名貴,在燈光下發(fā)出彩色的光芒。你在看到她的那一剎那,必會注意到的她的項圈。因為她的表情和所有體態(tài),都像指針一樣指向了她的項圈。如果你注意不到她的項圈,你簡直就是一個瞎子;如果你注意到了她的項圈,而不過問這件事,那你簡直就是對她的大不敬了。

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在這種壓力下,每個人在寒暄之后,都要夸獎她的項圈。她就如愿以償了,情緒高昂地說著什么。輪到我與她見面,我的談話也從項圈開始:“這是我看到過的最美麗最別致的項圈!边@可并不全是客套。那項圈的確是獨一無二的,晶瑩璀璨。

“謝謝!它的確是獨一無二的。是我把自己積攢的名貴寶石都拿了出來,我自己設(shè)計了這個樣式交給名匠制作,無論從價值還是款式來說,它都極為名貴別致。而且,對我來說,它的價值更是難以估量的,因為這個項圈有很大的象征意義!蹦棠陶f。她說話的時候,鶴發(fā)童顏的腦袋搖個不停,脖子上項圈的寶石相撞,精光四射,仿佛一串電焊的火花。

話說到這個份兒上,脖子晃成了這個樣子,出于禮貌,你就是再沒有興趣,也得問老人家這個項圈的象征意義是什么。

就像一個好獵人下了套子,看到你的爪子果不其然地被她絆住了,老奶奶興奮溢于言表。她說:“我這十一顆寶石,代表我的十一個孫子和孫女。藍(lán)色和綠色的寶石,代表的是男孩;粉紅色和橙黃色的寶石,代表的是女孩。現(xiàn)在,你己經(jīng)知道了這個秘密,你仔細(xì)地數(shù)一數(shù),我有幾個孫女幾個孫子?”我很仔細(xì)地數(shù)過了,但老奶奶究竟有幾個孫女幾個孫子,又忘記了。記住的只是她那張充滿期待的臉和筋絡(luò)纏繞的脖子。項圈是美麗的,但如此近距離的觀看,這蒼老的面龐,在晶瑩剔透的寶石的映照下,有一種殘酷的枯萎。

也許是太想讓老奶奶高興了,這時,我千不該萬不該,問了一句話:“您的這十一位孫女孫子常常來看您吧?”

老奶奶的臉色黯淡下來,喃喃的說:“是啊,他們來過,可是已經(jīng)很久不來了”整個晚上,我都為自己的貿(mào)然發(fā)問后悔不已。

⑴不,直到今天,我都為自己的貿(mào)然發(fā)問后悔不已。我為什么要自作聰明地用手指捅一位老人期待和自豪的泡沫?

⑵有時,我看到大街上的女孩戴著燦爛的寶石項圈,會不由自主地想,天底下,無論東方還是西方,無論中國還是美國,有沒有這樣一個女孩,在盛大的宴會上,驕傲地指著自己項圈上的寶石對來賓說:這顆藍(lán)色的寶石,是紀(jì)念我的祖父,這顆紅色的寶石,是紀(jì)念我的祖母,他們永遠(yuǎn)在我心中。⑶有嗎?有?(本文作者系著名女作家畢淑敏)20.本文隱去標(biāo)題,如果你是本文的作者,你會給自己的文章起個什么樣的雅名呢?(四字左右)(2分)

21.在第③自然段中,為什么說“項圈是獨一無二的”呢?(請用原文作答)(2分)

22.在第⑦自然段中,畫線處運用了哪種寫作手法刻畫出老人的蒼老?(2分)

23.在第⑥自然段中所說的“秘密”指的是什么?結(jié)合文中內(nèi)容,用自己的語言概括作答。(2分)24.(1)結(jié)合全文,你認(rèn)為后來老奶奶的處境和心情怎樣?為什么?(2分)

(2)如果你是老奶奶的孫子或?qū)O女,你將會怎么做?(2分)

九年級語文寒假作業(yè)

(二)閱讀下面文字,完成2530題。(18分)

聽泉韓靜霆

演奏《二泉映月》,有一種心靈沐浴沖涼的感覺。琴弓的馬尾吃住了弦,像是把山里的玉石鋸開了一個小縫兒,泉水呢,順著左手指頭尖兒款款地流出來。跌撲回還,繞在身邊。心里所有的浮躁、郁悶、煩瑣,都被淙淙流泉沖走了。身上清爽得很、干凈得很。舌根也甜潤潤濕漉漉。說來真得感謝盲人音樂家阿炳,他用一把胡琴,教會了我們聽泉。讓我們知道感覺山中清泉,應(yīng)該打通生命所有孔竅,只憑眼睛直觀是不夠的。是啊,古人說刑天舞干戚,以乳為目,以臍為口,就是說人的渾身上下都生著精明的感官,人本來就是精靈別透的靈長目,我們和炳哥的差別就在于不懂得讓心靈長出眼睛看宇宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然,從這個角度說,也許我們才是真正的“盲人”。還有,我們沒有化清流為音樂的神力,在盲人音樂家阿炳這里,泉水是靈感的嬰兒。他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感,再加進自己的天分、才情與生命感悟,人間就淌出了不朽的經(jīng)典,音樂的清泉《二泉映月》!岸睆那爸皇歉F道士沿街賣藝的一支曲子,如果不是遇到楊蔭瀏先生,那音樂的“泉水”不知會在哪兒幽咽斷流了。我在音樂學(xué)院學(xué)琴的時候,老先生楊蔭瀏的學(xué)養(yǎng)和人品極為師生尊崇。楊蔭瀏和阿炳(華彥鈞)之間的理解與默契,是人間知音的絕唱,俞伯牙與鐘子期也不能相比。換句話說,琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏,就大可不必因世無知音摔碎瑤琴了。楊蔭瀏是在建國初期為搶救瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn),尋訪阿炳的。背著笨重的錄音機,他和阿炳談心、談藝、談琴。用那時候流行的“履帶”般的錄音機帶,錄下了阿炳的曲子。這首曲子無題,阿炳讓楊先生取個題目,楊先生思忖了片刻說,就叫做《二泉映月》吧。

可以想象這時候阿炳是多么感動和驚奇,他那深陷的眼窩紅了,幾乎要流出“泉水”了;面前這位先生不僅聽懂了他,把他的琴聲錄下,讓他的音樂永遠(yuǎn)活著,而且,一語點睛,戳動了他的心泉之門。是呵是呵,這娓娓動聽的音樂,不是映月的天下第二泉又是什么?泉水一沖出深山罅隙,月光就撲了過來。一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光,叮叮咚咚唱著歌,奔跑跳躍在惠山的竹林間草地上。忽然從高高的石崖向下“蹦極”,珠玉四濺;忽然在花叢間潛伏蛇行,若斷還連,幽幽咽咽的;忽然又在光滑的鵝石溪床上跳著輕盈的舞步,帶著小魚,攜著蝌蚪,跑向山外的世界音樂在胡琴的三個把位回還,如曲水流觴。裝飾音和滑音機智乖巧,似魚嬉水草。抖弓細(xì)碎流暢,清流里有訴不盡的柔情!抖吃隆肥腔匦,讓人把醉人醴泉回味品咂個夠。更要緊的是,楊先生聽著盲人音樂家心泉的律動,深深感覺到了阿炳對生命和自然的熱愛,也聽到了涌動的泉水里,有一點兒淡淡的哀傷。

阿炳和楊蔭瀏都已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了,可映月的二泉還奔涌在我們的生命和生活中。記得,這首美妙絕倫的樂曲使著名指揮家小澤征爾由衷傾倒,他說過,《二泉映月》應(yīng)當(dāng)跪下來聽。是的,此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞?也許,惟有雙膝跪倒,才可以聊表心中的虔敬和感激。我們感激創(chuàng)造美的阿炳和發(fā)現(xiàn)美的楊蔭瀏。阿炳開掘出了他心中獨一無二的音樂泉,楊蔭瀏牽著“泉水”的手,出了山。

25請說出文章標(biāo)題“聽泉”的意思。(2分)答:

26第一自然段中,作者為什么說“也許我們才是真正的‘盲人’”?請用文中的語言回答。(2分)答:

27最后一自然段中的“《二泉映月》應(yīng)當(dāng)跪下來聽”,作者認(rèn)為小澤征爾這句話表達了怎樣的思想感情?請按要求填空回答。(2分)

這句話表達的思想感情:對凈化人們心靈的音樂的創(chuàng)造者和傳播者的□□和□□。28這篇散文多處出現(xiàn)“泉水”,根據(jù)語境,分析下列加點的詞語,按要求填空。(6分)①泉水呢,順著左手指頭尖兒款款地流出來。②那音樂的“泉水”不知會在哪兒幽咽斷流了。③也聽到了涌動的泉水里,有一點兒淡淡的哀傷。④楊蔭瀏牽著“泉水”的手,出了山。

九年級語文寒假作業(yè)

第句和第句“泉水”的意思相同,都指___________________________第句和第句“泉水”的意思相同,都指____________________________29照下面的文字,另寫一個句子。(3分)

例句:琴聲揉碎了的月光,叮叮咚咚唱著歌,奔跑跳躍在惠山的竹林間草地上。仿句:________________________________________________________30、下列對這篇散文的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)A.“演奏《二泉映月》,有一種心靈沐浴沖涼的感覺!蔽恼掠谩把葑唷倍挥谩靶蕾p”是因為去演奏它,會更深刻地理解樂曲。

B.楊蔭瀏和阿炳之間“是人間知音的絕唱,俞伯牙與鐘子期也不能相比”,這是因為鐘子期對俞伯牙不能像楊蔭瀏對阿炳那樣“讓他的音樂永遠(yuǎn)活著”。

C.文章主要用尋訪、談心、談藝、談琴、錄音、取題等情節(jié)詳細(xì)地描述了楊蔭瀏搶救并傳播瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)的過程。D.《二泉映月》表現(xiàn)了阿炳“對生命和自然的熱愛”,旋律中流露出的“淡淡的哀傷”,是他對自己身世的訴說。

四.綜合性學(xué)習(xí)。(8分)

同學(xué)們,你們還能記起我們在“雨中情思”這一單元所學(xué)習(xí)的內(nèi)容嗎?你對雨有自己獨特的感觸嗎?請按照提示完成下面各題.

(1)雨浸潤了古今中外文人墨客多情的心,在中國古典詩歌中,有許多描寫“雨”詩句,如“渭誠朝雨挹輕塵,客舍青青柳色新!保堅賹懗鲆痪鋷в小坝辍弊值纳舷戮渫暾墓旁娫~:,。(2分)

(2)在對自然界的風(fēng)雨的觀察中,人們獲得了許多哲理性的啟迪。并將之固定成了成語。請指出下列各句中含有“雨”字的成語使用不當(dāng)?shù)囊豁棧ǎ?分)

A.對各種自然災(zāi)害不能麻痹大意,必須未雨綢繆,防患于未然。

B.幾乎所有造假者都是這樣,隨便找?guī)组g房子,拉上幾個人就開始生產(chǎn),于是大量的垃圾食品廠就雨后春筍般地冒出來了。

C.“春風(fēng)化雨,潤物無聲”,這是我一個人民教師不變的追求。

D.面對低迷的市場,稍有一點風(fēng)吹草動,就會傳言四起,滿城風(fēng)雨,給企業(yè)造成較大的打擊,追究起來,其實也是市場競爭激烈的結(jié)果。

(3)左圖是我國的“國家節(jié)水標(biāo)志”。完成問題。(說明:圖中陰影部分代表綠色)①請簡單說明此標(biāo)志的構(gòu)成部分。(1分)

②探究標(biāo)志的寓意。(1分)

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(4)《水滸傳》被稱為“及時雨”的人物是誰?請寫出他的姓名,并概括介紹一個與他有關(guān)的故事情節(jié)。(2分)姓名:

與他有關(guān)的故事情節(jié):

四.寫作。(60分)

201*年在汶川抗震救援中,被困50多小時的東汽中學(xué)學(xué)生秦靜文,對爬進廢墟給她注射救護針的張艷君醫(yī)生說:“謝謝阿姨,你快出去吧,這里危險!碑(dāng)時年僅3歲的郎真,在自已被從廢墟救出后,躺在擔(dān)架上的他,向救出自己的解放軍官兵敬禮致謝。他們的言行,感動了中國。今年在玉樹抗震救援中,一名小姑娘被救離險境之際,看到為了救她而疲累無比的搜救人員,馬上說:“真的謝謝啊!”接著又說:“打擾你們了我一輩子都忘不了!”這一句“打擾你們了”再一次感動了中國。有網(wǎng)民贊嘆說:“這小女孩實在太懂事了!

他們感謝救援人員的言行,為什么能感動億萬國人?因為他們小小年紀(jì)就懂得知恩言謝,年紀(jì)雖小就既懂事,又會做人。知恩言謝既是我們民族的傳統(tǒng)美德,又是青少年是否成熟、懂事的一種表現(xiàn)。懂得感謝,是知曉別人為自己付出的艱辛;懂得感謝,是對別人為自己付出的尊重;懂得感謝,才能用行動回報別人為自己的付出。懂得感謝的價值,就是心中有了他人,這就能增進人情、友情、親情,使青少年健康成長,使社會更加和諧。

請以“學(xué)會感謝”為題寫一篇文章?梢杂洈⒛愕慕(jīng)歷、體驗,也可以談感悟、看法,還可以編成故事等。立意自定,文體自選,不少于600字。

答案:

一、基礎(chǔ)知識與運用

1.傖覷chibai

2、拯救迷惘凜冽如釋重負(fù)3.C4.B5.B

6.(1)“導(dǎo)致”改為“引起”:(2)“重要性”后加“的認(rèn)識”。7.如《三國演義》,羅貫中(篇名、作者,各1分);諸葛亮(人物,1分);一個人不僅要有智慧,還要善于用人。(啟示,1分)

8、江娥啼竹素女愁

不管是甜酒還是苦酒。忠實和信任最醇厚!弦弦掩抑聲聲思

東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。二、古詩文閱讀(一)

9.(1)瞬息:一眨眼一呼吸的短暫時間。(2)懷戀:懷念、留戀。10、人生遭受挫折11、快樂的日子將會來臨

12、人生難免會遭受挫折,我們要用積極的人生態(tài)度去對待,“心地永遠(yuǎn)向往著未來”,這樣,越過坎坷之后回首過去,那一切艱難困苦都將變成“親切的懷戀”,因為苦難是最好的老師,欲見彩虹必先經(jīng)歷風(fēng)雨。13、一切都是瞬息,一切都將會過去,/而那過去了的,就會成為親切的懷戀。(二)

14、(1)像(如,如同等)(2)心里所想的(3)同“猝”,突然(4)窮盡

15.(1)伯牙在泰山的北面游覽,突然遇到暴雨,(只能)在巖石下(躲雨);(伯牙)心里傷感,于是拿過琴彈了起來。(2)你的想像好似深入到了我的心里,我從哪里讓我的琴聲逃過你的耳朵呢?16.“志在登高山”“志在流水”17.初為霖雨之操,更造崩山之音。

18.友誼應(yīng)該建立在相互理解信任的基礎(chǔ)上。

19.答案示例:(1)勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(2)孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。(3)桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(4)莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(寫出兩句即可)伯牙擅長彈琴,鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴,心里想著高山。鐘子期說:“好。「呔臉幼酉裉┥!”心里想著流水,鐘子期說:“好!

九年級語文寒假作業(yè)

水勢浩蕩的樣子像江河!”伯牙所思念的,鐘子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游覽,突然遇到暴雨,在巖石下;心里傷感,于是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子,再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏,鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說:“您聽曲子好!心里想象就好像我的心意啊。我從哪里讓我的琴聲逃過你的耳朵呢?”(三)現(xiàn)代文閱讀(一)20、寶石項圈

21、因為“是我把把積攢的名貴寶石都拿了出來,我自己設(shè)計了這個樣式交給式匠制作,無論從價值還是款式來說,它都極為名貴別致。而且,對我來說,它的價值更是難以估量的,因為這個項圈有很大的象征意義。”22、對比

23、“秘密”指的是項圈上的寶石代表老奶奶的十一個孫子和孫女。藍(lán)色和綠色的寶石代表孫子,粉紅色和橙黃色代表孫女。

24、(1)孤獨,失望;因為她的孫子孫女沒有把她放在心里,已經(jīng)很久沒去看望她了。(2)表達通順得體,言之有理即可

(二)25.聽《二泉映月》(感受《二泉映月》)2分;

26.因為我們“不懂得讓心靈長出眼睛看宇宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然。”2分。27.“虔敬(崇敬)”“感激”。2分、個詞語1分。28.①③,《二泉映月》的旋律(樂曲);②④,《二泉映月》。6分,一空1分。29.意思正確,句式相同,修辭手法一樣即可給分。3分。30.C。3分

四.綜合性學(xué)習(xí)。(1)略(2)B

(3)“節(jié)水標(biāo)志”由水滴、人手和地球變形而成(若寫成掌心托著水滴或地球、河流和水滴組成也可)綠色的圓形代表地球,象征節(jié)約用水是保護地球生態(tài)的重要措施;標(biāo)志留白部分像一只手托起一滴水,手是拼音字母JS的變形,寓意節(jié)水;手又象一條蜿蜒的河流,象征滴水匯成江河;

表示節(jié)水需要公眾參與,鼓勵人們從我做起,人人動手節(jié)約每一滴水。(每個分號為一點,答對兩點即得滿分)(4)宋江、故事情節(jié)略五、寫作。(60分)

九年級語文寒假作業(yè)(三)

一、積累與運用1.默寫。

①停車坐愛楓林晚,。(杜牧《山行》)

②春色滿園關(guān)不住,。(葉紹翁《游園不值》)③黃沙百戰(zhàn)穿金甲,。(王昌齡《從軍行》)

④俱往矣,,。(毛澤東《沁園春雪》)

⑤《論語為政》中闡述思與學(xué)的關(guān)系的名句是:,。

⑥陶淵明《飲酒》一詩中表現(xiàn)悠閑恬靜心境的詩句是:,。

⑦賈島《題要凝幽居》詩中有兩句詩后來成為推敲語言的典故,這兩句詩是:,。⑧《老殘游記》中寫王小玉說書時,“正在撩亂之際,忽聽霍然一聲,人弦俱寂”,白居易《琵琶行》中也有類似的描寫,這句詩是:,。

⑨“,”(王勃《送杜少府之任蜀州》),雖然你我未曾謀面,

九年級語文寒假作業(yè)

但因特網(wǎng)拉近了我們的距離,使我們有緣相識。

⑩請借用三個古詩句,依次表現(xiàn)春天來到人間、草木漸漸生長、綠色由少而多的景象:→→

2.為了讓同學(xué)們更好的把握課標(biāo)要求閱讀的課外名著,學(xué)校開展了“話說名著風(fēng)流人物”活動。下面是本次活動中的3道題,相信你一定能完成。

你最喜歡的名著中的風(fēng)流人物是,來自《》,作者是。

他(或她)做的哪些(哪件)事最讓你佩服?請簡要說說。(100字左右)

答:3.國民經(jīng)濟發(fā)展了,人們生活改善了,消費觀念變化了,而奢侈浪費的行為也悄然成了一部分人的“時髦”。請你針對這一現(xiàn)象,擬一條公益廣告詞。

要求:①立意明確,能起到警醒或勸誡的作用。②用語文明,措辭得體。④不超過25字。答:

4.“字對字說”是一種文字小游戲,但是在游戲中,我們也會發(fā)現(xiàn)一些人生的哲理。例如:“1”對“7”說:站直了,才能頂天立地!

請仿照上面例子的形式,從后面所列四組字中任選兩組,分別寫一句話,力求揭示出某種道理!稗k”和“為”“干”和“士”“萬”和“方”“夫”和“天”

5.近些年來,各地興起了過洋節(jié)的熱潮:圣誕節(jié)、情人節(jié)商家也不失時機推出豐富多彩的促銷活動,到處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。而我們自己傳統(tǒng)的節(jié)日如七夕、臘八等在年輕一代的心目中已經(jīng)漸漸淡化了,過得冷冷清清。為了加深大家對傳統(tǒng)節(jié)日的感情,班主任決定舉辦“傳統(tǒng)節(jié)日知多少”主題班會。下面是班會的活動內(nèi)容,請你參與。

班級征集活動主題語,要求是簡潔、形象的一句話或一個短語。你寫的是什么?答:請寫出一個你熟悉的傳統(tǒng)節(jié)日以及與之相關(guān)的對聯(lián)或詩句。

答:請簡要介紹你家鄉(xiāng)的人們是怎樣過這個節(jié)日的。(100字左右)

答:二、閱讀

(一)閱讀下文,回答6~10題。

游岳陽樓記(節(jié)選)

袁中道

游之日,風(fēng)日清和,湖平于熨。時有小舫往來,如繩頭細(xì)字著鵝溪練上。取酒共酌,意致閑談,亭午風(fēng)漸勁,湖水汩汩有聲,千帆結(jié)陣而來,亦甚雄快。日暮,炮車云生,猛風(fēng)大起,湖浪奔騰,雪山?jīng)坝浚鸷吵枪。予時四望慘淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自己也。

昔滕子京以慶帥左遷此地,郁郁不得志,增城樓為岳陽樓。既成,賓僚請大合樂落之,子京曰:“直須憑欄大哭一番乃快”。范公“先憂后樂”之語,蓋亦有為而發(fā)。夫定州之役,子京增諜籍兵,慰死

九年級語文寒假作業(yè)

犒生,邊垂以安,而文法吏以耗國議,其后朝廷用人如此,誠不能無慨于心。第以束發(fā)登朝,入為名諫議,出為名將帥,已稍稍展布其才;而又有范公為知已,不久報政最矣,有何可哭?至若予者,為毛錐子所窘,一往四十余年,不得備國家一屏一障之用,玄鬢已皤,壯心日灰,近來又遭知已骨肉之變,寒雁一影,飄零天末,是則真可哭也,真可哭也。6.“予時四望慘淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自己也!蹦隳芡茢唷般溉弧、“泫然”是什么意思嗎?你的根據(jù)是什么?

答:7.推斷下面加點詞的意義。賓僚請大合樂落()之直()須憑欄大哭一番乃快..子京增諜籍()兵邊垂()以()安...

8.第一段的描寫與課文《岳陽樓記》的哪一句的描寫相似?相似之中又有什么差別?答:9.作者認(rèn)為滕子京該不該傷心?為什么?

答:10.作者為什么認(rèn)為自己就“真可哭也”?

答:(二)閱讀下文,完成11~15題。

論讀書培根

讀書可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干。

孤獨寂寞時,閱讀可以消遣。高談闊論時,知識可供裝飾。處世行事時,正確運用知識意味著才干。懂得事務(wù)因果的人是幸運的。有實際經(jīng)驗的人雖能夠處理個別性的事務(wù),但若要綜觀整體,運籌全局,卻唯有學(xué)識方能辦到。

讀書太慢會馳惰,為裝潢而讀書是欺人,只按照書本辦事是呆子。

求知可以改進人性,而經(jīng)驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。學(xué)問雖能指引方向,但往往流于淺泛,必須依靠經(jīng)驗才能扎下根基。

狡詐者輕鄙學(xué)問,愚魯者羨慕學(xué)問,聰明者則運用學(xué)問。知識本身并沒有告訴人怎樣運用它,運用的智慧在于書本之外。這是技藝,不體驗就學(xué)不到。

讀書的目的是為了認(rèn)識事物原理。為挑剔辯駁去讀書是無聊的。但也不可過于迷信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。

書籍好比食品。有些只須淺嘗,有些可以吞咽。只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼,慢慢品味。所以,有的書只要讀其中一部分,有的書只須知其中梗概,而對于少數(shù)好書,則要通讀,細(xì)讀,反復(fù)讀。有的書可以請人代讀,然后看他的筆記摘要就行了。但這只應(yīng)限于不太重要的議論和質(zhì)量粗劣的書。否則一本書將像已被蒸餾過的水,變得淡而無味了。

九年級語文寒假作業(yè)

讀書使人充實,討論使人機敏,寫作則能使人精確。

因此,如果有人不讀書又想冒充博學(xué)多知,他就必須很狡黠,才能掩飾無知。如果一個人懶于動筆,他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人要孤獨探索,他的頭腦就必須格外銳利。

讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯?傊,“知識能塑造人的性格”。

不僅如此,精神上的各種缺陷,都可以通過求知來改善正如身體上的缺陷,可以通過適當(dāng)?shù)倪\動來改善一樣。例如打球有利于腰背,射箭可擴胸利肺,散步有助于消化,騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷,等等。同樣,一個思維不集中的人,他可以研習(xí)數(shù)學(xué),因為數(shù)學(xué)稍不仔細(xì)就會出錯。缺乏分析判斷力的人,他可以研習(xí)形而上學(xué),因為這門學(xué)問最講究繁瑣辯證。不善于推理的人,可以研習(xí)法律案例,如此等等。這種種心靈上的缺陷,都可以通過求知來治療。11.本文是從哪些方面來談讀書的?

答:12.作者認(rèn)為讀書有哪些功用?

答:13.陸游有詩云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!北疚哪木湓捯馑寂c這兩句詩相近?答:14.文中比喻生動形象,試模仿原文為下面文字更換一個比喻。精神上的各種缺陷,都可以通過求知來改善正如身體上的缺陷,可以通過適當(dāng)?shù)倪\動來改善一樣。答:15.關(guān)于讀書,你有什么心得或見解?請你說說。

答:(三)閱讀下文,完成16~19題。

整容

(美)喬安娜史蘭李孟編譯

他的拇指輕柔地摩挲著我面頰上那塊受損的肌肉。整形外科醫(yī)生是一個整整大我15歲的前輩,他是一個非常有魅力的男子。他的男子漢氣息和凝視的目光幾乎令我窒息。他平靜地問:“您是個模特嗎?”

他是在開玩笑嗎?我心里想,但我在他英俊的面孔上找不到一絲嘲笑的痕跡。我想沒有人會把我和時裝模特聯(lián)系在一起,因為我臉上的傷痕可以證明,我是丑陋的。

那次事故發(fā)生在小學(xué)四年級。一個男孩丟過混凝土塊在我的面孔劃了一條傷口,傷口愈合后我的臉上就留下了一道小傷疤。

爸爸安慰我:“對我來說,你永遠(yuǎn)是美麗的。”我裝作毫不在意的樣子。在學(xué)校,我似乎沒有聽到同學(xué)的嘲笑,也沒有看到老師對我態(tài)度的變化,也很少留意衛(wèi)生間鏡子中自己的影子。但我知道,在崇尚美麗的社會里,一個丑陋的女孩就像是一個被拋棄的孤兒。每當(dāng)我的家人觀看選美或時裝秀電視節(jié)目的時候,我躲在我的房間里悄悄落淚。

我想雖然我不美麗,但至少要穿著得體。在后來的幾年中,我給自己設(shè)計發(fā)型、化妝以及服裝搭配,我學(xué)會把自己打扮得恰到好處,F(xiàn)在,我非常渴望結(jié)婚,但那個傷痕卻矗立在我和新的生活之間!爱(dāng)然,我不是模特!蔽矣悬c惱怒地回答。醫(yī)生雙臂環(huán)抱在胸前以品評的眼光看著我:“那么你為什么在意這個傷痕呢?如果不是因為一些專業(yè)原因必須除掉它,你今天何必來這里呢?”

他的話又勾起了我的傷心往事。我想起在一次“女孩擇伴”舞會上,8個男孩拒絕了我的邀請,我的

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眼睛溢滿了淚花。我把手放到我的面頰上。那個傷痕證明,我是丑陋的。醫(yī)生拉了一個小圓凳子在我旁邊坐下了。他的聲音低沉而溫柔:“讓我告訴你我看到的你是什么樣子。我看見的是一個美麗的女人,一個不完美,但很漂亮的女人。勞倫赫頓的門牙間有一個缺縫,伊麗莎白泰勒的前額有一個微小的傷疤。”他幾乎是在耳語。停頓了一下,他遞給我一面鏡子:“我認(rèn)為任何一位卓越的女人都會有缺點,而且缺點會使她更美麗更卓越,因為那會讓我們確信她是個活生生的人!

他站起來把鏡子放回原處:“我不會做這個手術(shù)的,也希望你不要讓任何人在你的臉上拿刀愚蠢地亂劃。真正的美麗來自快樂的內(nèi)心。相信我。讓你明白這些是我的職責(zé)!闭f完他離開了。

我的臉轉(zhuǎn)向鏡子。他是正確的。多年來我莫名其妙地看到那個丑陋的女孩變成了一個美麗的女人。從那以后,我常常以一個自立女人的身份在數(shù)百人面前演講,而且好多男士、女士曾對我說過我是一個美麗的女人。我知道我是。

當(dāng)我改變了怎么看待自己時,其他人也改變了怎么看待我。雖然醫(yī)生沒有除去我面頰上的傷痕,但他卻給我做了一次心靈整容,除去了我心靈上的傷痕。

(《諷刺與幽默》,201*年11月24日〕

16.請簡要概括這篇小說的主要內(nèi)容。(不超過50字)

答:17.整形外科醫(yī)生說“我”“不完美”,但“很漂亮”,對此,你是怎么理解的?答:18.最后一段文字在全文中有什么作用?

答:19.文中有不少富有哲理的句子,請摘抄出你認(rèn)為最精彩的一句,說說你的感悟或體會。答:三、作文

20.下面三個命題,任選一個題目,寫一篇不少于600字的作文,文體自選。聽話那一盞燈我們一起走過

答案:

一、1.①霜葉紅于二月花。②一枝紅杏出墻來。③不破樓蘭終不還。④數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。⑤學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。⑥采菊東籬下,悠然見南山。⑦鳥宿池邊樹,僧敲月下門。⑧東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。⑨海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。⑩示例:草色遙看近卻無→淺草才能沒馬蹄→城春草木深。2.示例:魯濱孫《魯濱孫漂流記》笛福

示例:示例:他在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神“王國”:沒有房子,自己搭建;沒有食物,他嘗試著打獵、種谷子、馴養(yǎng)山羊、曬野葡萄干他還搭救了一個野人“星期五”,在他的教育下,星期五成了一個忠實的奴仆。3.示例一:實用是原則,節(jié)儉是美德,做文明消費者!示例二:物質(zhì)消費的奢侈時髦是精神消費的貧困和落伍!示例三:經(jīng)濟要發(fā)展,生活要改善,消費要理性!4.示例:“辦”對“為”說:打破平衡,才能有所作為啊。

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“干”對“士”說:只要肯干就能把自己的命運顛倒過來!叭f”對“方”說:貪了那一點,就一文不值了吧。“夫”對“天”說:敢出頭,就能頂破天。

5.示例:弘揚中華文化,振興傳統(tǒng)節(jié)日。(讓傳統(tǒng)節(jié)日深入人心)

示例:清明節(jié)相關(guān)詩句:清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。(馬上逢寒食,途中屬暮春。試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。)

示例:每年4月5日的清明節(jié),是傳統(tǒng)的掃墓、拜祭先人的日子。清晨,人們攜帶酒食果品、鮮花、紙錢等物品前往墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦。祭掃畢,折下一叢松柏葉帶回,以示枝榮葉茂,一家順意,子孫昌盛。二、

(一)6.從文意看,這句話要表達的是作者心中的悲戚。根據(jù)上下文意思和兩個字的形旁推斷,“愀然”是悲戚的樣子,“泫然”是哭泣流淚的樣子。

7.使之落,慶祝落成只要征集通“陲”因而

8.與“朝暈暉夕陰,氣象萬千”相似,都寫洞庭湖水一日之內(nèi)的變化,但描寫更為具體。

9.作者認(rèn)為滕子京不必傷心,因為他畢竟年少有成,并得范公為知己,做出了一翻報效朝廷的事業(yè)。10.作者自己受諂四十年而不被朝廷啟用

(二)11.是從讀書的目的、讀書的方法、讀書的意義三個方面談讀書的。

12.讀書可能改進人性;尋找真理,啟迪智慧;塑造人的性格,改善精神上的缺陷。

13.知識本身并沒有告訴人怎樣運用它,運用的智慧在于書本之外。這是技藝,不體驗就學(xué)不到。14.示例一:正如一個人體力不支,可以適當(dāng)進補來增加營養(yǎng)一樣。示例二:正如久旱的莊稼,可以通過灌溉或雨水來滋潤一樣。15.略

(三)16.示例:“我”找醫(yī)生要除去臉上的疤痕,醫(yī)生卻給我做了一次“心靈整容”,使“我”恢復(fù)了自信,變成一個“美麗”的女人。

17.示例:“我”臉上有疤痕,所以“不完美”,但只要有了自信,有了內(nèi)在美,就是最漂亮的。18.結(jié)尾點題,總括全文,揭示了小說的主旨,使小說內(nèi)容得到升華。

19.示例:“真正的美麗來自快樂的內(nèi)心!蔽艺J(rèn)為真正的美不在于外表,而在于內(nèi)心。生活不可能盡善盡美,世上也沒有十全十美的人,一個人不論外表如何,只要內(nèi)心是積極、快樂、自信的,那么他就是美麗的。三、20.略

九年級語文寒假作業(yè)(四)

一、積累與運用1.默寫。

①,猶抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)②,西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)③夕陽西下,。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》)④,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)

⑤我若能挹你以為眼,;她必明眸善睞了。(朱自清《綠》)

⑥劉禹錫《秋詞》中表現(xiàn)詩人奮發(fā)向上的精神和豁達樂觀的情懷的詩句是:,。

⑦《孟子》中談到對等“書”的態(tài)度的經(jīng)典名句是:,。⑧王維《使至塞上》一詩中描繪塞外奇特壯美風(fēng)光的詩句是:,。

⑨文天祥的那句氣勢磅礴的“,”(《過零丁洋》)影

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響了后世千千萬萬成仁取義的英烈,至今仍撼動著我們。⑩中國古詩詞中寫月的詩句很多,請你寫出兩句:

,。

2.下面四對句子分別是哪部名著中什么人物的寫照?請將相應(yīng)作品名稱和人物姓名填在句后橫線上。“長嘴大耳只顧好吃懶做,肥頭呆腦不失憨厚淳樸”寫的是《》中的!安皇亟渎苫ê蜕校帽Р黄秸嬗⑿邸睂懙氖恰丁分械!肮履懹矟h自堅毅,寂寞荒島也頑強”寫的是《》。

“小人國盡顯英雄本色,大人國頓失超人威風(fēng)”寫的是《》中的。3.電視廣告、報刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)等發(fā)經(jīng)常出現(xiàn)了一些不規(guī)范的字,請你找出下面詞句中的不規(guī)范的字,并改回原字。

有口皆杯原莊進口蚊死不動一網(wǎng)情深步步為贏E網(wǎng)打盡

答:4.校園之聲廣播站通過面試形式在全校物色編輯、播音員各一名,假如你參加面試,請按下面的目的,選擇其中一種,介紹自己,不超過35個字。向主考老師介紹自己可以勝任編輯。

向主考老師介紹自己可以勝任播音員。

5.學(xué)習(xí)課文《鄧稼先》后,班級擬編輯一期介紹“兩彈一星”科學(xué)家的黑板報,刊名定為“星光閃耀”。請你為該期專刊寫一段刊首語,字?jǐn)?shù)150字左右。答:

二、閱讀

(一)閱讀下面兩篇文言文,完成6~10題。

陋室銘唐劉禹錫

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?

座右銘東漢崔瑗

無道人之短,無說己之長。施人慎勿念,受施慎勿忘。世譽不足慕,唯仁為紀(jì)綱。隱心①而后動,謗議庸何傷②。無使名過實,守愚圣所藏。在涅③貴不淄④,暖暖內(nèi)含光⑤。柔弱生之徒,老氏⑥誡剛強。鄙夫志,悠悠故難量⑦。慎言節(jié)飲食,知足勝不祥。行之茍有恒,久久自芬芳。

[注]①隱心:心里覺得安適、不慚愧;②庸何傷:有什么妨害呢?③涅:污濁;④淄:浸染;⑤暖暖內(nèi)含光:意為有才德的人,光芒斂,只求在充實,不求表面的榮。⑥老氏:指老子。⑦鄙夫志,悠悠故難量:識淺薄的人,老想表現(xiàn)出剛強的樣子,待人處世,惟有閑靜不與人爭,他的成功才會不可限量。6.用白話翻譯下面句子。

(1)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

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答:_____________________________________________________________________(2)行之茍有恒,久久自芬芳。

答:_____________________________________________________________________7.請根據(jù)“無道人之短,無說己之長”寫出一個成語,并解釋它的意思。

答:_____________________________________________________________________8.請用連接線將下列兩組句子中意思或看法相同的連接起來。靜坐常思己過,閑談莫論人非在涅不淄

自顧行何如,譽安足論施人慎勿念,受施慎勿忘出淤泥而不染知足勝不祥

處身不妨薄,待人不妨厚無道人之短,無說己之長知足者常樂隱心而后動,謗議庸何傷。9.這兩篇銘文各有一個關(guān)鍵字貫穿全文,這兩個字分別是什么?

答:_____________________________________________________________________10.這兩篇銘文分別表現(xiàn)了作者怎樣的心態(tài)。

答:_____________________________________________________________________(二)閱讀下文,完成11~15題。

祝蜣螂南行黎先耀

蜣螂者,俗稱屎殼郎也,F(xiàn)在居然為這種被人們討厭的“逐臭之夫”祝福,未免使人發(fā)笑。

可是,讓屎殼郎照鏡子臭美,始作俑者,是被人稱為昆蟲詩人的法國科學(xué)作家法布爾。他的名著《昆蟲記》,開卷首篇贊頌的就是蜣螂,稱它們?yōu)榍宓拦。因為蜣螂逐臭,就是為我們除污。蜣螂扁闊的頭前,一排釘耙似的硬角,用來掘割糞土。它帶鋸齒的前腿像是掃帚,用來收集糞土,放在長著尖爪的后腿間,搓轉(zhuǎn)成丸,然后推回地下巢穴,儲作食物。

蜣螂推著比它們身體大得多的糞球前進,從不避陡坡險溝,常?焱频狡马,又連球一齊滾下來,一只蜣螂推不動,就兩只合作,一前一后,齊心協(xié)力推,不達目的,決不罷休。因此,有一種蜣螂,生物學(xué)家給它取名為希臘神話中罰推巨石上山的“西賽福斯”。我國民間也稱蜣螂為“推車客”。據(jù)說古代埃及人認(rèn)為蜣螂搓推糞球,有如運轉(zhuǎn)天上的星球,所以稱它為“神圣的甲蟲”。古代也有說蜣螂壞話的,如希臘的伊索就寫過一篇叫《螞蟻與蜣螂》的寓言,把蜣螂譏諷為不愛勞動的乞食者,但那是“不實之詞”。我國古代藥書中記載:蜣螂,甚至蜣螂轉(zhuǎn)丸,都能入藥,可治不少內(nèi)外科的疾病。所以,屎殼郎確非害人蟲,不能顧名掩鼻。

我們現(xiàn)在要為蜣螂祝福,是因為今年我國長江流域的一種“神農(nóng)蜣螂”,應(yīng)澳大利亞有關(guān)科研機構(gòu)的“邀請”,離別故土,遠(yuǎn)渡重洋,到澳大利亞東南部濕熱地區(qū)去安家落戶。澳大利亞現(xiàn)在有幾千萬頭牛,每天排出的幾億堆牛糞,要覆蓋約4000平方千米的草場;牛糞還滋生蠅類,更是害上加害。從中國請去的蜣螂的任務(wù),就是去幫助清掃那里廣闊的大牧場。

澳大利亞難道沒有蜣螂?有是有的,但是本地的蜣螂只愛吃袋鼠糞,對牛糞不合胃口,不愿問津。這就像牛虻愛吮牛血,狗蠅只叮狗身一樣,是昆蟲在長期進化過程中形成的一種適應(yīng)生活的本能。澳大利亞為什么沒有以牛糞做食料的蜣螂?這有地質(zhì)歷史和生物進化兩方面的原因。澳大利亞位于太平洋西南部和印度洋之間。可是在古老的地質(zhì)年代,它是與其他大陸相連的。到了一億多年前的白堊紀(jì),由于地殼運動和大陸漂移,澳大利亞才與亞洲大陸脫離,后來又與南極洲分開。那時候,地球上生物進化的歷程還處于哺乳動物的早期階段,才出現(xiàn)一些原始的獸類。由于長期地理隔離,動物種類又單純,澳大利亞一方面成了鴨嘴獸和袋鼠一些低等哺乳動物的樂園,另一方面也限制了哺乳動物在當(dāng)?shù)丨h(huán)境中繼續(xù)向前進化,F(xiàn)在澳大利亞陸地生活的一些有胎盤類動物,如馬、牛、羊、貓、犬、豕,甚至包括鼠類,都是十八九世紀(jì),人類從歐、亞等其他大陸帶去的。牛是帶去了,但清除牛糞的蜣螂?yún)s沒有帶去。因此,澳大利亞現(xiàn)在缺乏以牛糞做食料的蜣螂。

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達爾文等人曾舉出“貓?zhí)锸笠胺淙~草!钡氖澄镦湹挠忻,揭示了當(dāng)時英國畜貓有利于養(yǎng)牛的錯綜復(fù)雜的聯(lián)系。同樣的道理,澳大利亞引進我國產(chǎn)牛地區(qū)蜣螂,如果繁殖成功,對于當(dāng)?shù)匦竽翗I(yè)的發(fā)展將是有益的。我國的牧民中有句諺語:“鷹眼、鹿腿、屎殼郎的鼻子!庇脕矸Q贊草原上有些動物的某種器官特別靈敏。蜣螂的嗅覺確實非常敏銳,無論哪里有了人畜糞,不怕關(guān)山阻擋,它們很快就會聞風(fēng)而至。中澳相距萬里,又遠(yuǎn)隔重洋,蜣螂的鼻子雖靈,想過去也只好望洋興嘆,F(xiàn)在,中澳之間架起了友誼的橋梁,天涯咫尺,地理隔絕的鴻溝已經(jīng)消失。今天,在澳洲袋鼠出沒、牛羊遍野的美麗富饒的草原上,從我國引進的油亮壯實的黑甲蟲們,正在那里勤奮地打掃牧場哩。讓我們祝蜣螂們成功吧!

(選自《課外閱讀》八年級上冊,北京師范大學(xué)出版社)11.人們?yōu)槭裁捶Q蜣螂為清道工?

答:12.作者為什么說《伊索寓言》把蜣螂說成乞食者是“不實之詞”?

答:

13.根據(jù)生物適應(yīng)生活的本能,從澳大利亞本地的蜣螂不吃牛糞的現(xiàn)象上,你可以推斷出什么結(jié)論?答:14.澳大利亞為什么沒有以牛糞做食料的蜣螂?

答:

15.請根據(jù)本文概括蜣螂的習(xí)性。

(三)閱讀下文,完成16~19題。

沒有一種草不是花朵

李雪峰

那時我們還居住在深山里的鄉(xiāng)下,我還是個十五六歲的孩子。春天,小草剛被融雪洗出它們嫩嫩的芽尖時,老師告訴我們,學(xué)校準(zhǔn)備組織我們搭車到百里外的縣城去參加作文競賽。我們一聽,又興奮又擔(dān)擾,興奮的是我們能夠坐上大汽車去縣城里看看,擔(dān)憂的是,我們這群山里的孩子,作文能賽過城里的學(xué)生嗎?頭發(fā)花白的老校長看出了我們的憂慮,他就說:“你們常常上山下田,誰能說出一種不會開花的草?”....

不會開花的草?蒲公英是會開花的,它的花朵金黃金黃的,秋天時結(jié)滿了降落傘似的小絨球;汪汪的狗尾草也是會開花的,它狗尾巴似的綠穗穗就是它的花朵;就連那些麥田里的薺薺草也是會開花的,它的花潔白潔白的,有米粒那么大,像早晨被太陽照亮的一顆顆晶瑩的露珠。我們想來想去,把每一種草都想遍了,可是誰也沒有想出有哪一種草是不會開花的。我們想了半天都搖搖頭說:“老師,沒有一種草是不開花的,所有的草都會開出自己的花朵。”老校長笑了,說:“是的,孩子們,每一種草都是一種花,栽在精美花盆里的花都是一種草,而..生長在田地邊和山野里的草也是一種花啊。不論生活在哪里,你們和其他人一樣,都是一種草,也都是一種花。記住,沒有一種草是不會開花的,再美的花朵也是一種草!”

幾十年過去了,當(dāng)我從深山里的鄉(xiāng)下走進都市里的大學(xué),當(dāng)我從鄉(xiāng)下青年成為城市繽紛社會的一

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員,當(dāng)我面對一束束流光溢彩的鮮花和一次次雷鳴般的掌聲時,我從不自卑,也沒有浮躁過。我總會..想起老校長的那句話沒有一種草是不會開花的,而每一種花朵也是一種草。..

16.文中加點的幾處詞語表現(xiàn)出了作者對老校長的哪些情感?

答:17.老校長的話給“我”的影響是什么?

答:18.從說話藝術(shù)上看,老校長的話有什么特點?

答:19.讀了本文你有何感想?(150字以內(nèi))

答:三、作文

20.以“尋找_____”為題,寫一篇作文。要求:自定角度,自選文體,補全題目,然后寫作。字?jǐn)?shù)不少600字。

答案:

一、1.①千呼萬喚始出來②勸君更盡一杯酒③斷腸人在天涯④會當(dāng)凌絕頂⑤我將贈給那善歌的為盲妹⑥自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。⑦盡信《書》,則不如無《書》。⑧大漠孤煙直,長河洛日圓。⑨人生自古誰無死,留了丹心照汗青。⑩略

2.西游記豬八戒水滸魯智深魯濱孫漂流記魯濱孫格列佛游記格列佛3.有口皆碑原裝進口紋絲不動一往情深步步為營一網(wǎng)打盡

4.示例:本人愛好寫作,能選稿、組稿,曾兩次為縣廣播站組織報道縣中學(xué)生運動會。本人口齒清楚,發(fā)音準(zhǔn)確,參加1999年、201*年縣中學(xué)生普通話比賽,均獲一等獎。5.略

二、(一)6.(1)沒有嘈雜的音樂擾亂耳朵,也沒有成堆的公文勞累身心。(2)如果行為能持之以恒,那么時間久了(名聲)自然就能傳揚。

7.說長道短:新生事物一出現(xiàn),總會有人說長道短,對此我們要正確處理。8.靜坐常思己過,閑談莫論人非------無道人之短,無說己之長出淤泥而不染------在涅不淄

自顧行何如,譽安足論------隱心而后動,謗議庸何傷。處身不妨薄,待人不妨厚------施人慎勿念,受施慎勿忘知足者常樂------知足勝不祥

9.貫穿《陋室銘》的是一個“德”字,貫穿《座右銘》的是一個“慎”字。10.崔瑗明哲保身,謹(jǐn)慎淡泊;劉禹錫厭世鄙俗,自視頗高。

(二)11.因為蜣螂收集糞土并推入地下巢穴作食物,相當(dāng)于清潔工,為我們除污。12.因為蜣螂不僅能清潔環(huán)境,還能入藥,并非害蟲。13.澳大利亞原本沒有牛馬等動物。

14.澳大利亞與其他大陸隔離,動物種類單純,沒有牛馬之類的胎盤類動物。經(jīng)過長期的適應(yīng),當(dāng)?shù)氐尿掾胫皇炒蠹S,不食牛糞。后來其他大陸的人們帶去了牛馬等動物,卻沒有帶去清除牛糞的蜣螂,所以澳大利亞沒有以牛糞為食

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的蜣螂。

15.穴居地下,嗅覺非常敏銳,以動物糞便為食,常把糞便搓轉(zhuǎn)成丸推到地下巢穴。(三)16.崇敬、感激之情

17.消除了自卑,找回了自信,貫穿了一生。

18.樸實的語言和生動的比喻,通俗易懂又意味深長、激志勵人。

19.答案一:請記住那位老校長的話吧,“沒有一種草是不會開花的,而每一種花朵也是一種草”,去除心理的自卑,消滅心靈的畏懼,消除浮躁的情緒,讓自己生命之花開得紅紅火火,開得鮮艷美麗吧。

答案二:花有花的艷麗,草有草的生機,生命本身無優(yōu)劣、貴賤之分。答案三:現(xiàn)在的中學(xué)生過于自卑或盲目自信是讓許多教師最頭疼的話題。有的學(xué)生倚仗自己“一時輝煌”,從而盲目自信,表現(xiàn)浮躁,目中無人;有的學(xué)生認(rèn)為自己“技不如人”,開始變得缺乏自信,疑慮重重,甚至自暴自棄如果一旦讓學(xué)生的心靈上滋生了這樣的“花草之銹”,不僅會降低教育效果,還會嚴(yán)重影響其世界觀的形成。(答案言之有理即可)三、20.略

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