談稅務(wù)人員廉潔從稅意識(shí)的培養(yǎng)

談稅務(wù)人員廉潔從稅意識(shí)的培養(yǎng)

嚴(yán)格自律、廉潔從政，是黨中央、國務(wù)院和中央紀(jì)委對國家機(jī)關(guān)工作人員的一項(xiàng)基本要求，也是我們黨歷來堅(jiān)守的錚錚誓言。近年來江蘇地稅系統(tǒng)以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，積極貫徹落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，以“廉潔地稅”創(chuàng)建活動(dòng)為抓手，以優(yōu)化納稅服務(wù)、規(guī)范稅收執(zhí)法為重點(diǎn)，深化教育、完善制度、強(qiáng)化監(jiān)督、狠抓落實(shí)，黨風(fēng)廉政建設(shè)取得了新成效，為個(gè)人廉潔從稅意識(shí)的培養(yǎng)孕育了土壤、奠定了基礎(chǔ)、提供了保障、指明了方向。在黨風(fēng)廉政建設(shè)中，人是最積極、最主動(dòng)和最重要的因素，那么如何發(fā)揮人的能動(dòng)性做好廉潔從稅呢？我們認(rèn)為應(yīng)著重做到以下幾個(gè)方面：

一、培養(yǎng)個(gè)人廉潔從稅意識(shí)必須要樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，胸懷祖國人民。

全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。黨員干部只有時(shí)刻牢記這一根本宗旨，才能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能淡泊個(gè)人名利得失，才能在權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)面前保持清醒的頭腦和高度的警覺，這是當(dāng)好清正廉潔表率的重要前提。權(quán)力是把“雙刃劍”，擁有權(quán)力，可以施展才華，建功立業(yè)，也可能謀取私利，腐化墮落。因此我們必須經(jīng)常警示自己，權(quán)力是人民給的，我們是人民的公仆，只有執(zhí)政為民的責(zé)任，沒有任何以權(quán)謀私的權(quán)利。要把群眾擁護(hù)或不擁護(hù)、支持或不支持、高興或不高興作為衡量所有決策和行動(dòng)正確與否的重要標(biāo)準(zhǔn)，把全心全意為人民服務(wù)作為個(gè)人的根本價(jià)值取向，正確對待組織、對待群眾、對待自己，常懷憂民之心，恪盡為民之職。要始終堅(jiān)持以人為本，一切從納稅人的利益出發(fā)，關(guān)注解決老百姓反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，真心實(shí)意地辦一些順民心的實(shí)事、得民心的好事、暖民心的難事，不為名利所困，不為物欲所惑，清清白白做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，成為組織放心、人民滿意的好稅干。

二、培養(yǎng)個(gè)人廉潔從稅意識(shí)必須堅(jiān)定理想信念和世界觀的改造，提高拒腐能力。

1、要堅(jiān)定理想信念和世界觀的改造。忽視理想、信念教育，放松世界觀改造是慕綏新、馬向東等人犯罪的根本原因。“活到老、學(xué)到老、改造到老”是周恩來同志的座右銘，作為一個(gè)偉大的無產(chǎn)階段革命家尚且如此，更何況我們！面對建設(shè)有中國特色社會(huì)主義這一艱巨任務(wù)和更加復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境，我們一刻也不能放松個(gè)人世界觀的改造，我們要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，這也是我們反腐倡廉的基本要求。

2、要有做人、做事的準(zhǔn)則，建立牢固的思想道德防線。胡錦濤同志提出牢記“兩個(gè)務(wù)必”的講話非常重要。我們要始終保持謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁的作風(fēng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神，克服拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，否則就不能正確對待權(quán)力、金錢、美色，就會(huì)私欲膨脹，滑入犯罪泥潭。

三、培養(yǎng)個(gè)人廉潔從稅意識(shí)必須要加強(qiáng)自身的黨風(fēng)、作風(fēng)和紀(jì)律，提高自身素質(zhì)。

1、提高政治素質(zhì)。一是不斷堅(jiān)定理想信念，要做一個(gè)真正的馬克思主義者；二是不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，面對復(fù)雜的環(huán)境，嚴(yán)格要求自己；三是加強(qiáng)對黨的路線、方針、政策的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)貫徹黨的基本路線的自覺性。

2、提高思想素質(zhì)。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，筑牢思想防線；二是繼續(xù)提升人格修養(yǎng)，要成為一個(gè)道德高尚的人。

3、提高作風(fēng)素質(zhì)。一是牢固樹立為人民服務(wù)的思想，密切聯(lián)系群眾，始終做人民的公仆；二是要始終堅(jiān)持實(shí)事實(shí)是的工作原則，一切從實(shí)際出發(fā)，養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風(fēng)；三是要不斷開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，研究新情況，解決新問題。

4、提高廉政意識(shí)。一是要進(jìn)一步嚴(yán)于律己，勿以惡小而為之，勿以善小而不為；二是要樹立廉政楷模，以孔繁森、鄭培民為楷模，做一個(gè)勤廉雙優(yōu)的好公民。

四、培養(yǎng)個(gè)人廉潔從稅意識(shí)必須要開闊視野、聯(lián)系實(shí)際，正確處理好“四種關(guān)系”。

一是處理好“權(quán)力”和“利益”的關(guān)系。個(gè)人不管掌握多大的權(quán)力，什么樣的權(quán)力，都是黨的信任、人民的重托，而決不是什么個(gè)人專利、個(gè)人行為。權(quán)力就是責(zé)任，權(quán)力有多大，責(zé)任就有多重，個(gè)人利益必須服從集體利益，服從人民的利益。

二是處理好“做人”與“做官”的關(guān)系。做“官”只是一時(shí)一地，做人卻是一生一世，做人是做“官”的前提和基礎(chǔ)，沒有高尚的人格就不可能做好“官”，也做不成好事；而做事又是做人、做“官”的具體表現(xiàn)，要堂堂正正做人，清清白白做官。作為一名黨員干部必須恪盡職守，撲下身子做事，力求“為官一任，造福一方”。

三是處理好“自律”與“他律”的關(guān)系。黨員干部首先要強(qiáng)化自律意識(shí)，自重、自省、自警、自勵(lì)，自覺接受黨和人民的監(jiān)督，把權(quán)力置于法律、紀(jì)律、制度的嚴(yán)格約束之下，在陽光下使用權(quán)力。同時(shí)要服從組織安排、尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事、關(guān)心下屬，對下屬嚴(yán)格要求，嚴(yán)格教育，嚴(yán)格管理，發(fā)現(xiàn)問題、苗頭，及時(shí)制止和糾正，維護(hù)黨和政府在群眾中的良好形象。

四是處理好“道德”與“黨性”的關(guān)系。黨員干部既要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，從思想上、行動(dòng)上、作風(fēng)上維護(hù)黨的形象和威信，與黨中央保持高度一致，又要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，陶冶高尚情操，做一個(gè)有益于人民的人，使自己的政治堅(jiān)定性和道德純潔性始終相統(tǒng)一。

五、培養(yǎng)個(gè)人廉潔從稅意識(shí)必須要腳踏實(shí)地、盡職盡責(zé)、勇挑重?fù)?dān)，做好各項(xiàng)工作。

1、政治上做到始終堅(jiān)定。自覺地貫徹、執(zhí)行黨的路線、方針和政策，按照上級(jí)的要求做一名符合黨的要求的黨員干部。

2、思想上做到逐步成熟。不斷加強(qiáng)自己對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，不斷用強(qiáng)大的思想武器來武裝自己的頭腦。

3、業(yè)務(wù)上做到精益求精。繼續(xù)保持愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)、恪盡職守的工作態(tài)度，干一行愛一行，工作中善于創(chuàng)新工作思路、想盡一切辦法，克服一切艱難險(xiǎn)阻，努力完成好組織交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。

4、廉政上做到慎獨(dú)、慎微、慎行。從我做起、從小事做起、從一點(diǎn)一滴做起，凡事三思而后行，要有正確的世界觀、人生觀和“生活觀”，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，自覺抵制各種腐敗現(xiàn)象，克服拜金主義、享樂主義，正確使用手中的權(quán)利，真正做到權(quán)為民所用，利為民所謀，老老實(shí)實(shí)做人、實(shí)實(shí)在在做事，兢兢業(yè)業(yè)地做好稅收的征收管理工作，為地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)的繁榮進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

耿玉長

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淺談關(guān)于加強(qiáng)稅務(wù)干部廉政文化

意識(shí)養(yǎng)成的思考

【摘要】當(dāng)前，如何在稅務(wù)干部中形成廉政文化意識(shí)已成為日益突顯的問題。

現(xiàn)階段在稅務(wù)干部隊(duì)伍中存在三個(gè)突出的問題：廉政氛圍不濃厚，廉政考核不嚴(yán)謹(jǐn)，廉政制度的制約低。因此，稅務(wù)機(jī)關(guān)在原有的基礎(chǔ)上，對廉政文化意識(shí)的培養(yǎng)、理論基礎(chǔ)和創(chuàng)新實(shí)踐等方面做出新的探索。

【關(guān)鍵詞】稅務(wù)干部廉政文化廉政文化意識(shí)培養(yǎng)

廉政文化是文化的特殊形態(tài)，是古今廉政傳承積淀成為民族文化的結(jié)果，是廉政與文化的結(jié)晶。從廣義上講，廉政文化是人們關(guān)于廉潔從政的理念、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、社會(huì)評價(jià)、文化表現(xiàn)的總和形態(tài)。廉政文化綜合體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展對政權(quán)建設(shè)特別是思想道德、政治經(jīng)濟(jì)等諸多方面的要求，是廉政特殊性與文化普遍性的有機(jī)統(tǒng)一，是廉政內(nèi)容與文化形式的巧妙結(jié)合。它是一種無形的力量，潛移默化地作用于人們的思想理念，傳遞著社會(huì)文化的精神，引導(dǎo)社會(huì)的道德風(fēng)尚。

一、稅務(wù)干部廉政文化意識(shí)養(yǎng)成的重要性

稅務(wù)干部廉政文化養(yǎng)成是構(gòu)建稅務(wù)機(jī)關(guān)預(yù)防腐敗體系的重要內(nèi)容，是促進(jìn)稅務(wù)機(jī)關(guān)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，是深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)的必然要求。

（一）稅務(wù)干部廉政文化意識(shí)養(yǎng)成是構(gòu)建預(yù)防腐敗內(nèi)控機(jī)制的重要內(nèi)容稅務(wù)機(jī)關(guān)預(yù)防和懲治腐敗體系是一個(gè)系統(tǒng)，稅務(wù)干部的廉政文化建設(shè)是其中重要的組成部分。促進(jìn)稅務(wù)干部廉政文化養(yǎng)成，首先要用先進(jìn)的廉政文化占領(lǐng)黨員干部的思想陣地，不僅有利于鏟除滋生腐敗的土壤和條件，為深入開展反腐倡廉工作提供精神動(dòng)力、群眾基礎(chǔ)和輿論氛圍，也有利于實(shí)施“標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防”的反腐敗戰(zhàn)略方針，更是建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的預(yù)防和懲治腐敗體系的重要內(nèi)容。稅務(wù)機(jī)關(guān)加強(qiáng)以廉政為核心的黨員干部廉政文化養(yǎng)成建設(shè)，是構(gòu)建預(yù)防腐敗內(nèi)控機(jī)制，形成思想道德教育長效機(jī)制的一項(xiàng)重要內(nèi)容。另外，加強(qiáng)黨員干部廉政文化養(yǎng)成，對其反腐倡廉監(jiān)督機(jī)制的形成也發(fā)揮著重要的作用，它可以喚起黨員干部在自重、自省、自警、自勵(lì)基礎(chǔ)上的被監(jiān)督意識(shí)，有效遏制稅務(wù)干部違法違紀(jì)案件的發(fā)生。

（二）稅務(wù)干部廉政文化意識(shí)養(yǎng)成是建設(shè)和諧國稅的現(xiàn)實(shí)需要

和諧國稅的“和諧”源于征納關(guān)系的協(xié)調(diào)和默契，營造的是一種融洽的氛圍。

由于社會(huì)腐敗現(xiàn)象對稅務(wù)機(jī)關(guān)的影響，貪婪文化對國稅文化的沖擊，稅務(wù)系統(tǒng)出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象屢見不鮮。廉政文化建設(shè)的狀況直接影響年輕干部的成長，中年干部的放松，退休干部的墮落，社會(huì)中的腐敗行為不僅腐蝕了稅務(wù)干部廉潔從政的心靈，還對其理想信念的確立帶來不良影響，甚至?xí)��?dǎo)致干群關(guān)系、征納關(guān)系的不和諧。更為嚴(yán)峻的是，稅務(wù)隊(duì)伍中的腐敗思想將長期存在，“吃、拿、卡、要、報(bào)”等現(xiàn)象將會(huì)愈演愈烈。稅務(wù)干部是否接受了良好的廉政文化熏陶在很大程度上會(huì)影響其工作中的廉潔行為。因此，促進(jìn)以清正廉潔為核心的稅務(wù)干部廉政文化養(yǎng)成，對建設(shè)和諧稅務(wù)系統(tǒng)具有重要的意義。

（三）稅務(wù)干部廉政文化意識(shí)養(yǎng)成是培養(yǎng)稅收事業(yè)合格建設(shè)者的必然要求稅務(wù)干部必須具備正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，廉政文化意識(shí)包含的精神觀念、價(jià)值取向和道德準(zhǔn)則會(huì)潛移默化地影響他們作出正確的人生選擇和價(jià)值判斷。當(dāng)今的稅務(wù)干部中，特別是年輕的稅務(wù)干部具有活躍的思想，較強(qiáng)的自主意識(shí)，對外交流溝通以及攝取信息的能力突出，同時(shí)也具有思想道德防線不夠成熟、思想可塑性強(qiáng)、行為個(gè)性化等特征。稅務(wù)機(jī)關(guān)是“為國聚財(cái)，執(zhí)法為民”的部門，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展息息相關(guān)，部分稅務(wù)干部難免會(huì)受社會(huì)不良文化觀念影響，造成廉政意識(shí)的缺失�，F(xiàn)在稅務(wù)干部的思想道德素質(zhì)如何、廉政意識(shí)如何，對國家稅收事業(yè)的發(fā)展將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，廉政文化教育工作要站在稅收事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的高度上，培養(yǎng)其廉潔的道德品質(zhì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)態(tài)度、求實(shí)的工作作風(fēng)、誠信的處事方式、堅(jiān)韌的意志品質(zhì)。把培養(yǎng)稅務(wù)干部廉政文化素質(zhì)納入稅務(wù)系統(tǒng)的思想教育全過程，對引導(dǎo)稅務(wù)干部確立“廉潔光榮，腐敗可恥”的是非觀，以及誠信正直、遵紀(jì)守法的廉潔品質(zhì)，具有可持續(xù)性和戰(zhàn)略性意義。因此，稅務(wù)機(jī)關(guān)要把廉政文化養(yǎng)成作為加強(qiáng)和改進(jìn)當(dāng)代稅務(wù)干部的思想政治教育工作的重要課題，以廉潔文化促進(jìn)稅務(wù)干部廉潔從稅。二、稅務(wù)干部廉政文化傳播與培育的現(xiàn)狀分析

廉政文化在稅務(wù)干部中的培育和傳播引起了機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視和關(guān)注，并且紛紛開展了形式多樣、內(nèi)容豐富的廉政教育活動(dòng)，對于培養(yǎng)稅務(wù)干部的廉政觀念、增強(qiáng)廉政意識(shí)起到了積極作用，并取得了一定的成就。但是，當(dāng)前廉政文化建設(shè)與社會(huì)主義廉政建設(shè)的要求還有較大差距，影響稅務(wù)干部的廉潔行為培育實(shí)效性的各種問題依然存在，甚至在某些方面表現(xiàn)得還很突出，主要表現(xiàn)在:

（一）廉政價(jià)值觀層面：廉政氛圍不濃厚

廉政氛圍不濃厚的重要原因就是重視業(yè)務(wù)技能，忽視思想政治教育�，F(xiàn)形勢下，大家對開展廉政建設(shè)的作用深信不疑，廉政建設(shè)也取得了一定的成效。但各級(jí)在廉政文化建設(shè)上還處于無意識(shí)狀態(tài)，甚至認(rèn)為在廉政文化建設(shè)可搞可不搞。目前，廉政文化建設(shè)上，還存在思想作風(fēng)和工作作風(fēng)不實(shí)，責(zé)任心不強(qiáng)，頭痛醫(yī)

頭，腳痛醫(yī)腳，窮于應(yīng)付；有的因循守舊，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，廉政教育采取的形式一成不變；有的一味注重以制度嚴(yán)懲，忽視廉政教育的作用。這些問題不同程度的存在，削弱了稅務(wù)隊(duì)伍的凝聚力，造成了一定隱患，減退了干部的自醒、自警、自律意識(shí)。

（二）廉政考核層面：廉政考核不嚴(yán)謹(jǐn)

系統(tǒng)掌握黨風(fēng)廉政建設(shè)理論和廉潔自律規(guī)定不夠，缺乏必要的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。對稅務(wù)干部的廉政考核，偏重于籠統(tǒng)性要求，而真正結(jié)合基層干部思想實(shí)際考核項(xiàng)目較少。由于考核缺乏針對性，考核效果不理想，影響了稅務(wù)干部認(rèn)識(shí)水平和思想覺悟的提高�？己思o(jì)律松弛，檢查考核搞形式、走過場的現(xiàn)象客觀存在，廉政文化效果差。

（三）廉政制度層面:廉政制度績效低

廉政制度是廉政文化的重要組成部分，為規(guī)范稅務(wù)系統(tǒng)廉政文化教育主體思想和行為提供制度保障。在稅務(wù)系統(tǒng)中，有許多約束稅務(wù)干部行為的廉政制度，如《廉政準(zhǔn)則》、《稅務(wù)人員違法違紀(jì)行政處分暫行規(guī)定》、《稅務(wù)人員廉潔自律若干規(guī)定》等法律法規(guī)。這些制度的建設(shè)無疑為稅務(wù)機(jī)關(guān)的廉政文化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，然而由于有的制度內(nèi)容不完善、不科學(xué)、不嚴(yán)謹(jǐn)、不規(guī)范，跟不上形勢的發(fā)展，執(zhí)行起來難度比較大；有的制度執(zhí)行不嚴(yán)格、落實(shí)不到位，流于形式，成為一紙空文，這些原因?qū)е铝硕悇?wù)干部出現(xiàn)違紀(jì)行為。所以我們必須提高制度執(zhí)行力、約束力，追求制度績效的最大化。

三、稅務(wù)干部培育與傳播廉政文化意識(shí)的對策（一）培植良好的廉政文化“土壤”

廉政文化在稅務(wù)干部中的培育和傳播，必須有良好的“土壤”。稅務(wù)系統(tǒng)是稅務(wù)干部工作的“直接環(huán)境”，而他們周邊的社會(huì)關(guān)系構(gòu)成了“間接環(huán)境”。稅務(wù)系統(tǒng)自上而下推進(jìn)廉政文化建設(shè)，通過對稅務(wù)干部的一言一行的教育、影響，形成良好的思想道德素質(zhì)，從內(nèi)部思想上遏制腐敗滋生。同時(shí)，社會(huì)關(guān)系的“間接環(huán)境”也是稅務(wù)干部不可避免的。這就需要廉政文化建設(shè)不能一味封閉式地進(jìn)行，而要面向基層、面向群眾、面向社會(huì)，舍得投入、舍得化大力氣。既要時(shí)刻保持創(chuàng)新意識(shí)，又要講究“拿來主義”，要有效利用外界的人才和資源，實(shí)現(xiàn)“直接關(guān)系”與“間接關(guān)系”的科學(xué)系統(tǒng)整合。（二）樹立正確的廉政文化“意識(shí)”

公民文化就是公民角色對其自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)與反映。廉政文化本質(zhì)上是一種公共文化、公民文化，是公民(承擔(dān)一定的公共職務(wù))在運(yùn)用公共權(quán)力時(shí)表現(xiàn)出來的心理與行為。公民文化是廉政文化生存的土壤，廉政文化在稅務(wù)系統(tǒng)中的培育和傳播，必須讓廣大稅務(wù)干部接受明確、系統(tǒng)、科學(xué)的公民精神教育，培養(yǎng)其公

民意識(shí)，塑造公民人格，把我們的廉潔教育從“你應(yīng)該”向“我應(yīng)該”轉(zhuǎn)變的社會(huì)基礎(chǔ)，這是一種從被動(dòng)到主動(dòng)的轉(zhuǎn)變，這是實(shí)現(xiàn)稅務(wù)干部“主體意識(shí)”擴(kuò)展的重要基礎(chǔ)，在一定意義上就是推進(jìn)廉政內(nèi)化過程。

（三）營造清廉的廉政文化氛圍

從“要我廉潔”到“我要廉潔”的過程，除了體現(xiàn)了一個(gè)人的道德修養(yǎng)，更多地體現(xiàn)了一個(gè)人對真正的自我利益的覺醒。稅務(wù)干部對廉潔問題認(rèn)識(shí)的僅僅局限于政治理論的學(xué)習(xí)和警示案例的教育，單單靠這些灌輸，廉政文化只停留在表層，即“要我廉潔”階段。要不斷深化廉政文化建設(shè)，必須建立在稅務(wù)干部對廉潔價(jià)值的理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上。這就需要一個(gè)先決條件，即要很好地把握正確的輿論導(dǎo)向，積極營造出一種反腐倡廉的公眾文化氛圍，更好地教育引導(dǎo)廣大稅務(wù)干部追求以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為目標(biāo)的崇高精神境界，構(gòu)建以全心全意為納稅人服務(wù)為核心的共同價(jià)值觀。同時(shí)，面向全黨全社會(huì)是營造廉政文化氛圍的必要條件。通過采取思想宣傳式教育、理論疏導(dǎo)式教育、良性互動(dòng)式教育、節(jié)日預(yù)警式教育、社會(huì)家庭式教育、輿論媒體式教育等，充分利用社會(huì)文化資源，形成大合唱，奏響“交響樂”，避免“獨(dú)角戲”，構(gòu)建多層次、全方位的廉政文化建設(shè)格局。

（四）開拓特色的廉政文化活動(dòng)

深入推進(jìn)稅務(wù)系統(tǒng)廉政文化意識(shí)的培育和傳播，光講理論是不行的，要理論結(jié)合實(shí)踐。近年來，我們結(jié)合稅收中心工作，開展了許多豐富多彩的廉政文化活動(dòng)，利用網(wǎng)絡(luò)，在廉政教育上重點(diǎn)突破，改變過去黨風(fēng)廉政教育僅僅依靠紀(jì)檢監(jiān)察部門單打獨(dú)斗的局面，樹立綜合思想、運(yùn)用綜合力量、使用綜合手段，著力構(gòu)建黨風(fēng)廉政建設(shè)“大宣教”格局，推動(dòng)了廉政文化的新發(fā)展。廉政文化建設(shè)必須與時(shí)俱進(jìn)，通過改革創(chuàng)新，才能體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。創(chuàng)新廉政文化實(shí)踐活動(dòng)，使廉政文化更加貼近廣大黨員干部群眾的思想工作實(shí)際，做到入耳、入眼、入腦、入心，真學(xué)、真用、真信、真謹(jǐn)慎。努力打破廉政文化發(fā)展的瓶頸，拓展教育形式，創(chuàng)新教育載體，使廉政文化活動(dòng)有聲有色，有形有情。

稅務(wù)干部廉政文化意識(shí)的養(yǎng)成應(yīng)該以馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，遵循文化發(fā)展規(guī)律，以愛國主義教育、理想信念教育和誠實(shí)守信教育為核心，以思想道德教育為基礎(chǔ)，以樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為導(dǎo)向，以廉政建設(shè)為主題，開展豐富多彩的文化活動(dòng)，把廉政教育貫穿于稅務(wù)系統(tǒng)各個(gè)環(huán)節(jié)，滲透到廣大稅務(wù)干部的日常學(xué)習(xí)生活中，喚起他們“以貪為恥、以廉為榮”良知道德，形成具有鮮明特點(diǎn)的稅務(wù)系統(tǒng)廉政文化，為構(gòu)建和諧稅務(wù)系統(tǒng)提供強(qiáng)有力的文化支撐，努力引導(dǎo)全社會(huì)勤廉倡廉，形成勤政廉潔的良好風(fēng)尚。

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