學(xué)習(xí)新疆三史心得體會
學(xué)習(xí)新疆“三史”得體會
在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū),民族團結(jié)是一個永恒的主題。什么時候民族團結(jié)搞好了,什么時候社會就安定,經(jīng)濟就發(fā)展,各族人民生活就改善。反之,就會出現(xiàn)社會混亂,經(jīng)濟建設(shè)和各項事業(yè)就會遭受挫折。堅定不移地加強民族團結(jié),是各族人民的共同愿望,是推動新疆歷史前進的必然要求。這就要求我們時刻保持高度警惕。
意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭是長期的,連續(xù)不斷的,不能一勞永逸,只有不斷地學(xué)習(xí),才能提高認識,增強免疫力。反分裂斗爭是一項長期的任務(wù),我們必須統(tǒng)一思想,提高認識。必須從講政治的高度,從確保國家長治久安的高度,進一步認清反分裂斗爭形勢,樹立堅強的政治意識、堅定的陣地意識、強烈的責(zé)任意識、牢固的大局意識,充分認識反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性和重要性。
分裂恐怖勢力在不放棄搞暴力恐怖犯罪活動的同時,在意識形態(tài)領(lǐng)域利用群眾性傳統(tǒng)娛樂活動、廣播電臺、書刊、音像制品、文藝演出以及其他方式,持續(xù)不斷地進行非暴力的分裂破壞活動,以公開或隱蔽的形式鼓吹和宣揚極端宗教意識和分裂主義思想,歪曲、篡改、編造新疆歷史,惡毒攻擊黨的民族宗教政策和經(jīng)濟政策,攻擊現(xiàn)實社會,進行滲透和分裂破壞活動。這種活動手段更加隱蔽,對民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的危害也更大,所以我們更要小心,守住我們的陣地,將分裂分子的丑惡陰謀徹底粉碎。特別是在當(dāng)前新的形勢下,反分裂斗爭面臨的形勢更加嚴峻,而且將會因敵人策略的改變而更加突出、更加復(fù)雜,任務(wù)更加艱巨,我們一定要高度重視、高度警惕。
通過學(xué)習(xí),使我更加深刻地意識到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展,只有穩(wěn)定才能有和諧,才能有經(jīng)濟的騰飛,才能有人民的安寧幸福、安居樂業(yè),才能建設(shè)平等的、團結(jié)的、互助的、和諧的社會”。我們每一位公民都應(yīng)從大局、全局的高度來充分認識維護社會穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義,增強維護社會穩(wěn)定的政治責(zé)任感,牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動搖,自覺地、主動地站到反分裂斗爭第一線,義不容辭地擔(dān)負起反分裂斗爭的重任。樹立起堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信念,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城。我要進一步提高認識,緊密聯(lián)系反分裂斗爭的現(xiàn)實,始終牢記和實踐黨的宗旨,堂堂正正做人,老老實實工作,講民族團結(jié)的話,做民族團結(jié)的事,堅決抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟,緊密團結(jié)在以胡錦濤同志為書記的黨中央周圍,堅持黨的基本路線不動搖,適應(yīng)新形勢,迎接新挑戰(zhàn),增強新優(yōu)勢,贏得新發(fā)展。意識形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭的重要領(lǐng)域。意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭,是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地,鞏固社會主義思想基礎(chǔ)的嚴肅的政治斗爭,直接關(guān)系到祖國統(tǒng)一,民族團結(jié)和各族人民的根本利益,直接關(guān)系到新疆的長治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認識到反分裂斗爭的長期性、尖銳性和復(fù)雜性,不斷增強政治堅定性和政治敏銳性。堅決維護民族團結(jié)、反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。時刻加強陣地意識,增強政治意識,增強責(zé)任意識。
新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的組成部分,即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國,新疆也沒有從祖國的懷抱中分裂出去。今天的中國,有
強大的經(jīng)濟實力,有人民民主專政的堅強柱石,是維護世界和平的重要力量,已被舉世公認。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動、進行各種恐怖活動的人:今天的中國是強大的中國,團結(jié)進步是當(dāng)代的歷史潮流,是人心所向,大勢所趨,鬧獨立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車,不自量力,必然遭到各族人民的堅決反對,并以徹底失敗而告終。
作為一名員工,更應(yīng)該立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城,決不給民族分裂主義和非法宗教活動提供任何可乘之機。積極為建設(shè)平等的、團結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻自己的力量。更應(yīng)該要擦亮眼睛,提高警惕,深入揭批“三股勢力”的險惡用心和卑鄙手段,更加緊密地團結(jié)在黨和政府周圍,把新疆建設(shè)得更加強盛。
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學(xué)習(xí)新疆“三史”心得體會
根據(jù)培訓(xùn)課程的安排,我們于3月14、15、16日分三個半天對新疆“三史”進行了學(xué)習(xí),通過三位專家教授精彩授課,使我進一步加深了對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史的了解,也增強了對學(xué)習(xí)“三史”基本知識重要性的認識。學(xué)習(xí)“三史”是深化馬克思主義“五觀”教育和愛國主義教育,進一步增強各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國特色社會主義道路認同的重要途徑和方式,因此,我們作為一個中華人民共和國的公民,尤其是生長、生活在新疆的公民,更應(yīng)該認真的學(xué)習(xí)掌握新疆的歷史,只有正確了解歷史,才能深刻理解現(xiàn)實,正確把握未來。
胡錦濤總書記在講話中就曾指出,中華民族之所在幾千年歷史發(fā)展中生生不息、發(fā)展壯大,最深厚的基礎(chǔ)在于我國各族人民在長期并肩奮斗中形成了穩(wěn)固、統(tǒng)一、不可分割的民族共同體。這是我國各族人民團結(jié)進步不可動搖的根基。新疆是偉大祖國不可分割的一部分,自古以來就是一個多民族聚居地區(qū),千百年來新疆各族人民共同開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)祖國西部邊陲這塊遼闊富饒的疆土。新疆的歷史就是各族人民共同抵御外侮、共同艱苦奮斗、共同開發(fā)建設(shè)的歷史,新疆各族人民的團結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
新疆,古稱西域,意思是中國西部的疆域,這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍,一直沿用到清朝統(tǒng)一新疆,之后改稱新疆。新疆位居?xùn)|西交通孔道,歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往,導(dǎo)致了新疆古代居民錯綜復(fù)雜的種系族屬和民族關(guān)系。
我國古史中對于西域地理歷史的真實具體記載當(dāng)始自漢代,同樣也在漢代,中央政府在西域各地開始設(shè)置地方政府機構(gòu),所以,自漢代以后,西域便已是我國不可分割的組成部分。18世紀中葉,清朝統(tǒng)一了新疆,并采取了一系列卓有成效的治理措施,這對于我國西北疆域的最后界定,新疆各主要民族及其分布格局的形成,以及新疆各民族之間、新疆與中原之間的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系與交流,產(chǎn)生了深遠的影響。1949年9月,新疆宣告和平解放。接著王震將軍率領(lǐng)中國人民解放軍第一野戰(zhàn)軍第一兵團進駐新疆。1949年10月1日,新疆各族人民同全國人民一起,迎來了中華人民共和國的成立,“中國的歷史,從此開辟了一個新時代!
通過學(xué)習(xí),我更加深刻的認識到:新疆自古以來就是我們偉
大祖國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。雖然特殊的地理位置遠離祖國內(nèi)地,但黨和政府的陽光雨露卻播灑在天山南北的各個角落,處處充滿歡聲笑語。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有新中國就沒有繁榮昌盛的新疆。我們新疆好地方,也只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,好地方處處才能有好風(fēng)光。學(xué)習(xí)新疆的歷史,我們了解到:遠在古代,我們新疆曾經(jīng)是民族紛爭的戰(zhàn)場;到了近代,我們新疆又成了統(tǒng)治者流放政治犯的地方;時光進入到新世紀,國內(nèi)外的敵對分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史,可以說是一部分裂與反分裂斗爭的歷史。因此,我們感謝張騫,他架起了新疆與內(nèi)地溝通的橋梁;我們感謝班超,守衛(wèi)了絲綢之路的橋頭堡;我們感謝唐王朝,把新疆的治理進一步加強;我們感謝左宗棠,是他力主收復(fù)了新疆。但新疆各族人民,只有在新中國,只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才有可能一步步走向富強。
世世代代生活在天山南北的各族人民,歷來都是反對民族分裂,維護祖國統(tǒng)一的主力軍。我國各民族堅持反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一,有著深厚的歷史底蘊。因此,我們生活在新疆的每一個人,都有義務(wù)營造平等和諧團結(jié)的民族氛圍,相互尊重,共同發(fā)展,和平共處,維護團結(jié)、維護穩(wěn)定,始終堅持“三個離不開”的思想,用熱情建設(shè)我們共有的家園,用信心守衛(wèi)祖國邊防的鋼鐵長城。
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