關(guān)于王爾德突圍的作文 本文簡介:
陳翱東人與新境界之間橫著重重壁壘,一旦生命運行的軌跡觸及,與之碰撞便在所難免。于是王爾德選擇了以碰撞突圍。這位離經(jīng)叛道的作家,像極了陀思妥耶夫斯基筆下的人物,混亂而張狂,在刻板規(guī)律的世界中又顯得生氣勃勃。最初的碰撞以他的文學(xué)事業(yè)為受力點!兑国L與玫瑰》就是其中生動的一次,夜鶯苦心用鮮血和生命澆灌的玫
關(guān)于王爾德突圍的作文 本文內(nèi)容:
陳翱東
人與新境界之間橫著重重壁壘,一旦生命運行的軌跡觸及,與之碰撞便在所難免。
于是王爾德選擇了以碰撞突圍。這位離經(jīng)叛道的作家,像極了陀思妥耶夫斯基筆下的人物,混亂而張狂,在刻板規(guī)律的世界中又顯得生氣勃勃。
最初的碰撞以他的文學(xué)事業(yè)為受力點。《夜鶯與玫瑰》就是其中生動的一次,夜鶯苦心用鮮血和生命澆灌的玫瑰,卻被少年扔進(jìn)了下水道。世人震驚,為什么夜鶯不能獲得少年的青睞?碰撞必然會帶來壓迫,王爾德聽到了指責(zé)的聲音。在世人眼中,任何童話都應(yīng)該被賦予純美圓滿的結(jié)局。千夫所指,企圖使他放棄那種荒誕的筆調(diào)。
王爾德不屑地笑了,不假思索地握住筆桿,碰撞突圍。他深知碰撞的結(jié)果,但是為了他的文學(xué)之道,這是必然的。在世俗面前,倘若有一點退縮、或是妥協(xié)的念頭,迎接他的,只有被平庸的潮水淹沒。碰撞是他唯一的突圍方式,用以突破文學(xué)的桎梏。
“除卻我的才華之外,我一無所有!蔽ㄐ呐傻奈膶W(xué)雄峰在不列顛拔地而起。云霄之間,躍起的是王爾德獨立完整的文學(xué)人格。
但這僅僅只是事業(yè)上的突圍,王爾德與時代思潮的碰撞又在所難免。不光有壓迫,這種“以卵擊石”般的碰撞,勢必會帶來強烈的痛苦。
王爾德對英國社會的市儈哲學(xué)和虛偽道德深惡痛絕,他要用藝術(shù)的“美”來同鄙俗現(xiàn)實中的“丑”相對抗。他認(rèn)為美高于一切,藝術(shù)高于生活,藝術(shù)應(yīng)該超脫人生。因而他提倡寫“美而不真實的故事”即所謂“撒謊的”的作品,他的唯美主義作品中的主人公,無論是道林·格雷、莎樂美,還是快樂王子,都是非現(xiàn)實的、虛構(gòu)的、珍奇的;這些人物活動的背景,也都是超現(xiàn)實的,人為想象的,遠(yuǎn)離人生的。
但是人們譏諷他,教會對他瘋狂束縛,身陷囹圄,陰冷潮濕的牢房,暗無天日。可令他更痛苦的,是時代的愚昧陰暗,否定了他的藝術(shù)追求,為他單純的真性強加了骯臟的罪名。
獄中的王爾德笑了,境界的壁壘支離破碎。他拂去衣襟上的灰塵,擦去嘴角淌下的血線,踩著碎石嶙峋,到達(dá)了人生的新天地!懊總圣人都有不可告人過去,每個罪人都有潔白無瑕的未來!庇脙蓚主體,王爾德闡明了碰撞的意義,他的思想精神,足以被后世認(rèn)可。通過碰撞,王爾德的精神突破了時代重圍,超越了時代。現(xiàn)如今,我們依舊無法評判甚至單純揣摩唯心主義的寫作觀,但是,拒斥藝術(shù)的墮落,捍衛(wèi)藝術(shù)的純潔性和獨立性,這種積極的思想,卻為無數(shù)受縛文人,提供了抗?fàn)幍挠職狻?/p>
以碰撞為法,文學(xué)為道,思想為力,王爾德實現(xiàn)了事業(yè)、思想雙重意義上的突圍。不,也許還不止這些。在火星四濺的碰撞中,他自身斑駁的雜質(zhì)、劣性被剔除,像是一塊胚料,在不斷的碰撞中,臻于完善。他更實現(xiàn)了個體意義上的突圍,歷史沒有記住那個罪人,卻記住了那個光輝燦爛的王爾德!
碰撞是一個火煉真金的過程,它是傷痛的。但是不碰撞,何來境界的提升?王爾德通過碰撞,實現(xiàn)了三重突圍。如果沒有勇于碰撞的精神,這個社會又如何踏浪前行?時光的腳步跨過了無數(shù)黑夜白晝,而個體價值的實現(xiàn),則在這流轉(zhuǎn)華年中,無時不刻不伴隨著碰撞進(jìn)取的精神。
去學(xué)王爾德,來一次碰撞突圍。
關(guān)于王爾德突圍的作文 本文關(guān)鍵詞:王爾德,作文,突圍
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