教師禮儀培訓(xùn)心得體會

學(xué)習(xí)《唐山市教師“十要十忌”》心得體會

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。

通過對《鄭州市教師“十要十忌”》學(xué)習(xí)，我對教師的“十要十忌”有了更深的認識：熱愛教育事業(yè)，有強烈的事業(yè)心和高度的責任感，認真履行教師職業(yè)道德規(guī)范，樹立“敬業(yè)、奉獻、團結(jié)、守紀、文明”的教師形象；要熱愛學(xué)生學(xué)生,尊重學(xué)生人格；要對學(xué)生告之以法，曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以行持之以恒，耐心細致，循循善誘；

要對學(xué)生嚴格要求，嚴格管理，平等對待，在思想上；學(xué)業(yè)上精心指導(dǎo)；要用全面的、發(fā)展的觀點看待學(xué)生，實事求是地評學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，熱情鼓勵學(xué)生；要語言規(guī)范，儀表端莊，穿著整潔，自然大方；要有計劃地進行家訪，一分為二地向家長反映學(xué)生情況，與家長密切配合，共同教育學(xué)生；要遵紀守法，遵守社會公德和學(xué)校各項規(guī)章制度，積極參加學(xué)校集體活動，維護集體利益；要言行一致，表里如一，實事求是，辦事公道，以身作則，為人師表；要嚴于律己，互相尊重，團結(jié)協(xié)作；

今后的教育教學(xué)工作中，我將用心去愛每一個學(xué)生，想學(xué)生所想，憂學(xué)生所憂，象他們那樣嚴慈相濟，甘為人梯，嚴在當嚴處，愛在細微中。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。

教師禮儀培訓(xùn)心得體會

假期學(xué)習(xí)了《教師禮儀》，明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達方式。對今后自己在行為舉止、教師的言談等方面，感受頗深。

禮儀：理者敬人也，儀者形式也；禮儀即尊重別人，尊重自己。我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。金教授從儀表、教師禮儀學(xué)習(xí)心得舉止、語言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情，其中給我印象最深的是金教授反復(fù)強調(diào)教師首先要擺正位置、端正態(tài)度。

擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對方為主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點自己愛吃的飯菜，首先應(yīng)先考慮對方的口味，否則就失去這頓飯的意義了�，F(xiàn)代教育教學(xué)中強調(diào)教師和學(xué)生平等，當然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切“教師禮儀”培訓(xùn)心得體會為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。

端正態(tài)度，就是要容忍，容忍別人的不同，即“和而不同”。這也是我國的重要外交思想。舉目全球，不同的國家、民族、宗教和文化如何才能和平相處？費孝通先生曾講過，西方文明并沒有解決好這個問題，這些年發(fā)生了很多地區(qū)沖突和戰(zhàn)爭；而中國傳統(tǒng)文化中的“和而不同”思想和當代中國的民族政策，在促進世界各民族和平相處、共同發(fā)展方面具有啟迪意義。我們說，承認不同而謀求“和”，這是世界多元文化實現(xiàn)和平相處必走的一條路，否則就會引發(fā)爭端；只講“同”而不求“和”，只能毀滅文化和導(dǎo)致霸權(quán)主義。作為教師，就要平等對待每一個學(xué)生，讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能，因材施教；就要和同事團結(jié)協(xié)作，和睦相處

一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。通過金教授的講解，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當體現(xiàn)在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

因此，我決心從以下幾方面努力完善自己。1、儀表。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。今后的著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。

2、舉止。舉止方面，我認為應(yīng)該從坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。

3、語言。語言是教師在教育學(xué)生時使用的最主要的手段。因此，教師的語言必須規(guī)范、準確、生動，我會努力運用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動學(xué)生的上進心，把知識和感情送進學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認同后，再指導(dǎo)其行為，以加強自己的人格素質(zhì)。

4、禮儀。教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風度，反映出對他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。我要努力做好“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對于每個人來說是必須具備的。

“身教重于言教”，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。

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教師禮儀培訓(xùn)心得體會

萬寶小學(xué)閆妍

上周五，我們有幸在萬寶小學(xué)校進行了一次教師禮儀培訓(xùn)。首先是金校長給我們做了一個簡短的發(fā)言，告訴我們要培訓(xùn)的內(nèi)容是教師禮儀方面的知識。起初，我想做為教師，我們平時挺注意形象的，應(yīng)該做得還可以吧，但是后來聽了培訓(xùn)之后，我感覺真的有很多收獲。

一開始，視頻中的老師告訴了教師學(xué)習(xí)禮儀的重要性。我認為，學(xué)高為師，身正為范，教師的一言一行都給你的學(xué)生以深刻的影響，這里的一言一行就是禮儀了。如果教師不注意自己的言談舉止，間接地也會傳染給你的學(xué)生。所以，作為教師，要時刻注意自己的一切是否合情合理，是否符合一個做老師的行為。在我參加工作以來，我就注意觀察每個班主任老師和自己學(xué)生的關(guān)系，特別是外在表現(xiàn)的東西。要是一個干凈利落、雷厲風行的老師所教的學(xué)生也各各反應(yīng)機敏、整潔大方，向老師一樣優(yōu)秀。一個做事邋遢、不求上進的老師教的學(xué)生也粗心大意、馬馬虎虎，表現(xiàn)平平。這是為什么呢？歸根結(jié)底是不同的教師給學(xué)生不同的影響�？偠�言之，教師對學(xué)生的影響太重要了。

接下來，老師就從教師的站姿、坐姿、走姿等等，還包括聲音和手勢，全方面的進行了培訓(xùn)和指導(dǎo)，讓我們知道了很多平時在生活中不經(jīng)意的一個習(xí)慣或動作，其實是不適合的，不太得體的。作為我本人，因為是年輕人的關(guān)系，我就很注重外在形象的，比如說走路的樣子啊，盡量做到挺胸抬頭，不搖晃，但我知道我也有一個缺點，走路時腳尖有點往外撇，這是受媽媽的影響，我現(xiàn)在盡力改正呢。坐姿我平時就沒有視頻中的老師所說的，筆直筆直的，兩腿傾斜一點，如果是裙子，一定要用手摸一下再坐。還有一個地方我注意到，就是坐在會議室開會，如果起身時應(yīng)該注意的地方，是遵循先打擾同性的，在打擾異性的，而不是按照哪面人多少來決定的。這是我以前所沒有注意到的。還有就是如果撿東西的時候，女士可要注意了，不能輕易的撅起屁股就撿起來，因為這樣很不文雅，而是要求我們直立的蹲下，而且保證裙裝的底下不要走光。還有就是女士坐在椅子上的時候，不能輕易的使勁一坐，而是要輕輕的走到椅子前面，往后退到小腿感覺到椅子了，然后再順著后面輕輕地捋一捋裙子，輕輕的坐下，這樣才夠得體。

總之，這次培訓(xùn)對我來說，真的有很多收獲，不僅從整體上給我很多指導(dǎo)，還從很細致的地方入手，讓我知道了教師禮儀。在今后的工作中，我一定注意在教師禮儀方面多下功夫，讓自己得到更大的進步。

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