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關(guān)于碰撞之刻,群星閃耀的作文

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碰撞之刻,群星閃耀高三(5)包琰洋無數(shù)生命與生命,生命與命運間交匯,碰撞。而只有當或火花四濺,或痛苦,或蛻變之刻,才是人類群星閃耀時。當蘇軾穿越了大半個中國來的黃州時,他帶著遍體鱗傷,這是與小人們的碰撞遺留下的。他是萬分痛苦的。自己何罪?唯名太高罷了。以察察之身與小人的尖牙利齒相碰,不免會滲出鮮血;

關(guān)于碰撞之刻,群星閃耀的作文 本文內(nèi)容:

碰撞之刻,群星閃耀

高三(5)包琰洋

無數(shù)生命與生命,生命與命運間交匯,碰撞。而只有當或火花四濺,或痛苦,或蛻變之刻,才是人類群星閃耀時。

當蘇軾穿越了大半個中國來的黃州時,他帶著遍體鱗傷,這是與小人們的碰撞遺留下的。他是萬分痛苦的。自己何罪?唯名太高罷了。以察察之身與小人的尖牙利齒相碰,不免會滲出鮮血;以七尺之軀與官場的滾滾濁流相撞,必定會遭受創(chuàng)傷。然而也正因此,蘇軾轉(zhuǎn)身南下時,留給世人一個崇高的背影。

石與泥相碰,石全而泥散。這是高貴靈魂與卑劣靈魂的碰撞,二者的激烈沖突使卑劣者的丑陋暴露無遺,使高尚者在傷痕下顯出崇高本色。

獨自寓居黃州,蘇軾孤身一人,無人可與之應(yīng)和,只好自比孤鴻。當他回身北望之時,也許會常常憶起與歐陽修,曾鞏談文論詞的時光,甚至會懷念起和王安石針鋒相對的日子。那時是何等的文思泉涌意氣風發(fā),即使常有爭執(zhí),也總會沉積為精妙的文詞與政論。

二石相撞,火星四濺。這是兩個同樣高貴的靈魂之間的交流與辯論,智慧與思想便是濺出的火花。先秦諸子爭鳴不已,互相爭辯了幾百年,儒墨道法。。。無數(shù)精妙的思想在這些爭辯中誕生,成熟,為中國畫下幾千年的文化底色。

面對滿目荒涼破敗,面對自己滿腹才華卻因謗被貶,面對這殘酷不公的命運的猛然撞擊,蘇軾一時覺得天旋地轉(zhuǎn),痛的撕心裂肺。然而之后赤壁下的月色卻長久地在古書中流淌,穿江而過的孤鶴的翅膀劃出一座高峰隱隱的輪廓,蘇軾在這里真正崛起為中國文化史上的一座新的高峰。為何?因為官場的束縛被撞的粉碎,在電光火石間蛻變?yōu)榈磁c超然,一個更加崇高的精神在碰撞中升華而出。

石與山相撞,而見其內(nèi)之美玉。當高貴的靈魂遭遇嚴酷的命運,正因他們不甘屈身伏在命運之下,所以它們的遭遇必是猛烈的碰撞,這種痛苦足使怯弱者粉身碎骨,化作一灘爛泥。但高貴的靈魂昂起頭毅然撞向命運,如鳳凰涅槃般,舊的瑕疵在碰撞中消失了,心靈在痛苦中錘煉得更加堅韌而清醒,一個熠熠生輝的靈魂蛻變而出。

三種碰撞,成就了蘇軾的偉大。而人類的一切崇高與智慧也皆源于此。至于污泥之類,無論碰撞與否,終為污泥,不足為道。

只有這三種碰撞,才是生命的真正創(chuàng)造與升華,孕育出人類的滿天繁星。

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